求职得井卦能不能成,水风井卦变动工作

2023-10-10崇庆运势网热度: 2242

水风井卦

水风井卦中的上,下卦,哪个体卦,哪个用卦 看你起卦的方式是怎么样的,变爻在哪里。如果你是依数字起卦,则数字相加除以六取余,看变在哪个卦上。有变爻的卦为用卦,没变的为体卦。例如1576,起卦为水风井卦,变爻为(1+5+7+6)\6 余1,变爻为1,即变在巽卦上,所以坎卦是体卦,如果测字,或者因物起卦,则以坎,巽的先天数相加除六去变爻,坎为6,巽为5,相加除六余五,所以变爻为5,即变在坎上,则巽卦为体卦。所以,要看你起卦的方法和变爻。 如果不明白,可以把你起卦的方式附上,再来说明。

我求了一卦水风井卦 是为了我跟男朋友的事情所求。 求的是我们两个人的姻缘。 求会的大师解一下这个 我告诉你这个卦是没法断的,最古老的以易经的卦,以卦辞爻辞来断卦的早以淘汰了,而且在当时也是准确率很低的,取而代之的是六爻和梅花易数,但是它们需要你起卦的时间,主要是月和日,而且看有没有老阳和老阴的。你这些都不具备的。如果光看卦象,就不行了,比如你爻了个乾卦,问事业你初在什么位置就不好断的,卦象非常的好,问婚姻也不错的,存阳卦呀,但是从六爻看就是个六冲卦,根本不好的。

解卦,问求工作(水风井卦) 卦象已经讲得很明白了
水风井本身就跟园林有关。
静卦也说明你不会离开本专业。
世临勾陈又是土并得日月土助,也是园林迹象。
世居五爻说明你不会到偏远的地方去,在城市里。
应为工作单位属水,也跟园林有关。只不过目前旬空,说明你还没到那里上班呢。
好好把握吧。

问姻缘,请老师详解!水风井卦。 枯井生泉。 【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。 象 这不多很清楚了吗

《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下什么意思 井:表小水之源,有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。 特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。 解释:井底之蛙。 运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。 爱情:任其自然发展,但情况不怎N好,有破裂之相。 家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。 胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。 子女:儿女有顺良之象,宜防血光。 周转:无望。再待时另调。 买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。 疾病:肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人:尽速再连络,迟来。 寻人:东南或北方可寻。 失物:在室内,可寻,但难寻。 旅行:不宜。 讼词纠纷:有三四人牵连。不动产之讼宜和解,有刑戮之象。慎之。 求事求职:安於本份,换新的工作也是小工作。 考试:尚可。 改行不利,守之尚可。开业者不宜,此卦有破损之象。 井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未井,羸其瓶,凶。 彖曰:巽乎水而上水,井r井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。 象曰:木上有水,井r君子以劳民劝相。 初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。 九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。 九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。 *** :井L,无咎。 象曰:井L无咎,修井也。 九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。 纵然命运已被注定,然您乐观进取之心却不受任何牵绊,若知命只会掉入命运的泥沼中,倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战,共勉之。

梅花易数刚侧得,地风升卦变水风井卦,问婚姻情感,结果如何,求大神指点 给你个井卦的解释,升卦自己百度去,都有。
周易第48卦详解
第四十八卦:井卦(水风井)
井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
邵雍河洛理数解卦
静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。
小吉:得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
傅佩荣解卦手册 时运:木水相生,功名有望。
财运:利大于本,自然可喜。
家宅:修屋防水;阴阳得正。
身体:肾水过胀,立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
大象:水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
运势:井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
事业:处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。
决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
张铭仁解卦
井:表示小水之源,有格局小却能过活之心态,主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。
解释:井底之蛙。
特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。
运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。
家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。
疾病:病情较重且拖延,可能复发。
胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。
子女:儿女有顺良之象,宜防血光。
周转:无望,再待时另调。
买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。
等人:迟来。
寻人:东南或北方可寻。
失物:不能寻回。
外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
考试:尚可。
诉讼:有刑罚之象,且受人牵连,及防房地产之诉讼。
求事:安于本份,换新的工作也是小工作。
改行:不利,守之尚可。
开业:开业者不宜,此卦有破损之象。
周易第48卦初六爻详解
初六爻辞
初六。井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
白话文解释
初六:井水混浊不可食用。塌的陷......>>

水风井卦变水天需卦怎么解 水天需,买房意愿强烈,房子也算合适 水风井,房子压力大,买后矛盾积累 建议:水天需(视能力为之,则不损)

水风井卦问该不该追这个女孩子~解卦 20分 你们不合适的

求解卦,本卦水风井变巽为风, 问什么?

