解签怎么写,解签大全100签详解

北帝灵签解签大全

北帝灵签解签蒙正中状元 苦尽甜来

北帝灵签 5分 48签 黄野人得道长生不老 九转成丹之兆
总曰；宝镜新磨复见光 四方照耀任行藏 法前自有根基在 润色增光声播
诗曰；五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程
解；从典故中知到 黄野人只要找齐各味药，就可以炼出长生不老丹，吃了可以返老还童得道 成 仙，【在现实生活中是没有得道成仙的，只有把所要做的工作做好就会得到所得的回报】
可以说所问之事，对求签人来说是不新鲜的~，而是对此事比较理解和认识，正如签文所说的 【法前自有根基在】，但是想做成功这件事，就要看在每个工作环节和工作程序的投入量和付出量
，只要把每个环节和程序都做好，也就是说要经过多方面的努力和付出，你才会得到成功或回报，
正如签文所说的【九转成丹之兆】
此签是说投入量或付出量与得到的回报是成正比的，若能做到【五色祥云起】的，就能得到【霞光满室明】的回报，若能做到【蛟龙奋疾起】的，就能得到【倾刻九里程】的回报，若什么也
做不到的则什么都得不到，
例一；一个有香蕉种植经验的蕉农问以经定植的香蕉财利如何，求得此签；由于他肯投入，各阶段
的工作又做得好，所以得到好的收成，
例二；一个有驾驶证的么托车驾驶员问，驾驶么托车安全如何，求得此签，有一次由于没有头盔
开 车上路，结果被交警抓住罚款200元，【作为一个有驾驶证的驾驶员，是懂得开车上路
的基本常识的，这次是因为没有把开车的工作做好所以得到这样的回报】
【五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程】在一定的程度上是作为形容词或比
喻句用的，但真正有按这四句签文所说的事出现也不为奇，

这样的解答希望得到北帝郸认可

解答者； 韭王叔

解签 解北帝灵签第五十三签 其实，到了北帝圣前，不如需要什么就直接求什么更棒。
认真仔细地读一读下面这篇文章吧，会对你有所启发的。网上有很多成功的例子，可以自已搜索来看，关键词是“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”，下面转来一篇文章，希望能对你有所启发：
放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。
“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道”。 一般这么说，围观的听到了，有的默默离去，有的追问不止，有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样，我们只能要求自己离佛近一点，再进一点...... 我的文章《放生三年了》，不知道被谁做成了慈善点击，也有一些人打电话来问如何放。还有人要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课，念到300万声以上开始有感觉了，觉得念佛是快乐。无论如何，念佛是正行，放生是助行。正助双修。 为什么放生是学佛的第一助行，因为佛门六度第一是布施，而放生具足圆满“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为，吃素和放生最迅速。三年前，开始放生。要查有多少生命，很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大，等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸，去细碎，广咨问”。这个去细碎，让我有所感悟，从此不再计较这些小事情，放开心量。 三年前，收入是每月600，写专栏为生，是股票专栏，我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈，其实大都是自己没有钱做股票，是赚工资的。我每个月放生100元。其他时间念佛，当时我是在家写专栏，属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度，却不知道我随时会没有饭吃，没有电脑，要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女朋友的一个乐趣，我们什么都没有，也就更加看得开一些。当时钱不多，但是修行的心比较真诚。 03年5月非典的时候，网吧全关门。我没电脑，没地方写稿。我不知道求谁好，于是跪床上求阿弥陀佛，结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后，我有了另外一个专栏可写，月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总，经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙，还给我汇了600元。 10月，两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入，这个时候马上就接到杭州副总的邀请，让我去帮忙，并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江放生10个月。刚到杭州，看到车站的夜色和焰火，象在迎接我一样。我再度出现了野心，感觉自己一定会在这个城市发财。果然，我五个月在这里赚了13万，我是新来的，还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下找了一些客户有关。我的放生开始大了起来，也更加多了。每次放，500元以下都懒得去，去一次都放800多以上，我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖：去年曾见此湖图，不信人间有此湖，今日打从湖上过，湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。 有一次公司的一个大客户要和我单独合作，我那几天感觉有光照着自己一样，心想事成。当时以为是佛光普照，其实后来才知道是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加，后来我的贪心促使我扔了压力开始加大的工作，去云南。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就布施，就放生。也不管那么多了，一起一落，思想有了进步，不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总，去了广州，月收入到了15000。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会，做股票......>>

求解签，北帝灵签第二十二签，问姻缘，和一个女孩子的姻缘，签文，百年夫妇似鸣琴，静中好听L鸾鸣，休教 把握好机会

北帝灵签第17签 才子遇佳人 红霞映碧波 文书今日至 凡事起荣华 求解签 这是一个吉祥签，求婚大话很顺利，如果是求学业，升级定能过关，不知为何球此签，所以不好一概而答

