奇门遁甲青龙逃走,青龙逃走局测姻缘

天干戊乙丁庚吉利吗?

天干戊乙丁庚吉利吗?：
吉利 甲木在震位，属于阳木，属于雷木，喜欢生在春天，在天上是雷震龙舞，在地上是栋梁之才。不喜西方庚金克（并非绝对如此），有韧劲，为味道为酸，为声音为混浊，为体为方长，代表生长萌动，得时为栋梁，失令为废才，性格过于自负。大多对应为贵人，为高档次，为名贵，为首脑、头领、大人物。为大梁、大树，领导，为头部，为肝胆，性质为直，为硬。
天文：火星，雷旭日和风、新星、温暖
地理：森林、大路、桥梁、风水的左（龙）砂。楼梯、闹市大厦楼梯、电线杆、烟囱、乔木、柱子、横梁、高大的家俱、粗壮直立之物等等 带甲的东西、马甲，为柱子、横梁，为乔木。
人物：元首、领导、家长、主角、楷模、兄长、、医生、法官、君子、劳工
性情：刚健、正直、积极、木讷、自负、天真、不拘小节、好大喜工
身体：为头，肝胆，胆囊、头面、脚部、胡须、脑神经元、痉挛、抽搐、麻痹、呕吐、毛发、指甲
事物：创始、、总务、农林、木材厂、建筑业、监督、启动、虚惊、鼓噪 。
植物：松树、柏树、槟榔、椰子、荔枝、山楂、竹子、牧草 动物：布谷鸟、鹤、黄莺、云雀、金丝雀、画眉鸟、狮、虎、豹、鹿、蟒蛇、壁虎、蜥蜴、。
器物：萧、鼓、笛、音乐器材、按摩棒、手杖、棍棒、农具、织机、交通工具、吉他、琵琶 。
二、乙：（日奇、天德）
乙木在巽位，属风，所以为风木，是有一种山林活木，在地上为树木。味道也为酸，为声音婉转，为体柔嫩，得时为繁华，失令为枯朽。性格矫揉造作，依附世情。对应人象是在爬，为妻，头发，眉毛，耳朵，舌头，大脑的神经，血管，肠子，肩膀，胳膊，肠子，腿，手，弯曲的东西、腰身。妻子。草地、绿地、花草。木制品。手绘。神经。蝴蝶。
天文：月的远地点、和风丽日、山岚、冥王星
地理：公园、草地、山谷、花店、观光果园、砂、门窗、出入口、山林、青木、引申为桃李园、果园、花园、公园、绿地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等 。
人物：高士、贤士、文人、僧道九流、家母、姐妹、妻、媒妁、副将、乐师 性情：柔而韧、婉转、能伸能屈、矫揉造作、依附世情、平和 。
身体：肝、泪腺、毛发、手指、股部、四肢、指甲、嗅觉、魂、颈部、神经系统、过敏、瘙痒、脑神经、。
事物：园艺、手工业、中介业、婚姻、交易、感化教育、印刷出版物、和解、说和、旅游 植物：灵芝、茶、杨柳、蔓藤、白茆、蒲公英、浮萍、寄生植物、有香气的植物。
动物：鸳鸯、斑鸠、青鸡、鹳、蝴蝶、蜻蜓、飞蛾、毛毛虫、穿山甲、蛇、长颈鹿 器物：手工艺品、扇子、盒子、床席、假发、藤制品、香水、缎带、丝绸
三、丙：（月奇、天威）
丙代表火，天上的闪电、地上炉火（冶炼之火）、为阳火有文明之象。性多为烈，为味道苦辣。为声音苍雄。为体可为果腹，得时为辉煌，失令为灰稿，性格刚愎自用，惟好奉承。
多代表太阳，饼，圆形的，红色的，悖，乱子，红色，血液，发烧，发炎，窗，高处，肿，流血，乱子，炮火，圆脸，炉火，烧烤，烧伤，，强烈的希望，脾气大急躁。见光的地方，窗。发热的东西。太阳。红绿灯、信号灯、炎症。
天文：木星、阳光、电光、新月至满月、热、太阳
地理：城门、香火祠堂、宫室、风水的朝案、剧场、旱地、、冶炼场所、引申为城门、、宫室、窑灶、风景区、游乐场所、早地、剧场等。
人物：诗人、黑客、传教士、先锋、检查官、原告、铁定师、化验师、骑马人、美容师、外甥、眼科医生
性情：外刚内柔、公正廉洁、猛烈、虚荣、喜怒无常、好奉承、刚愎自用、宽容 .
身体：小肠、眼睛、肩膀、斑点、血压、发炎、出血、烫烧伤、晒伤、不孕、流产
事物：文书考试、讯息、口舌是非、礼品业、娱乐业、航空业、服务业
植物：当归、牡丹花、鸡冠花、辣椒、莲花、枫、雁来红
动物：孔雀、喜鹊、麻雀、红鹦鹉、蟹、螺、蚌、龟、蜗牛、贝、蛤蜊、斑马
器物锦旗、礼服、灯烛、光学仪器、化妆品、传真机、影印机、电视、电脑、容器
其他：红色、紫色、七数、为“朱雀”，太岁名“柔兆”，月名“修”星座名“太微”
四、丁：（星奇、玉女）
丁，代表火，是万物的精气，文明的气象，天上是群星、地下是灯火，属于阴火。代表红色，花、耳丁、火、烟、灯光、三奇是乙丙丁，是希望，丁的希望最好，肉丁、牙医，针灸，火山喷发。血、针灸、扎针。
天文：金星、老人星、祥云、月光、闷热、星光，
地理：厨灶、后门、小门、风水的朝案、边界、马房、灶 。
人物：女性亲友、媒妁、画家、演艺人员、考生、成熟的妇人、寡妇、历史、
性情：忠心、柔顺、内热为冷、不服输、不易捉摸、叛逆、孤立、执拗
身体：心脏、乳房、眼球、阑尾、血球、意识、脉搏、唇、疮
事物：花道、烹饪、美容化装、陶瓷业、火锅店、烧烤店，快餐、对立抗索、灯光、蜡烛。 植物：麻、芍药、玫瑰、蔷薇、肉桂、含羞草、除虫菊、红豆、状元红
动物：萤火虫、蝉、蚯蚓、瓢虫、虎头蜂、蝎子、蚊子、跳蚤、蚂蚱、毒蛇、蟑螂
器物：微波炉、电磁炉、烤箱、燃料、能源、灯饰、玩偶、盒子、打火机、钉子、炊具
五、戊（天武）
戊土，在中央，在天上是雾，在地上山峦，因此称之为阳土，属于霞土，为味道甘辛，为声音也刚雄，为体为停止和深，代表粗鲁，得时为豪雄果敢，失令为柔儒疑愚，其性执拗，不可强制。对应人哪里肉多就是，脸，鼻子，胸，肠胃，脾，屁股，性格忠厚，笨，大地，雾，矿石，矿产，瓷器，横梁，屋梁，憨厚老实，会计，肌肤，肌肉，建筑工人，建筑商，金融，黄金，金融机构，农场，城墙，墙角叫庚，墙面，桥，肉，有财源，经济好，瓦罐，水泥，大石头，胃，高档玉器，云，钱，增生，资本。
天文：土星、霞、雾、霜、瘴气、季节与气候的转折点
地理：山岭、提防、风水的结穴、麦田、秋之田野、寺观、仓库、停车场
人物：长官、贵人、狱吏、买主、屠宰人、胖子、和事老、丑妇 性情：耿直、固执、坚定、保守、孤立
