八字算命大运五行旺衰,己卯大运是土运吗
八字命理旺运没计
辨别八字五行的旺与衰，是八字命理的入门功夫。判断旺衰正确与否，决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”实际上分析八字的过程就是察其旺衰的过程。
八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、得势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握，甚至自认为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并非易事，旺衰之真机，首先要分析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府，气象、格局、用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个八字中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的，也正因为五行的不平衡才产生了不同的命运，预测师就是要着力寻找气之差异而追索命运的高低起伏。得时为旺，亦有得时不旺者；失时为衰，亦有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有比劫帮扶远不如墓库余气，因为比劫如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支之根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。
八字旺衰
八字中的旺衰是什么意思 什么是八字算命中的旺衰呢？辨别八字五行的旺与衰，是八字命理的入门功夫。判断旺衰正确与否，决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”实际上分析八字的过程就是察其旺衰的过程。
八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、得势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握，甚至自认为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并非易事，旺衰之真机，首先要分析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府，气象、格局、用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个八字中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的，也正因为五行的不平衡才产生了不同的命运，预测师就是要着力寻找气之差异而追索命运的高低起伏。得时为旺，亦有得时不旺者；失时为衰，亦有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有比劫帮扶远不如墓库余气，因为比劫如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支之根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。
八字气有深浅，但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天干有戊，虽寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲并透，甲木为寅之本气，戊土受克甚重，不能为用。反过来，只透干而不藏支，也不能作用。所以，天干动于上，要人元应之；地气动于下，要天气从之。人元司令，才能引吉制内。司令出现，才能辅格助用。以月令为例说明这个道理，实际上年日时同理，只不过不如月令之气厚重而已。
八字五行旺衰与气有深浅，亦有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即当令者为旺，将来者为相，功成者则退休，无气者受囚，受克者即死。旺与相，休与囚也销有差异。旺是气之极盛状态，达到顶峰的事物亦意味着马上要走下坡路。相为方长之气，有勃勃向上的生机，再前进一步就是锦上添花。旺不如相更美。休为刚刚退缩之气，不可能迅速恢复到原有状态，因为极衰之气，死而将生，休反不如囚为佳。
气之深浅，与司令相关。地支所藏的天干，在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不同的，也就是说当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大，时过境迁则逐步弱化。比如甲生于寅月，寅中i甲丙戊，若生于立春后7日内，就是戊土司令。戊土财星本来在寅月属死气，但因司令而有气。所以，人元司令是分析天干旺衰强弱的重要参考因素。以上就是旺衰是什么意思？八字旺衰气之深浅判断的重要意义的解析。
八字天干强弱旺衰怎么判断 日主虽非生于旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，亦即四柱之地支是日主之长生，禄旺之地，谓之得地，根深，根重，得气则旺。失气或无根，为弱，称之为失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运；衰、病、死、绝等为弱运；沐浴、墓、胎、养等为平运。 日干能得月令，称之为「旺」。四柱干支又多见印星，星者，称之为「强」。日主失令，谓之「衰」。四柱之中又无印星与比劫来相助者，谓之「弱」。但是，日干虽能得月令，但四柱却都是耗之干支者，亦为弱论。日干能得时，得势又得地者，自然最旺，反之，失时，失势又失地者，那就弱极了。 在判断日干强弱之时，不可忽略的是干支之刑冲会合，尤其地支有三合、三会、等现象时，会大大地影响日干之强弱，若合出生日干之神时，则会增加日干之力量，但若合出抑日干之五行者，则反而减低（免费八字算命日干之力量。譬如日主庚金，生于丑月，本来丑是生日干的，但如地支有亥子丑会成水局时，丑被变成水了，不仅不生助日主，反而是日主之气了。而假如日干是癸，生于丑月，本来丑是∪崭芍物，但地支有亥子丑三会之时，此时，丑不仅不会∪崭桑反而因亥子丑会水局，而将丑之性质由土变成水了。这种情形非常之多，千万不可大意。否则会误判命局。 日干应以强弱中和均衡为佳，大强或太弱皆不宜，一般而言，太旺者喜〔幌，而太强者喜不喜。衰弱者须扶助，这是普通格局之论法，至于特殊格局，反须顺其势。 日干强弱之判断，是推命学上最重要之关键，必须先判断出命局之强弱，然后才能据以明辨喜忌，进而选取用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断，依前述得时，得势、得地之原则来判断，唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断。但强弱之判断乃推命上最难之工作，有赖于不断地演练与体验。
八字里面的 旺衰 地势绝死衰病 是什么意思 告诉我一下 是指日元（日的天干）所处的地势，是绝 死 衰 病。长生，沐浴，胎，养，骸，冠带，临官，帝旺，绝，死，衰，病，是十天干在长生十二宫里的状态，是八字分辨日元旺衰依据之一。
八字里的“衰旺”是什么意思？ 旺衰指格局!
