六十四卦雷风恒卦,六十一卦是吉凶

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三个铜钱算卦雷风恒是什么意思?

三个铜钱是六爻课,是六十四卦中的一卦,上震下巽为雷风恒,恒意思是永恒,永久,上有雷下有风,风调雨顺。

易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解

第二爻、第五爻变,2、5互应,变前当中不当位,变后即中且正。

雷风恒卦,震雷占人物为长男,巽风占人物为长女。

变泽山咸后,兑泽占人物为少女,山艮占人物为少男。

正道恒守 事业有成

32、 雷风恒

《恒》(下巽上震)  第三十二

雷风相助恒卦象,四时运化能久常;

墨守成规无攸利,位居中宫怨恨亡。

孤芳自赏惹非议,洁身独傲德不扬;

田猎只得水中月,夫人在家守空房。

【原文】恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。

【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道,认为能持之以恒者,不但可致亨通,并可济成三事:无咎害,利于守正,利于有所往。

《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上,男后女前为男求女之兆,得婚姻之正果。

下"巽"上"震"夫妇之道既立,则是长男在前,长女在后,夫倡妇随终身以之,因此受之以《恒》。雷风同声相应,可常可久。

雷风恒异卦相叠(巽下震上)。上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风。从自然界看,风雷激荡,使宇宙常新。从社会上看,震为阳,巽为阴,阳上阴下,正像君贵民贱,男尊女卑,所谓永恒不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道,持之以恒。所以卦名曰恒。

