八宅风水起源于何时,八宅风水是伪风水

“八宅风水”怎样解释?

八宅风水学严格地将一个家宅分为八部分：分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。哪些方位是吉位?哪些方位是凶位?是根椐个人的的命卦不同而不同的。 八个卦象分别是：震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮 。 家宅的八个方位分别属于八个卦象，它们分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 家宅的坐向决定卦象，家宅在八宅中分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 八个卦象与《后天洛书》（即神龟图）九组数字的关系。要计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起，《后天洛书》是一幅很简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，二点黑色在背的右方，三点碧色在左肋，四点碧色在背的左方，五点黄色在中央，六点白色在近右足处，七点赤色在右肋，八点白色在近左足处，九点紫色近头部。这九组数字就是后来各类术戮和风水学的基础。除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合，分别是：1属坎；2属坤；3属震；4属巽；6属乾；7属兑；8属艮；9属离。 命卦是根椐个人的出生年月计算的，这里的出生年是指一年的立春日(农历正月初七）到翌年的立春前夕。计算男性命卦的公式是：（100—出生年份）/ 9 ；女性命卦的公式是：（出生年份—4）/ 9 。利用这两条公式便可以获得一个余数，余数所属的卦象便是该人的命卦。如果没有余数，那便把余数视为9。余数是5的，男性则视为属坤，妇性则视为属艮。举例A：1936年出生的男性：（100—36）/ 9 =64/9 得出商数是7，余数是1，1数属坎，此人命卦便是坎卦。举例B：1940年出生的女性：（40—4）/ 9 = 36/9 商数为4，无余数，则视为9，此人便是属离卦。 屋宅的吉凶是以户主的命卦为依据，即命卦属震、属巽、属离、属坎,最适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮,则最适合他们的居所是西四宅，反之则不吉。大门的开向也根椐这个来定的，东四命的人大门开在东，南，东南，北为吉反之即为遇煞。例如，东四命的人，其大门开在西方，西方是凶位，属金，所以该家宅的大门便是遇到金煞的冲射了。 每一个方位该属于某一卦，而卦象亦主六亲。各卦所主的亲属是：1乾卦，为西北方，主父亲。2坤卦，为西南方，主母亲。3坎卦，为北方，主中男。4离卦，为南方，主中女。5震卦，为东方，主长男。6兑卦，为西方，主少女。7巽卦，为东南方，主长女。8艮卦，为东北方，主少男。 八卦与五行所属的关系，震属阳木，巽属阴木，离属阴火，坎属阳水，乾属阳金，兑属阴金，艮属阳土，坤属阴土。五行的相生关系是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。五行的相克关系是：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。五行的颜色所属，属金的颜色是白色、杏色和金色；属木的颜色是青色、绿色；属水的颜色是黑色、蓝色；属火的颜色是红色、紫色；属土的颜色是黄色、棕色。当家宅大门有五行之煞时便利用颜色来克制，例如遇到木煞时，可用克木的金色，即白色，杏色，也可用泄木的火色，即红色，紫色。 每一命卦都有四个吉方及四个凶方，但并不是四个方位的吉利程度都相同，也不是四个凶险程度都一样。八宅风水学采用了先天八卦的组合，按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星，再依其吉凶而排出一个次序，其次序如下：1、生气，为贪狼星，乃大吉之星曜。2、延年，为武曲星，乃中吉之星曜。3、天医，为巨门星，乃次吉之星曜。4、伏位，为左辅星，乃小吉之星曜。5、祸害，为禄存星，乃小凶之星曜。6、六煞，为文曲星，乃次凶之星曜。7、五鬼，为谦贞星，乃大凶之星曜。8、绝命，为破军星，乃至凶之星曜。 不同的命卦，其八星分布的位置亦不同，八种命卦的八星分布是这样的：（一）离命 生气在东方，天医在东南方，延年在北方，伏位在南方，祸害在东北方，六煞在西南方，五鬼在西方，绝命在西北方。（二）坎命 生气在东南方，天医在东方，延年在南方，伏位在北方。祸害在西方，六煞在西北方，五鬼在东北方，绝命在西南方。（三）震命 生气在南方，天医在北方，延年在东南方，伏位在东方。祸害在西南方，六煞在东北方，五鬼在西北方，绝命在西方。(四)巽命 生气在北方，天医在南方，延年在东方，伏位在东南方。祸害在西北方，六煞在西方，五鬼在西南方，绝命在东北方。(五)乾命 生气在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方。祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。(六)坤命 生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方。祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。(七)兑命 生气在西北方，天医在西南方，延年在东北方，伏位在西方。祸害在北方，六煞在东南方，五鬼在南方，绝命在东方。(八)艮命 生气在西南方，天医在西北方，延年在西方，伏位在东北方。祸害在南方，六煞在东方，五鬼在北方，绝命在东南方。

