贲卦变家人,旅卦变六十四卦
问事业风火家人卦变贲卦
九三爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。周易第22卦六四爻详解六四爻辞 六四。
哪位高手帮忙分析一下，我自己摇卦占卜2016的财运，主卦是山火贲卦变卦是小畜卦。 15分 你可不一定全信，有时自己的命不是天注定，是自己定。
九三爻变：平。事业可成。正如治家需要严格的家训，在和乐的大家庭中，万事都会吉祥。要注意人际关系的维护。爻变：吉。事业易成。在温暖融洽的环境中工作，不要过于威严，工作进展会很顺利。九五爻变：吉。事业易成。
风火卦变火泽卦详解 风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离 家人，利女贞。 巽上离下，卦名称作「风火家人」。「序卦传」说：「伤於外者，必返其家，故受之以家人。
“贲”，离为体，生用卦艮，互卦为“雷水解”体坎水生震木，变卦“风火家人”巽木生体。
风火家人测运势：风火家人卦，问事业 家人之小畜：会离开原单位，会变好；卦象上卦不变，下卦由离火变乾正，是一个好卦。
世爻休囚不动又逢空，自己能力不行，（可能你目前没有工作或没有上班在休息），目前可能为找工作或求事业花钱不少，（兄亥临月建克财有花费）不过到丑月时（小寒后）事业可有望解决，到明年夏天可来些钱。
我根据您提供的问题进行了一次六爻卜卦，使用的方法是先生成一组六爻，再根据这个六爻来确定卦象并进行解析。占卜结果：占卜结果为贲为主卦，内卦为离，外卦为艮，且只有九五爻变。
贲卦 变卦家人 爱情
《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不逾位，明哲保身。邵雍河洛理数解卦 停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。
婚姻不能顺利，必定要经历波折，然后才能稳定。迟婚相对有利。具体婚姻时间，最好结合八字看，更为准确。
请六爻高手帮我解释这个卦 本卦是山火贲，变卦是山雷颐。
山火贲卦变为风火佳人测感情
“贲”，离为体，生用卦艮，互卦为“雷水解”体坎水生震木，变卦“风火家人”巽木生体。
山火贲卦占感情，可以有以下几种解释： 贲卦代表着“装饰”和“修饰”，六十四卦中，只有贲卦是十分和谐，没有上卦与下卦之间的冲突。所以贲卦代表着装饰，差异带来的和谐。
就这样的一头热，这就是贲之象。若对方响应，则柤互之间感情融洽，这就是家人之象。
你的是巽宫的一世卦。官鬼酉金临勾陈而发动，可能有政策性拆迁或房地产方面的政策性变更。时间是农历腊月，最迟是明年三月。兄弟临玄武而持世，求财较难，并且有破财的可能。
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贲卦是好卦，但是对于小事是吉卦，对于大事则不一定。小事可，大事不可。私事为小吉，公务则为不亨通。卜问感情、婚姻可成，但过程会有些疑虑和小磨擦；若是求事或功名，则不可成，有隐居、退隐山林之象。
都说爱一个人最深莫过于把自己活成了他的样子，没有他在身边的时候，她以他的方式来生活，不是刻意，而是已经习惯。爱情，是定格在一份触动的瞬间。热烈的奔赴到从容的缄守，每个人经历的爱，最终都会成为最美的平凡。
专业的，或者传统解下来的语句比较难懂。我分开来，简单地说明下。第一卦，风山渐，吉卦。女大当嫁的意思。依你的年纪看卦，未婚的话，则如字面上的意思。已婚的话，你得考虑考虑你现在的婚姻关系了。
易经里面的人生智慧
易经的智慧金句如下：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子道长，小人道消。飞龙在天，利见大人。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
二，一生三种时刻更要笑 1，减轻压力时的"妇子嘻嘻“(家人卦)2，临危不惧时的"笑言哑哑"(震卦)3，消除烦恼时的“一握为笑”(萃卦)三，一生要学会自我心理平衡 1，得失互补思维。巜旅》“射雉一矢亡"。
只有坚守住一条本心：人一生都是精神的修炼，物质仅仅是精神的载体，不是不追求物质，而是永远都不要以别人或物质作为你的寄托，要明白人终将都会消逝，只有精神才是真正属于自己的。
知识经济时代，即智慧经济时代，与辛苦劳作相比，智慧更有含金量。 二十三：一条路走到头的人前景黑暗 并不是“条条大路通罗马”，也没有一条永远正确的路。 “差之毫厘，谬以千里”，不知调整方向的人，前进越快，离成功越远。
易经是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，千百年来，易经对我国的哲学、史学、文学、、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。
易经“乾卦”： 用九：见群龙无首，吉。 上九：亢龙有悔。 九五：飞龙在天，利见大人。 九四：跃龙在渊，无咎无誉。 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 九二：见龙在田，利见大人。
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世代相传都，易经在以上四点上体现得淋漓尽致。 易经为群经之首的文化沉淀，里面藏着我们一生为之探究不完的人生哲理与大智慧，这就成为了我们开悟的过程。
《易经》第二十三卦 剥卦启示:谨小慎微,顺势而止
易经第二十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是一步步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
《周易第二十三卦：剥卦》山地剥艮上坤下 剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
剥之屯：按现在的水平，能过。变出卦为屯，有点乱，发挥不好，注意系统地复习，保持正常发挥就好。
《剥》卦下为坤，五爻以下互体亦为坤，坤为众，为载。剥庐：剥夺房屋。终不可用：若小人居上位，剥夺屋舍，故“终不可用”。
【三千年前的中方鼎《周易》筮例】数字卦最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，依据李学勤释文如次：惟十又三月庚寅，王在寒次。
山地剥卦表示：事物到极致环境位置，有回落，下降，转方向，等危险。卦中，妻财双现都处不利之地，兄弟爻临险，小心，有同行，朋友破坏之意。剥卦展示"剥"形势下各种变化的可能性。"剥"的意思是剥落。
根据你的情况，山地剥，地是众人，山是阻止，应该是男人见多了，却因为各种不合适，不想接近。把很多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，婚姻上高不成低不就了。根据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
【解读】《剥卦》象征剥落：不利于前去行事。《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。