太岁神水陆画,太岁神图像

水浒传第五回好段摘抄大全

1、钟楼倒塌，殿宇崩摧。山门尽长苍苔，经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝，浑如在雪岭之时；观世音荆棘缠身，却似守香山之日。诸天坏损，怀中鸟雀营巢；帝释欹斜，口内蜘蛛结网。没头罗汉，这法身也受灾殃；折臂金刚，有神通如何施展。香积厨中藏兔穴，龙华台上印狐踪。
2、虬枝错落，盘数千条赤脚老龙；怪影参差，立几万道红鳞巨蟒。远观却似判官须，近看宛如魔鬼发。谁将鲜血洒林梢，疑是朱砂铺树顶。
3、柴门半掩，布低垂。酸酒瓮土床边，墨画神仙尘壁上，村童量酒，想非涤器之相如；丑妇当垆，不是当时之卓氏。墙间大字，村中学究醉时题；架上蓑衣，野外渔郎乘兴当。
4、千门万户，纷纷朱翠交辉；三市六街，济济衣冠聚集。凤阁列九重金玉，龙楼显一派玻璃。花街柳陌，众多娇艳名姬；楚馆秦楼，无限风流歌妓。豪门富户呼卢会，公子王孙买笑来。
5、山门高耸，梵宇清幽。当头敕额字分明，两下金刚形猛烈。五间大殿，龙鳞瓦砌碧成行；四壁僧房，龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立，经阁巍峨。竿高峻接青云，宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂，云板高悬。佛前灯烛荧煌，炉内香烟缭绕。幢不断，观音殿接祖师堂；宝盖相连，水陆会通罗汉院。时时护法诸天降，岁岁降魔尊者来。
6、萍踪浪迹入东京，行尽山林数十程。古刹今番经劫火，中原从此动刀兵。相国寺中重挂搭，种蔬园内且经营。自古白云无去住，几多变化任纵横。
7、智深脚尖起处，山前猛虎心惊；拳头落时，海内蛟龙丧胆。正是：方圆一片闲园圃，目下排成小战场。
感觉白话文实在平庸没有好段不好意思

水浒传中描写心理的佳句

1.水浒传心理描写句子

林教头风雪山神庙

林冲被“逼上梁山”具有典型意义.《林教头风雪山神庙》节选自《水浒传》第十回，是最精的回目之一.它具体地向我们展示了在封建统治者一逼、再逼、逼得无路可走的情况下，林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌，走向反抗的道路.那么课文是怎样刻画林冲性格的转变的？

理清故事情节：

第一部分（ 引子，第1节）： 林教头沧州遇旧知.

包括插叙和林、李对话.作用： 交代主要人物、事情起因.点明林冲与高俅的尖锐矛盾，说明林、李亲密关系，留下李小二感恩图报的伏笔.

第二部分（ 开端，2-5 节）：：陆虞侯密谋李小二疑虑警惕，林教头识破阴谋，怒林冲买刀寻敌.

矛盾的展开：林冲刺配沧州后，高俅派陆谦追踪而来，密谋策划，新的冲突酝酿.没有平铺直叙，设置悬念，没有交代来酒店的是什么人，而是通过李小二夫妻的观察，写出来人的鬼鬼祟祟，说话偷偷摸摸，手段卑鄙阴险.再写林冲根据李小二提供有关来人的身材、相貌、年龄等分析断定是陆谦，使故事情节引人入胜.林冲买刀寻敌，矛盾进一步激化.

2.水浒传中心理描写

智取生辰纲之后，事情败露，败露以后，首先宋江知道，宋江见到官府防范梁山晁盖贼寇公文，有一段心理描写：“晁盖等众人不想做下这般大事！劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察；又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当！虽是被人逼迫，事非得已，於法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何？”这段心理活动中传递出两个信息：第一，宋江作为一个朝廷懂法的人，知道晁盖所犯的一串串事件，每一件事情都是灭九族的的罪，虽然前面是事非得已，可是到了现在已经是不能够回头了；第二，宋江担心晁盖等人，怕他们出了疏忽和闪失，心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾，从理上讲，晁盖等人于法度上饶不得，从情上讲，却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的的心理，也是宋江复杂人格的外在表现。

鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。

打听得你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见，却听得人说，监在使臣房内。又见酒保道：‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心，放你不下，恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟，带你入店里去，洒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个