八宅派风水简介拜托了各位 谢谢

在以前一栋宅子建好以后是要住几代人的，随着年代以及所住人员的变迁，对宅子的吉凶判断问题也提到了了一个重要议事日程上来了。所以鉴于这个问题，就产生了清代赵九峰写了阳宅三要这部书。这部书开门见山把宅子的大门、主屋、灶房明确的提到重要地位。判断宅子是何宅也是用这个来判断的。比如有一个农家独院，西屋高大，门在巽方，这就是兑宅巽门，那么这个宅子吉凶如何呢？首先以大门为伏位，看看主屋如何。巽门是东四宅门，八卦属巽卦，而主屋是西屋是兑卦。巽卦的上下二爻变就变成了兑卦，根据大游年变卦，巽变兑是六煞凶，所以这个宅子是凶宅，也就是说是西四宅与东四宅的混合宅不吉。需改造。如何改造呢？这就需要根据宅主人的生年命宫来改造，如果宅主认识西四命人，这样就得把院子的大门改一下，改成乾门、坤们或者艮门。改成生气们乾门最好，坤们天医门也好，艮门武曲门也好。如果条件允许改成乾门生气门就最吉。（关于大游年变卦我又转帖请看：介绍一点风水知识 http://bbs.china95.net/forum.php?mod=viewthread&tid=754001&fromuid=454613( 出处: 元亨利贞网在线算命论坛)） 查看原帖>>
希望采纳

古八宅风水学的智慧

中国的医，卜，星，相都是建基於阴阳五行。清未至民初，由於中国国运衰弱，很多国民对中国人这身份，产生自卑感。再加上外国列强对中国的欺凌，签订了许多不平等条约。使许多人觉得，中国文化一无事处。清未至民初不断有人提倡废除中医，学习日本的明治维新，全面推行西化。直至最近十年，中国国力强大，许多人才明白，中国固有文化的可贵。风水学便是其中的一环。

中国风水学其实是环境学，都是建立在阴阳五行理论。风水学分有峦头和理气，峦头便是堪察周边环境，而理气便是看气场。古代教育并不普及，民众心智未开，为了使人易於明白和接受，加插了许多神怪环节。另外中国人的私心太大，教识徒弟无师傅的观念，深深值根在中国人心里。风水著作或口述亦不例外，师傅总是留一手，使许多学说便渐渐失传。

八宅风水在80至90年代时，曾经在大行其道，很多地师为人堪察住宅，都是使用八宅。当时不少八宅师傅都是滥竽充数，半途出家。有很多人既得不到真传，本人亦不研习卦理和阴阳。替客人堪宅时，便祇好巧言令色来说一通，使八宅在慢慢地没落。这套由唐代传下来的八宅理论是否伪诀。现在试试使用古法八宅，来辨解如下的个案;

