山天大畜卦病能康复吗,山天大畜卦的人生暗示

2023-10-10崇庆运势网热度: 15015

测复合本卦火风鼎变卦山天大畜。已经分手半月,请高人帮我解卦,谢谢!

大畜卦,乾为天,艮为山,天 包含在山中,为大畜。畜 有畜聚、畜止、畜养等义。
大畜象征大为畜聚,有大 量积蓄之义。这一卦,不 坐食在家中,外出谋生定 会吉利。宜于克服艰险。 山天大畜卦,外卦为山,表示原则与自强不息;内卦为天,表示无限 动能和积极进取。山在上,天在下,天的动能不断上升,山将天的无限能 量完全储存。本卦显示,目前能量正在逐渐增强中,积极进取中注意不要 锋芒过于外露或能量消耗过多,这样反而容易招致失败,导致运势转衰爱情或婚姻的基础是两个人之间的感情,感情不是一成不变的,而是可以前进、可以退步的。大畜卦则提示你,感情也是可以“储蓄”起来的。
两个人相处时一点一滴的小事,都可能为将来的幸福或不幸埋下种子。可见“储蓄”起来的既可以是爱,又可以是恨,一切取决于你们自己。希望你们幸福美满!望采纳!谢谢!

求解六爻,山泽损之山天大畜,晚上反馈

没有去,世动变空,是因为你自己的原因没去!世变空,你有不实之象!

山天大畜卦

山天大畜卦.阵势得开.什么意思 【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。
象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。
断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。
断:山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运,艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是心想事成。

山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯)
艮-山天大畜
六神 伏爻 本 卦
朱雀||| 官鬼寅木
青龙| | 妻财子水 应
玄武| | 兄弟戌土
白虎 子孙申金 ||| 兄弟辰土
蛇 父母午火 ||| 官鬼寅木 世
勾陈||| 妻财子水
此卦看你自身并没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展,并且你自己心理明显信心不足,你自己目前对此事也并没用头绪。
很可能是别人忽悠你去北京,虽然北京的财机会比较多,但是你抓不住。
明年去北京发展,时间上尤为不利。
建议你慎重考虑。

易经第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动 建议你不要变动为好。
看工作当看父母爻,今伏藏于世下,不为财爻子水克,暂无碍。
世爻破但得日扶,心里不要恐慌,站住阵脚,从容应对。
六五野猪的牙齿又不是虎牙,怕么噻。

测感情遇到山天大畜,是不是卦象很差? 从象上看 圆满停止 卦上看喜克但是生 不吉 查看原帖>>

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求高人断卦!山天大畜卦拜托各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉,变出地天泰又表示感情缘分很浓,不会分开。 上爻官鬼动化子孙,子孙代表无忧无虑,玩乐。 参考: 易经第二十六卦,山天大畜,上艮下乾。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦,正固有利。不吃家里的饭,吉祥。有利于涉过大川险阻。 彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 〖释〗 大畜卦,刚健厚实,日日放射新的光辉。有崇尚刚健贤能的道德。能留止刚健,这是大正。不吃家里的饭,是指养育贤才。利于涉过大川险阻,是顺应天道。 象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天,包藏在上卦“艮”的山中;所以,是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神,扩大自己的知识领域,多体认前贤的言论与以往的行为,使自己的道德学问,大有蓄积。

易经六十四卦之山天大畜卦之学业解? ?有无妄然后可畜,故受之以大畜。
有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦

寓进于畜 欲动先止
26、大畜卦 山天大畜《大畜》(下天上山) 第二十六
利涉大川不家食,天在山中大畜知;
停行勿进化凶险,伏兔中庸脱自识。
日闲舆卫利攸往,牛犊加牯缓修持;
木桩栓猪吉庆象,亨通无碍添福资。
【原文】 大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时,利于依正道以畜物,而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时,不使贤人自养于其家,而能广聚于朝廷,辅君为政,则可获吉祥。如此既能谨守正道,又能畜养贤人,则必利于行险涉难,成就大业。
山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾,乾为天,外卦为艮,艮为山。太阳光照耀山中,像国家养贤,光耀朝廷,贤人养德,滋润本身。所以卦名曰大畜。
忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
大畜卦,阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界,必然蓄积庞大的力量,蓬勃发展,形成大好的形势,可以大有所为。但物极必反,为必然的法则,既富且强,往往知进而不知退,容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害。因而,必须冷静警觉,适可而止,及时而止在应当停止时,断然停止,必要时并应加以阻止。然而,当突飞猛进中,要加以阻止,必然有相当危险;因而,必须坚持正当,周详策划,要有万全的准备,使其能进也能止。有效的阻止方法,是防止于未然,正本清源,釜底抽薪;而最有效的方法,则是止而不止,疏导使其畅通,而不必阻止。
这个卦给我们的启示是要积德积善,这样才能有好报,所谓“积善之家,必有余庆”。那怎么才能大畜?怎样才能积善积德?就是要去掉凶残的本性,恢复善良的本性,使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广的胸怀,要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新,日新其德,这个“新”就在于改变自己,不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做,就终有庆,终有喜,终有大吉,终能大行。
大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻,言蓄德的三个阶梯;四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法;上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用,故《杂卦传》云“大畜,时也。”
两千年来先儒大都以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九二、上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止,最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九,余爻仿此,这实际上把六爻的六个时位变成了三个,落入循环论证之窠臼。
下卦为乾,乾卦有自蓄止之德,并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉?所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例,下爻与上爻相应,则有志于前往,而大畜卦以蓄止为本,初九与 *** 相应,然初九犹如“潜龙勿用”,若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语,非由观卦爻象而系辞,先儒以初九为 *** 所畜止,故“已”,相应之义为相接应,岂有阻止之义?
“天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。”
《大畜卦》象征积蓄,要求人们在积累自己财富的同时,也要积累美好的德行和广博的知识。对于商人来说,就是要做到“君子爱财,取之有道”。
做生意有经商之道。经商之道,在于公平竞争,以自愿、平等、诚信的市场交易原则,来约束每个商人的行为。唯有恪守商道,......>>