咸卦上兑下艮,少女在上、少男在下,咸卦代表恋爱,恋爱时期少女的地位高于少男。结婚成家以后,咸卦变恒卦,恒卦上震下巽,成了长子在上、长女在下,恒卦是咸卦的覆卦,是夫唱妇随,男主外、女主内的格局。《说卦传》“咸,速也。恒,久也。”恋爱期是有限的,婚姻期则是长久的,故曰“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。”
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    有人为了装修家里,拆开了墙。住宅的墙壁通常是中间架了木板后,两边批上泥土,其实里面是空的。他拆墙壁的时候,发现一只壁虎被困在那里,一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状,既觉可怜又感好奇,他仔细看看那根钉子,天啊!那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事?那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年!黑暗中的墙壁里的十年,真不简单。不对呀?他继而寻思,尾巴被钉住,一步也跨不了的这只壁虎,到底靠什么撑过了这十年?他于是暂时停止了装修工程,它到底吃什么?他要一探究竟。过了不久,不知从哪里又钻出来一只壁虎,嘴里含着食物...啊!他一时愣住了,这是什么样的情啊?为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎,另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
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二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主,就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦,但以六五爻为主。
      【原文】九二:悔亡。
      《象》曰:九二悔亡,能久中也。
      【译文】九二阳居阴位,本有失正之悔,惟其居位得中而应中,能谨守中道而恒久不偏,所以能消除失正之悔。
        九二不当位,前行临重阳同类为敌,所以有“悔”。然而爻得中位上行有应,为三四所隔不能应九五,所以久于中。行进定然不利,若中正自守,亦然会无悔,所以称谓为“悔亡”。
       《象辞》说:九二之所以能消除悔恨者,乃说明其能谨守中道而恒久不偏。
         九二阳爻阴位不正,本来会后悔。但九二在下卦的中位,态度中庸;所以,会使后悔消除。
         九二爻是恒卦 之小过卦。小过是指责小人的过错。恒之小过是说长久地坚持指责小人的过错,是有好处的。若有改变则会有亡失,所以爻辞说:“悔亡。”若不坚持下去而有所改悔,就会有所亡失。
         巽为阴而内引,动变为艮为阳而外引,动变为悔;外引为往,往通亡,震也为往;故为悔亡。
         上互卦为兑卦,下互卦为巽卦,重卦为大过卦。象征小过中隐含着大过的因素,所以要长久地坚持指责小人的过错,以防止酿成大过。九二爻本来为阳爻为刚中而不正,变为阴爻则为柔中而正,是说坚持不变是柔是对的,若改变是刚是错的。
         【原文】六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。
         《象》曰:妇人贞吉,从一终也。夫子制义,从妇凶也。
         【译文】六五阴柔居上卦之中,虽不当位,但下应九二刚中,有妇人恒久其德、守贞从夫之象。此于妇人则吉,于男子则凶。
         《象辞》说:妇人守贞可获吉祥者,乃说明六五如为妇人,则当顺从一位丈夫,终身不改。若为男子则当独当一面,制裁事宜,否则遵循妇人顺从之道,必有凶险。
           恒卦到了最高极限处,对古代的女人来说,以从一而终为荣,是贞节的,品德最好。就现在而言,这种从一而终的要求已经被摒弃了,女人也要讲作为、享受。对男子来说恒其德不行,要以义为首要要求,要开拓基业、要业绩、要创新,若不能做到这些,则很缺失,混同于最低层的老百姓,是很不成功的。
孔子论恒之六五
          孔子说:“恒卦九五爻说:固执不变,卜算的结果,对妇人有利,对男人不利。”妇女的道德操守,从一是最重要的,跟从了一个人,不可以再有异心。产生异心就会带来凶灾。所以说“固守其德,卜算之,对妇女有利。”对男人来说不能坚守德行,要带来灾祸,德行操守一定要建立,并且要比别人更好,贤人和不宵之人各有其相宜之处,则各自吉利。但是固执不变,又不利了。所以说“固执不变,卜算的结果,对妇人有利,对男人不利。”(这里说的是男人要守德,但后果可能不利,易经这一卦用同样的语词“恒其德”表示不同的意思。因为在封建皇朝的实践中,许多忠臣一方面因为坚守德操而得到君王的信任和民众的敬仰;但另一方面有许多忠臣也死于坚守德操。所以孔子解释此条十分为难。不过虽然他指出“恒其德”对男子不利,却没有说男子不为,他只是指出了恒其德可能存在的不良后果。)
另附一篇汉代文字,可以佐证上面的意思:
        《韩诗外传》卷八:“齐崔抒弑庄公,荆剻芮使晋而反。其仆曰:“君之无道也,四邻诸侯莫不闻也,以夫子而死之,不亦难乎?”荆剻芮曰:“善哉!而言也。早言,我能谏;谏而不用,我能去。今既不谏,又不去。吾闻之:食其食,死其事。吾既食乱君食,又安得治君而死之?”遂驱车而入,死其事。仆曰:“人有乱君,犹必死也,我有治长。可无死乎?”乃结曫自刎于车上……《易》曰:“不恒其德,或承之羞。”
         大意:
         齐国崔抒谋杀齐庄公,出使晋国的荆剻芮听说这个‍消息,马上回国。他的仆人说:“所有的诸侯都知道齐庄公是个无道昏君,你现在为了他去死,是不是值得呢?”荆剻芮说:“你说的对啊!早点说我能劝谏君王;劝谏无用我可以离开。现在我既没有劝谏,也没有离开。我听说:吃谁的饭,就要为谁而死。我既然吃了乱君的饭,又怎么能改投明君为明君去死呢?”于是驱使车辆回国,死于崔抒弑君之变。驾车的仆人说:“人家碰到了乱君,也为乱君去死了,我碰到的是好的长官,我怎么能不死呢?”于是把头发挽起来用刀自刎死在车上。……《易经》说:不能坚守自己的德操,将遭受羞辱。

雷风恒卦

雷风恒卦 求解 看来卦主是遇到什么难决定的事了,是跟工作有关的,不过应该很快就能解决的 查看原帖>>

《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 30分 明知不可能还去做,注定会失败,除非你肯改变你的观念,自古是男尊女卑的

雷风恒卦 测感情 求解卦 这个根据什么卦象,生肖,星座,个人名字,出生年月日或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的,不要相信,要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上,人定胜天,越努力越幸运,要时刻相信自己,不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系,自己的感情要靠自己去努力,去争取,自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你,可以的话麻烦采纳一下我的答案,谢谢。

求高人指点,雷风恒这一卦,测姻缘? 酉金官鬼持世,应爻为财,为对方。本属吉象,但不宜,第五爻动出一个官鬼化进神,阻碍了,应来生世,应贪生了旁爻,与你自然就缘比较溥了。看来,还不一定能成。

