诸葛亮手中拿的是什么,诸葛亮手里拿的是什么
诸葛亮为何手中常拿一把扇子,它有什么作用?
其实这把扇子没有太大的作用，只是为了显示诸葛亮有才能，还能扇风。
诸葛亮为什么手里总拿着毛笔?
诸葛亮手里总拿着毛笔（应当是羽扇），跟现在人们的拿着手机差不多，是一种生活习惯。
诸葛亮拿的是什么
问题一：诸葛亮手里拿的是什么东西？ 朱雀羽扇。
问题二：诸葛亮拿的是什么兵器 诸葛亮是文官，不拿兵器。手里有把羽毛扇，不是兵器，用来装饰的，表现自己的儒雅。还有一把抚琴，也不是兵器，用来解闷的，偶尔吓唬一下司马懿。
问题三：诸葛亮拿的是什么兵器 诸葛连弩：三国时诸葛亮制作了一种连弩，称作元戎弩，一次能发射十支箭，火力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。
问题四：诸葛亮用过什么计出自第几回其经过 第一计 瞒天过海 阴周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 【释义】如果以为已经防范得十分周密了，就容易麻痹大意，松懈轻敌；经常见到的事物，看惯了，便不会产生怀疑。岂不知，阴谋诡计往往隐藏在明摆着的事物中，并不与公开的形式相矛盾。有时候，所谓“正大光明”之中反而暗伏着不可告人的机密。 吕蒙白衣袭江： 关羽发动襄樊之役，在前线正自打得不可开交，于是抽调了大部分荆州守军往前线助战。早有不轨之心的孙吴集团认为夺取荆州的时机已经成熟，打算背后给关羽一刀子。足智多谋的吕蒙马上集结兵力，悄悄的来到了浔阳，他让精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士身穿白衣，化装成商人，昼夜兼程，溯江直奔荆州而来。沿途之上，驻守烽火台的蜀军皆被假商人欺骗，全部被俘，等到了荆州还是神不知鬼不觉。吕蒙又令俘虏的蜀军赚开城门，吴军一拥而入，轻而易举的夺取了荆州。 吕蒙让士兵化装成商人，大摇大摆的接近驻守的蜀军，麻痹他们，并且俘虏了他们。神不知鬼不觉的就袭取了荆州，正是瞒天过海之计。 第二计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 【释义】进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。 诸葛亮借兵救吴： 周瑜病逝以后，曹操认为这是进攻东吴的好机会，打算起兵再伐江东。孙权听说了之后，十分着急，于是派人向刘备求助。诸葛亮决定用围魏救赵之计，让刘备修书一封给西凉的马超，具说其父被曹操所害的事情，要他尽起西凉之兵为父报仇，刘备方愿意在荆州策应。马超果然起兵杀奔长安，曹操只能放弃进攻东吴的计划，转而去对付北方的马超。 第三计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。 【释义】敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。 刘备借刀杀吕布： 曹操俘虏吕布之后，是杀是留一时间拿不定主意，于是征求刘备的意见。刘备生怕吕布为曹操所用的话，将是一个强大的敌人，于是决定使用借刀杀人之计，让曹操坚定杀掉吕布的决心。刘备的回答十分巧妙，他说你不知道丁原和董卓的事情吗。曹操听了，觉得吕布反复无常，就命人把吕布杀了。 其实吕布虽然见利忘义，但未必见人就反，丁原并非大人物，吕布未必心服，因此可以用珠宝名马和地位拉拢他。吕布对董卓就比较甘心了，他杀董卓也不单单是被美色打动那么简单，其中的情节波折可与武侠小说媲美，武侠中的大侠君子不也有因误会而成仇的吗？妙还是妙在连环计上。而曹操比董卓更牛，吕布没准真的服气。 第四计 以逸待劳 指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。 黄忠耍猴逸待劳： 黄忠在定军山与夏侯渊对峙，听取法正的计谋攻占了定军山旁边的一块高地，可以观察定军山的虚实。法正料定夏侯渊必来争夺，让黄忠埋伏在半山腰，只等山顶举红旗为号，便下山突袭。果然夏侯渊前来挑战，法正坚守不出，夏侯渊在山下一直叫骂折腾到中午，人困马乏，突然黄忠从半山腰杀出，夏侯渊还没缓过气来，一时慌乱，被黄忠宝刀拦腰斩断。就这样夏侯渊被法正当猴耍了半天，然后被黄忠轻而易举的杀掉了。 法正攻占对山，使夏侯渊前来争夺，是反客为主之计，夏侯渊反而成了不利的一方。然后法正又使用疲敌之法突袭之术，轻易的就卸掉了曹操的一条大腿。所谓定军之南，伤折一股。这一战法正的指挥才华表现的淋漓尽致。 第五计 趁火打劫 指乘敌之危，就势而取胜。 袁绍纵火再打劫： 群雄割据，袁绍早有吞并冀州之心。当时十八路诸侯的同......>>
