黄道吉日是谁发明的,黄道吉日是怎么来的
中国的黄历是谁发明的
西汉以前，我国使用的六种古历法。、即黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历，传说以黄帝时创造的历法为最古。唐朝诗人卢照邻《中和乐·歌登封章》：“炎国丧宝，黄历开睿”黄历就是黄帝历的简称，所以人们习惯把历书称为黄历。后来的黄历，往往掺杂了许多宣扬吉凶忌讳的内容，迷信色很浓，黄历使成了旧历书的代名。
古人都喜欢选择吉日,这里面到底有没有科学依据呢?
人们经常说的吉日就是黄道吉日，黄道就是围绕地球转一圈形成的轨迹，绕太阳一圈正好是一年，黄道就是人们走的路，所以一年才有365年。
古代喜欢按照吉时来办事，所以这些习俗慢慢的就流传到了现在。不管是婚姻嫁娶还是修房改造等等，人们都会找人选一个好日子，希望能躲开吉兆，这就是人们常说的黄道吉日。
古代人讲究天时地利人和，只有三者到齐，做事才会成功，选对了吉日，才能占优势。
黄历是轩辕发明出来的，是中国用来记录日期的方法。
不管是去祈福还是定亲，都要找人来算一算日子，到底那一天易办事。择日不仅有美好祝福的意思，还有一种就是避免凶兆。
比如说，新娘不能自己掀开盖头，以防婚姻不圆满。有一家布料开张了，找人算了一个日子，可是在开张的日子就出现了危机。一位开料师傅在前往布庄的路上，因为要救一位小朋友被车撞死了。这就是一个故事。为了防止出现什么意外就要选择一个好日子。
传说如果不是在吉日结婚，他们两个人的婚姻不会幸福，可能会落得妻离子散的下场，如果不是在吉日搬家，他们一家可能会家破人亡......
所以不管是结婚还是商铺开张都会选一个好日子，避免意外发生，也就是黄道吉日。不怕一万就怕万一。结婚是人生大事必须要慎重，所以两家在结婚以前要找人看两个人的八字合不合，八字不合的是不能结婚的，八字不合的人就算结婚了日后也不会幸福的，可能会出现什么灾难。
其实黄道吉日是不存在的，就算不是吉时也不会出现什么意外，只是人们的内心在作祟，求一份心态安稳罢了。
什么是黄道吉日
“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的，在民间生活活动中，我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利，特别是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也越来越多了，但是因为历史原因，中华传统民俗文化出现了断层，以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来，因此出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么，究竟什么是“黄道吉日”呢？“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。
其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。
所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕？什么时候闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”
黄历是是谁发明的,今天适合干吗,今天不适合干吗,是谁定的?
黄历是黄帝发明的。
黄历是谁写的
黄历是由谁以及如何被编写出来的？ 相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。由来： 中国最晚在秦代就已经有历书存在，作为人民的生活指导手册。大约从宋朝开始，历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年（1328年），官印黄历高达三百多万本。黄历的术数内容常被批评为迷信。信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌，只注明节气与礼拜天；清宣统年间颁布的黄历，也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁；日治时期的黄历，也只有“宜”而无“忌”；光复后，又全都恢复了。古时历书系由钦天监发布，民国之后则是由五术、择日师排出“通书”，各地命相师可挂上各家堂号另行出版，或卖出版权由公私机关印行当赠品。千馀年来，黄历一直是中国民间最畅销的书籍，目前地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为，黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性，而对择吉思想的笃信不疑。的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来；流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
黄历 谁写的 古人智慧的结晶，不是哪一个人编写的
每一年的老黄历到底是谁写的谁预测的 这个有专人哦
黄历是什么 简单的说，黄历其实就是一种记载着某些东西的书籍！
黄历也叫皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天
吉凶的一种历法。古人把每一天的“喜”和“忌”都记在日历上，作行动
指南。
比如说，今日不宜动土，明日可以搬迁，后日赶紧立灶等等。
黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
黄历中的各种术语：
祭祀：指祭拜祖先和神明等。
安葬：举行埋葬等仪式。
嫁娶：结婚的日子。
出行：外出旅游等。
祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。