身体：胃、消化系统、眼下、鼻子、牙齿、背、关节、胆固醇、皮肤 事物：保险、信托、国防、营造、警卫、不动产买卖、
植物：南瓜、冬瓜、草果、无核的果子、生在地面的果子、黄瓜、芋头、玉米
动物：骆驼、狗、土狼、黄鼠狼、黄蚁、田鼠、鸟
器物：手体物、包装物、雨具、零件、附件、陶器、皮衣、资本、毛衣、干粮
六、己（名堂、地户）
已也在中央，是天的元气，地上真土，清气上升，冲合天地之气，浊气下降，生育万物，所以为阴土。己土属于天上的云，己土为云。不。多为博厚，坦真，味道也为甘辛，为声音也婉切，为体沉而静，顺利且温柔，得时为陶熔品精，失令亦抱质坚贞，其性宽宏，不凝滞与物体。对应人小肉，有戊的性质，嘴，耳坠，脑子，忠厚老实，阳台，肚脐附近，地井下水道，小个子，大便，菜园，低洼，盆地。
天文：月、低气压、湿气
地理：田园、墓地、风水的结穴、平坡、卧室、产房、天井、平原
人物：主妇、妻、产妇、农人、土工、打字员、秘书、服务员 性情：宽宏、厚道、坦白、看得开、含蓄、柔顺、贪心、吝啬
身体：脾脏、胰脏、肌肉、食道、腹部、眼、结石、自闭、营养不良
事物：辎重、都市计划、地政、幼教、护理、妇产科、发酵工业、
植物：棉花、芝麻、地黄、白术、黄精、龙眼、土豆、秋天的农作物
动物：牛、熊猫、树带熊、骡、蜜蜂、蜘蛛、母马、乌鸦、鸭子
器物：文房四宝、内衣裤、卫生棉、卫生纸、鞋子、带子、调味品
七、庚（白虎、天狱）
庚金，是掌握天地间肃杀大权，主兵革战争。如天上冷酷冰霜，在地上是寒气逼人的金铁，因此为阳金。其也刚劲，为味道也辛辣，声音为雄尖，为体也硬直，多暴戾，得时逞其专制，失令失其雄威，可柔以化之，不可刚以制之,，其性坚执,能屈人而不能屈于人。对应人皮毛，大肠，骨骼，肺，大腿骼，道路，阻隔，技术，虎，军人，背，阻挡，打斗，刀，武器,钢键锐力，威严，盆腔，收费站，脊骨，关口，黑社会，车祸，警察，军队，大路，石块，技术过硬，漂亮，汽车，石制品，锁，凶猛，战机，肿块，阻碍。
天文：水星、月之引力、秋冬严霜、春夏暴雨、黄昏的金星、黎明时的水星
地理：潮汐、走廊、通道、高速铁路、风水的右（虎）砂。祠庙、湖池、城宇、神堂
人物：军人、祖父、劲敌、检查官、外科医生、雕刻家、导演、武术家、屠夫、被告
性情：刚强、勇敢好杀、能屈人而不能屈于别人、粗狂
身体：大肠、肚脐、骨骼、月经、甲状腺肿大、更年期、骨折、脱臼
事物：稽查、改变、疾病死伤、交通事故、军事、汽车业、矿业、伐木业、逃亡
植物：葱、蒜、韭菜、洋葱、木果、菊花、咖喱、萝卜、芹菜
动物：虎、豹、狮子、鲨鱼、白蚁、蚱蜢、甲虫、猿猴、猩猩、蟋蟀等、啄木鸟
器物：刀剑、钟、锣鼓、斧头、箭、锯子、羽毛制品、汽车、运动器材
八、辛（天庭）
辛金，五金之首，八石的第一位。因此称它为刚金，也称为柔金。属于秋天的霜。八月为酉月是辛金旺盛之地，这时白露为霜，天气清肃，草木枯黄，五行阴木到此败萎，所以辛金有肃杀之性。也是柔刚，为味道也是苦辣，为声音则铿锵，为物体时多沉静，得时则黄钟，失令时则瓦缶。代表为花蕊，粮食，颗粒状的东西，错误，革命，变革，铁匠，工匠，小石块，手表，斑点，刀具，电子产品，计算器，罪犯，肺，五金制品，首饰.
天文：紫炁、秋霜、冰雹
地理：银楼、锁店、神坛、风水的右（虎）砂，磨坊、妓院、半岛
人物：议员、法官、律师、女警、少女、灵媒、娼妓、变性人、丑角、外亲
性情：冷酷、决断、外柔内刚、温润而清
身体：肺脏、牙齿、咽喉、股骨、胸腔、新陈代谢系统、刀伤创痛、畸形
事物：革新、开发、命相业、中介业、女人之事、针灸、开刀手术。
植物：贝母、天麻、小麦、辛夷、葱、蒜、韭、银杏
动物：鹰、猎犬、蜈蚣、蛤蚧、羚羊、犀牛、白虎、杜鹃
器物：珠宝、环、铃铛、钥匙、五金器具、针、药杵、象牙商品、石膏、皮制品
九、壬：（天牢）
壬水，称为阳水，属于秋露，壬水长生与申，水本能生木，壬水为秋露。其多润，为性的话，多淫荡，为味道为咸，为声音也洪亮，为体多圆活，得时则济物利人，失令则妨贤病国。壬水代表流动的东西，装在什么里就是什么东西，什么事情往回一想就是好事，变，大水，糊涂，迷糊，智慧，柔性，血液，血管，流动的车，膀胱，风流，船，鞋子，动的含义，飘动，水管子，海边，运输行业，流动的云，热水器，瀑布，养殖业，海产品，水上运动，鱼类.
天文：计都（月之降交点）、月蚀、秋露、急风暴雨、天王星
地理：河川、湖泊、沟渠、风水的来龙（脉）、隧道、泉水、小路、地下铁、门扇、牢狱 人物：舟子、骑兵、三姑六婆、孕妇、奶妈、母、白衣人或黑衣人、盗贼
性情：现实、圆滑、聪明、爽快、浮泛、能容忍、为柔内刚
身体：膀胱、输卵管、输精管、输尿管、血管、淋巴系统、乳腺、胫、怀孕、胎动、腰痛 事物：交通运输、造船、水利工程、消防、渔捞、环保、冷冻、劳工、廉正、性行为
植物：大豆、黑豆、人参、橡胶树、带刺的植物
动物：燕子、蝙蝠、狐狸、老鼠、猫头鹰、海象、河马、海豚、海胆、刺猬
器物：冰箱、冷气机、舟船、饮水机、水管、吸管、面霜、发油、润滑油、石灰、乳品、饮料
十、癸（地网）
癸水，在天上是雨露，在地上是泉水，为阴水，是活水，是柔水，喜阴金生。味道也浊，其声音也洪亮，得时则从龙变化，失令则摇尾乞怜，只知道排难解纷，不知道察奸烛弊。代表困难，足，静脉，血液。饮料，尿，私处，厕所，色情，肾，神经系统、癸加辛水珠，汤粥，污水，眼睛（水汪汪的大眼睛），湿度大的雾气，洗浴用品，鞋子，头发，女性用品，便池、鼻涕，蛋，黑色的发、黑色的眼睛，化妆品，淋浴，小孩子、静脉、酒、精液。
天文：罗喉（月之升交点）、黑洞、日蚀、春雨、春露、海王星
地理：海洋、海岛、风水的来龙（脉），聚水处、井、浴室、厕所、地下室、仓库、牢狱、后门、后路
人物：博士、隐士、心理学家、测量人员、潜水人员、侦探、间谍、醉人、小儿、乞丐
性情：憨直、多情、念旧、沉默、至弱、但潜力强