问题五：水镜先生说诸葛亮得其主不得其时什么意思? 是指诸葛亮忠于找到了适合自己的主公，可以一展身手。但是天下大势已定，曹操已经雄踞北方中原和河北广大地区，并且挟天子以令诸侯。在这种大势之下诸葛亮所能做的战略选择已经很小，所以演义中后来也有诸葛亮逆天而行的说法。
试想一下，如果是在十几年前群雄割据的时候诸葛亮碰上刘备……对吧。
问题六：诸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的，跪求各位大神告诉 那是小说编的。诸葛亮是家，和算卦一毛钱关系都没
问题七：三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时是什么意思？ 三足鼎立诸葛亮出山，乃是逆天而行，当时曹操气势极盛，北已统一河北，可谓执掌中华之神器，而刘备以一己之私，为成就帝王霸业，一直负隅顽抗，诸葛孔明出山之时，已经是天下大势将定，此时孔明出山只是让统一大业迟些而且，孔明的事业心全系在刘备之身，去投曹操，曹操手下能臣无数，不可能非常器重诸葛亮，去孙权那边，周瑜，张昭，吕蒙，鲁肃，陆逊，张�等人得到了孙权的器重，所以诸葛亮也不能去孙权那里，刘璋太过懦弱，张鲁只会传道，根本不会得到诸葛亮的青睐，所谓的时，就是天道，天时，或者是历史大势，大势所趋，历史要中华统一，而诸葛亮出山却放缓了这个趋势
问题八：诸葛亮的一生用一幅对联表述,其中“收三川”指的是什么? 这是成都武侯祠的一幅对联，它描述了诸葛亮一生中的伟大成就。对联是这样的：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。“收二川”指收复东川、西川，指刘璋和张鲁；“排八阵”是指创立八阵图；“六出七擒”指六出祁山和七擒孟获。“五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”指最后一次伐魏中生病，在五丈原前举行祈祷仪式，希望上苍能延续其生命，来完成伐魏大业。结果魏延进大帐禀报军情，把主灯打翻了。这应该是诸葛亮的命吧，最后鞠躬尽瘁。“取西蜀，定南蛮”指取得西川，定都成都和征南，平定孟获叛乱，是蛮人臣服。“东和北拒”是指的诸葛亮坚持的东面和孙权结盟，共同抗击北方的曹操这一“联吴抗曹”政策。“中军帐里，变金木土爻神卦”指诸葛亮精通五行术数，能运筹帷幄。“水面偏能用火攻”指诸葛亮献计进行的赤壁之战，在长江上火烧曹营，使八十三万曹军灰飞烟灭。
问题九：诸葛亮宜得什么病 诸葛亮以忠君扶蜀为先，把自身的健康放在一边，既不锻炼，也不习武。为了一统天下，诸葛亮常常要深谋远虑，运筹帷幄，这是既劳精又费神的事。他还习惯于晚睡早起，一生谨慎小心，军中事无巨细，都要事必躬亲，整天弄得精疲力竭。这种身心劳累的负担，年轻时还能应付，一旦过了中年，就会显出快速衰老的征象。
据史书载，诸葛亮的使者到了魏营，司马懿不问军中之事，单问诸葛亮的饮食起居和攻作忙闲情况。使者告诉他，诸葛公向来喜欢晚睡早起，连罚打士兵二十军棍这样的小事都要亲自处理，可早饭却吃得很少。司马懿听后马上得出结论：“亮将死矣！”
果然不出司马懿所料，不久在撤退途中，诸葛亮就忧虑呕血而亡。
以现代眼光判断，诸葛亮晚年很可能得了肺结核和肝硬化之类的疾病。因肺部疾病大咯血或肝硬化后期门静脉破裂出血以致死亡的可能性很大。诸葛亮长期以来，劳逸不平衡，营养与精力消耗不平衡，再加上后期上处境艰难，军事上进退维谷，因而造成情志上的郁郁寡欢。这些都是他患肺脏或肝脏疾病的原因。
问题十：历史上诸葛亮长得是什么样子的? 诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父�，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。献帝春秋曰：初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。汉朝闻周术死，遣朱皓代玄。皓从扬州太守刘繇求兵击玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，杀玄，送首诣繇。此书所云，与本传不同。玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮�善，谓为信然。
诸葛亮传，身长八尺，高个
诸葛亮手中的扇子有什么来头?为什么他随时携带着呢?