动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。
安床：指安置床铺。
：佛像塑成后、供奉上位之事。
纳采：订婚时受授聘金。
入殓：将尸体放入棺材。
移徙：搬家、迁移住所。
破土：指埋葬死人。
解除：打扫房屋。
入宅：搬入新家。
修造：修理建造房屋。
栽种：种植作物。
开市：商店开张营业。
移柩：移动棺材。
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。
拆卸：拆毁房屋。
立卷：订立各种契约互相买卖之事。
交易：订立各种契约互相买卖之事。
求嗣：向神明祈求后代。
上梁：给房屋装上大梁。
纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
起基：建筑时、第一次动起锄头挖土。
斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
赴任：走马上任。
冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。
安门：放置正门门框。
修坟：修理坟墓。
挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。
啥时候开了黄历了，这个黄历又是谁编的 黄历的历史可久远了。
黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。
中华万年历
黄历怎么写的都不太一样啊？应该以谁的为准呢？ ……都什么时代了还那么迷信 再说了黄历那什么忌啊宜啊 不都是人编出来的吗 怎么可能都一样 选良辰吉日不过是图个心里愉快 要我说呢就认定一本书上写的去选 要不你看多了头会大的 结婚看中的是双方 又不是嫁日子 凡事哪能这么较真磨蹭？结婚要的不是什么是良辰吉日 你以为良辰吉日就会永保白头偕老？ 结婚要的是你对她的那份心是否会白头偕老 忠贞不移
黄历每年都不一样，是谁编出来的，比如明年的 中国的夏代便出现了历法，经过历朝历代不断的完善，形成今天的农历．这应该是一群人的努力结果．以十天干十二地支演化成的六十甲子为计年，六十年一循环．而十二地支就是俗称的龙年蛇年等等．明年就是十二地支之一”丑”代表的牛年．当然并不是你认为的”每年都不一样”，有六十年或十二年的循环．
哪个黄历才是准确的？烦死了 如果许多版本说的一样就是准的。
黄历为什么不一样 黄历是我国古老的历法，是以太阳在黄道各工的位置，以干支来代表年月日时的历法，建国初在用，现如今只有民间在用。日历又名西元历，是以耶稣诞生的时间算起到今年2010年的一种历法，现如今是国际通用历法。
古代的黄历（皇历。阴历）是怎么编写的呢？ 地球每一年绕太阳公转一周，计360度。
六十花甲子循环六次360天。
黄道、黑道以12天为一单元，与12地支对应。古代对12等分的叫法很多。
旧皇历称；
建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
奇门遁甲里称之为：
青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。在一年中流动翻滚。
按照数字排列的顺序，【1】【2】【5】【6】【8】【 11】是黄道，【3】【4】【7】【9】【 10 】【12】是黑道。
对应地支 方法如下：
正七起子二八寅，三九龙日便是辰。
四十须知午上贰，五和十一位居申。
六月腊月何处起？戌狗开始转一旬。
意思说12个数顺排正月和七月要从子日开始。二月八月要从寅日开始。三月九月要从辰日开始。四月十月从午日开始。五月十一月从申日开始。六月十二月从戌日开始。
连接开头的地支便是：子寅辰午申戌。是12地支的单数。月数衔接要以12节为准。
由于一年不是360天整数，所以在每月的衔接处总要进行调整。例如；2005年农历正月初一是甲子日，经过三次循环到了农历正月二十五日，是戊子日，已经到了惊蛰。下边就是二月了，寅日还未到。戊子、己丑两日还要从12、数下去，到了庚寅日再从1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12……二月二十七清明，到三月初六才见辰日，在此之前仍按寅日开头的顺序排列。
黄道吉日的排列是固的，人和事物的运动变化不一定都适用。黄道吉日照样会发生凶事。
黄历是谁编写的呢?
相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。
忌、生肖运程等。古代由颁发的历书，公布来年的年号、节日、节气，反映自然界时间更替和气象变化的客观规律，指导劳动人民的农业生产，也作为公文签署日期的依据。
战国至秦汉时期的历书称为日书。古时由朝廷负责天文历法的官署计算颁订，以皇帝的名义颁布，因此也称皇历，其内容指导农民耕种时机。
清朝乾隆帝即位以来为避其名讳（弘历），改称时宪书，直至清末为止，是指历书是指按照一定的历法排列年、月、日、时，并注明节气的参考书籍。因通书的“书”字跟“输”字同音，因忌讳故粤语地区则多称通胜或吉书。
中国最晚在战国时代就已经有历书存在，作为人民的生活指导手册。元泰定五年（1328年），官印黄历高达三百多万本。
古时历书系由朝廷发布，如秦、汉的太史令，唐代的太史局，宋、元的司天监，明、清的钦天监等，明朝崇祯二年至崇祯七年（公元1629年至1634年），徐光启领导下的历局组聘专家编纂了《崇祯历书》。
清朝肇建，传教士将《崇祯历书》稍作整理，作《西洋历法新书》进呈清帝。它在很长一段时期内，是当时天文学家学习和研究西方天文学的重要著作。
清代时，每年十月初一日钦天监颁布来年的黄历。此前，钦天监会按照是否改元等，定好新历，呈皇帝御览，皇帝在上面盖上玉玺。各择日师都参照朝廷颁布的《钦定协纪辨方书》，挂上各家堂号，另行出版“通书”。
形式演变
中国最早的历书是简牍和帛书，前者为刻字，后者用毛笔书写、装裱成轴。
唐太和九年（公元835年）前后，随着印刷术的发展，木板刻印的历书出现了。