武松走了一直，酒力发作，焦热起来，一只手提哨棒，一只手把胸膛前袒开，

踉踉跄跄，直奔过乱树林来；见一块光挞挞大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，

却待要睡，只见发起一阵狂风。那一阵风过了，只听得乱树背后扑地一声响，跳出

一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声“阿呀”，从青石上翻将下来，便拿那条哨

棒在手里，闪在青石边。那大虫又饿，又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上

一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都作冷汗出了。

说时迟，那时快；武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人

最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫

见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾

倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑，一掀，一剪；三

般捉不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。

武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将

下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈

不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。

那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那

大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶

花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽力气捺定，那里肯

放半点儿松宽。

3.【水浒心理描写段落心理.心理.还要赏析】

一段心理描写：“晁盖等众人不想做下这般大事！劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察；又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当！虽是被人逼迫，事非得已，於法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何？”这段心理活动中传递出两个信息：第一，宋江作为一个朝廷懂法的人，知道晁盖所犯的一串串事件，每一件事情都是灭九族的的罪，虽然前面是事非得已，可是到了现在已经是不能够回头了；第二，宋江担心晁盖等人，怕他们出了疏忽和闪失，心中有种隐隐的操心.这是一对矛盾，从理上讲，晁盖等人于法度上饶不得，从情上讲，却不愿他们出现闪失.这是宋江很真实的的心理，也是宋江复杂人格的外在表现.。

4.三国演义和水浒传中描写动作、神态、语言、心理的句子

（一）、宋江形象分析 自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。

宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？ 宋江的绰号 《水浒传》里边的每一个英雄好汉，基本上只有一个绰号。

宋江却有四个绰号：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。而他每一个绰号，都表现了他在这个方面的特点，也表现出了这个人物的复杂性。

《水浒传》第18回： 那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。

……自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。

平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。

人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。……以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。

呼保义 第四个绰号就是“呼保义”。呼保义这个词，一直到今天，大家都无法把它解释清楚。

有一种解释说，保义是南宋时候武官的一个称呼，叫保义郎。另外一种解释，说“保”，就是保持的保；“义”就是忠义的义，“保义”即保持忠义，呼的意思，就是大家都那样叫他。

大体上说，呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度，对待朝廷的态度，对待皇帝的态度。 对宋江的第一个角度的理解： 《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，就对他有一个全面的介绍。

他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。自幼攻读经史，受到传统的文化教养。

更主要的一点就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。

所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，我们可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。这是我们对宋江的第一个角度的理解。

 对宋江的第二个角度的理解： 第二，宋江到底是仗义的英雄？还是国家的忠臣？我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖。

并且为了怕事情暴露，杀死阎婆惜。从这些事情上来说，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。

那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。

他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

 （二）、林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。

他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。 《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。

一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌颂他的。

可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。 “忍”之一： 一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。

所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。

“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。

但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。

小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。 林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。

他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。

一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。 “忍”之二： 接下来还是写林冲想苟安，忍。

但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。

林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。

也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内，这里大概有两个意思。

第一，还是怕高衙内，不敢惹他。前面说了，权且饶他这一次。

这是第二次了，他又忍让了；第二，这是写林冲。

5.水浒传中景物描写、心理描写、人物的经典语句200字 谁有

百度完全可以找到的 语言描写：鲁提辖又问道：“你姓甚么？在那个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？” 老儿答道：“老汉姓金，排行第二；孩儿小字翠莲；郑大官人便是此间状元桥下卖 肉的郑屠，绰号镇关西。

老汉父子两个，只在前面东门里鲁家客店安下。”鲁达听 了道：“呸！俺只道哪个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。

这个腌泼才，投托着 俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来。”史进、李忠抱住劝道：“哥哥息 怒，明日却理会。”

两个三回五次劝得他住。 鲁达又道：“老儿，你来，洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？”父子两 个告道：“若是能够回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。

只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。”

便去身边摸 出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“直甚么，要哥哥还。”

去包裹里取出 一锭十两银子，放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”

李忠去身 边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便道：“也是个不爽利的人。”

鲁达只把十 五两银子与了金老，分付道：“你父子两个将去做盘缠，一面收拾行李，俺明日清 早来，发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”金老并女儿拜谢去了。 鲁达把这二两银子丢还了李忠。

三人再吃了两角酒，下楼来叫道：“主人家，酒钱洒家明日送来还你。”主人家连声应道：“提辖只顾自去，但吃不妨，只怕提 辖不来赊。”