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十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
长生就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
沐浴为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
&uot;冠带为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
临官像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
帝旺象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
衰指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
病如人患病, 是指万物困顿.
死如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
绝如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
胎如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
养像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
八字旺衰是什么意思？ 10分 这是个完整的命盘，八字旺衰就是看八字先要断一下旺衰，楼主这八字丁壬争合，作用关系复杂，不过按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断，日干争合不易化，身弱日主合化木，要助化的。
怎么判断八字中十神各自的旺衰程度？求详解～ 你提的问题, 要说明起来相当复杂
难以用三言两语解释.
1.十神的由来是和日元的关系而得
2.十神的强弱, 要依月份为最重要参考3.再依五行的刑冲会合. 力量的强弱
判断十神的强弱
4.依十神(或五行)判断本造的喜用或忌神
5. 所以十神各自的旺衰程度依五行而来。
八字日主旺衰的判断方法 传统命理论，判断天干旺衰的方法一般主要有以下四种：1、时旺，以月令衡量。2、自旺，大凡天干自坐禄、U、长生、库、余气之支皆可谓自旺。3、引旺，指年月日时四个天干除观察自坐地支之外，分别将其去对照其他三支，逢地支中有U、禄、墓、长生、余气之支谓之引旺；若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死引绝。4、得局，指导柱中天干逢地支三合、半三合、三会、、不究天时（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，谓之得局成党作大旺相看。
八字旺衰怎么确定 10分 这个要根据十天的生旺死绝表、和是否在月令中气、还是余气、比如说曰主天干庚金生于巳、死于子、如果在子月就是死地、在巳月就是长生之地为旺相、
用什么简单打分方法判断八字旺衰 出生：公元1985年10月24日8时20分(阳历)
农历：一九八五年九月十一日辰时
当月节气：寒露(10月8日16:25)； 中气：霜降 (10月23日19:23)
生辰八字：乙丑年 丙戌月 丙申日 壬辰时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是红猴，出生於绿牛年。 日天干代表你，所以你是属火。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴木 阳火 阳火 阳水
绿牛 红狗 红猴 黑龙
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 13 22.88 17.1 13.92 19.08
八字五行得分情况：
木13; 火22.88; (同类得分：35.88)
土17.1; 金13.92; 水19.08; (异类得分：50.1)
相差:-14.22??综合旺衰得分:-14.22??八字过弱
八字喜用神：八字过弱，八字喜木，木就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。
喜神是木 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
??木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
??培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北，不利西、西南。
5、吉祥数字为: 1 2
6、吉利楼层末位数为：3 8
八字运势分析人生运势旺衰图,八字旺衰运势
提起八字运势分析人生运势旺衰图，大家都知道，有人问八字旺衰运势，另外，还有人想问人生八字命运起伏图，你知道这是怎么回事？其实人生运势旺衰，怎么改变，有避灾转运的办法吗？下面就一起来看看八字旺衰运势，希望能够帮助到大家！
八字运势分析人生运势旺衰图
1、八字运势分析人生运势旺衰图:八字旺衰运势
应当看做偏强格，会因妻发财，月柱生日柱，所以走到日柱的岁数会发财！
2、八字运势分析人生运势旺衰图:人生八字命运起伏图
阴宅决定命运、阳宅反映命运。阴宅占七分，阳宅三分。一个人命运怎么样，出生的时候八字就确定了。
3、八字运势分析人生运势旺衰图:人生运势旺衰，怎么改变，有避灾转运的办法吗？
你好免费算一生运势旺衰图。
常用的改善命运方法：：
人们对自己的先天命运多少有一些不满意，于是便有了后天人，这主要是根据八字上的五行喜忌来进行的。后天人可通过方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、、地理环境、住宅方位、选择配偶、等来进行。主要有以下若干种：算命一生运势旺衰图。
一、做善事法免费算一生运势图。