北帝灵签第100签 请个媒人去求婚 或进或退几多春 如何一口生炎热 月老推排得意君 问姻缘, 求解签 月老推排得意君已有安排你不要瞎忙你看这几年都未成功时机未到

北帝灵签第39签的签文是什么？昨晚求签了没记得住，有高人可以告诉我的么？谢了 第卅九签 下下 入山迷路
圣意 忽入深山去路迷 不如归去免狐疑
进退出行俱不利 切须防范暗中欺
谋望 走遍天涯事未成 才成又遭一场惊
不如守旧随缘过 春到人间枯木荣
家宅 畜产衰嬴人春 无端怪梦乱昏暗
汝今且待秋成后 好把门庭各日更
婚姻 昨种芝兰岂便芳 谁知嫩草不经霜
今日若得成婚眷 入房还忧不久长
失物 汝忧失去问知风 只是难寻未落空
退步宽心终得见 不然惹起闹哄哄
官事 有理翻成失理亏 吁嗟好事到头非
托人劝解方为吉 免得牵连到狱围
行人 若问行人尚未还 忙忙回首己乡关
行非思恋归来晚 只为丝丝事挂攀
占病 误求药饵罔求神 疾病恹恹未脱身
斗下有功灾可免 便教久病顿然轻
解曰 占家宅防失脱 占身防口舌 阴人小口有灾 失物不见 病者作福保吉 求财未遂 行人未至 官事不利 求官未达 六甲生女虚惊 婚姻难成 田蚕半收 六畜损失

请大师解签文

属于"关帝灵"签
二十签：乙癸→严子陵登钓台▼下下▼
一生心事向谁论，十八滩头说于君。 世事尽从流水去，功名富贵等浮云。
【圣意】讼终凶，止则宜。名利轻，病择医。行人远，婚迟疑。凡作事，且随时。
【东坡解】凡事未决，且宜缓图。时势纵吉，未有神扶。凡事退省，终保无虞。更加修福，可履亨图。（“凡”一本作“心”。“未有”一本作“须仗”）
【碧仙注】险人求险地，说话险心肠。有人牢把作，凶事得安康。（前两句一本作“扁舟逢险地，倾覆善须防。”）
【解曰】此签得之外履，程途险阻，终不大吉利。讼终凶，止则吉。功名轻，行人迟，婚未成，凡事到底不吉，宜谨守可也。
【释义】始虽履险地，阻中多反复。“心事向谁论”者，叹不得逢贵人之焉。“十八滩”，属赣州滩名，惶恐滩也。占此，主大事已去，有包羞忍耻之累，但当修省。功名富贵，虽得机会，终亦难就，切勿妄想，只宜谨守。凡事照占者审之，病不可保，孕不可得。
【占验】
■一人买仆，占此后，仆逃去。应“世从流水”一句。
■又光绪间，安溪县一生岁试，占此后，惟草索取录十八名。此系第二句之应也。
■又晋江县郭姓，问二子孰得入泮，占此，俱失意。此乃第四句“等浮云”之验焉。
【故事】严子陵登钓台
汉·严光，字子陵，余姚人。少有高名，与光武同游学。及光武即位，遂变姓名隐身不仕，帝令访之。后齐国书云：有一男子垂钓氵墨中，帝疑为光，谴使聘之，三反乃至，除谏议大夫，不屈，耕富春山。帝遂其志，为建钓台。东汉高士称第一焉。
事业能否成功:
能力---知识,技巧,态度,性格.
机会---市场,人脉,政策
=成功
一切都要自己努力,一切都自己去要珍惜,不要找理由,不顺心只有自己没做好.婚姻是一份责任,对自己对对方.家和万事兴.生活中多一点理解,多一点宽容,多站在对方的角度去想一想.不顺心的时候想一想这些问题.我想有什么误解,都可以化解的.祝你们幸福.

解签(姻缘签)

楼主！现在已经是时候了！好好把握啊！签文示意你不要犹豫，否则追悔莫及！

求解签文

你抽得的为六十四卦中的。第二十三卦---山火贲
卦象：山体内部火的活动。火在内部活动，外部不可见，外部之山依然草木繁茂看不见任何变化。内部岩浆活跃于山体之内，上涌而未喷发。
社会卦象：在整体事业上，贲卦之人适宜于在艺术、装饰、装修、画画、书法、美术、化妆品、旅游、旅行、军旅等行业发展，同时事业发展的机遇全部与旅行密切相关。
在财富事业发展上，贲卦之人机遇结局都不错。在财富配置管理上，适宜做不动产投资，避免流动性较高的资产产生的损失。
婚姻恋爱问题上，贲卦之人的成功也全部在旅途中。
贲卦之人善于修饰自己，特别注重修饰头发、手指脚趾。若不如此则生活事业都不会有大的发展。
贲卦之人对于居家装修有天赋，但不宜动土建部分，否则会导致炎症发生，严重的情况会产生上半身的肿瘤类疾病。
贲卦之人表面平和内心火热。
贲卦之人在日常生活中、旅行中，适宜于山林之间，不宜于江河之间。
贲卦的色除卦色之外还含有白色。贲卦之人穿衣、装饰喜欢白色。
是的。。这是现代的解法。你求得的签都是古代的言语。。。
意思都差不多
你要想理解此卦含义请参考卦象。。要善于想象。。
中国周易是包容有大自然所有规律的高等哲学。不能当做简单的抽签卜卦来看待。，比如我们常说的，否极泰来；谦受益，满招损；
都来自周易，周易有很强的规律预见性--尤其是大方向的。。不要迷信于凶吉祸福等事件。
本卦含义很简单，，一件很表面很平静的事情。里面却有很复杂激烈的内容，但一切都未表露。。再外界因素的影响下。。可能会表露。。可能会被静止