看卦,本卦巽为风,变卦水风井 30分 你看本卦是六冲。世应相冲。所以是六冲卦。丑未相冲,亥巳相冲。酉卯相冲。你本人不但本卦迹象婚姻难成。而且还会破财。水风井 只是变卦。
以上仅供娱乐,如有不宜之处,见谅。“心好命又好,富贵直到老。心好命不好,天地终有保。命好心不好,中途夭折了。心命俱不好,一生受烦恼。”

解卦,问求工作(水风井卦)

卦象已经讲得很明白了
水风井本身就跟园林有关。
静卦也说明你不会离开本专业。
世临勾陈又是土并得日月土助,也是园林迹象。
世居五爻说明你不会到偏远的地方去,在城市里。
应为工作单位属水,也跟园林有关。只不过目前旬空,说明你还没到那里上班呢。
好好把握吧。

求大师解卦,井卦,占得是事业

井卦坎上巽下,为震宫五世卦。井不可移动,象征静止,得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
求事:安于本份,换新的工作也是小工作。
改行:不利,守之尚可。

占教师资格证面试能不能通过,占到井卦,九三爻动,变卦为坎卦,怎么解...

这个又不是多灾多难的,还怎么解?既然你信,想解,那就跟努力的去复习面试,不要想太多,如果你特别信,那就别浪费时间了,就别去了,那样这个卦就更准了。
如果让我说,算了,你也信,但是该努力还是要努力的。

易经解读之井卦

井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。

【解读】《井卦》:象征无穷:改变迁移城邑不会使水井发生改变和迁徙,井水不会枯竭也不会溢满,来来往往的人都到井里来打水。提水提到井口眼看就要上来了,却把水瓶打翻了,这是凶险的兆头。

《象》曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。

【解读】《象辞》说:《井卦》的卦象是巽(木)下坎(水)上,即是说水分沿着树身向上运行,直达树冠,为井水源源不断地被汲引到地面之表象,因此象征无穷;井水无穷无尽,孜孜不倦地养育着人们,君子应当效法这种美德,不辞劳苦地为大众谋福利,倡导助人为乐的社会风尚。
初六,井泥不食,旧井无禽。

【解读】初六,井底淤满了污泥不能供人饮用,历尽沧桑,年久失修的老井连鸟雀都不来光顾。

《象》曰:“井泥不食”,下也;“旧井无禽”,时舍也。

【解读】《象辞》说:“井底淤满了污泥不能供人饮用”,完全是因为位置处在最下面,相当于井底部位,水中泥沙不断沉淀最后都淤积在这里;“历尽沧桑、年久失修的老井连鸟雀都不来光顾”,反映出一种时过境迁,被世间万物所遗忘抛弃的凄凉遭遇。
九二,井谷射鲋,瓮敝漏。

【解读】九二,井底容水的凹穴被当作捉鱼的场所,汲水的瓮也破损漏水不能再用。

《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。

【解读】《象辞》说:“井底容水的凹穴被当作捉鱼的场所”,主要是由于上面没有接应,难以把水送到地面上去供人饮用。于是井的作用得不到发挥,只好退而求其次,盛水的地方成了抓鱼的所在。由于水井陷于瘫痪状态,因而汲水的器具也破损不堪用不成了。
九三,井渫不食,为我心恻;可用汲,王明并受其福。

【解读】九三,井水淘干净了却不饮用,使我心中不免失望;可以赶快汲来尽情享用,君王贤明是大家共同的福气。

《象》曰:“井渫不食”,行恻也;求“王明”,受福也。

【解读】《象辞》说:“井水淘干净了却不饮用”,表明尽管血气方刚,一心想有所作为而使世人受益,却苦于一片好心无人领受,满怀热情的善行只落了个令人悲叹的结局;希望“君王贤明”,直接从井水说到人事,盼望圣明的君主出现,思贤若渴,像汲水一样选拔吸收重用人才,就能给国家带来吉祥,君臣万民都可以享受到由此带来的恩惠。
六四,井甃,无咎。