俗话说：“善有善报，恶有。”万事皆有其，择其善者而从之，择其不善者而改之。古人以善为美德。行善积德是人们修身养性的一种方法，也是对曾经所做恶事的一种。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园、修桥铺路、无偿贡献血液、等行为进行。
二、名字法
名字是对人和事物所做的“记号”，为了区别方便罢了。起个好名字固然好，但名字不好也未必有什么害处。有人为了起个好名字，于是就根据四柱八字五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表该五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上。具体请参看姓名学书籍。
三、衣服、用具颜色法庚金八字案例100命理。
根据四柱喜用神五行所属之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品或用具进行补救。如命局喜火，火为红色，就适合穿着红色衣服；命局喜水，水为黑色，适合穿着黑色衣服。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。
四、方向法测人生运势起伏图60年。
1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。
2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。免费测八字运势旺衰图。
3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。
4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的求谋发展。免费八字一生运势起伏图。
5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。庚金几个迟早得富贵的八字。
五、住宅方位法
四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。
四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。免费测一生运势图。
四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以金为喜用神，住宅宜坐东向西。
四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。
六、睡眠方位法
四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝睡。
四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。
四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。非常运势网人生旺衰图。
四柱以金为喜用神，宜头朝脚朝东方而睡。人生运势起伏图测试。
四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。
七、工作学习坐向法
四柱以木为喜用神，宜坐东面西。
四柱以火为喜用神，宜坐南面北。人生运势曲线测算。
四柱以土为喜用神，宜坐南面北。八字运势曲线图免费。
四柱以金为喜用神，宜坐西面东。
四柱以水为喜用神，宜坐北面南。
八、地理环境法八字人生起伏图非常准。
四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。免费一生运势曲线图。
四柱以火为喜用神，宜选择热带，性区域及煤矿，电厂地之居住。八字测试一生运势高低曲线图。
四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。十年大运旺衰图。
人生运势旺衰，怎么改变，有避灾转运的办法吗？
四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。2021年事业运势测算免费。
九、饮食法
四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。八字一生运势图。
四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾和各种鱼类。一生运势高低起伏图。
十、法免费算命一生运势图。
四柱以木为喜用神，可经常吃温性之。人生运程起伏旺衰图。
四柱以火为喜用神，可经常吃热性之。
四柱以土为喜用神，可经常吃中性之。测试一生财运起伏图。
四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之。
四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之。
十一、数字法测流年运势旺衰图。
五行之数字：木为1、2，火为3、4，土为5、6，金为7、8，水为9、0。
根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、、号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。
十二、职业法
根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业法。
十三、选择配偶法
根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶法。
十四、选择法
交朋友也是根据命局结构看是否适合和某种性格或特性的人相处。如命局中火或比劫为忌的人一般不适合合伙行事，恐遭朋友背离。
十五、修心养性法
可通过有益的、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身养，改掉之个性及心性。
供你参考
以上就是与八字旺衰运势相关内容，是关于八字旺衰运势的分享。看完八字运势分析人生运势旺衰图后，希望这对大家有所帮助！
命理学中的流年大运旺衰中的:墓、死、病、衰、帝旺、临官、冠带和沐浴都...