於2020年11月07日，在澳门发生了一宗离奇交通意外，一辆公共汽车行驶期间，直撞入一间铺面上。好在当时铺内没有食客，车上乘客亦祇受轻伤。事後调查是机件故障。
在峦头上该铺位处於反弓直冲水位置，在风水学上是极为不利和凶险的。
铺位坐向为:酉山卯向，八宅是坐兑向震，是为兑宅。

使用八宫图的表示如下:-
坊间很多手机软件，都能排出这样的地盤。是否按照四吉，四凶便可以趋吉避凶呢！当然不是，过往很多八宅师傅为自己留一手，把精要的不传，慢慢地便失传了。

其实在古八宅中，我们还要利用九星，按照这个排盤，七赤破军金星处在震宫。震宫属木，金克木即星克宫，绝命虽然凶，但被破军削减了绝命的部分威力，变得没有那麼凶了。另外，古八宅中亦会参看流年飞星，在过去两年，流年飞星皆是六白武曲金星及七赤金星镇守震宫，使震宫凶星未能发难。因此过去两年，该铺位未有发生事故。可是今年不同，2020年是七赤金星入中宫，五黄守在震宫，五黄为土，震宫为木，木克土，宫克星，是为大凶之象。加上本年十一月(农历的九月)，月星为7入中宫，亦是5黄到震宫，加强了绝命凶星之威力。古籍有云:凶方宜静不宜动。可是震方郤是铺面大门，客人出入的主道，人来人往使五黄之气更盛。再加上峦头反弓直冲，在十一月便发生了这宗意外。

在风水学中，峦头不假，但理气学说郤是百家争鸣。说到底风水学说，都是建基於卦理;阴阳五行，生克制化的基础上。倘若有理论，使用了巧立名目的解释，与卦理基础背道而驰，极有可能是伪诀。

风水知识:八宅

八宅

即干、坤、艮、兑、坎、离、震、巽八种不同方位卦象之宅。风水家以三元甲子一百八十年为周期，推算人的八卦属性，各年所生依干支纪年八卦依次循环而有不同。其中干、坤、艮、兑为西四命，以坎、离、震、巽为东四命，西四命人只合居干、坤、艮、兑西四宅，东四命人只合居东四宅，一有混淆，凶祸立见。《阳宅十书·论福元第二》云：“盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理，若福元(即生年八卦属性)一错，则东四修西，西四修东，吉星反变为凶星，虽外形内形俱吉，皆无用矣，关系最大。”依此，凡不同命宫之人所居不同之宅，其坐向、门向、道路、水井、厨灶、碾磨、畜栏、去水俱须有方位之讲究。若相互混用，皆为不吉。赵九峰《阳宅三要》云：“干、坤、艮、兑四宅同，东西卦爻不可逢，误将他卦装一屋，人口伤之祸必重。坎、离、震、巽是一家，西四宅中莫逢他，若遇一气修成家，子孙兴旺定荣华。”

八宅派风水

什么是中国八宅派风水 已被玄空派取代了

八宅派风水 周易风水相互矛盾吗 派别不同导致说法不一不奇怪，想必楼主系风水爱好者吧。每个派别都有些可取的东西，但依我的经验会告诉你，哪个应验率搞你就相信哪个吧。八宅风水有不少顽固的地方，没必要执拗在其中搅和。若果说到八宅派的东西四命，一间住宅就有不少地方是矛盾的了。

关于八宅风水学的问题，请教专业人士。谢谢! 分不分的并不重要。
八宅其实很简单的，他是以房屋座山卦位为宅主卦，其它方位卦象与主卦比较三爻变化得到各方位吉凶位。
苏民峰对八宅讲解很明白，他有张卡片能很快的查找吉凶位。
这个很实用，不用每次都自己画八卦符号了。
另外苏氏说六煞古为凶位，现代为利人缘、促人际关系，利事业发展，应为吉位，辩证了风水的演变与应用。
希望对你有帮助。