恒卦的卦意 第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。外出:果敢行动,有利。婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。决策:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

求解卦:六爻第32卦 雷风恒~ 2012年 9月 26日 13时 38分
干支:壬辰年 己酉月 庚寅日 癸未时日空亡:午未
震宫:雷风恒     震宫:雷地豫 ()
六神 伏神   本  卦   变  卦
蛇 妻财戌土 || || 应 妻财戌土 || ||
勾陈 官鬼申金 || ||   官鬼申金 || ||
朱雀 子孙午火 |||||   子孙午火 ||||| 应
青龙 官鬼酉金 ||||| 世 ○→ 兄弟卯木 || ||
玄武 兄弟寅木 父母亥水 |||||   ○→ 子孙巳火 || ||
白虎 妻财丑土 || ||   妻财未土 || || 世
此卦世爻强于应爻,世爻受制吉。
世爻酉金临月建旺地,不吉,目前婚姻不动。世爻发动,临官鬼,说明你的未来丈夫已经开始在追你。二爻父母动耗世,吉,但动化巳火,化绝,耗世之力不大。四爻午火克世,但目下午火耿静不动,临月时会有因缘。
总结:立冬后定亲(确定恋爱关系),明年五月结婚。

雷风恒卦 问有没有外遇 占卜

《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 问姻缘的怎么解 20分 坚持,成,家人不赞成。坚持可成,稍有口舌,男方精明有城府

文王八卦64卦的雷风恒是什么意思 恒卦是恒常长久历久不变的意思如夫妇之道务必要维持长久凡事恒常遵守其则而不加改变必然能够亨通如不能亨通那一定是不正当的事体了如能守之恒常亨通的必然是正当的了虽然一面是历久不变但另一面也在不断地变如太阳运行不变一年四季却在变所以君子要不断修其德而守之以恒这样才能教化人民养成习俗象曰为雷与风等自然现象总是为经久不变其恒常之道君子应该效法它在处世之身中一定要践履正道而不要改变端正的立向

本卦为雷风恒,变卦为旅卦 第三十二卦:恒卦(雷风恒) 恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。 象曰:雷风恒。君子以立不易方。 白话文解释 恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。 邵雍河洛理数解卦 经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。 小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 傅佩荣解卦手册 时运:努力耕耘,不可躁进。 财运:贸易之地,不可更改。 家宅:方向不改;百年好合。 身体:气喘有痰,仍服旧方。 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 大象:震者为动,宜向外发展,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫妇之道。 运势:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。 事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。 张铭仁解卦 恒:表示维持不变的迹象。是个状况卦,吉凶未定。显示一种会持续很长久的一种状况。好的或坏的情形,都将会再持续下去。事业投资、感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动。 解释:要有恒心。 特性:主动,积极,坚忍,百折不挠,律己严,反应快,追求成功,理财佳,组织能力好。 运势:诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常固守,并须有毅力持行。雷风者,知守常则吉,妄动者则不能亨通。 家运:全家上下均各循正轨而行,幸福家庭也。 疾病:为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。 胎孕:胎有烦恼,但无碍。 子女:与双亲感情融治,幸福之至。 周转:不成问题。 买卖:有贵人,得力终成。利益双收。 等人:迟到。 寻人:外出之人平安无事,会自己回来。 失物:不能寻回。 外出:果敢行动,有利。 考试:会得高分。 诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。 求事:向东南有利。 改行:忌做无妄之事,需注意风险。 开业:吉利可行。 第五十二卦:艮卦(艮为山) 艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。 象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。 白话文解释 艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。 《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。 邵雍河洛理数解卦 停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 小凶:得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。 傅佩荣解卦手册 时运:运势平平,不宜妄进。 财运:守好本业,不可贪财。 家宅:不宜改造;命由前定。 身体:带病延年。 传统解卦 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相......>>

易经六十四卦每一卦是用什么符号代表的?