三个人出了潘家酒肆，到街上分手，史进、李忠各自投客店去了。只 说鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤的睡了。

主人家又不敢问他。”

自去肉案上，拣 下十斤精肉，细细切做臊子。那店小二把手帕包了头，正来郑屠家报说金老之事，却见鲁提辖坐在肉案门边，不敢拢来，只得远远的立住，在房檐下望。

这郑屠整整 的自切了半个时辰，用荷叶包了道：“提辖，教人送去。”鲁达道：“送甚么？且 住！再要十斤，都是肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子。”

郑屠道：“却 才精的，怕府里要裹馄饨，肥的臊子何用？”鲁达睁着眼道：“相公钧旨，分付洒 家，谁敢问他？”郑屠道：“是合用的东西，小人切便了。”又选了十斤实膘的肥 肉，也细细的切做臊子，把荷叶来包了。

整弄了一早晨，却得饭罢时候。那店小二 那里敢过来，连那正要买肉的主顾，也不敢拢来。

郑屠道：“着人与提辖拿了，送 将府里去。”鲁达道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在 上面。”

郑屠笑道：“却不是特地来消遣我！”鲁达听罢，跳起身来，拿着那两包 臊子在手里，睁眼看着郑屠道：“洒家特地要消遣你！”把两包臊子，劈面打将去，却似下了一阵的肉雨。选自《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》 这段语言能充分体现人物性格 心理描写：当下景阳冈上那只猛虎，被武松没顿饭之间，一顿拳脚，打得那大虫动弹不得，使得口里兀自气喘。

武松放了手，来松树边寻那打折的棒橛，拿在手里；只怕大虫 不死，把棒橛又打了一回。那大虫气都没了，武松再寻思道：“我就地拖得这死大 虫下冈子去。”

就血泊里双手来提时，那里提得动，原来使尽了气力，手脚都苏软 了。武松再来青石坐了半歇，寻思道：“天色看看黑了，倘或又跳出一只大虫来时，却怎地斗得他过？且挣扎下冈子去，明早却来理会。”

就石头边寻了毡笠儿，转过 乱树林边，一步步捱下冈子来。外貌描写：身躯凛凛，相貌堂堂。

一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫 难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。

心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健 筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。

《横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎》 描写武松的 景物描写：雪欺火势，草助火威。偏愁草上有风，更讶雪中送炭。

赤龙斗跃，如何玉甲纷 纷；粉蝶争飞，遮莫火莲焰焰。初疑炎帝纵神驹，此方刍牧；又猜南方逐朱雀，遍 处营巢。

谁知是白地里起灾殃，也须信暗室中开电目。看这火，能教烈士无明发；对这雪，应使奸邪心胆寒。

《林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场》神态描写：扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开 了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀，也丢 在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口！”提起拳头来，就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个帛铺的，红的、黑 的、绛的，都绽将出来。

又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道 场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。

6.水浒传心理描写最精的片段（赏析）

林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道：“好贼！你待那里去！”批胸只一提，丢翻在雪地上。把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容。”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀！”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。

评析：作者为什么对此写得那么细，而且在杀人前还要发表一个宣言，这是为了表达林冲杀人的革命性和正义性。第一，分清主次，先杀两个随从，再集中力量杀主犯；第二，不能不明不白杀人，先问罪、谴责，杀得光明磊落、理直气壮；第三，三人杀法不同，详略有别。若换成李逵杀人绝不会啰嗦，不同的英雄杀人杀得不一样，同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。 林冲杀人使用了不同的武器，那把解腕尖刀，在小说中几次出现，最后用在了杀主要仇人陆谦身上。

打听得你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见，却听得人说，监在使臣房内。又见酒保道：‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心，放你不下，恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟，带你入店里去，洒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个

评析：此段话不仅可看出智深的多情多义，也可看出他的粗中有细。这份情谊，直可动天地、泣鬼神，安能用“江湖义气”四字形容之？从刺配路上，林、鲁一别，便关山万里，两人并未互通信息，可情谊决非时光和距离可以隔断的。直到第五十九回，众虎归水泊后，鲁智深问林冲：“洒家自与教头别后，无日不念阿嫂，近来有信息否？”王怡以此作为智深恋阿嫂的证据，我认为这正是智深作为朋友，深深理解林冲的缘故。他知道林冲深爱着自己的妻子，刺配之后，留妻子孤身在京，自然放心不下，问阿嫂近况实在是对朋友最大的关爱。而宋江害怕李逵再次造反，为了保住自己一身的名节不惜毒死李逵，这不是友谊而是最大的自私，他把李逵当成自己的私有物。李白和杜甫，长安相识后，不久相别。天宝四年在山东得以短暂相见后，从此各自飘零，山高水远，可那份情谊，两人一生未能忘怀。杜甫流落秦州，当时李白从永王被流放。