【解读】六四,用砖石垒砌加固井壁,不会遇到灾祸。

《象》曰:“井甃无咎”,修井也。

【解读】《象辞》说:“用砖石垒砌加固井壁,不会遇到灾祸”,表明六四爻以阴柔之象处在《井卦》居中部位,正好相当于井壁的关键部位,不可有丝毫闪失。因此应当及时修缮使其坚固,才能免除灾祸。
九五,井洌,寒泉食。

【解读】九五,井水清澈明净,就像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用。

《象》曰:“寒泉之食”,中正也。

【解读】《象辞》说:“像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用”,这是因为九五爻处在最尊贵的地位,位置适中而且十分妥当。象征行为不偏不倚,内心纯正无私。因而能够集中体现水井滋润万物,造福大众的美德。
上六,井收,勿幕;有孚,元吉。

【解读】上六,水井养人润物的功德业已完成,不要盖上井口;内心怀着一片诚意,定能带来大吉大利。

《象》曰:“元吉”在上,大成也。

【解读】《象辞》说:“大吉大利”的情况出现在《井卦》最上面的位置,是因为上下照应,同心协力可将水提出井口。而且在这以后并不把井口盖严,继续怀着诚心为人们不断提供饮水的方便,功德无量,必然会有大吉大利到来。从而标志着滋养世人的宏伟事业获得了巨大的成功。

水风井卦详解

问姻缘,请老师详解!水风井卦。 枯井生泉。 【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。 象 这不多很清楚了吗

水风井卦中的上,下卦,哪个体卦,哪个用卦 看你起卦的方式是怎么样的,变爻在哪里。如果你是依数字起卦,则数字相加除以六取余,看变在哪个卦上。有变爻的卦为用卦,没变的为体卦。例如1576,起卦为水风井卦,变爻为(1+5+7+6)\6 余1,变爻为1,即变在巽卦上,所以坎卦是体卦,如果测字,或者因物起卦,则以坎,巽的先天数相加除六去变爻,坎为6,巽为5,相加除六余五,所以变爻为5,即变在坎上,则巽卦为体卦。所以,要看你起卦的方法和变爻。 如果不明白,可以把你起卦的方式附上,再来说明。

解卦,问求工作(水风井卦) 卦象已经讲得很明白了
水风井本身就跟园林有关。
静卦也说明你不会离开本专业。
世临勾陈又是土并得日月土助,也是园林迹象。
世居五爻说明你不会到偏远的地方去,在城市里。
应为工作单位属水,也跟园林有关。只不过目前旬空,说明你还没到那里上班呢。
好好把握吧。

我求了一卦水风井卦 是为了我跟男朋友的事情所求。 求的是我们两个人的姻缘。 求会的大师解一下这个 我告诉你这个卦是没法断的,最古老的以易经的卦,以卦辞爻辞来断卦的早以淘汰了,而且在当时也是准确率很低的,取而代之的是六爻和梅花易数,但是它们需要你起卦的时间,主要是月和日,而且看有没有老阳和老阴的。你这些都不具备的。如果光看卦象,就不行了,比如你爻了个乾卦,问事业你初在什么位置就不好断的,卦象非常的好,问婚姻也不错的,存阳卦呀,但是从六爻看就是个六冲卦,根本不好的。