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这12个东西，是《十二宫衰旺死绝表》中的东西。他们代表的是食物发展所处的状态。比方说，你看长生、代表的是一个人出生，沐浴：洗澡，冠带穿衣服，临官：考试，然后当官了，帝旺。然后开始衰弱了：衰，病：开始生病，死：死了，墓（入墓），绝（死尽了），胎（又形成胚胎准备重生），养（蕴养），然后开始下一轮的生长，开始长生，沐浴....。说白了，这代表的是一个人八字里的那些五行参数的状态。就是这样简单。不是真的死啊，活啊的，这是代表的是状态。
用生辰八字怎样排大运
大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.
起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天.
传统推算上运、交脱的时间是以每个节气十五日，即每年三百六十天来立算，与实际的太阳年365日5时48分45秒5616不符，所以必有误差。现命学家以交某节气后几日几时来计算交脱时间，也不能准确。
准确的推算方法为：太阳年365.242194 / 360 = 1.01456165 以古法推得的生时距节气交脱数须再乘以1.01456165较准确。
大运查法及解释,八字排大运的正确
大运查法及解释
四柱是一人人出生时间的特定时空状态的干支组合。人达个特定时空状态下所禀赋的天地五行之气的份量是固定的。这种五行之气的排布代表一个人原始的生命信息——就是人们常说的“命”。命一旦形成就会按自己特定的轨迹向前运动，这个轨迹就是“运”。生命运动脱离不了时空五行力量的影响，这种时空五行就是每年一柱的干支，由于各年的干支是轮流变化的，所以称为“流年”流年司一年之权，至高无上，所以又称为“太岁”（简称“岁”）。岁和运共同形成新的五行力量组合，统称为“岁运”。运时刻脱离不了岁。命是固定的，运是运动变化的。命运是命和运的组合（“命运”一词中的“运”，主要包括太岁、大运、小运；“岁运”一词中的“运”，大小运）。命为内因，运为外因。内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因而起作用，内因通过外因而起变化。这是事物的辩证法。命运规律与之是完全吻合的。命和运是不可分割的一个整体。既然运这么重要，我们就必须好好研究。
大运的推算
命以用柱为出发点，按顺逆的规律向某一特定方向运行的轨迹叫做“大运”。
一、大运排存的顺逆规律
阳年生男、阴年生女顺排；阴年生男，阳年生女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年为阳年；乙、丁、己、辛、葵年为阴年。按10年一步运排布。
二、大运推算
按阴男阳女逆数、阳男阴女顺数的原则，从命主生日起逆数至上一个节令日或顺数下一个节令日，所得的天数除以3，所得的商即为起运岁数，这种计算往往有除不尽的情况，就按3天对应一年，一年对应四个月，一个时辰对应十天，一个小时对应5天计算实际起运时间。
为何以上述的三天对应一岁？万育吾曰：“盖一月之终，晦朔周而有三十日。一日之终，昼夜周而有十二时。以三日计，有三十六时地。以三十六时计，合三百六十刻，正应一岁三百六十日之数。以一月计，有三百六十时，以三百六十时计，合三千六百刻，正应一辰十年，三千六百日也。”
三、范例
1、阳年生男、阴年生女的大运排法
乾造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十分。
四柱 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大运：5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未