7.水浒传里心理描写精的段落

智取生辰纲之后，事情败露，败露以后，首先宋江知道，宋江见到官府防范梁山晁盖贼寇公文，有一段心理描写：“晁盖等众人不想做下这般大事！劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察；又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当！虽是被人逼迫，事非得已，於法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何？”这段心理活动中传递出两个信息：第一，宋江作为一个朝廷懂法的人，知道晁盖所犯的一串串事件，每一件事情都是灭九族的的罪，虽然前面是事非得已，可是到了现在已经是不能够回头了；第二，宋江担心晁盖等人，怕他们出了疏忽和闪失，心中有种隐隐的操心。

这是一对矛盾，从理上讲，晁盖等人于法度上饶不得，从情上讲，却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的的心理，也是宋江复杂人格的外在表现。

8.三国演义和水浒传中描写动作、神态、语言、心理的句子

员将中等身材，面如贯玉、龙眉细目，鼻似玉柱、口赛丹朱，大耳有轮，这双大耳朵才显眼呢，跟那庙里的佛爷差不多，据说这是有福之相；狮子盔麒麟甲，披着大红的斗篷，最特别的，这人胳膊太长啦，往下一垂双手过膝，本来那雌雄双股剑是短兵刃，在马上使显着吃亏，可到他手里正合适，比双锤还长出一大截儿来。

就见对面来将，高人一头奓人一臂，黑人黑马黑盔黑甲，好象半截子镔铁塔巍然矗立，豹头环眼燕颌虎须，哟长的可太凶啦：贺扬扬身材跳下马来摘盔卸甲足有一丈开外，肩宽背厚膀阔三庭，胳膊头子都快赶上房梁啦，一张四方大脸亚赛头号儿铜锣，面如镔周铁，黑中透亮亮中透明，两道九转狮子朱砂眉斜插入鬓，一双大环眼瞪了个滴溜圆，比一般人的眼睛大着能有六号儿，黑眼仁儿特别多、白眼仁儿特别少，挤的白眼仁儿就剩几条月牙线，从里头射出两道凶光来，冷森森寒气逼人如同尖刀利刃，看着他的眼睛心里就觉着发毛；通关鼻梁四方海口，连鬓络腮奓里奓刹一副暴乍钢髯，每根胡子都好象拔了鼻儿去尖儿的钢针相仿迎风而立，说是胡子，比铁丝儿还硬三分，拿手一拨拉“12345”都带音乐的，据说这样的人是刚烈豪爽、疾恶如仇；往身上看，头戴狮子荷叶八宝珍珠战盔，体挂大叶子连环镔铁乌金甲，外罩金丝团花黑征袍，袍上绣了一棵松、松上落着一只鹰、松下站着一只熊，这叫“英雄斗志”；大红五虎头战靴双插乌金马蹬，跨下压骑千里一丈青玉顶乌骓豹，蒲扇大手，端着一条混铁蛇形丈八点钢矛；这条铁矛比茶杯口还粗，枪头子足有二尺多长，没八十斤也差不了哪去！好威风的一员大将，真如瘟神下界，烟熏的太岁、火燎的金钢！