孔明配羽扇，这差不多是当下做为常识的存在了。发髻高梳，长袍齐身，羽扇轻摇，一种世外高人的感觉就到位了。
诸葛亮手中的羽扇并不神秘，是在刘备三顾茅庐后，决定出山之时，其妻黄月英亲手做的。据说黄月英还在羽扇的扇柄上画了八阵图，并叮嘱孔明：“鹅性最机警，一有风吹草动，它便知动静。你将鹅毛扇带在身边，可以发挥预警的效果。”羽扇是否预警，演义没说，正史没提，但自诸葛亮出山之后，与妻子聚少离多，也就常常把羽扇带在身边，以解相思之苦，顺便找找世外高人的感觉
不过，对于汉末魏晋时期，拿着羽扇并不是一个奇怪的行为，反而是符合当时士大夫的潮流。汉末魏晋时期的士大夫拿羽扇，就如同现在的大神们戴名表一样。
但既便如此，现在我们所能接触到的影视剧也好，小说也罢，似乎整部三国，就诸葛亮一人拿着羽扇。但是我们却一点违和感都没有。而感觉，就一个字“帅”！但如若把羽扇给另一人，比如蒋干之流，恐怕就会变成另一个字“装”！所以，大神就是大神，不服不行。
在电视剧中诸葛亮的形象一般都是穿的飘飘欲仙，手拿鹅毛扇，这种穿着一般是三国时期文士的装扮并不是仅仅诸葛亮一人这样穿。杜甫在赤壁赋当中就提起过周瑜的装扮，羽扇纶巾就是当时周瑜的穿着。那么为什么大家把这种穿法标上了诸葛亮的标签呢?我个人认为这和诸葛亮为百姓所做的事情有着莫大的关系，而且诸葛亮本身有十足的个人魅力。
那么鹅毛扇到底是什么来头呢?有一种说法是这把扇子是水镜先生所赠。在诸葛亮刚开始学习的时候本身愚钝，水镜先生一气之下烧了所有的典籍。只让夫人送给诸葛亮两件物品，一是八卦衣，二是鹅毛扇。但诸葛亮很是费解于是就重新上山拜师，在用鹅毛扇的时候顿时感觉神清气爽。于是就知道了师傅的良苦用心，在以后得时间里都带着鹅毛扇。
那么鹅毛扇到底是什么来头呢?有一种说法是这把扇子是水镜先生所赠。在诸葛亮刚开始学习的时候本身愚钝，水镜先生一气之下烧了所有的典籍。只让夫人送给诸葛亮两件物品，一是八卦衣，二是鹅毛扇。但诸葛亮很是费解于是就重新上山拜师，在用鹅毛扇的时候顿时感觉神清气爽。于是就知道了师傅的良苦用心，在以后得时间里都带着鹅毛扇。
第二种说法是诸葛亮的岳父送的。原因就在于黄员外也就是诸葛亮的岳父家里有很多文献又酷爱养鹅。在下嫁女儿的时候不仅把著作送给诸葛亮，还把家里的鹅毛做成扇子送给诸葛亮。黄员外说鹅是机警的一种动物，一旦有风吹草动就会有所反应。赠鹅毛扇是为了提醒诸葛亮做事要小心谨慎。
历史上诸葛亮长得是什么样子的?
