太岁眼睛在,太岁轮值表

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“太岁”是什么?

最近一段时间,有关“太岁”这种不明物体的报道在许多媒体上出现,媒体报道众说纷纭。对此,本栏目专门进行了一番走访和调查。
2004年4月20日,内蒙古巴音淖尔市临河区农民张永平与妻子在送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体,初看像石头,用力压却软乎乎的。夫妇俩将它带回家并洗净后,这个东西变得柔软而透明,摸上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天,鸡把这个东西的皮给掏烂
了,可它被重新放到水里后,身上的伤痕竟慢慢地消失了。这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”应该是活的。直到有一天,一个外乡人来访,告诉夫妇俩这个东西叫“太岁”。夫妇俩觉得浸泡“太岁”的水扔掉可惜,决定尝一尝。张永平的妻子喝了几次以后,发现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。张永平家发现所谓“太岁”和泡“太岁”的水能治病的消息,很快就在当地流传,很多媒体都进行不同程度的报道。
2005年7月,中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心主任周宇光和本栏目的记者一同前往临河对此展开调查。黄亦存、周宇光是中科院微生物所的高级专家,多年的经验告诉他们,眼前这个不明物体跟生物有很大的差别。经过一年多的浸泡,不明物体已经变得非常柔软,边缘部分已变成透明的黏液。周宇光用手触摸,发现它没有任何生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看,很像现代工业中用的一种胶体。
经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察,专家了解到,上个世纪七八十年代,这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明物体的土堆离当年的石油探井井口不过五六米。专家初步认定所谓的“太岁”是一种打井用的化学材料,并取少量的样品带回北京作进一步分析。结果证明,不明物体不是生物,而是石油工业中用的化学物质聚丙酰胺。聚丙酰胺打井时一般用做固井液,溶于水后,可以处于凝胶状态。据了解,当时进行土地开垦时,首先要将表面的沙土用推土机推掉再种庄稼。可能就是在推沙子的过程中,把当初埋在施工现场的打井口遗留物质推了出来。
针对最近一段时间,在我国许多地方都发现了类似于所谓“太岁”的现象,调查组也进行了深入的调查。
1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时,从河中捞起一个不明物体。这个物体是圆的,黄黄的好像牛身上的皮。母子俩以为是块肉,扔在河边没拿。过了三四天,吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料,就回去拿,发现这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。搬回来洗净以后,把它放到一口大铁锅里,一个星期以后,这东西竟从20多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然是活肉就应该能吃,割了大约二两煮煮吃了,粘糊糊的,没什么味道。
据吴凤莲回忆,在食用了类似“肉团”的不明物体后的几天时间里,都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且,三伏天时,放置这个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。
吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了村,许多村民都来割肉。有个村民切下来100克重的一块,几天时间就长了一倍,割下肉的地方没过几天便又重新长好。有的人说这就是传说中的“太岁”,吃了它就可以延年益寿长生不老,也有人说发现它要遭灾祸。
1992年9月,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行科学调查。从表面上看,这个不明物体和动物的肉脂极其相似。通过对带回样品鉴定,发现它具有完整的细胞结构。并且有呼吸作用,这说明它是活的。
杨兴中的结论是,这种生物叫做原生质生物,是生命的原始状态,它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。
将这种不明肉团称之为“太岁”的,始见于古籍《山海经》。书中将肉团称为“视肉”,具有“食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片”的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长。
2004年6月28日,韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时,发现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸,数日后,这个神秘的肉团依然鲜活如新。这时,村里开始流传着一个坏消息,说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神,惊动了它必将招致害祸。这时,前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已久的“太岁”,生活在恐惧中的王建修非常高兴,索性将神秘肉团送给了张安君。张安君将其带回家后,同样放入水缸中精心护养。一年多,不但鲜活如初,而且水几个月不换也清澈透明,没有异味。
陕西省著名中医药专家米家烈曾参与了周至县不明物体的鉴定,于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后,米家烈给出这样一个说法:肉团就是在我国很多古籍中都有记载的“肉灵芝”。
2005年7月,本栏目记者邀请周宇光一同来到张安君家中。从它的表面看,很多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近:物体表面有清晰可见的肌肉组织,符合于“肉芝状如肉”;肉灵芝“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”,从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看到,两侧厚约五厘米的犹如肌肉组织的部分,颜色就像肥肉一样,里边中间的肌体组织颜色确实如黑漆一般,它的外观有着紫金一样的色泽。用手轻拍,整体感觉到里面是中空的,而整个肌体和外皮又如坚冰一般的结实。
为了进一步确认肉团是不是一种生物,专家决定带样品回北京进行分析和鉴定。由于张安君非常珍爱“肉灵芝”,取的样品比较少,无法直接进行蛋白质分析,周宇光决定对它进行蛋白质水检,来分析里头是否含有氨基酸。为实验更加准确,周宇光选择了五种样品:从西安带回的肉团样品,年初在北京发现的“太岁”样品,内蒙古巴音淖尔“太岁”样品,跟这些不明物体同时试验的还有牛奶,七十年代在我国风靡一时的红茶菌。
经检测,三份所谓太岁样品中,都不包含生物活动所必须的蛋白质成分。据此,专家认为,这三个所谓的太岁,都不是有生命的生物体,它们到底是何种物质,需要进一步分析和测试。
专家提醒我们,在生活中有很多不清楚的事情,需要用科学的态度来对待,不要随意地相信一些传说,盲目地去迷信或害怕。弄不清楚的不明物体不要轻易地去食用,对自然界中许多用科学还解释不清的现象时,不要把相关的传说无缘加在一起,来构筑一个不沾边的神话吓唬我们自己。
(据《科技博览》)
各地太岁形状各异
内蒙太岁
发现时间:1999年
发现地点:内蒙古呼和浩特市
特点:重4.85公斤,顶部直径0.25米,分布着放射状褶皱,高0.12米,拦腰周长0.67米。侧面观察,能够分辨出一圈一圈的纹理,像是生长年轮。底部直径近0.19米,灰黑色。除最底部约0.02米厚的地方为红褐色外,其它地方均为浅黄色,整体韧性很大,掰不动也撕不开,像块牛皮筋。
沈阳太岁
发现时间:2005年
发现地点:沈阳新城子区清水台
特点:黑乎乎、软绵绵的就像海绵,还有根
吉林桦甸太岁
发现时间:2002年5月
发现地点:吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯
特点:重49公斤、长约140厘米,厚15-17厘米,径宽约47厘米。从外观上看,呈"八"字形。
南海"太岁"
发现时间:2005年7月
发现地点:广东南海狮山
特点:在太阳底下能渗出黏稠的液体,其身上的伤痕也能自己愈合。为淡黄色,上面有黑色斑点,大约有30厘米长、15厘米宽、15厘米高,约2公斤重。
保定太岁
发现时间:2003年
发现地点:保定市曲阳县
特点:直径30厘米,重量超过10公斤,表皮为片状,里面呈乳白色,似肉质。
酒泉太岁
发现时间:2005年7月21日
发现地点:甘肃酒泉市肃州区双明村
特点:高45厘米,重27公斤。色泽鲜艳,呈玉黄色状态,底部及侧面大部分地方坚硬,顶部和侧面部分位置柔韧,具有一定的弹性。形似木桩又似石柱,侧看能分辨出一圈一圈的纹理,像是生长年轮,被挖去"眼睛"的地方仍留有"眼膜"之类的黑色东西,黑色分泌物没有任何异味。
资料
中国人一般都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话,但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”到底是什么东西?据专家介绍,太岁是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。有专家认为,“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。
研究发现,“太岁”生命力极强,具备自身修复能力,体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。
据史料记载,“太岁”是古人假定的一个天体,和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域,就在相应的方位地下有一块肉状的东西,这就是“太岁”的化身,在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。
在中国民间,“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西,具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。由于“太岁”位高权重,古人对他都非常敬畏,惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神,在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它,以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。
据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇统一中国后,令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的长生不老仙药就是“太岁”。
参考资料:http://news.sina.com.cn/o/2005-12-08/15067657410s.shtml