以上排存是按以下步骤推算的：
1） 阳年生男，大运以用柱丁亥为起点顺排:之一步大运为戊子，第二步大运为己丑……第八步大运为乙未。根据人的平均寿命，一般排八步大运就够了，有时根据实际情况也可以多排或不排。
2） 以出生之日为起点，顺数到离生日最近的之一个节令，看有多少天。一九七0年十一月初九20点43分为“大雪”节令，离该命造生日最近，相距的天数为16天，如果精确计算则为16天5小时13分。按3天对应一岁计算，约为5岁起运，如果精确计算则5岁零4个月26天2小时起大运。一般不必精确到日和时，只需推算出几岁几个月起运就行，接近一个月的算作一个月。既该造起运年龄约为5岁零5个月。
3） 为了测算时方便，把推算出的起运时间加到出生的年月日时里，就可知道具体的起运流年流月流日流时，一般也只需推算出起运的流年流月即可。该命造[（一九七0年十月二十三日）+（5年4个月26天）]约为夏历一九七六年三月起运。
阴年生女的大运也同理可推。如：
坤造·生于夏历一九一三年九月初二卯时
四柱：癸丑 辛酉 乙卯 己卯
大运：2、8壬戌 12、8癸亥 22、8甲子 32、8乙丑 42、8丙寅 52、8丁卯 62、8戊辰 72、8己巳
阳年生女、阴年生男的大运排法
坤造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十
四柱：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大运：4、6丙戌 14、6乙酉24、6甲申34、6癸未44、6壬午54、6辛巳64、6庚辰74、6己卯
此造与本节之一个命造同年同月同日同时生，但因性别不同，其大运排布及行运年龄，行运流年流月完全不同。
1） 此造为坤造，生于阳年，大运应逆排。月柱为丁亥，之一步大运则为丙戌，第二步为乙酉……第八步为己卯。
2） 离生日最近的上一个节令为“立冬”节，立冬时间农历十月初十4点20分。从生日起逆数至立冬之日为13天11小时零10分，13除以3，商为4，即起运年龄整数为4岁；余数为1折算为4个月；11小时折算为55天，10分钟折算为20小时，加起来其起运时间为出生后4岁5个月25天零20小时。一般精略的计为4岁6个月（25天算作一个月）起运。
阴年生男的大运推算一样，读者自行练习。
初学者往往容易把顺逆次序搞混淆，比如把庚午年男命大运顺排，把庚午年女命大运也顺排，这就是搞混淆了。只看到阳年，而忽略男女的性别。
运用大运推算命运，必须有一个准确的数字依据，对这一点许多人往往马马虎虎。比如本节之一个命例，按一般的大运推法，只推出起运的整岁数（或虚岁数），并未精确到月。古人以人出生之年即称为一岁，则例一一九七0年为一岁，一九七一年为两岁，一年七五年为六岁，虚龄六岁起大运，也就该一九七五年起大运了。两处的马虎合起来就差错了一年多。这样推下去，八五年就该行庚寅运，而实际上该年还在己丑运上。这种误差在两运的时候最易出现。就以一九七0年出生的这个乾造看，一九九六年三月前行己丑运，交三月后则行庚寅运，这年就有两步大运轮换，如果不注意这一点，而精略地将全年都按己丑运或庚寅运推，就会出现偏差。所以，希望读者推算大运至少要精确到月份，尤其注意两运之年前后大运不同的特殊情况，千万不能马虎了事。
小运的推算
小运也是命局的一种运动轨迹，它以四柱的时柱为出发点，也按顺逆的规律排布。
阳年生男，阴年生女，其小运顺排；阴年生男，阳年生女，其小运逆排。小运每年一轮换。
仍以大运一节的四柱为例：
乾造 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
时柱为甲申，阳年生男小运顺排，则其一岁为乙酉，两岁为丙戌，三岁为丁亥……