历史上记载诸葛亮长相俊朗，是一位儒将，并不是弱不禁风的样子。
在史书中就曾经有过记载，诸葛亮的面容描述大概是“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”
从这段描写中就能分析出诸葛亮身高八尺有余，在三国时期，一尺大概相当于现在的24.2厘米，换算一下八尺就相当于现在的193公分。
可见诸葛亮放到现在也是一个大高个，要知道这种个头无论在当时还是现在，对女人都是有一种安全感的。
面如冠玉说的是诸葛亮皮肤很白，古代形容长得美大多数都会用到“玉”这个形容词，比如“说玉面小霸王”“玉面狐狸精”。
头戴纶巾，身披鹤氅，这两句话描述出来的装束。
已经将带着仙气的诸葛亮给刻画出来了！
在小说中对诸葛亮神态的描写也非常传神，书中描写诸葛亮在后期，一直是手持着羽扇，坐在一辆四轮小车上，气定神闲指挥若定，帷幕之后决胜千里杀伐果断。
对于诸葛亮“掌管杀伐之事，故此有威仪杀气。”
这句话就能看出诸葛亮的性格绝对是很刚毅的，就像宝剑一样：甚至他的身上有一种非常独特的气质，甚至让人觉得其隐隐杀气。
从以上的介绍，就可以大致推断出诸葛亮的形象到底是什么样。
诸葛亮是个高大威猛的男人，头上戴着纶巾身上披着鹤氅，飘然的仙气再配上羽扇显得更加的潇洒。
其身上透露着一股隐隐的杀气，在眼神中透露着一股坚定的信念，清瘦的脸庞犹如刀削一般，刚毅的气质自然感染着周围的人！这些特征无论是在古代还是现代可都是美男子必备的，加上诸葛亮那一身的正气，更是烘托出其突出的气质！
根据这些描述，其实可以看出诸葛亮的光辉形象，并不是像电视剧中那样类似一个教书先生，这些特性反而会像一个儒将。
当时在赤壁火攻曹操百万兵的周瑜也是这个描述，从这里可以得出一个结论，诸葛亮和周瑜都是那种儒将的形象，既英武逼人又智慧过人。
总而言之，无论是在小说还是《三国志》中，诸葛亮的形象一直都很正面。
现在在四川的各地还有武侯祠，在祠堂中，诸葛亮雕塑形象也是跟史书描绘的那样风采绝佳，可以说：这个在历史舞台上，被称作智慧化身的蜀汉丞相，必定会成为后世人敬仰的偶像！
扩展资料：
诸葛亮的身世：
诸葛亮，字孔明，出生在东汉时期的琅邪阳都。
先祖诸葛丰在西汉曾受汉元帝赏识，被提拔为光禄大夫。
而诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉时期曾做过泰山郡丞。
由此可见，诸葛亮并非之后在《出师表》中所说的那样“本是布衣”，而是出自官家。
良好的家世背景并没有给诸葛亮创造较为优越的生活条件，相反，诸葛亮自幼便开始了躲避战乱的生活。
诸葛亮的幼年正处于东汉末年社会大动乱的时期，这一历史时期，统治者昏庸无道，生活奢靡腐化，统治阶级内部宦官、外戚、官僚之间为争夺权力而互相斗争，极不稳定。
此外，社会矛盾也不断增加。
地主豪强的越来越大。
史书记载，这些人“荣乐过于封君，侔于守令”。
于此形成鲜明对比的是农民生活的艰辛。
他们终日劳作，却总是吃不饱，穿不暖，若是再碰上灾荒，则境遇更加悲惨。
黑暗的社会生活以及尖锐的阶级矛盾最终导致了全国范围内的农民起义的爆发，之后战争又转变为军阀间的混战，诸葛亮的家乡自然也受到了战争的影响。
诸葛亮拿的是什么
问题一：诸葛亮手里拿的是什么东西？ 朱雀羽扇。
问题二：诸葛亮拿的是什么兵器 诸葛亮是文官，不拿兵器。手里有把羽毛扇，不是兵器，用来装饰的，表现自己的儒雅。还有一把抚琴，也不是兵器，用来解闷的，偶尔吓唬一下司马懿。
问题三：诸葛亮拿的是什么兵器 诸葛连弩：三国时诸葛亮制作了一种连弩，称作元戎弩，一次能发射十支箭，火力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。