身体：肾脏、生殖系统、内分泌系统、耳朵、大脑、骨髓、足、平衡系统、记忆力、唾液
事物：参谋、调度、设计、策划、测量、阴谋、逃亡、婚期、遗失、收藏 植物：梅花、水仙、茶花、雪莲、玄参、天门冬、麦门冬、藻类
动物：企鹅、水獭、北极熊、貂、猪、牡蛎、饱雨、海鸥、蝌蚪 器物：水平仪、滤水机、斗笠、笔墨、冥纸、清洁剂、
看懂以下基础，你预测奇门遁甲解盘已经进步了一大截。
随着越来越多的奇门遁甲的应用，越来越发现天干克应的重要性。纯手打加自己理解，花了两周的时间终于整理完毕，希望对大家有帮助。
天干克应是十天干，天盘干和地盘干组合而成的各种克应关系，奇门遁甲中甲永远隐藏于六仪之中，所以我们看到的奇门盘当中的天干克应是，天盘干的乙丙丁午己庚辛壬癸，和地盘干的乙丙丁午己庚辛壬癸。
一、甲子戊+地盘三奇六仪
戊+戊：【甲甲比肩】又称双木成林，又称伏吟，凡遇到伏吟宜静不宜动。
戊+乙：【双龙合会】甲为东方青龙木，甲乙都树木，为双龙，所以又称双龙合会，
戊+丙：【青龙反首】}戊为甲木，丙为火，青龙甲木回来生助丙火，故为青龙反首，为事所谋，大吉大利。若缝迫墓击刑，吉事成凶。
戊+丁：【青龙耀明】青龙耀明。因为青龙甲木生助丁火，故为青龙耀明，宜见上级领导、贵人、求功利，为事吉利，若缝墓迫会招惹是非，
戊+己：【贵人入狱】。因为戌为戊土之墓，所以又称为贵人入狱，公私皆不吉利。
戊+庚：【值符飞宫】。因为值符甲最怕庚金，甲一见到庚金就想跑，所以为值符飞宫。吉事不急，凶事更凶，求财没利，疾病也主凶。
戊+辛：【青龙折足】。辛金克甲木，子午又相冲，故为青龙折足，吉门有生助，尚能谋事，如果缝凶门，主招灾，失财，失财，或者有损伤。
戊+壬：【青龙入天】。因为壬为天牢，甲为青龙，所以为青龙入天牢，凡阴阳事皆不吉利。
戊+癸：【青龙华盖】。以为甲为青龙，癸为天网，又称华盖，所以又称青龙华盖，并且，戊癸相合，所以，缝吉门时更吉，缝凶门时更凶，有诸多不利。
二、乙奇+地盘三奇六仪
乙+戊：【阴害阳门】因为乙为阴木，甲为阳木，所以又称为藤蔓绕木
乙+乙：【日奇伏吟】乙为日奇，天盘地盘相同又称伏吟
乙+丙：【奇仪顺遂】遇吉则吉，遇凶则凶
乙+丁：【奇仪相佐】最利文书，考试
乙+己：【日奇入墓】得三吉门为地遁。门凶事凶
乙+庚：【日奇被刑】争讼财产
乙+辛：【青龙逃走】乙为青龙，乙被克所以逃跑
乙+壬：【日奇入地】壬为地牢，有人谋害
乙+癸：【华盖缝星】宜躲避
三、丙奇+地盘三奇六仪
丙+戊：【飞鸟迭穴】甲木生火，丙又回到甲木妈妈的怀抱
丙+乙：【日月并行】吉
丙+丙：【月奇悖师】文书逼迫，票据不全
丙+丁：【星奇朱雀】得三吉门为天遁
丙+己：【火悖入刑】吉门则吉，凶门转凶
丙+庚：【荧入太白】门户破败
丙+辛：【丙辛相合】吉
丙+壬：【火入天罗】水克火，是非多
丙+癸：【华盖悖师】灾祸频出
四、丁加三奇六仪
丁+戊：【青龙转光】吉
丁+乙：【人盾吉格】吉
丁+丙：【星随月转】吉，适合低调
丁+丁；【星奇入太阴】太阴为贵人，喜事将近
丁+己：【火入勾陈】多因女人
丁+庚：【文书阻隔】丁为文书，庚为阻碍
丁+辛：【朱雀入狱】罪人入囚，官人失位
丁+壬：【丁壬相合】公平
丁+癸：【朱雀投江】文书沉溺
五、己+三奇六仪
己+戊：【犬遇青龙】吉门吉，凶门枉费心机
己+乙：【墓神不明】隐形为利
己+丙：【火悖地户】冤冤相害
己+丁：【朱雀入墓】文书词讼，先曲后直
己+己：【地户缝鬼】百事不顺
己+庚：【刑格返名】先动者不利
己+辛：【幽魂入墓】阴险小人作祟
己+壬：【地网高张】凶
己+癸：【地刑玄武】疾病垂危
六、庚加三奇六仪
庚+戊：【天乙伏官】大凶
庚+乙：【太白缝星】退吉进凶，谋为不利
庚+丙；【太白入荧】为客进利，为主破财
庚+丁：【亭亭之格】吉门有救，凶门更凶
庚+己：【官伏刑格】有关司口舌
庚+庚：【太白同宫】同辈相冲撞，不利为事
庚 +辛:【白虎干格】不宜远行，求财大凶
庚+壬：【小格】音信难通，主内部变化
庚+癸：【大格】变化大，彻底改变
七、辛加三奇六仪
辛+乙：【白虎猖狂】利主不利客
辛+丙：【干合悖师】易在合作中出现麻烦
辛+丁：【狱神得奇】罪人获释，经商吉，婚姻指三者插足
辛+戊：【困龙被伤】因自己的错误导致危机
辛+己：【入狱自刑】奴欺主
辛+庚：【白虎出力】主客相残，适合退让，否则大凶
辛+辛：【伏吟天庭】午午自刑
辛+壬：【凶蛇入狱】先动不利。壬为凶蛇，辛为狱
辛+癸：【天牢华盖】误入天牢，动则出现麻烦
八、壬加三奇六仪
壬+乙：【小蛇得势】得到帮助，吉
壬+丙：【水蛇入火】壬午冲克，麻烦多
壬+丁：【干合蛇刑】利于合作谈判
壬+戊：【小蛇化龙】贵人帮助
壬+己：【反吟蛇刑】辰戌相冲，事宜静，动则凶
壬+庚：【太白禽蛇】比较公正，不宜被骗
壬+辛：【腾蛇相缠】是非多
壬+壬：【天狱自刑】内忧外患，里外都是事
壬+癸：【幼女奸淫】家丑外扬，外边看着没事，实质内部一团糟
九、癸加三奇六仪
癸+乙：【华盖缝星】贵人禄为，常人平安
癸+丙：【华盖悖师】贵贱缝之皆不利，惟有上人见喜
癸+丁：【腾蛇夭矫】水克火，文书官司，火焚也逃不掉
癸+戊：【天乙合会】合格，吉门则吉，凶门反货官非
癸+己：【华盖地户】音信皆阻，宜安静
癸+庚：【太白入网】暴力争诉
癸+辛：【网盖天牢】最凶的一格，死罪难逃，牢狱之灾，唯一的办法是什么都不动
癸+壬：【复见腾蛇】重复以往的错误
癸+癸：【天网四张】只要独立做事就没事，合作会有矛盾
曾经我也是小白，深深懂得零基础入门易学的困惑与痛苦，
我把我学到的总结成简单易懂的方法，想入门奇门遁甲的可以，
可以私聊 我
我将送你我以一个小白身份总结的《奇门遁甲入门秘籍》精华笔记一份。
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奇门遁甲断事口诀

