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对以上说法,用佛教“三世”(过去、现在、未来)的观点来看都是可信的,因为观音久远以前便已成佛,他为度众生而活动于三界,随类化现,自然要现不同身份,有不同身世。但是符合现在菩萨身份的身世则只有一种,那就是释迦佛门下的观音菩萨。

验证一个签准不准最简单:你去不同的,为同一件事求签。如果标志是可信的,你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法,竞价还是被归为封建,也就是说不允许。

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,示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心,对她的崇信远在诸佛、神之上,是当之无愧的中国第一菩萨。只要诚心祈求,自有。抽签须知对观音灵签你有信心吗?如果相信可以抽签预测。

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灵签之曰:本签示之於弟子曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。

不好。百度搜《有一位真神》,这位神才是掌管万有的独一真神。

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后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。

(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。

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得受安乐。非年宿也。

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青天自有通霄路,许我功名再有期。签文已说得很白了。求人办事会成功;求学业则要待日後才有成勣。此签文喻意:在失意时不要失望,是对你的一种激励,要平常心对待,只是塞翁失马而已。

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此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。

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灵签之曰:本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。

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佛神灵通与君知,痴人说事转昏迷:佛所感应的事说给你知道,若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫;老人求得灵签去,不如守旧待时来:你即使求得最好的签,也不如安心等待因缘成熟。

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