井卦的爻辞解释 井①:改邑不改井②,无丧无得③。往来井井④,汔至⑤,亦未井⑥,羸其瓶⑦,凶。初六,井泥不食⑧;旧井无禽⑨。九二,井谷射鲋⑩;瓮敝漏⑾。九三,井渫不食⑿,为我心测⒀;可用汲⒁,王明并受其福⒂。 *** ,井L⒃,无咎。九五,井洌⒄,寒泉食⒅。上六,井收⒆,勿幕⒇;有孚,元吉。【注释】①井:六十四卦卦名之一。改革之卦之一。乃借井为例言谈革除旧弊之卦。②改邑不改井:“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”之义。此句为只知 占领别的邦国,却不知改变被占领国的颓败的“井”况。③无丧无得:没有失去什么;但也没有得到什么。④ 往来井井:指往来找水的人群。⑤汔至:“汔”(qi气),靠近,接近。“汔至”指已到井边。⑥亦未井:“”(ju桔),古指井绳;也指汲水。此句为到了井边,也未用绳索来打水。⑦羸其瓶:气愤地把瓶罐摔掉了。⑧井泥不食:井水混浊,不能食用。⑨旧井无禽:指颓败的井边无有生命。⑩井谷射鲋:“射”,此处指追逐,捕捉。“鲋”(fu付),本指鲫鱼, 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾(虫+麻)呼为鲋鱼”。“井谷射 鲋”谓井底到处都是蛤蟆。⑾瓮敝漏:指住家户的盛水的瓮也破漏不能用。此两句实指“虚邑”的一派破败景象。⑿井渫不食:“渫”(xie屑),污秽不堪。此句为井水脏臭,不能食用。⒀为我心恻:心中感到伤痛,不忍再看。⒁可用汲:“汲”(ji饥),打水。指井水可以打来食用。⒂王明并受其福:贤明的君王和大家一块享受井水的福泽。⒃井L: “L”(zhou咒),用石头或砖块修缮井壁。此句为用石头或砖块重新把井修缮一下。⒄洌(lie裂):清澈。⒅寒泉食:“寒泉”,甘甜、凉爽。此句为井水甘甜凉爽可以食用。⒆井收:指井已修好。⒇勿幕:不要遮盖。升虚邑的含义:“初六”爻辞的“井泥不食;旧井无禽”,实接卦辞的“羸其瓶”而来, 是说为什么人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了,这是因为井里的水太混浊不能食用;再看看破败的井周围,连一些飞禽也没有。“九二”爻辞的 “井谷射鲋,瓮敝漏”,是说看看井底,到处都是蛤蟆;再到人们的住房看看,房屋里的翁缸也是漏的,不能盛水。“九三”爻辞的“井渫不食,为我心测;可用汲,王明并受其福”,上半句是说看到井水不堪,连我君王看了也要感到内心伤痛;下半句是说若把井修缮并淘干净,井水可以食用,这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。“ *** ”爻辞的“井L,无咎”,是说用石块或砖块将井壁从新修缮好,这样将不会有什么凶险。这里有一个民以井以生,君以民而存的道理。“九五”爻辞的“井洌,寒泉食”,是说当井修缮并淘干净之后,清澈甘甜的井水可以食用了。“上六”爻辞的“井收,勿幕;有孚,元吉”,前半句是说当井修好之后,不要用井盖把它盖上,要供民众使用;后半句是说这样做有助于君侯的信用威望能布及天下,它将是一种很大的吉祥。爻辞释义:初六开始整修旧井,井底堆积着污浊不堪的淤泥,不宜汲取食用,连禽鸟也不来光顾,此井已被舍弃不用。此爻提示我们,如果人们久不修身,终会被社会舍弃。修身重在勤洗污染,去除私欲,如果经久失修,必将拥有对社会毫无贡献的悲凉人生。井养第一步当发愿修身,坚固志向。九二刚中,但上无正应,因此难以上行完成井养之功。奔涌出水的井穴只是用来钓取小鱼,水瓶破漏无法汲水。此爻提示领导人切忌大材小用;也不要用人失当;注意培育养正人才。修身要有远大理想,要有能使自己不断精进的修身手段。九三井水洁净清澈,仍未被汲取养民,这使我感到隐隐心痛。赶快汲取吧,明君贤臣百姓都会受福泽。此爻提示忠臣不可弃用。如果忠臣长久怀才不遇,说明上级自私偏执,终会导致事业衰败。 *** 进一步修治水井,用砖石砌壁,使之齐整......>>