奇门遁甲是什么？奇门遁甲是中国古代术数理论，而这理论可以运用到任何的方面，可以解决你的婚姻，事业，财运等方面的。在古代，黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾运用过它，本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。
奇门遁甲
还想要了解》》河图洛书数字推算
奇门遁甲入门知识（1）
（一）、三奇六仪
奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别为：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊　甲戌己　甲申庚　甲午辛　甲辰壬　甲寅癸
（二）、三奇六仪排列顺序
在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。
（三）、九星
奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。
奇门遁甲入门知识（2）
（四）、八门
八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。
（五）、九神（八神）
奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。
而在转盘奇门遁甲中，用的是八神，又称八诈神，即：值符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。
奇门遁甲入门知识（3）
（六）、奇门遁甲的具体定局方法
我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局，或者阴遁3局等。那么，这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢？下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀：
阳遁九局起例
冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。
春分大寒三九六，立春八五二相随。
谷雨小满五二八，雨水九六三为期。
清明立夏四一七，芒种六三九为宜。
十二节气四时定，上中下元是根基。
这首歌诀的意思是：冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；小寒的上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局；春分、大寒上元为阳遁三局，中元为阳遁九局，下元为阳遁六局；立春上元为阳遁八局，中元为阳遁五局，下元为阳遁二局；谷雨、小满上元为阳遁五局，中元为阳遁二局，下元为阳遁八局。