小运的起算日以出生之日为准，每满一周岁交脱一次。如上造为农历一九七0年十月二十三日十五点三十分，则从这天开始行乙酉小运，直到一九七一年十月二十三日十五点二十九分为止；一九七一年十月二十三日十五点三十分开始行丙戌小运，一九七二年十月二十三日十五点三十分开始行丁亥小运，如此轮换下去。
阴年生女的小运排法同样。
阴年生男，阴年生女的小运推算相反，仍以大运一节的四柱为例：
坤造：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
阳年生女，小运逆排：一九七0年十月二十三日十五点三十分至一九七一年十月二十三日十五点二十九分一岁为癸未，一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分两岁为壬年，三岁为辛巳，四岁为庚辰……
小运的精确与否也影响命运的测算，道理与大运一样，原则上精确至某月的某一日，即每年生日前与生日后的小运各不相同。
小限的推算
以命宫为出发点，每年一轮换，依次逆排。
如：戊午年生人，命宫为丁巳，该年小限亦为丁巳，以后依次逆行：己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排，一年一易，其交接时间与太岁同步（即以立春时间为准）
岁运与四柱的关系
一、 学术的痼疾
四柱为命，岁运为运，二者共同组成命运。人的吉凶是过运而得以体现的，所以，推测命主的吉凶丝毫离不开运。古今命理书籍 四柱与运（大小运、流年）的论述很多，其中有的观点一致，有的则相矛盾。论述者往往把流年、大小运与四柱分开论述。我们只要用几个实际的命例来分析这些论点，就不难发现：按流年与四柱论为吉，按大运与四柱论为凶，按小运与四柱论则又为吉；或者情况完全相反；在这种情况下，到底是吉还是凶？有的 倒是留了点余地，补充道：流年凶若有大小运解救可大凶化小，甚至转凶为吉。那么请问是怎么解救法？怎样才能大凶化小？哪种情况反而转凶为吉？ 就没有后文了。事实上，这些论点是片面的，敷衍搪塞的，不够可靠的，有时对号入座能蒙对，有时就大错特错。比如一般的书上说：日主弱，岁运都为喜用神生扶日主，则该年大吉、我们以实例分析：
乾造：辛丑 丙申 戊戌 甲子（夜子时）
这是河南李先生的命造。1998年正月，他和赵先生专程找我预测。赵先生命理基础不错，对一般命运都批断得较准，但对上述李先生的命造，发现有些流年吉凶总是难断准，所以特地远道而来探寻原因。
他问：“老师，您看他这个四柱该取什么为用神？”我说：日干戊土自坐本气强根，有丙火印星紧贴，又通根年支，似乎得地得生，但实际上申金当令，泄日主之气；申戌拱会，戌土助身之力削弱；丑土被辛申夹泄，自身衰弱，非日主之强根；申月为水长生之地，丙辛有合水之能（不全化），丙贪合而不生日主，所以原局身弱无疑，以印星比劫为喜用神。
“那么，您看他1978年吉凶如何？”
“按岁运与原局的组合看，对学业不利。”
“这年大运乙未、流年戊午、小运丙午（生日前为丁未），岁运都为喜用神，为何反而主凶？能否解释一下？”
“原局身虽弱，但日柱双体，身有戌土强根，丙火印星又通根戌土火库，皆可待而发用。此为身弱而有气。1978年，大运未土与原局构成丑未成三刑，土被刑旺；流年、小运午火制金破水，丙火旺透，火旺则丙辛不能合化水，辛反向火，丙火则可生日干；全局火土两旺，而火是生土的，旺火最终还是将旺气传输给日主；金被制，泄土之力减，全局火土之力占主导地位，日主由弱变强，并且由于日主所受的生助之力太众大而克泄耗之力骤然减弱，就形成了日主所受生益与克损的剪力差，日主变得过于强旺，因而导致亢之灾。日主亢旺的根源在于印星太旺，印星由用神变成忌神，印主文，物极必反，而李先生这年17岁，正值学龄， 所以应该是学业上出问题。”
李先生说：“我读书成绩历来都很好，那一年我正上高中三年级，年轻气盛，与老师打架，我怕学校处分我，便自动退学了。”