西游记第1回内容概括

原著《西游记》一百回内容概括 ●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山， 山顶上一仙石孕育出一石猴。 石猴在所 居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年， 石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到 西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起 名曰孙悟空。 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人 挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗 取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟 空为尊。 悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。 在幽冥界勾掉猴 属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴 花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔 李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造 齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦 内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众 天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战， 太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处 死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝 请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住 悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着 袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和 小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁 守诚卦铺。 袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。 并让龙王向唐太宗 求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回 魏征与太宗对奕时， 梦斩老龙。 当晚太宗梦龙王索命， 自此身心不安而患病。 为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧 友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼 纠缠，散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆 大会，太宗许之。 ●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上 台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐 号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了 唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗， 唐僧抱怨不已。 悟空纵云离开唐僧。 观音授唐僧紧箍咒， 悟空接受龙王劝告， 重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。 ●第十五回 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给 唐僧当座骑。 ●第十六回 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴 是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火 偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 ●第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事， 遂打死白衣秀士蛇 怪， 与黑汉熊精相斗。 悟空在洞外打死一小妖， 得到请贴， 变为老住持赴会。 因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空 在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 ●第十八回 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又 现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。 ●第十九回 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战， 当听悟空说为保护唐僧取经过此， 那丢 下钉耙， 跟悟空去拜见唐僧， 被取名为猪八戒。 三人到浮屠山、 逢乌巢禅师， 从其处得《心经》一卷。 ●第二十回 黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎 先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。 ●第二十一回 悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐 僧。 ●第二十二回 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去 见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成 法船，渡唐僧过河。 ●第二十三回 骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚 固，唯八戒禅心不坚被捆。 ●第二十四回 万寿山庄观中有树结人参果， 吃后长后不老。 观主镇元子都二童子以人参果 款待唐僧。唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧 分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。 ●第二十五回 悟空难忍毁骂， 将树弄倒。 二童设计把唐僧师徒锁入正殿。 师徒们夜间逃走。 镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇 元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。 ●第二十六回 悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果 会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 ●第二十七回 唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐 僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 ●第二十八回 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。 唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与老妖黄袍怪在半空中乱杀。 ●第二十九回 唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝 老妖释入唐僧。行到宝象，唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、 沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被 黄袍怪擒入洞中。 ●第三十回 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。白龙马 变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去 找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。 ●第三十一回 八戒用激将法使悟空当下随他前来。 悟空变成公主痛哭， 吞下九怪的内丹舍 利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒 语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原 身。 ●第三十二回 行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎 骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。 两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。 ●第三十三回 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上， 唐僧让悟空将其背起。 那妖遣来三 座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山，使悟空 脱身。悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫 芦。 ●第三十四回 悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空 抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。 银角大王念松绳咒解脱， 反用绳捆 住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王 用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦 ●第三十五回 外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为 水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。 将老魔装入净瓶， 太上老君说受观音之托， 让童子化为两位妖魔考验唐僧师 徒。二童子复活归天。 ●第三十六回 来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明 “见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月， 于佛理亦各有所得。 ●第三十七回 唐僧梦前来， 自称是此地乌鸡国国王， 三年前被一道士推入御花园井中害死， 道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭。作为告知亲生太子的表记。唐 僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太 引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。 ●第三十八回 母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园，在芭蕉树 下到已被掩埋的井。八戒下井，得国王尸身，背回寺中。并挑唆师父念紧箍 咒逼悟空将死者医活。 ●第三十九回 悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因 不会念紧箍咒而被识破。 文殊菩萨对悟空说， 国王曾将自己在御水河中浸了 三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。 ●第四十回 红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。 ●第四十一回 红孩儿不信悟空所说， 从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。 龙王弟兄被请来向 红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被那怪假扮 观音，赚入洞内。 ●第四十二回 悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽， 纵筋斗云径投南海， 请观音收服了红孩儿。 ●第四十三回 黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大 战，不能获胜。悟空问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收伏。 ●第四十四回 行至车迟国。 国王兴道灭佛， 僧人都被罚做苦工。 悟空监工道士， 放走诸僧， 又叫醒八戒、 沙僧， 鼓风吹散道士之会， 推倒观内塑像， 变为三清大吃供品。 ●第四十五回 众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。 三大仙向国王奏说悟空等打死道士、 冒充三清事。 国王命唐僧等与三大仙赌 赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使 法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。 ●第四十六回 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。 虎力变出臭虫咬唐僧， 悟家变成蜈蚣叮虎力 大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计， 三大仙皆输。 ●第四十七回 前方到八百里的通天河。 四人夜宿在河边村里一老者家， 听说此地有一录感 大王， 惯施甘雨， 唯每年需吃一对童男女， 今年轮到吃自己之女与其弟之子。 悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。 ●第四十八回 那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞， 逃回水宫。 妖怪冻结河面。 诱唐僧踏冰过河， 使其落入水中。被藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村 庄。 ●第四十九回 八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。观音被悟空 请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒 过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。 ●第五十回 悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐 等候， 遂出圈行至前方人家， 误入独角兕大王之魔洞。 悟空忙赶去与魔交战， 却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。 ●第五十一回 悟空上天查访那怪来历无果， 先后请来托塔天王父子、 火神、 黄河神等助战， 皆未取胜。悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入 洞，拿起金箍棒一路打了出去。 ●第五十二回 悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。如 来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪 之法。悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老 君的金刚琢。 ●第五十三回 唐僧和八戒饮了河水而怀胎。 悟空往索落胎泉水， 如意真仙因其侄红孩儿被 悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水 解胎。 ●第五十四回 到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意 应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。 唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行， 趁机与三徒共投西方， 路旁忽闪出一 女，弄风摄走唐僧。 ●第五十五回 三徒赶至一座高山，见山中有洞。悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧， 与怪相斗，被螫头部。八戒被螫了嘴。观音让悟空请天神昂日星宫，治好八 戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。 ●第五十六回 唐僧被一伙强盗吊在树上， 悟空救下唐僧， 打死二人， 当晚， 投宿一老者家， 老者之子与强盗发现悟空， 便欲谋财报仇。 老者报信， 师徒走脱， 强盗追来， 被悟空打得死伤伤，老者之子亦被割下头，僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空 疼痛难忍，又赶走了他。 ●第五十七回 悟空去见观音被留。 假悟空唐僧， 抢去包袱。 在花果山念包袱内的文牒， 并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁， 于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。 ●第五十八回 悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。如来认出假悟空是 六耳弥猴，使他现了原身。悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。 ●第五十九回 前方火焰山挡路， 悟空向牛魔王妻罗刹女借扇， 罗刹女因其子红孩儿被悟空 降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被 扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。 罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。 ●第六十回 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇； 牛魔王被请走赴宴。 悟空偷 了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法 将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。 ●第六十一回 牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下， 牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝 扇扇息山火，师徒翻越火焰山。 ●第六十二回 四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。 悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王 驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。 ●第六十三回 那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得 塔宝。 ●第六十四 八戒开路行至荆棘岭上， 被一自称荆棘岭土地的老者， 化作阴风将唐僧摄去。 那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女 前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。 ●第六十五回 唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天 请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭 包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装 去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。 ●第六十六回 真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟 空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依 弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。 ●第六十七回 七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上 搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七 绝山。 ●第六十八回 师徒一行入朱紫国。 国王患病求医。 众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。 ●第六十九回 上论妖邪国五被悟空医好病， 说出病根是因三年前端午， 麒麟山妖精赛太岁 掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急 纵祥江，跳将上去。 ●第七十回 悟空打跑赛太岁派来的先锋， 打死一自换去朱紫为下战书的小妖， 携其尸回 国。 国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。 悟空变成被打死的小妖进 山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗 来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。 ●第七十一回 悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火， 使那怪走投无路。观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛犭+孔，因报 国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。 ●第七十二回 盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁， 又从脐冒出丝绳， 将庄门漫住。 悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇 鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变 众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。 ●第七十三回 七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死 唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下 干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆 菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带 走。 ●第七十四回 太白金星来说山中三位魔王很神通。 悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众 妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。 ●第七十五回 悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内 相继出现烈火、 蛇和火龙， 他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻 出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮 怪折磨得死去活来。 ●第七十六回 悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空 以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。 三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。 ●第七十七回 八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪 将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人 捉回。 悟空拜请如来， 如来令文殊、 普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。 如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。 ●第七十八回 前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来 的美女而致身体九+王羸，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。悟 空识得那道士是妖邪， 令诸神将鹅笼藏起。 又听那道士言说唐僧心肝强过丢 失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。 ●第七十九回 悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化 寒光投东而走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打 死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。 ●第八十回 悟空见山中黑松林内有黑邪之气， 劝唐僧不要救被绑在树上的妖女， 唐僧不 听， 带女子到禅林寺。 寺中老喇嘛请师徒入内， 并引出七八十个小喇嘛相见。 ●第八十一回 悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出 原身，轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄 去唐僧。悟空让八戒入山探路。 ●第八十二回 八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟 空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。 ●第八十三回 那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒， 复摄唐僧入洞。 悟空发现那怪供奉的父兄 托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人 罪， 又随金星到天王府。 天王父子随悟空下天界。 那怪是曾被天王父子降伏， 拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。 ●第八十四回 灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客 衣服，复驾云出城。师徒衣至客店，睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有 许多银两，伙同贼盗，将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空，将 国王、嫔妃作众官均剃成光头。 ●第八十五回 君臣表示不再杀戮和尚。师徒从柜中跳出，倒换关文。行至一座高山，八戒 与妖怪相斗而取胜，那怪以三小妖变成自己替身，敌住三徒，自己趁机抓去 唐僧，悟空见师父，不由大惊。 ●第八十六回 八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出真 人头，骗过三徒。悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使 众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死，原来 是一豹精。 ●第八十七回 凤仙郡郡官张榜悬赏，祈雨除久旱。原来郡侯不敬天，故被降灾。悟空劝郡 侯归佛教，上天径访九天应元天尊，借来雷、电、雨诸神，降雨三尺。郡侯 为四众建生祠。 ●第八十八回 到天竺国玉华城，三徒为三个前来寻畔的王子演示身手，使他们折伏。玉华 王恳请悟空三人收三子为徒， 并借三人兵器为王子依样制作。 三兵器在厂坊 夜放异，被附近虎口洞妖怪看见摄走。 ●第八十九回 悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器， 与八戒就成二小妖， 让沙僧扮作贩 猪羊者，三人进入洞中，各抓兵器，边打边走。妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞 其祖翁九头狮处告急。祖翁率从狮怪来城。 ●第九十回 九头狮噙走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看 守的小妖走脱， 又根据土地所说， 访九头狮之主太乙天尊。 天尊降了九头狮。 王子随悟空三人习武。 ●第九十一回 师徒入金平府城个慈云寺宿下， 又随寺僧入城看灯。 空中忽现妖怪所变的三 尊佛身，将唐僧摄走。悟空斗不过三怪，对八戒、沙僧言说那三怪似是三头 犀牛成精。 ●第九十二回 八戒、沙僧相继被擒。悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴 四星降妖， 三妖落荒而逃。 直至西洋大海。 龙太子拿了一犀， 井星现出塬身， 咬死一犀，众神又捉一犀。 ●第九十三回 前行到“布金禅寺”。 寺僧道此即是当年给孤独长者请佛讲经， 金砖布地的 园祗。入夜，寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今，并托唐 僧去国中打听。次日，师徒入城，一妖变成的公主正投绣球选驸马，击中唐 僧。 ●第九十四 国王降旨， 让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。 至婚日， 悟空让唐僧应承婚事。 国王在关文上画押用印，打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂，飞入朝中，落在 唐僧帽上。 ●第九十五回 公主为妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君称那是 月宫中玉兔，将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。 ●第九十六回 师徒又入一城， 前往性喜斋僧的寇员外家。 唐僧为员外做罢斋僧已够一万的 圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。 ●第九十七回 强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。 师徒欲将财物送还寇家， 被这兵押入城中。 至五更时， 悟空变蜢虫飞入寇家， 叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充家 其伯考之魂， 令释放唐僧一行。 天明时， 从半空里伸下一只脚， 将县堂丽满， 令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而 复生。 ●第九十八回 到玉真观，受到金顶大仙迎接。次早，四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水， 凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。阿 傩、 迦叶奉如来命去检取佛经， 但趁机索取礼物， 唐僧未备， 拿到无字经书。 唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。 ●第九十九回 观音菩萨查僧所受之灾， 见距九九八十一之数尚缺其一， 故令揭谛再生一难。 遣送四众的八大金刚接到观音法旨， 遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。 老 鼋驮四众渡河， 但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在 水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛 情款待。夜至三更，师徒离去。