我何年结婚 奇门起局

让楼上给抢了..再发一遍吧,不一样的
序
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
第一讲定局概说
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。
全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60＝18，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。
虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。
从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是：
阳遁：
冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，
大寒、春分三九六，雨水九六三，
清明、立夏四一七，立春八五二，
谷雨、小满五二八，芒种六三九。
阴遁：
夏至、白露九三六，小暑八二五，
大暑、秋分七一四，立秋二五八，
寒露、立冬六九三，处暑一四七，
霜降、小雪五八二，大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。
这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。
至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。
在奇门排局时，五天为一局。为什么五天为一局呢？因为每天十二个时辰，都是从子时到亥时，这是说的时辰的地支；至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰，天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子，今天夜半为丙子，后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰，五天就是六十个时辰，正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。到第六天，夜半的时辰又从甲子开始，这就是五天为一局的道理。
第二讲超神接气和置闰
上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的，但是在定局时，却并不是以节气死析地去排，还要依据日辰的天干地支。那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢？
首先谈日辰的天干。
因为每五天为一局，每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个，定局时从甲开始，甲、乙、丙、丁、戊正好是五天，为一局，下一局接着从己开始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一个五天，又是从甲开始。
再谈日辰的地支。
每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前，我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题。我们知道地支是十二个，而一年的月份也正好是十二个，所以一个地支配一个月份，称为月建。正月建寅，二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我们把这十二个安春夏秋冬来分，三个月为一季。这就是寅、卯、辰为春季，其余以此类推。每季的这三个月，头一个称“孟”，第二个月称“仲”，每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟，子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑、未为四季。
现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气，上元头一天的地支为四仲之一，出不了子、午、卯，酉；中元头一天的地支为四孟之一的，出不了寅、申、巳、亥；下元头一在的地支为四季之一，出不了辰、戌、丑、未。
把上面所谈的两点综合到一起来看，每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是：每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午，就是己卯或己酉；中元头一天的干支不是甲申或甲寅，就是己巳乙亥；下元头一天的干支不是甲戌或甲辰，就是己丑或己未。
所以要判断当日属于哪一局，就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说，从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁，从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说，在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪一个节气的哪一元，就知道这一天属于哪一局。
一个节气的上元，并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则落在后头，只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”。节气上元的头一天跑到节气的前边，即符头先至而节气未到，这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边，即符头未到而节气先至，这叫“接气”。如果这个节气上元头和节气正好碰到一天，即符头与节气同至，这叫“正授”。
“超神”在开始时，符头只超过节气一两天，以后逐渐超得越来越多，至超过九天时就要置闰，就是重复一个节气，即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰，芒种上中下三元为阳遁六、三、九局，就是在芒种下元阳遁九局之后，接着最后一天（芒种下元的第五天），按照日辰次序向下排，再安排阳遁六、三、九局，然后才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作“闰奇”。
须要注意的是，并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪，如果不是在这两个节气时，即使超过十天也不能置闰。为什么要放在这两个节气呢？这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始，阴遁从夏至开始，在二至之前的节气置闰，就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好，使符头和节气尽量接近，而不致超过过多。
第三讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：
一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。
已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是三奇和六仪。
六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。
第四讲八门、九星、八神
八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这就是：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。在活盘上，八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同，阳遁顺轮，阴遁逆转。
第五讲时辰干支
虽说是时家奇门，但用盘时究竟用哪一局活盘，却是依据节气和日辰干支，所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后，就要根据正时来转动活盘，这时的主要依据是当时时辰的干支。
时辰的地支比较好办，它就是占测的正时，可以根据钟表的北京时间推知（
本地时间＝北京时间－（本地日出时间－北京日出时间）
）。其关系是：
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
只知道时辰的地支，还无法转支比较好办。要正确地转动活盘，还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。
第六讲直符直使
直符其实就是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定时间中的某一个星，随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同，即有不同的直符。这是因为在活盘中，一宫管十个时辰，满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说，也就是一旬一个直符，其旬头（甲子戊、甲戌己等）都分别标在地盘各宫中。
直使就是八门，不过也不是泛指所有的门，而是特定时间中所确定的某一个门，即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。
第七讲八门、九星、八神含义
开门：是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉利享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”，则不吉利。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。
休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒贵人，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。
生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，谋事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。
伤门：是一个凶门，出入容易得病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫），则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神，临二，八宫则主凶。
景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。
死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，谋事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大凶。
惊门：为凶门，不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。
辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱，英二星小凶。
天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。
天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。
天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。
天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。
天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。
天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。
天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐迹固守，不宜出行谋事，一切所为皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。