怎么卜卦

周易是怎么卜卦的? 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。
注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，二、两个背为阴爻，记作“- -”， 三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

怎么用手指算卦 这个是八卦的一种推法，就是首先自己认定好推算方法，可以用八卦卦爻，也可以用五行或者天干地支，确定好基本算法后加入已经知道的变化，用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算，因为之前已经确定好每个关节的含义，那么当你的大拇指点到那个地方，于是所谓的结果就出来了，把结果代入八卦中再次推演一次，3推16演后综合考虑就得出一个结果了。
其实用硬币是最好的，古代称金钱卦，自己设定好，比如正面是阴，背面是阳，对应卦中的阴爻和阳爻，3个硬币一抛，如果全是背面，就是3个阳爻，也就是老阳，记为0，一般来说有4种变化，老阳，老阴，少阳，少阴，接着连着抛6次，得出6爻，组合起来就是一个卦了，然后查下易经看看卦辞，就搞定了。

易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这个要求很高。满意请采纳

算卦啊怎么学啊！ 第一种：易经占卜
这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。
运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。
第二种：五行占卜
这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。
主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。
这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。
第三种；签文占卜
这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。
比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。
这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第四种：其他方法
主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。
现在社会上，很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程序直接生成的。
现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第一爻）就成了。
⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

周易是怎么卜卦的？ 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才）
(4) 将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手里，直至左手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手
的无名指和中指之间。（四根象四时）
(5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手里，直至右手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来，合成一撮，横放在面前远处。
第二变 ：
......>>

易经硬币卜卦方法？ 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。
【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。
曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。
断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。
2、圈圈圈圈圈叉：为ヘ浴 他乡遇友。
【ァ空撸遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。
曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。
断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。
3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。
【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日之象，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。
曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。
断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。
【否】者，塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。
曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。
断：走失难寻，交易不定，婚姻不美，不可轻动。
5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。
【观】者，为人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆。
象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。
断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。
6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。
【剥】者，落也，阴升阳落，故有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。
象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。
断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。
【晋】者，进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。
象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。
断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。
8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。
【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。
象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。
断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。
9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。
【坎】者，陷也。劳而无功，故有水底捞月之象。水井内乃......>>

卜卦怎么跟啦啦啦一样呢 卜卦原唱就是崔子格。
韩文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韩国歌手淑熙
曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》，他们所唱的只是乐曲一样，而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛，而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。
原曲来自日本国，原唱应该是韩国，但也有说是日本。因为2007年，仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌，因无法判断先后顺序，至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦}，也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝网民普遍偏向仓木麻衣，认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩二国网友不满。

抽签算命的方法

说到抽签，我们很快就会想到里的抽签筒，旁边还有专门解签的师傅，或是算命先生摊前的抽签筒，来求签问卦的人总是络绎不绝。那么民间抽签是否可信？有什么具体的说法？今天命理先生就来谈谈关于民间抽签的一些说法。
关于抽签可不可信，我们不妨先来了解抽签占卦的一些原理。在一些专业的命理师看来，会认为抽签是一种伪预测，因为没有任何理论基础可言，既不是五行推算，也不是阴阳概念，更像是一种随机行为。但在许多百姓看来，抽签是种非常的占卦方式。
那抽签为什么会？抽签，也是我们当下的运气的反馈，也是我们与自然界的一种感应，比如你现在的运气比较好，那么可能抽到的是上上签，或者运气比较差，抽到的是下下签。当然还有些人会说某些地方非常，抽签非常准，那么这时就要谨慎注意了。前面我们也说过，一些过于的地方很可能是邪魔当道，所以来者有求必应，虽然达成愿望，但往往伴随着更大的的灾祸。
所以对于抽签，我们不必过于执着，同时要注意抽签贵在心诚，通常以第一个抽签结果为准，不要频繁多次抽签。还些人会问，抽签需要专门找人解签吗？其实没必要解签，因为基本上可以看得懂签文，并且抽签结果也不能作为一种百分之百的意见。
预测事情，特别是重要的事情，可通过六爻、奇门遁甲等较为正统的起卦方式，会更加具有参考意义。当然无论是抽签也好，起卦也好，最重要的是一定要心诚，心诚则灵。