六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合,发动入兄弟辰库,兄弟辰动化回头合,我看没希望,对方已有心上人,不过事业有进展。

摇得山天大畜卦无动卦看婚姻 大畜:未婚难成,已婚会离。离家者吉。

山天大畜卦预示着什么

田大山兽卦详解

家庭:知道储存什么以备急用是很重要的。如果你明白这个道理并实践它,你就会成功。

病:病虽重,可治可防胸、肺、腹或手疾,过度劳累易成病。

怀孕:拿起这个占卜,生下你的儿子。

孩子:孩子会因为家风出名,会得到幸福的形象。

营业额:可以。

买卖:我们可以在进一步讨论后达成交易,看起来利润很大。

等等:我不来了。

寻人:途中虚险,一人待之,则凶矣。如果你跑了,你不用去找,但你会回来的。

失物:有机会找到。它好像在一个有盖子的圆形东西里。

外出:呆在家里不合适,旅行是必须的,畅通无阻。但是要处处小心。

考试:上榜。

诉讼:由房产引起,看似破财,但纠纷可以解决。

事:不宜,宜久候。

转行:不合适。

开业:从业者要有不怕挫折全力以赴的决心,一定会有收益。

运气:展前保持两年安静。

运势:再坚持一会,机会就来了。

家:家族生意越做越大;幸福的婚姻。

身体:健康有力。

天大徐杉卦展考试

田大的山兽卦占运气。目前考试成绩不错,进步很大。以你的能力,还有很大的提升空间,继续努力,下次一定能取得更好的成绩。

求健康状况,得《易经》第三十卦,请高手帮忙解释

楼主本卦离火中有2个变爻,如有2个变爻,按本卦变爻爻辞做解,并以上爻解释为主。
因此解卦为:
九四爻 - 突如其来如,焚如,死如,弃如。
遇到了突如其来的事情,脾气发得犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。
和 六二爻 - 六二:黄离,元吉。
有黄色附着,便可以获得大吉大利。
个人观点,如果求的是健康,最近可能会有问题,而且还来势汹汹的。不知道是为多大的人求的呢?
如果还比较年轻,那么凭现在的医学治疗,应该可以消解。如果岁数偏大,就需要值得重视了,你明白我意思吗,不直说了。
黄色附着,黄色代表土。我理解为,要多接接地气,到大自然中多活动活动,这样也有利于健康。至于穿不穿黄颜色,呵呵呵。。。自己看着办吧

山天大畜卦详解

山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯)
艮-山天大畜
六神 伏爻 本 卦
朱雀 官鬼寅木
青龙  妻财子水 应
玄武  兄弟戌土
白虎 子孙申金  兄弟辰土
蛇 父母午火  官鬼寅木 世
勾陈 妻财子水
此卦看你自身并没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展,并且你自己心理明显信心不足,你自己目前对此事也并没用头绪。
很可能是别人忽悠你去北京,虽然北京的财机会比较多,但是你抓不住。
明年去北京发展,时间上尤为不利。
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山天大畜卦.阵势得开.什么意思 【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。
象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。
断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。
断:山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运,艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是心想事成。

六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合,发动入兄弟辰库,兄弟辰动化回头合,我看没希望,对方已有心上人,不过事业有进展。

易经第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动 建议你不要变动为好。
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易经六十四卦之山天大畜卦之学业解? ?有无妄然后可畜,故受之以大畜。
有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦

寓进于畜 欲动先止
26、大畜卦 山天大畜《大畜》(下天上山) 第二十六
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【原文】 大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时,利于依正道以畜物,而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时,不使贤人自养于其家,而能广聚于朝廷,辅君为政,则可获吉祥。如此既能谨守正道,又能畜养贤人,则必利于行险涉难,成就大业。
山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾,乾为天,外卦为艮,艮为山。太阳光照耀山中,像国家养贤,光耀朝廷,贤人养德,滋润本身。所以卦名曰大畜。
忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
大畜卦,阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界,必然蓄积庞大的力量,蓬勃发展,形成大好的形势,可以大有所为。但物极必反,为必然的法则,既富且强,往往知进而不知退,容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害。因而,必须冷静警觉,适可而止,及时而止在应当停止时,断然停止,必要时并应加以阻止。然而,当突飞猛进中,要加以阻止,必然有相当危险;因而,必须坚持正当,周详策划,要有万全的准备,使其能进也能止。有效的阻止方法,是防止于未然,正本清源,釜底抽薪;而最有效的方法,则是止而不止,疏导使其畅通,而不必阻止。
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大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻,言蓄德的三个阶梯;四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法;上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用,故《杂卦传》云“大畜,时也。”
两千年来先儒大都以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九二、上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止,最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九,余爻仿此,这实际上把六爻的六个时位变成了三个,落入循环论证之窠臼。
下卦为乾,乾卦有自蓄止之德,并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉?所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例,下爻与上爻相应,则有志于前往,而大畜卦以蓄止为本,初九与 *** 相应,然初九犹如“潜龙勿用”,若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语,非由观卦爻象而系辞,先儒以初九为 *** 所畜止,故“已”,相应之义为相接应,岂有阻止之义?
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