什么是“太岁”?

据专家介绍,太岁是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。有专家认为,“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。 研究发现,“太岁”生命力极强,具备自身修复能力,体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。 据史料记载,“太岁”是古人假定的一个天体,和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域,就在相应的方位地下有一块肉状的东西,这就是“太岁”的化身,在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。 在中国民间,“太岁”向来被看作是一 种神秘莫测 的东西,具 有能在冥冥 之中支 配和影响人们命运的力量。古书云:“太岁如君, 为众 神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。由于“太岁”位高权重,古人对他都非常敬畏,惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神,在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它,以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。

鬼吹灯中是怎样描写太岁的

1、《云南虫谷第四十八章》

五观被封后,也许它的外层不再生长,偶尔能渗出污水,但是内部就不再复生,都已半石化了,直到吸入空气,这罕见的原生生物,就又开始“动”了起来。

2、《云南虫谷第五十一章》

听Shirley杨讲,原来我倒撞入雨蕉丛中之后就睡着了,山谷下边的“乌头肉棺犉”也冲到谷口,被“青龙顿笔,屏风走马”的形式挡住,附在其上的混沌凶砂顿时烟消云散,留出无数污水,最后谷口只剩下一个有一间房屋大小的肉芝尸壳,从上望去,其形状如同一个花白的大海螺。

3、《云南虫谷第五十章》

但是往下一看,顿时全身凛然,这是头一次比较清楚地看见那个尸洞,乌朦朦的一大团腐肉,几乎可以覆盖半边潭口,大概由于只是个乌头的死体,并非如传说中的那样五官具备如同人头,而只是在上面有几个巨大的黑洞,似乎就是以前的鼻子、口、眼之类,尤其是一大一小两个相对的黑洞,应该就是肉芝的两个眼穴……