想要知道已经64卦的符号,就先要记住八卦的每一卦的符号,然后64卦是八卦两两排列组合组成的,这样就能记住64卦的符号
1乾为天卦,2坤为地卦,3水雷屯卦,4山水蒙卦,5水天需卦,6天水讼卦,7地水师卦,8水地比卦,9风天小蓄卦,10天泽履卦,11地天泰卦,12天地否卦,13天火同人卦,14火天大有卦,15地山谦卦,16雷地豫卦,17泽雷随卦,18山风蛊卦,19地泽临卦,20风地观卦,21火雷噬嗑卦,22山火贲卦,23山地剥卦,24地雷复卦,25天雷无妄卦,26山天大蓄卦,27山雷颐卦,28泽风大过卦,29坎为水卦,30离为火卦,31泽山咸卦,32雷风恒卦,33天山遁卦,34雷天大壮卦,35火地晋卦,36地火明夷卦,37风火家人卦,38火泽睽卦,39水山蹇卦,40雷水解卦,41山泽损卦,42风雷益卦,43泽天夬卦,44天风姤卦,45泽地萃卦,46地风升卦,47泽水困卦,48水风井卦,49泽火革卦,50火风鼎卦,51震为雷卦,52艮为山卦,53风山渐卦,54雷泽归妹卦,55雷火丰卦,56火山旅卦,57巽为风卦,58兑为泽卦,59风水涣卦,60水泽节卦,61风泽中孚卦,62雷山小过卦,63水火既济卦,64火水未济卦

周易六十四卦第三十二卦 雷风恒

其实对于卦象许多人都还是比较熟悉,古人对于卦象的崇拜以及喜爱亦是非常之高的,就连一些帝王将相都是如此。至于其余之人就不用说了,那么周易 六十四卦 第三十二卦将得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

 

【恒卦】
恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。
象曰:雷风恒。君子以立不易方。

白话文解释:
恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。

邵雍河洛理数解卦:
经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。
小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。

解卦手册:
时运:努力耕耘,不可躁进。
财运:贸易之地,不可更改。
家宅:方向不改;百年好合。
身体:气喘有痰,仍服旧方。

周易六十四卦第32卦
象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。
经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。
外出:果敢行动,有利。
婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

易经第三十二卦雷风恒

易经第三十二卦雷风恒,震上巽下。

  现代社会离婚率越来越高,就是因为很多婚姻不能恒久,恒卦让人学会恒久。震巽都是动卦变化才能长久,一辈子的生活需要老来夫妻做伴,必须要有合理的变化,不管处境是穷是富需要共同扶持,雷风互相协调,在变化中寻求不变,在不变中寻求变化。恒卦很像坎卦因为阳爻在中间,需要处理生活婚姻中的种种磨难和坎坷,人的精力是有限的,往往集中一部分时间又会分散,恒卦让精力重新拉回来,一天天拉回来就会永恒就会长远,就能天长地久。初六爻浚恒,贞凶,无攸利。从一开始不要太着急,不要要求太快婚姻要慢慢来,夫妇两人要共同努力,坚守正道可以防范灾祸发生,九二爻要持久保持中道,与六五相应,九二与六五相应但是距离初六很近不要被初六诱惑,要坚守正道,九二悔亡,只有坚守正道悔恨才会消失。九三爻当位过刚,跟上六相应,跟初六上六距离差不多,不要过刚也不要着急,不要强行和上六结合,事情要慢慢来,九四阳居阴位不当位动而无功,在田间打猎却没有收获,丈夫的责任没有负起来。六五爻柔居阳位对妇人有利,妇人温柔会照顾丈夫的心情和态度让丈夫感到温暖,才会抓住丈夫的心,但是男人如果像妇人那样窃取权利,不是大丈夫所为,因为像跟班,有阳刚之气才会在职场不被受欺负,但也不要过刚,上六振恒,凶,当位没有力量,但是恒也不会长久,态度太好太坏都不行,子女成家立业自己也有资产彼此都没什么话题聊,该做的事都做了,好到没有话说物极必反,恒也不会长久,恒要保持动态,不要太好也不要太坏。

  该卦告诉我们夫妻相处之道,要各得其位,互相帮助,彼此和乐,男刚女柔一方配合另一方,不要在乎谁主财政,可以男主也可以女主,但是要互相配合,父严母慈,父亲要有一些阳刚之气,女人要适当阴柔一些。

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