天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。
直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。
直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。
太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
：禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚娶、避害。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地：坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。
九天：乾金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。
第八讲奇门诸格
主要凶格：
青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇，地盘六辛。奴仆拐带，六畜皆伤，失财破败，百事皆凶。
白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛，地盘乙奇。主客两伤，不宜举事。出入则有惊恐，婚姻修造大凶，远行多有灾殃。
朱雀投江（雀投江）：天盘丁奇，地盘六癸。百事皆凶，文书口舌俱消，音信沉溺，有惊恐怪异。
腾蛇夭矫（蛇夭矫）：天盘六癸，地盘丁奇。百事不利，虚惊不宁，文书官司。
太白入荧（白入荧）：天盘六庚，地盘丙奇。庚为太白金星，丙为荧惑（火星），故庚加丙称太白入荧。利客不利主，须防贼来偷营，宜于北方伏击之。为客进利，为主破财。
火入金乡（荧入太白）：天盘丙奇，地盘六庚。此格利主，宜退避不宜冲击，贼恐自退。岁格：天盘六庚，地盘丙奇。用事大凶。
月格：天盘六庚，地盘月干。用事大凶。
日格（伏干格）：天盘六庚，地盘日干。用事凶。时格：天盘六庚，地盘时干。用事凶。
大格：天盘六庚，地盘六癸。百事皆凶，求人不在，反招其咎；修造人财破散；出行车破马死。
上格小格）：天盘六庚，地盘六壬。远行失迷道路，求谋破财得病。
刑格：天盘六庚，地盘六已。主管司受刑，求谋主破财，疾病。
奇格：天盘六庚，地盘乙，丙，丁三奇。出行用兵大凶。飞干格：天盘日干，地盘六庚。交战主客两伤。
伏干格（日格）：主客皆伤，尤不利主。天乙伏宫格：天盘六庚，地盘本时旬头。主客皆不利，求人不在，等人不来。
天乙飞宫格：天盘直符，地盘六庚。主客皆不利，尢不利客。
三奇入墓：天盘乙奇，地盘乾六宫（乙阴木长于午，墓于戍）；天盘丙奇，地盘乾六宫；天盘丁奇，地盘艮八宫（丁阴火长生于酉，墓于丑）。三奇入墓，百事不宜，谋事尽休。
六仪击刑： 天盘甲子，地盘震三宫（子刑卯）； 天盘甲戍，地盘坤二宫（戍刑未）； 天盘甲申，地盘艮八宫（申刑寅）；天盘甲午，地盘离九宫（午自刑）； 天盘甲辰，地盘巽四宫（辰自刑）； 天盘甲寅，地盘巽四宫（寅刑巳）。六仪击刑极凶，即使六仪为直符，也不可用。天网四张：天盘六癸，地盘时干。天网四张不可挡，此时行事有灾殃。若是有人强出者，立便身躯见血光。值坎一至巽四宫，网低可匍匐而出；中五至离九宫，网高难出不用。
地网遮蔽：天盘六壬，地盘时干。不宜出兵，出行大凶。九星伏吟：星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟：天盘六甲在本宫不动，宜藏兵。
九星反吟：天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。
直符反吟：天盘甲子，地盘甲午； 天盘甲戍，地盘甲辰； 天盘甲申，地盘甲寅。 灾祸立至，遇奇门无妨。
八门伏吟：门在对宫。万事皆凶，得奇也不可用。
五不遇时：时干克日干。百事皆凶，得奇得门也不可用。时干克日干，具体说即是：
甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时
已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时
主要吉格：
青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子），地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶。
飞鸟跌穴（鸟跌穴）：天盘丙奇，地盘六戊（甲子）。百事洞彻。
天遁：天盘丙奇，中盘生门，地盘丁奇。生门主兴隆，又得月华之气，百事生旺，利上书，求官，行商，隐迹，婚姻等。
地遁：天盘乙奇，中盘开门，地盘六已。此遁开门通达，又得日精之蔽，百事皆吉。宜扎寨藏兵，修造，逃亡绝迹，安坟等。
人遁：天盘丁奇，中盘休门，神盘太阴。此遁得星精之蔽，其方可以和谈，探密，伏藏，求贤，结婚，交易，献策。
云遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘六辛。此遁得云精之蔽，宜求雨，立营寨，造军械。
风遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘为巽四宫。如风从西北方来，宜顺风击敌；如风从东方来，敌方在东方，南方，皆不可交战。
龙遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘坎一宫或六癸。宜求雨，利水路，修桥凿井。
虎遁：天盘乙奇，中盘休门，地盘六辛艮八宫。宜招降，立寨，守御。
神遁：天盘丙奇，中盘生门，神盘九天。宜攻虚，开路，塞河，造像。
鬼遁：天盘丁奇，中盘杜门，神盘九地。宜偷袭攻虚。
三奇得使：天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午；天盘丙奇加临地盘甲子或甲申；天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。
玉女守门：门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋，相会，宴喜娱乐之事。
遁甲开：六甲加会阳星，为开。主动，百事吉。
日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守，不宜谋求。
奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进，不利阴阳。
奇仪相佐：天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉，尤利文书。
日月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜，公私皆吉。
月奇悖师：天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失，文书缠迫。
月奇朱雀：天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉，常人逢喜。
吉同人遁：天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进，常人逢喜。
第九讲奇门吉凶断要
怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢？
古人认为：从大的方面说，定局之后，只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格，那么逢三奇之一吉门（开、休、生）之一相会，这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算作吉，可用；如果光有奇而没有吉门，叫作得奇不得门峭算吉利方位；既不得奇也不得门，就是凶的方位。如果要更细致地择时择方，就要结合吉凶格来看，首先审看奇门相合之宫，如不是凶格，即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格，即为吉方；虽无吉格亦无凶格，尚属可用；如有凶格，即不能用。
甲为贵神，属阳为，庚为阳金，金克木，所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出，天盘如果为庚，往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢？乙为阴木，为甲之妹，而乙与庚合，甲把乙嫁给庚为妻，就保护了自己，这就象施了个美人计。甲为阳木，丙为阳火，木生火，甲为丙之父，丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮，又会武功，可以保卫父亲，是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖，所以丙奇为吉。甲为阳木，丁为阴火，丁乃甲之女，丁阴火也能克庚救甲，就象人中的十三妹，所以丁奇为吉。
十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪，所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义：
甲：为天福，劲健性直，色青，味酸，作为声音浑浊，形体则方长，有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋梁之才；如果失时失令，则成为废弃之材。如果受克伤严重，则腐朽无用。但也不能生旺太过，否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲，不平易近人，对世故很生疏。
乙：为天德，湿润纡曲，色碧，味酸甜，作为声音则婉转。体质则柔造作，依附世情，正好和甲相反。
丙：为天威，谦简性烈，色紫赤，味苦辣，作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火，失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得，难接近，但从不巴结讨好。
丁：为玉女，柔顺媚人，色淡红，味爽口，作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令，可以销熔暴戾，洞察奸邪；失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等，和它相处投机，关系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也极为利害。它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。
戊：为天武，暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得令则果敢决断，有豪杰气慨；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。
己：为明堂，博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令，可以引导教化万物；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执，宽宏大量。
庚：为子狱，刚劲尖锐性急，味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令，专制暴戾；失时失令就失掉固有的雄威。对于它，只可以寻找时机以柔来感化，不能来硬的。它的性格是坚决固执，只能人屈它，它决不屈于人。
辛：为天庭，锋芒锐利，味辣。作为声音则铿锵。体性沉静，就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令，可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失令，就象瓦缶之音。
壬：为天牢，质润而没有节制，味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）。它的性格是柔而阴险。可以共患难，不可以开安乐。
癸：为天网、天藏，质重而性阴，味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令，则跟着有势者向上爬而狐假虎威；失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直，只知道排难解纷而分不清好人坏人。
虽然得奇得门为吉，但?