扩展资料

天下霸唱笔下的“鬼吹灯”世界里,写了许多稀奇古怪或神话传说中的事物,有些神奇的物种更是往往给摸金三人组的探险之旅,带来了一次次致命的威胁,演绎出一场场刺激的旅程,不断冲击着读者的感官。

在《云南虫谷》篇章中,三人组也是遇到人、霍氏不死虫、雕鸮、尸蛾等不少制造危机的神秘物种,不过这一些都还不是大boss,真正让三人组最后九死一生的是,如黑沙漠中吞没一切的鬼洞,已成能吞噬万物尸洞的万年老肉芝。

对“太岁”之说,《青竹地脉论》中认为“太”为凶、“岁”为渕(即木星),是太古凶神死后留在世间的肉身。

在这个眼睛上,也有很多说法,有明眼、暗眼之分,明眼就是在表面,能看到它的目,是睁着的。只有这种才可入药食用,而暗眼,则是眼睛藏在里面,做闭合的样子,此乃凶恶之兆,噩气内聚。触之不详。 

不过胡八一他们遇到的不是一目的“太岁”,太岁只是“肉芝”的一种,“肉芝”的涵盖面很广,相关传说也多,不仅中国有,国外也有。老胡祖传的那本残卷《十六字阴阳风水秘术》,其中“地”字一卷,就详细阐述了生长于地下的“肉芝”。

凡风水大冲,清浊失调的所在,都会长有肉芝,但是根据其形态不同,吉凶各异,一目者最为普通,是“太岁”,二目都为“青忽”,五官兼备为“乌头”,具三目都为前官后鬼的“蝼废”,遍体生眼的则被称为“天蜕”。

这个被献王做成棺椁的起初是二目“青忽”,献王用其老婆的凤棺填了一眼,自己的“人形玉顶簪金麟趾棺”则填了另一眼,但最后已演变成初具五官的“乌头”尸洞。

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躲春白天可以见阳光吗 躲春的原因

躲春是比较常见的一个习俗,一般是在春节何立春节气的一个风俗,很多人在这一天都会躲春,尤其是犯太岁的人。躲春一般是在除夕晚上前后一小时和立春前后一小时,有时候立春是在白天,有时候立春在晚上,所以白天能不能见光晒太阳要看立春的时间点在白天还是晚上。

躲春白天可以见晒太阳见阳光吗

只要在躲春期间不见光就可以了,其他时间都是可以晒太阳见阳光的,所以白天大多是可以晒太阳见阳光的。

春季躲避太岁,关好门窗,要求自己一个人在一个房间里(不要让别人进房间),拉上窗帘,看不到一点光,那就是,所谓的三盏灯是看不见的。三灯指的是日光、月光和星光。所谓躲春,就是躲太岁。立春是二十四节气中的第一个节气。 “立”意为“开始”。中国人习惯以立春为立春。一切都恢复了,有了新的开始。由此可见春天的重要性。按照传统留下的习俗,每天都不能吵架,直到立春。我们必须和睦相处,从容迎接这一天。在一些地方风俗中,这一天不宜搬家、探望重病患者、参加葬礼,以免造成厄运,最终损害你一年四季的运气。

躲春的原因

躲春就是躲太岁。出生年份对应的十二生肖容易造太岁。那一年很容易遭遇不幸,惹事生非。更何况,为了平安度过这稍纵即逝的一年,我们还需要对太岁星君敬而远之。

立春,离旧迎新,不想被刚刚“上任”的太岁星君发现,只好躲起来。这是躲春。我们需要躲避春天的是等待春天过去。

从中国风水的角度来看,立春是季节变化的时候。此时的磁场和气场通常是混乱的。这个时候犯太岁的人最好躲在一个房间里,见人不见,什么都不做,静静地度过两个太岁的交接时间,这样在这段时间里进入“空”状态,以免所有不利的信息和磁场,避免明年的疾病和麻烦是“躲春”。

躲春怎么躲

由于是躲春,我们需要避免大量的户外活动。 “躲春”最重要的是避免被气场击中,所以“宜静勿动”。只是安静地呆在家里,最好是独自一人在自己的房间里。避免与陌生人见面。 “避春”就是避邪。需要躲避春天的人,如果遇到与自己命运不符的陌生人,可能会对个人财运产生不好的影响。因此,最好不要出去见陌生人。即使熟悉的人回家,他们也应该受到其他人的招待。出于礼貌,他们可以等到立春。再见,太岁。躲在春天的人在这段时间可以面对太岁,虔诚地行礼,需要祈求太岁的加持。这样,他们就能在这一年平安顺利地祝福自己。

这段时间尽量不打电话、不看电视、不接触外界,早春不要躺着打瞌睡!当你们相互冲突时,最好小心避免争论或言语。不打架,不骂人,和睦相处,过年。并且你应该避免在这个时候晚上外出。

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