此造命主该年之所以与老师打架，在全局有明显标志：老师为印星，该年印星变为忌神，所以老师对他不利。太岁午为阳刃，为忌神当值，阳刃性刚，缺乏控制时则易与人发生冲突，阳刃又为印星，说明这个老师也是性情刚暴之人。由此可见命理之玄妙，劫数之难逃。但如果提前测出并予以化解，则可防患于未然，避免不吉之事的发生。从这个意义上说，命运虽难逃，却并非完全不可改良。
用神临岁运，一般多主吉运，这是事物矛盾的普遍性；此造1978年用神临岁运，却恰恰相反，这就是事物矛盾的特殊性。如不作全面深入的分析，就会得出该年学业有成的结论，从而违背事实。
这种命例举不胜举。有的书 对流年、大运、小运分别与四柱的喜忌不同时，则又有另一套理论：流年为群，大运为臣，流年的作用大运的作用小运的作用。似乎流年吉就平安无事了，这也是片面的论点。比如：
乾造：癸卯 辛酉 辛酉 乙未
这就是董先生的命造，于1997年求测。他问：
“您看我1995年运气如何？”
“先生必定破了大财。”
“我找许多人测过，有的还是命学界著书立说的名人，都说我1995年必发大财，您怎么反而断我破了大财？”
“实际情况怎么样？”
“这年确实损失了几万元，象我这样的经济基础确实算破大财。”戌
该造日主身强，以癸水为用神，木为喜神。1995年，大运戊午，流年乙亥，喜用神全集于流年，按“流年为君，大运为臣”的观点，必当发财。但事实却安全相反，这说明这种观点并不安全可靠。破财的原因在于：
原局身强财弱，癸水无根，金多水浊，通关不力，大运戊合住癸水，财无水生更弱，财弱反从日方之势；今流年亥水本为用，又与原局三合木局，并且有岁干乙木透出，木的力量是增强了，但与众金相比，力量尚悬殊较大，而木气一增，通关的亥水被合，木见金则如仇人相见，短兵相接，木被砍折，群兄劫财，故破耗必然（如果木的力量增加到与金相当，则主发财）。此年破财的主要原因是三合木局遭当令之辛酉克破。
命运是四柱与岁运（还包括命宫、胎元等）的整体组合。既然是整体，就必须将这个整体内的各个个体 起来，综合地、全面地分析推断，割裂任何一个个体都有损于整体的完整性，都不利于命运的推断。所以，我们应否定那种将大运、小运、流年等与四柱单独论吉凶的——那是片面的、错误的思维。至于有的丢开四柱，看大运冲克流年就认为是冲猜出匀君而朋大灾的论点，更是舍本求末的无稽之谈，实在误不浅。读者切莫轻信。
二、正确的
前面讲过，在原局命里，必须全面衡量四柱各干支对日主的生克合力才能准确判别日主的强弱。同样，命运作为一个新的全局，我们也必须对其进行全面的分析、综合，才能准确地推断出命主的种种命运信息。但初学者往往觉得四柱仅八个干支，其组合关系就复杂多变，再加上流年、大运、小运共七柱十四个干支，组合关系就更加令人眼花缭乱了。面对这种复杂的干支群，怎样进行分析、综合才能得出准确的推论呢？
（一）正确认识全局与日主及用神的关系
四柱为原命局，加上岁运就组成一个新的命局，叫做全局。原局的核心是日主，重点是用神。研究全局的目的无非是推断命主的吉凶，而命主的吉凶主要是通过日主和用神在全局中的所处的强弱状态体现的。所以，研究全局仍然是围绕日主和用神进行。用神是为日主服务的，所以归根到底就是以日主为核心。普通格局主要看日主在全局是平衡程度；特殊格局则看日主对全局气势的顺势程度，一般是顺则吉，逆则凶。
（二）全局中五行十神强弱代表的含义
全局中的五行十神可以代表命主的身体，也可代表命主的财运、事业运（官运）、文运，还可以代表命主的六亲等。全局五行平衡，日主必然中和，这种情况下命主的身体、财运、事业以及六亲等各方面一般都比较吉利。日主太过或不及，必然是由于全局的五行不平衡导致的。哪一行或几行太过或不及，则这一行或几行代表的身体或财运、官运、文运、六亲也就会发生灾咎（特殊格局另当别论）。也有的命局，日主中和，但全局五行并不平衡，那么太过或不及的五行所代表的身体、财官印、六亲方面仍不吉。所以分析全局时，既在准确衡量日主的强弱，又要分析其他五行十神的强弱。命主本人无灾，未必六亲就无灾；命主有灾，未必其六亲本身就跟着有灾。