奇门遁甲的典故或出处?求教了

奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。也有的说 奇门遁甲
[1]“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申 阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水。△衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十当时制。太公测为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。 先须掌中排九宫。枞横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。 认取九宫为九星。八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。 符上之门为值使。十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。 六甲元号六丁名。三奇即是乙丙丁。 阳遁顺丁奇逆布。阴遁逆丁奇顺行。 吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六丁。号为玉女守门眉。 若作阴私和合事。从君但向此中推。 天三门兮地四户， 问君此法如何处？ 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。 地户除危定与开， 举事皆从此中去。 太阴太常君， 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀， 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此， 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。 更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。 直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。 九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。 天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽， 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格， 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏， 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去， 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀入江， 六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。 八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。 要识九星配五行， 各随八卦考羲经： 坎篷星水离英火， 中宫坤艮土为营， 乾兑为金震巽木， 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。 废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷， 相在初冬与仲冬， 旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。 十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。 天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此玄机， 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通， 三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃， 若是有人独出者， 立便身躺见而光， 虫禽尚自避于网， 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。 节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀， 非是贤人莫传与。

神秘的奇门遁甲(12)——十干应克

第十四讲　十干应克

1、六乙

• 乙加乙为“日奇伏吟”：不宜谒贵求名，只可循分守身。
• 乙加丙为“奇仪顺遂”：吉事为迁官进职；丧事为夫妻离别。
• 乙加丁为“奇仪相佐”：文书事吉，百事皆可为。
• 乙加戊为“利阴害阳”：门逢凶迫，财破人伤。乙加己为“日奇入雾”：被土暗昧，门凶必凶；得开门为地遁。
• 乙加庚为“日奇被刑”：争讼败产，夫妻怀私。
• 乙加辛为“青龙逃走”：奴仆拐带，六畜皆伤。
• 乙加壬为“日奇入地”：尊卑悖乱，官讼长短。
• 乙加癸为“华盖逢星官”：遁迹修道，隐匿藏形，避灾避难为吉。

2、六丙

• 丙加乙为“日月并行”：公谋么为皆吉。
• 丙加丙为“月奇悖师”：文书逼迫，破耗遗失。
• 丙加丁为“月奇朱雀”：朱紫文书吉祥，凡人平静。得生门为天遁。
• 丙加戊为“飞鸟跌穴”：谋为百事吉顺洞彻。
• 丙加己为“大悖入刑”：囚人刑杖，文书不行。吉门得吉，凶门转凶。
• 丙加庚为“火入金乡”：门户破败，盗贼耗失。
• 丙加辛为“找事就成”：病人不凶。
• 丙加壬为“火入天罗”：为客不利，长短颇多。
• 丙加癸为“华盖悖师”：阴人害事，灾祸频生。

• 丁加乙为“人遁吉格”：朱紫加官进爵，凡人婚姻财喜。
• 丁加丙为“星随月转”：朱紫越级高升；凡人乐中生悲。
• 丁加丁为“奇入太阴”：文书即至，喜事遂心。
• 丁加戊为“青龙转光”：朱紫升迁，凡人威昌。
• 丁加己为“火入勾陈”：奸私仇冤，事因女人。
• 丁加庚为“文书阻隔”：行人必归。丁加辛为“朱雀入狱”：罪人释囚，官人失位。
• 丁加壬为“五神互合”：朱紫思诏，讼狱公平。
• 丁加癸为“朱雀投江”：文书口舌俱消，音信沉溺。

• 戊加乙为“青龙合灵”：门吉事吉，门丧事凶。
• 戊加丙为“青龙反首”：动作大吉，若逢迫、墓、击刑，吉事成凶。
• 戊加丁为“青龙耀明”：谒贵求名吉祥；若值墓、迫，惹是招非。
• 戊加戊为“伏吟”：凡事闭塞阻滞，静守为吉。
• 戊加己为“朱紫入狱”：公私皆不利。
• 戊加庚为“值符飞宫”：吉事不吉，丧事更凶。
• 戊加辛为“青龙折足”：吉门生助，尚可谋为，若逢凶门，主招灾、失财、有足疾。
• 戊加壬为“青龙入天牢”：凡阴阳皆不吉祥。
• 戊加癸为“青龙华盖”：吉格都吉招福；门凶多乖。

“奇门遁甲”破局思路

奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法，我整理了““奇门遁甲”破局思路”仅供参考，希望能帮助到大家！

这一篇文章将告诉你奇门遁甲学习方法、看局分析思路、辨别真伪，预测、化解、运筹一条龙，让你对奇门遁甲学术的起因结过来龙去脉有一个清晰的了解。

目录结构：

一、奇门遁甲古代和现代用途

二、现代奇门遁甲使用方法

三、解读奇门盘的分析思路

四、每个步骤中涉及的要点

五、案例演示过程

六、你学习过种预测碰到的问题

七、汇总结论

一、奇门遁甲古代和现代用途

还没有学习奇门遁甲之前就要从古代的角度去考虑，奇门遁甲是干什么。如果你直接拿着现代人解说的奇门遁甲的书来看，大部份都是个人主观理论性见解。

古代：九天玄女梦里给了皇帝一本书用来打败蚩尤，背生向死、背孤击虚、背旺气方而击衰气方即胜。

现代：都是普通人在学，而奇门遁甲都打仗的功能，你学了有啥用呢？所以就只引用奇门遁甲的小部份功能用来预测。

由于奇门遁甲带有时间、空间、五行旺衰、能量、状态、方位、格局。。等特点，是易经相关任何一个学术不能比拟的，所以奇门遁甲用来预测显示的信息就更加全息和系统。

古代的奇门遁甲也就是现代市面上传统的奇门遁甲，由于教学奇门遁甲的学者专家多数为了牟利和吸引初学不懂的人，为了显示自己的学术更正宗就在奇门学术上加了一些东西、修改了一些东西，造成现代奇门遁甲分传统奇门、阴盘奇门，还是道家奇门，茅山，或以自己姓氏某氏奇门。