井卦的卦辞解释 井:郑玄曰:坎,水也。巽,木,桔槔也。互体离兑,离外坚中,虚瓶也,兑为暗泽,泉也。言桔槔引瓶,下入泉,汲水而出,井之象也。井以汲人,水无空竭,犹人君以政教养天下,惠泽无穷也。改邑不改井,虞翻曰:泰初之五也。坤为邑,乾初之五折坤。故“改邑”。初为旧井,四应L之,故“不改井”。无丧无得,往来井井。虞翻曰:无丧,泰初之五。坤象毁坏,故“无丧”。五来之初,失位无应,故“无得”。坎为通,故“往来井井”。往谓之五,来谓之初也。汔至,亦未井,虞翻曰:巽绳,为,汔,几也。谓二也。几至初改,未井,未有功也。羸其瓶,凶。虞翻曰:羸钩罗也。艮为手,巽为,离为瓶,手折其中,故“赢其瓶”。体兑毁缺,瓶缺漏,故“凶”矣。干宝曰:水,殷德也。木,周德也,夫井,德之地也。所以养民性命而清洁之主者也。自震化行,至于五世,改殷纣比屋之乱俗,而不易成汤昭假之法度也。故曰“改邑不改井”。二代之制,各因时宜,损益虽异,括囊则同,故曰“无丧无得,往来井井”也。当殷之末,井道之穷,故曰“汔至”。周德虽兴,未及革正,故曰“亦未井”。井泥为秽,百姓无聊,比者之间,交受涂炭,故曰“羸其瓶,凶”矣。《彖》曰:巽乎水而上水,井。荀爽曰:巽乎水,谓阴下为巽也。而上水,谓阳上为坎也。木入水出,井之象也。井养而不穷也。虞翻曰:兑口饮水,坎为通,往来井井,故“养不穷也”。改邑不改井,乃以刚中也。荀爽曰:刚得中,故为“改邑”。柔不得中,故为“不改井”也。无丧无得。荀爽曰:阴来居初,有实,为“无丧”。失中,为“无得”也。往来井井,荀爽曰:此本泰卦。阳往居五,得坎为井;阴来在下,亦为井,故“往来井井”也。汔至亦未,荀爽曰:汔至者,阴来居初下。至汔,竟也。者,所以出水通井道也。今乃在初,未得应五,故“未”也。得,绠汲之具也。未有功也。虞翻曰:谓二未变应五,故“未有功也”。羸其瓶,是以凶也。荀爽曰:井,谓二。瓶,谓初。初欲应五,今为二所拘羸,故 “凶”也。孔颖达曰:计覆一瓶之水,何足言凶?但此喻人德行不恒,不能善始令终,故就人言之凶也。《象》曰:木上有水,井。王弼曰:木上有水,上水之象也。水以养而不穷也。君子以劳民劝相。虞翻曰:君子谓泰乾也。坤为民;初上成坎,为劝,故“劳民劝相”。相,相助也。谓以阳助坤矣。井卦是综合取象的典范:外卦为坎,既象征水又象征穴,水在人们开凿出来的井穴中;内卦为巽,既象征木又象征绳。井由两个部分组成,一个是井体,一个是汲水的辘轳,随着辘轳的旋转,水顺着井绳提升到地面,这就是井卦卦象所描述的过程。井水洁净、清澈,给养万民而不枯竭,故井卦通过修井讲解道德修养方法。城乡可以改迁,但水井不可迁移,井水并不因汲取而枯竭,有水注入也不盈满。古井字与今井字相同,只是之间多一点:四边两横两竖代表四根方正的石条,中间那一点代表井水在其中,也代表汲水的水瓶在其中。这里有极强的象征意义:人的修身要像井养一样,只有达到一定的水平,才能给养自己;修养如同井字那样要把自己匡正在道德规范之中;四个石条代表修身目标要坚定虚静,中间的一点代表修身的滋养源泉要永不枯竭。井水给养往来民众,教导我们要修身养贤,勿毁道德纲常。提升水瓶快至井沿时,打翻了水瓶,功败垂成,必有凶险。这说明,修身不仅不能半途而废,即使修到接近圆满,也要精心护理,千万不要功亏一篑。所以修身要有始有终,与生命一样久长,任何时候放弃修身,都意味着失败的人生。君子应教导百姓辛勤劳作,鼓励百姓相互帮助,这样可以改善生活,提高品德修养。

水风井卦问今年工作和财运 井之大过:工作较稳定,财运十月份后较好。

八卦里的水风井问财怎么解 巽下坎上,卦名井。总体表示有多处走动之象。但是一年内不要急躁冒进,否则会有后悔的事情发生。你所占的是九五(也就是第五爻),表示身处低位,但是有高位的能力,不能得到重用就说明会让你感到寒冷异常,卦象上看,九五为至尊之象,也就是说你现在的正常发挥,领导会看在眼里,两个月后会有好事轮到你。但是现在一定不要急躁,这样的时期对你也是一个很好的磨练。