问题四：诸葛亮用过什么计出自第几回其经过 第一计 瞒天过海 阴周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 【释义】如果以为已经防范得十分周密了，就容易麻痹大意，松懈轻敌；经常见到的事物，看惯了，便不会产生怀疑。岂不知，阴谋诡计往往隐藏在明摆着的事物中，并不与公开的形式相矛盾。有时候，所谓“正大光明”之中反而暗伏着不可告人的机密。 吕蒙白衣袭江： 关羽发动襄樊之役，在前线正自打得不可开交，于是抽调了大部分荆州守军往前线助战。早有不轨之心的孙吴集团认为夺取荆州的时机已经成熟，打算背后给关羽一刀子。足智多谋的吕蒙马上集结兵力，悄悄的来到了浔阳，他让精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士身穿白衣，化装成商人，昼夜兼程，溯江直奔荆州而来。沿途之上，驻守烽火台的蜀军皆被假商人欺骗，全部被俘，等到了荆州还是神不知鬼不觉。吕蒙又令俘虏的蜀军赚开城门，吴军一拥而入，轻而易举的夺取了荆州。 吕蒙让士兵化装成商人，大摇大摆的接近驻守的蜀军，麻痹他们，并且俘虏了他们。神不知鬼不觉的就袭取了荆州，正是瞒天过海之计。 第二计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 【释义】进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。 诸葛亮借兵救吴： 周瑜病逝以后，曹操认为这是进攻东吴的好机会，打算起兵再伐江东。孙权听说了之后，十分着急，于是派人向刘备求助。诸葛亮决定用围魏救赵之计，让刘备修书一封给西凉的马超，具说其父被曹操所害的事情，要他尽起西凉之兵为父报仇，刘备方愿意在荆州策应。马超果然起兵杀奔长安，曹操只能放弃进攻东吴的计划，转而去对付北方的马超。 第三计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。 【释义】敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。 刘备借刀杀吕布： 曹操俘虏吕布之后，是杀是留一时间拿不定主意，于是征求刘备的意见。刘备生怕吕布为曹操所用的话，将是一个强大的敌人，于是决定使用借刀杀人之计，让曹操坚定杀掉吕布的决心。刘备的回答十分巧妙，他说你不知道丁原和董卓的事情吗。曹操听了，觉得吕布反复无常，就命人把吕布杀了。 其实吕布虽然见利忘义，但未必见人就反，丁原并非大人物，吕布未必心服，因此可以用珠宝名马和地位拉拢他。吕布对董卓就比较甘心了，他杀董卓也不单单是被美色打动那么简单，其中的情节波折可与武侠小说媲美，武侠中的大侠君子不也有因误会而成仇的吗？妙还是妙在连环计上。而曹操比董卓更牛，吕布没准真的服气。 第四计 以逸待劳 指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。 黄忠耍猴逸待劳： 黄忠在定军山与夏侯渊对峙，听取法正的计谋攻占了定军山旁边的一块高地，可以观察定军山的虚实。法正料定夏侯渊必来争夺，让黄忠埋伏在半山腰，只等山顶举红旗为号，便下山突袭。果然夏侯渊前来挑战，法正坚守不出，夏侯渊在山下一直叫骂折腾到中午，人困马乏，突然黄忠从半山腰杀出，夏侯渊还没缓过气来，一时慌乱，被黄忠宝刀拦腰斩断。就这样夏侯渊被法正当猴耍了半天，然后被黄忠轻而易举的杀掉了。 法正攻占对山，使夏侯渊前来争夺，是反客为主之计，夏侯渊反而成了不利的一方。然后法正又使用疲敌之法突袭之术，轻易的就卸掉了曹操的一条大腿。所谓定军之南，伤折一股。这一战法正的指挥才华表现的淋漓尽致。 第五计 趁火打劫 指乘敌之危，就势而取胜。 袁绍纵火再打劫： 群雄割据，袁绍早有吞并冀州之心。当时十八路诸侯的同......>>
问题五：水镜先生说诸葛亮得其主不得其时什么意思? 是指诸葛亮忠于找到了适合自己的主公，可以一展身手。但是天下大势已定，曹操已经雄踞北方中原和河北广大地区，并且挟天子以令诸侯。在这种大势之下诸葛亮所能做的战略选择已经很小，所以演义中后来也有诸葛亮逆天而行的说法。
试想一下，如果是在十几年前群雄割据的时候诸葛亮碰上刘备……对吧。