还有更“厉害”的将八字命理、周易六爻、梅花易数等学术上知识引申进了奇门遁甲变一种味道，变了一种颜色。

所以现代奇门遁甲就好比是古代一匹纯种马赤兔马，到了现代就和一些驴子、骆驼、斑马、大像杂交结合体。

由于是杂合体，就导致了功能变化，分析思路错综复杂，有以生克来分析思路，有以父母妻财官报名费六亲分析思路，有以先天翻后天翻宫为思路，总之是各有特色和说法。

二、现代奇门遁甲使用方法

本来奇门遁甲庞大的知识量和结构就非常复杂了，在经过现代人的添加杂交，即使是神仙也无力回天。

继承传统奇门遁甲研究分析，去找回最原始的那一套奇门遁甲模型还是可以的。丢掉挂在奇门盘外的多余信息符号，在分析卦像时思路就不会被多余的信息干扰。

奇门遁甲分天盘和地盘，天盘的九星、八门、八神、天干都是由地盘的九星、八门、八神飞到天盘的。初学时建议看奇门遁甲的破解版，和奇门遁甲思维导图，因为破析开的天盘和地盘初学就更容易看清楚内部构造和运行方式与原理。

如果基础不扎实一切也是白搭，比如八卦含义、方位、形象等，天干地支表达些什么等。

古代奇门遁甲比如预测天气、财货、婚姻男女的这些用神都传承现代有些可用，但也些也不取。因为现代的事物和对一件事情的好坏判断都发生了变化。比如古代人的买卖就是些农产品，现代的交易买卖涉及实体交易，虚拟淘宝，甚至手机、电视、成人用品等事物。

特别是用神，以前古代的用神有些不上了，而且现代人们使用事物的种类形色用途都多不胜数。

所以取用神最有效的方法就是先理解奇门遁甲里面每个信息符号表达的意思，比如天蓬星是坏蛋，大盗的意思，比如乙代表女人，戊代表钱、庚代表对手和敌人。取用神时你想一下奇门遁甲里面那一个信息更符合这个用神，这样取就更接近于你想预测的事情。

三、解读奇门盘的分析思路

四、每个步骤中涉及的要点

五、案例演示过程

以上图为例，以一个男人预测财运为主！带分析思路！

第一步：先看年月日时

不是一开始就直接去找用神，而是看年干支，因为年干支也是大事，大气场，但不是必看。然后是月令，就是当下季节是什么，比如上面“寅”月旺木，你去对照木对那几个宫最旺。木旺震巽宫，旺离宫。

日干是求测人，时干是问事之方向，这些都容易看到。但是时干有没有克日，时干支是不是五不遇时这个很重要，决定你问的事是好是坏。

第二步：看奇门遁甲盘有没有伏呤、反呤

如上图你看离宫天蓬，天蓬星本来是在坎宫，现在到了离宫说明你问的这件事就已经反了。既然是反呤就说明事情可能要折腾来回。如果是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。

第三步：提取准确的用神

看财运第一个看“戊”为钱，求测人为日干，直符为总趋势，时干为发展方向大概结果，开门上为工作事业。然后将用神宫的九星八门、八神、天干克应等，然后看用神宫中有没有空、马、冲、刑等特征再结合奇门遁甲思维导图的解读方式进行遂一分析。

第三步：用神遂步分析

看钱的用神是“戊”，戊在艮宫，宫不旺。财的星天芮为财星，在艮宫很旺，天芮有月令属于休囚之地。戊加丁克应是青龙耀明吉。这样我们仅看这个戊 的信息就知道了他财运一般（天芮星病星，但是落宫旺），偏向走向好的一个方面（戊加丁吉格），但是现在不是财运最好的时候，要到了午月过后才能遂步好转（艮宫弱，五月过后开始走旺，天芮星也走旺）

看日干本人状态和能力，日干为丙，丙为火在坎弱，坎宫在寅月本来就泄，说明当时人天时地利一个也没有。在看九星是天英为火，衰地是热情的人也是暴燥还死要面子的一个人。景门为兴奋，为亢奋。九天本主高但是落在坎宫衰地就是吹嘘，夸大吹牛。丙加乙为吉格三奇顺遂，说明求测人也是向上积极的人。整个来讲就是当时人好面子善吹嘘，但处坎宫不得利，坎为陷为低，就一暂时不得运的普通人。

开门为工作事业的用神，现在是空的。空说明没工作或者无正当职业。壬加庚克应是太白禽蛇，立剖邪正。天心为中心或者掌握运筹之职，但是太阴又主阴暗不见光的职业。填实时间为巽宫“辰已”两个地支。

直符宫也是戊财财用神为趋势，戊加丁大吉，但天芮为衰，又戊加辛折足。时干为方向和结果“丁”为时干，丁加戊大吉格，天任吉星生门吉门，但是丁加辛朱雀入狱，要吉变凶的可能。看来一旦获得工作必然好事临门，得财得喜。但是得意忘形又失去了好机会。

由于开始分析的时候，奇门遁甲盘就是反呤卦，所以好事来了又去。

六、你学习过种预测碰到的问题

上面只是一种分析思路，尽量以符合易理外加结合奇门遁甲一物一太极圈定了范围来做出分析结果，准确一般九十五是没有问题的，和求测人后来反馈的结果如出一撤。

奇门遁甲分析思路始终要围绕开篇全局之大局，然后是宫位五行旺相，然后才是用神挨着的九星八门遂一分析。科学的分析思路应该像一年之总纲、12月分支，再到月内30天.从大入小易，从小去看大就会一叶障目。

能够准确的预测不仅仅是基础知识扎实，还有对易理反映出结果原因的认知。比如上述案例，当时人预测财运，他本人就不得天时落在坎宫又不得地利九星无力。加上他的性格特点就是他本人的收入。就是人什么境界就是什么收入。

卦像并不是告诉吉凶，而是告诉你当下这个事物就是这种情况，扶不上墙的泥就只能这个待遇。如果要调整，可以做出个人思想调整、风水调整、或者利于坎宫的方位、或者贵人方进行调整。

七 、汇总结论

初学奇门遁甲重要的不是易理知识，而是宏观的看清楚它的来龙去脉，因为你直接下手开始学习，就像观一头大象，直接抱着大腿就可能以偏概全了。

大概有一个清晰的认识之后，着手就是钻八卦含义，天干地支这些基础，然后才开始研究九星八门八神。

基础扎实了有一个纲领性的分析思路，就可以尝试去预测一些事情，至于化解、运筹这些初学预测最好不要考虑。通过预测对每个信息有一个深刻的认识以后就可以做一些化解事情了。