八宅派风水中,伏位在坐的方位，而周易风水中，伏位在门的方位，他们是矛盾的，不知道谁的准确，请大师指点 其实这工问题很简单，八宅派的伏位在坐的方位是按山说的，是形。周易也就是八宅派的伏位在门的方位是气。他们没有矛盾。形和气个说个的，你应该明白了吧。

八宅派风水星向到底是根据人命来配还是宅命来配？？ 纠结了、、、、、、、、、 纠结了，你这句话我就看不明白什么风水星向是人命配还是宅命配呢？八宅法是以人的命卦来配宅卦

怎么使用八宅财位定位法 八宅财位定位法：乾宅财位在西南（坤、未）；坤宅财位在西北（乾、戌）；艮宅财位在西（兑、庚）；兑宅财位在东北（丑、艮）；坎宅财位在南（丙、午）；离宅财位在北（子、壬）；震宅财位在东南（辰、巽）；巽宅财位在东（卯、甲）。财位确定以后，就要考虑摆设，其实所谓财位，就是好的气场方位；中国风水学既有科学内涵，又含艺术精髓，因而它是科学与艺术的综合体，以此我们也不难理解美国罗丝巴哈女士的风水专著为什么以《风水中国的方位艺术》来命名了，她早已认识到风水介乎科学与艺术之间，艺术与一个民族的信仰、风俗有着密不可分的联系，财位的摆设就不可避免地流露了这点。港澳地区及东南亚的华人地区，很喜欢在财位上摆放大盆茂盛的植物及福、禄、寿三星瓷像，认为那个神圣的方位有财神光临，是健康、长寿、吉祥、财旺的像征。至于摆放大盆大叶植物，也是很有科学韵味的，如现代找矿的方法中，就有一种以植物的分布来发现地下宝藏的绝活，是很有科学道理的，如化工厂、钢铁厂等厂区的花草树木则大多细弱枯黄，这是属于环境科学范畴的，由此可以知道，植物的枯荣直接反映了天之气、地之气的异常，所谓天人相应理应包括天与植物的相应、天与动物的相应。。。。。。设在吉气场的大叶植物，是寒暑表和监测器，其枯荣亦可告知主人财位气场的变化，难怪风水中强调保持财位大叶植物之茂盛，说是财源的象征，是很有科学根据的。5、最妥当的财运寻找方式必须请教专业人士，向老师咨询一下自己的财运方位。找错了财运位置才是财运凤水最大的忌讳。

七星风水与八宅风水 七星所有的伏位和八宅的都是相反的，怎么对得上？八宅的宅主卦是伏位，七星的门是伏位。
如七星的坐西向东：
廉贞（五鬼） 巨门（天医） 文曲（六煞）
破军 （绝命） 门
禄存 （祸害） 贪狼（生气） 武曲（延年）
七星是江湖先生简化用来赚钱的手段，也是以前皇家下令传出来的伪风水。因为以前八宅和玄空（九星）传出来后，皇家很担心，所以弄了几套假风水出来，七星就是其中之一，却被一些地方的人存着当秘籍一直流传下来了。
七星把玄空飞星（九星）中的左辅右弼（浮白左辅为正财星，九紫右弼为喜气星）去掉了，取消了九星的运转规律（洛书），然后又把八宅的方位加了进去，但事实上八宅是方位计算是以宅主卦和八个方位的卦象相合而出，（如三爻不变是伏位，三爻全变是延年），所以七星看上去是最简单易学的风水学，但准确度还需要自己多去揣摩了，个人只是拿七星当资料看了看就过了。
建议把八宅钻细钻精，八宅的准确性相对而言较高。

按八宅派看阳宅风水，会用到哪些罗盘知识？ 你看了八宅派看阳宅风水书嘛？

八宅派风水怎么样

八宅风水与其他风水同样是老祖宗留给我们的宝财富，只是八宅派一直以过去的老方式延续着，所以才不象其他风水派一样得到广泛传播。其实，八宅除了有区域限制这一缺点外，在准确率上，还算的上是阳宅风水中的佼佼者。