问题六：诸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的，跪求各位大神告诉 那是小说编的。诸葛亮是家，和算卦一毛钱关系都没
问题七：三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时是什么意思？ 三足鼎立诸葛亮出山，乃是逆天而行，当时曹操气势极盛，北已统一河北，可谓执掌中华之神器，而刘备以一己之私，为成就帝王霸业，一直负隅顽抗，诸葛孔明出山之时，已经是天下大势将定，此时孔明出山只是让统一大业迟些而且，孔明的事业心全系在刘备之身，去投曹操，曹操手下能臣无数，不可能非常器重诸葛亮，去孙权那边，周瑜，张昭，吕蒙，鲁肃，陆逊，张�等人得到了孙权的器重，所以诸葛亮也不能去孙权那里，刘璋太过懦弱，张鲁只会传道，根本不会得到诸葛亮的青睐，所谓的时，就是天道，天时，或者是历史大势，大势所趋，历史要中华统一，而诸葛亮出山却放缓了这个趋势
问题八：诸葛亮的一生用一幅对联表述,其中“收三川”指的是什么? 这是成都武侯祠的一幅对联，它描述了诸葛亮一生中的伟大成就。对联是这样的：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。“收二川”指收复东川、西川，指刘璋和张鲁；“排八阵”是指创立八阵图；“六出七擒”指六出祁山和七擒孟获。“五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”指最后一次伐魏中生病，在五丈原前举行祈祷仪式，希望上苍能延续其生命，来完成伐魏大业。结果魏延进大帐禀报军情，把主灯打翻了。这应该是诸葛亮的命吧，最后鞠躬尽瘁。“取西蜀，定南蛮”指取得西川，定都成都和征南，平定孟获叛乱，是蛮人臣服。“东和北拒”是指的诸葛亮坚持的东面和孙权结盟，共同抗击北方的曹操这一“联吴抗曹”政策。“中军帐里，变金木土爻神卦”指诸葛亮精通五行术数，能运筹帷幄。“水面偏能用火攻”指诸葛亮献计进行的赤壁之战，在长江上火烧曹营，使八十三万曹军灰飞烟灭。
问题九：诸葛亮宜得什么病 诸葛亮以忠君扶蜀为先，把自身的健康放在一边，既不锻炼，也不习武。为了一统天下，诸葛亮常常要深谋远虑，运筹帷幄，这是既劳精又费神的事。他还习惯于晚睡早起，一生谨慎小心，军中事无巨细，都要事必躬亲，整天弄得精疲力竭。这种身心劳累的负担，年轻时还能应付，一旦过了中年，就会显出快速衰老的征象。
据史书载，诸葛亮的使者到了魏营，司马懿不问军中之事，单问诸葛亮的饮食起居和攻作忙闲情况。使者告诉他，诸葛公向来喜欢晚睡早起，连罚打士兵二十军棍这样的小事都要亲自处理，可早饭却吃得很少。司马懿听后马上得出结论：“亮将死矣！”
果然不出司马懿所料，不久在撤退途中，诸葛亮就忧虑呕血而亡。
以现代眼光判断，诸葛亮晚年很可能得了肺结核和肝硬化之类的疾病。因肺部疾病大咯血或肝硬化后期门静脉破裂出血以致死亡的可能性很大。诸葛亮长期以来，劳逸不平衡，营养与精力消耗不平衡，再加上后期上处境艰难，军事上进退维谷，因而造成情志上的郁郁寡欢。这些都是他患肺脏或肝脏疾病的原因。
问题十：历史上诸葛亮长得是什么样子的? 诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父�，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。献帝春秋曰：初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。汉朝闻周术死，遣朱皓代玄。皓从扬州太守刘繇求兵击玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，杀玄，送首诣繇。此书所云，与本传不同。玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮�善，谓为信然。
诸葛亮传，身长八尺，高个