井卦的白话解析 井:■①邑不■井,无亡无得,往来井,井■②,至亦未汲井,累其刑③,凶。【白话】筮得井卦,改变城市而不改变水井,既不丢失什么也不获得什么,人们往来于井中取水,井水干涸了,即使去井里也取不了水,用瓶子去打水,危险。【注释】①■:读为改。②■:读为汔。汔,水涸。③:读为瓶。【讲解】井卦 *** g卦为木,上体赣卦为水,g木器(水桶水瓶)提取赣水而上行,便形成了井卦的卦象。井卦的中四爻互体为夺卦与罗卦。罗卦上下两阳爻刚坚于外,中间一阴爻空虚于内,有水瓶的形象。夺卦为暗泽,象水井的出口。水井是供人饮水用的,源源不断地流出来,水井就象领导人用教化群众一样,惠泽无穷无尽。初六:井泥不食,旧井①无禽。【白话】筮得井卦,占得初六爻,泥巴水喝不得,陈旧的陷阱捕不到野兽。【注释】①旧井:旧陷阱。【讲解】干宝说:“在《井》之 *** ,本土爻,故曰‘泥’也,井而为泥,则不可食,故曰‘不食’。此托纣之秽政不可以养民也。旧井,谓殷之未丧师也。亦皆清洁,无水禽之秽,又况泥土乎!故‘旧井无禽’矣。”九二:井渎①射付②,唯敝句。【白话】筮得井卦,占得九二爻,捕捞井边水沟里的小鱼,只需要破网片就行了。【注释】①井渎:井边小水沟。渎:小水沟。②射付:。付,读为鲋。【讲解】虞翻说:“《巽》为谷。为鲋。鲋,小鲜也。《离》为瓮。瓮瓶毁缺,羸其瓶凶,故‘瓮敝漏’也。”井的特点是从下往上提水,今九二爻阳刚与九五爻阳刚相敌无应,而与初六爻相亲比,违背了从下往上提水的规律,象水沟向低下流注,唯及于鱼,所以说“井渎射付”。九三:井■①不食,为我心塞②,可③用汲?王明并受其福。【白话】筮得井卦,占得九三爻,把井遮盖起来不让人饮用,以便集中精神祭祀,何必急急忙忙汲水呢?先王神明,一定会给祭祀过它的人带来幸福。【注释】①■:遮。②心塞:集中精神祭祀。塞:通赛,酬神祭。③可:通何,何必,为什么。【讲解】■,通行本作“渫”。荀爽说:“渫去秽浊,清洁之意也。三者得正,故曰‘井渫’。不得据阴,喻不得用,故曰‘不食’。道既不行,故‘我心恻’。”干宝说:“此托殷之公侯。时有贤者,独守成汤之法度,而不见任,谓微、箕之伦也。” *** :井椒①,无咎。【白话】筮得井卦,占得爻四爻,用砖砌井壁,没有灾害。【注释】①椒:假借为L。L,用砖砌井壁。【讲解】九三爻在内卦,把井遮起来以洁其内。 *** 爻在外卦,用瓦砖把井壁修好以防止外界的污染。告诫人们既要注意内部的自我修养,又要防止外界的影响。九五:井戾①寒并冢食。【白话】筮得井卦,占得九五爻,井水清凉,可以饮用。【注释】①戾:假借为洌。洌,水清洁。②玻憾廖泉。【讲解】这是人们对地下水的粗浅认识,认为好的井水,既清洁又寒冷。这样的井水就可以喝。尚六:井收①勿幕②,有复,元吉。【白话】筮得井卦,占得尚六爻,让人们从井中汲水饮用而不要把井封闭不用,有诚意为民造福,必定大吉大善。【注释】①收:汲水。②勿幕:不要封闭。【讲解】国以民为本,民以食为天。水是人民生活中不可缺少的重要成份。因此,专设井卦。而六十四卦大多以第六爻(上爻)为终极为变,唯独井卦与鼎卦的第六爻爻辞称“元吉”“大吉”。井向人们提供饮水,鼎向人们提供熟食。井、鼎是人们生活所必须的。《易》作者深深认识了这一点。懂得了井水是人们生活不可缺少的东西。

展开全文