道教中水陆诸神神位名称

姜子牙----东华帝君 纣王----天喜星
黄天化----三山正神丙灵公 黄飞虎----东岳泰山大齐仁圣大帝
崇黑虎(北国侯之弟)----南岳衡山司天昭圣大帝 姬伯邑考----中天北极紫微大帝
闻仲----雷部正神 苏护----东斗星君
胡升----西斗星君 晃雷----中斗星君
北斗星君----黄天祥(天罡) 比干(文曲) 窦荣(武曲)苏全忠(破军) 鄂顺(贪狼)
周纪----南斗星君 邓九公----青龙星
姜桓楚----帝车星 鄂崇禹(南国侯)----天马星
火灵圣母----火府星 鲁雄----水德星
土行孙----土府星 邓婵玉----星
梅伯(纣大夫)----天德星 贾氏(黄飞虎妻)----貌端星
商容----玉堂星 姜王后----太阴星
黄妃----地后星 杨妃----红艳星
殷郊----年岁君太岁神 殷洪----五谷星
张桂芳----丧门星 费仲----勾绞星
崇侯虎(北国侯)----大耗星 徐芳(穿云关总兵)----岁刑星
晁田----岁破星 韩荣(汜水总兵)----狼藉星
张奎----七煞星 高兰英(张奎妻)----桃花星
马氏(子牙妻)----扫帚星 申公豹----东海分水将军
袁洪----四废星 金大升----天瘟星
戴礼----荒芜星 朱子真----伏断星
杨显----反吟星 常昊----刀砧星
吴龙----破碎星
王魔 杨森 高友乾李兴霸-----镇守灵霄宝殿,四圣大元帅
四大天王----增长天王广礼青(风) 广目天王魔礼红(辕调) 多文天王广礼海(雨) 持国天王魔礼寿(职顺)
赵公明----正一龙虎玄坛真君之神 云霄娘娘 琼霄娘娘 碧霄娘娘----三姑娘之神
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太岁有几位分别叫什么,说法各不同