（三）五行逐一分析与命局综合分析
对日主强弱分析的适用于命局五行中每一行，有这种对各行的力量分别旱行衡量，就可定出其强弱，进而推断出其 。
全局七柱十四个干支，平均每行都约占3个干支，加之五行是循环相生的，当全局五行齐全时，往往易被看成是木生火，火生土，土生金，金生水，水生日的循环局势，这样一相生，好象五行都强了，分不出五行的强弱。有的全局的确五行较为平衡，但有的却是不够平衡的。如果全局五行基本平衡，那么的确能够循环相生，但当某一行或几行太过、不及时，这种相生就会中断而不能循环了，中断的地方就是太过或不及的某行所在之处。比如木生火→火生土→土生金，当土太弱时，既不受火之生，又无力生金，土作为火与金之间通关的桥梁就被折断，这时火就直接克金了；命局中如果再有水，水一方面泄金之气，另一方面又生木，木又生火，加大克金的力量，如此一来，金就腹背受敌，必然弱而不强了。反之，如果土太强旺，形成土多金埋的局面，土同样可以盗泄火气而加大自身的力量，这样就加深了土多埋金的程度；而金之所以更弱，是因为火助了土之力，这样，火也起克金的作用，所以，某一行太过或不及都会使五行的循环相生在某处中断，失去生益的某行就直接受克了，由于其他几行相生的局势仍然存在，最后受生的某行就强旺。如上述中的相生，要是最后归根于火，火就强，要是最后归根于土，土就强。
在对各行进行力量比较时，不能单纯地看各行干支的数量，要从以下几个方面综合起来看：
1、看该行在月令的旺衰。
2、在干支合化中，看该行的几个干支有多少被合去（即北我向他，如申被子辰合成水局为金被合去），他行干支中有多少被合来（即背他向我，如我为水，丑被亥子会成水局为土被合来）。
3、没有合会刑冲的情况可直接计算该行干支的生克合力。
4、天干虚浮无根，虽众而不强；天干有强根又得生助之干支，虽寡而未必弱，有时可以少胜多。
5、某行天干在原局无根，岁运中逢之仍为通根，某行在原局有根被岁运合化或冲克掉，视为无根。原局干支可以化去或冲克掉岁运的干支力量，岁运干支也可化去或冲克掉原局的干支力量。
6、衡量全局五行的旺衰以四柱的月令为先，次看太岁，再看大小运。但旺衰不等于强弱，强弱须根据整体组合而定。
7、根据上述干支的旺衰及合会后各行力量的增减，把其余几行分成生助该行（该行的印）和克损该行（该行的官杀、伤食、财）的两类，生助该行的力量加上该行本身的力量与克损该行的力量相较，前者力量大该行为强，后者力量大该行为弱。
用神在岁运中的变化
原局用神是针对原局而选取的。原局与岁运组成的全局会不同程度地改变原来五行力量的强弱，当原局五行力量的强弱对比因岁运介入而发生重大改变时，原局用神就失去了作用，甚至变成忌神，这时就要重新选取用神平衡全局（这里所讲的不包括格局变化引起的用神变化）。普通格局里，身弱的四柱，用神的作用是生助日主使之由弱趋向中和。如果在岁运中用神特别强旺，就会生身太过而使日主由身弱变成身过强，这时原来的用神使命局发生了新的失衡，这个用神也就成了忌神，需要选取新的用神克制这个忌神而使命局重新趋向平衡；反之，身强的四柱，用神的作用是抑制日主使之由强趋于中和，如果岁运使用神的力量太强，过分地抑制了日主，日主就会由强变弱，导致新的失衡，这时也需要选取新的用神来克制原来的用神和生扶变弱的日主。总之，在普通格局里，凡是命局平衡，使日主偏离中和状态的某行都为忌神，而能使命局趋向平衡，使日主趋于中和的则为喜用神，原局的用神有可能在全局里仍为用神，也有可能变为忌神，随着岁运的流转，用神与忌神也有可能会反复变化。这就必须视其具体的全局中的干支整体组合而定。一般来说，原局日主很强或很弱，在岁运中一般不会引起用神的变化，原局用这刘多为终身用视，但日主在原局只是稍微偏强或偏弱，原局用神在岁运中很易发生变化。
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