戊申年（公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年），太岁为徐浩将军，字季海，执钉锤；唐朝越州（今浙江省余姚市）人，为官杰出，屡获升迁，肃宗时诏令多为徐浩手书，遣词用语明快精当，书法尤为堪称，着有<太上皇诰册>，人指是书法极品。

己酉年（公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年），太岁为程宝将军，端坐；五代十国南汉（今广东广西一带）人。

庚戌年（公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年），太岁为倪秘将军，又名倪翼、儿秘，登令牌；宋朝罗源（今福建省）人，家境虽富裕，惟生活勤俭，行为朴实重诚信，曾任潮州秋曹，孤身到少数民族聚居地晓以大义，阻止动乱。

辛亥年（公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年），太岁为叶坚将军，左手握拳；明朝闽县人。

壬子年（公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年），太岁为丘德将军，手托牡丹；宋朝人，政和年间为进士洪皓之差役，后随洪皓出使金国，因拒绝金国利诱而遭扣留十五年，生活虽困苦，仍以诗文表达忧国忧民之情，诏兴十二年，终获释返国。

癸丑年（公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年），太岁为朱得将军，持金瓜；明朝灵璧（今安徽省）人。

甲寅年（公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年），太岁为张朝将军，袖手而坐；明朝如皋（今江苏省）人。

乙卯年（公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年），太岁为万清将军，字仕廉，跷腿而坐；元朝建昌南城（今江西省）人。

丙辰年（公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年），太岁为辛亚将军，又名辛公义，左手握拳，双袖飞起；隋朝狄道（今甘肃省临洮县）人。

丁巳年（公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年），太岁为杨彦将军，字邦杰，一手立胸前，劝人向善；宋朝侯宫（今福建福州市）人。

戊午年（公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年），太岁为黎卿将军，又名黎近，一手持莲花，一脚脱鞋上盘；明朝安徽人。

己未年（公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年），太岁为傅党将军，又名傅党或傅康，一手握拳，一手执枪；宋朝须城（今山东省东平县）人。

庚申年（公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年），太岁为毛梓将军，又名毛子廉，手握长矛；金临潢长泰（今蒙古巴林左旗东南波罗城）人。

辛酉年（公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年），太岁为石政将军，又名石正卿，执剑端坐；元朝河南人。

壬戌年（公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年），太岁为洪充将军，又名洪锺，双手握拳；明朝钱塘（今浙江省杭州市）人，任右副都御史时整饰蓟州边防，增建墙垣，减少秋冬防兵，并开凿水渠屯种养兵，节约大量军费，升任刑部尚书时，指挥将士平定沔阳及陕西、湖广等地之盗贼，被封为「太子太保」。

癸亥年（公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年），太岁为虞程将军，又名虞臣，文袍加身；明朝昆山（今江苏省）人，刚正不屈，孝顺父母，为官二十年都谨慎自守，清正廉洁，之后归隐山林，不问政事，怡然自乐。

以上是六十位太岁及其故事。据说，六十位太岁原是每年的守护神，以保佑世人平安为重任。

【结束语】太岁并不是只有一位，而是有很多，他们保护着世人的平安是每年的守护神。太岁神在所有神中影响力是最大的，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。所以，太岁神并不是“凶神”。

中国神话中的太岁是怎样的

“太岁”是古代传说中的神名。太岁星君，也就是“岁神”。神话中太岁一共有六十位，也就是一甲子轮回，每年一位。当年的太岁称为“值年太岁”。如果人的生肖与值年太岁不合叫“冲太岁”，对人不利