解卦易安居,周易六十四卦详解速查表
如何解卦
坐等高手。卦象这玩意,运气居多。
周易第22卦详解
贲卦原文
贲。亨。小利有攸往。
象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
白话文解释
贲卦:通达。有所往则有小利。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。
《断易天机》解
贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。
北宋易学家邵雍解
文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。
得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
国学大儒傅佩荣解
时运:上有阻力,不可任意。
财运:经理精明,须防套牢。
家宅:小心火灾。
身体:郁火上升,慎用寒剂。
传统解卦
这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
大象:日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。
运势:表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。
事业:顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。
经商:开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。
求名:不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。
婚恋:慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。
决策:喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。
张铭仁解卦
贲:表示美丽得外表装饰,主小凶象。「金玉其外、败絮其中」,经过有心修饰、伪装的外表或事情,事业投资、感情皆不宜。慎防有心的小人、伪君子。
解释:表面好看,里表不一。
特性:重精神,轻物质,有艺术文学专才,感情敏锐,追求理想。在情爱上,易留下刻骨的回忆。
运势:卦象是象征其人外表好看,内在空虚,因此,必须充实自己,凡事深思远虑,与人和睦相处,能获得意外利益。切忌因小失大,更无须为了掩饰外观而造成不必要的损失。凡事踏实,按部就班为是。
家运:外美内虚而不为外人所知,应及时整顿家庭经济,使其安稳、充实,更须安份自持,莫以虚浮来掩饰空虚。踏实为上策。
疾病:病情危重,为心脏、胸腹等病。
胎孕:孕有不安之象。
子女:子女身体虚弱,美丽而得人缘。
周转:不宜大,小调尚可。
买卖:有贵人,速决有利。
等人:会来。但远方者不来。
寻人:已在东北或南方亲友家,可寻。
失物:在家中遗失,将可寻回。不妨试试注意门脚的地方。
外出:慎远行。但只要准备充分,注意安全,不会出麻烦。
考试:不理想。但人家以为你读得不错。
诉讼:宜速求解决,不可拖延,可得贵人调解。
求事:条件勿太苛求,可成。
改行:改行宜,但勿夸大或太过。
开业:开业者吉利之象。
周易第22卦初九爻详解
初九爻辞
初九。贲其趾,舍车而徒。
象曰:舍车而徒,义弗乘也。
白话文解释
初九:脚穿花鞋,舍车不乘,徒步而行。
《象辞》说:舍车不乘,徒步而行,为显示鞋子之美丽,理应不乘车。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,多奔波,静凶动吉。做官的须防退职之患。
国学大儒傅佩荣解
时运:个性清高,德优于名。
财运:脚踏实地,虽小亦亨。
家宅:勤俭起家,知足不辱。
身体:初起之病,自可痊愈。
初九变卦
山火贲之艮为山
初九爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
周易第22卦六二爻详解
六二爻辞
六二。贲其须。
象曰:贲其须,与上兴也。
白话文解释
六二:修饰自己的胡须。
《象辞》说:修饰自己的胡须,说明老人不服老,帮助君王振兴国家。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,得人提拔,好运可期,但也要相时而动,不可随性而为,以免遭难。做官的会因人成事,升迁有望。
国学大儒傅佩荣解
时运:平平淡淡,依人成事。
财运:配合富商,必可获利。
家宅:祖上福泽;婚嫁宜待。
身体:遵照医嘱。
六二变卦
山火贲之山天大畜
六二爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
周易第22卦九三爻详解
九三爻辞
九三。贲如,濡如,永贞吉。
象曰:永贞之吉,终莫之陵也。
白话文解释
九三:奔跑向前,汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。
《象辞》说:永远贞正,必吉利,因为决没有人侵凌正人君子。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,好运来到,不必费力,自然荣盛,即使有是非纠纷,也不足为患。做官的与人和睦,能居要职。
国学大儒傅佩荣解
时运:名利双收,光华润泽。
财运:财源如水,可保基业。
家宅:可以久居;百年偕老。
身体:游泳健身。
九三变卦
山火贲之山雷颐
九三爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
周易第22卦六四爻详解
六四爻辞
六四。贲如,皤如,白马翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四当位疑也。匪寇婚媾,终无尤也。
白话文解释
六四:奔跑气吁吁,太阳火辣辣。高头白马,向前飞奔。不是来抢劫,而是来娶亲。
《象辞》说:六四阴爻居阴位,所处恰当。既知不是来抢劫,而是来娶亲,疑虑冰释,终无灾祸。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,先凶后吉,忧中有喜,虽有危险,终得安宁。未婚者,有望成家。做官的先难后易。
国学大儒傅佩荣解
时运:安分则吉,明年亨通。
财运:早些售出,获利了结。
家宅:先有丧事,后有婚事。
身体:胸中气阻,调节上下。
六四变卦
山火贲之离为火
六四爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
周易第22卦六五爻详解
六五爻辞
六五。贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
白话文解释
六五:奔向丘园,送上许多布帛,初遇困难,终则顺利。
《象辞》说:六五爻辞说的吉利,是指有婚姻之喜。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会遇贵人,经营获利,多喜事。做官的闲职者会受到重用,在职者福禄双全。
国学大儒傅佩荣解
时运:虽为正运,勤俭为宜。
财运:木材丝绸,皆可获利。
家宅:家风勤俭;贤妇可喜。
身体:园林修养。
六五变卦
山火贲之风火家人
六五爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
周易第22卦上九爻详解
上九爻辞
上九。白贲,无咎。
象曰:白贲无咎,上得志也。
白话文解释
上九:送上白底饰以诸色花纹的布帛,不会坏事。
《象辞》说:白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸,因为上九居一卦之首位,像人高高在上,志得意满。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,须防好运转凶,家中、亲属有长辈或命终。做官的会升迁。
国学大儒傅佩荣解
时运:好运已终,恬谈自适。
财运:直接出售,依然有利。
家宅:清白高尚。
身体:清谈解热,可能归天。
上九变卦
山火贲之地火明夷
上九爻动变得周易第36卦:地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
周易第4卦 蒙卦 山水蒙 艮上坎下 上艮下坎
; 周易第4卦详解
第四卦:蒙卦(山水蒙)
蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
白话文解释
蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。
《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
邵雍河洛理数解卦
智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。
小凶:得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。
傅佩荣解卦手册
时运:蓄积德行,出而用世。
财运:矿山生意,果决则吉。
家宅:君子居吉;婚姻之始。
身体:驱去邪热,可保平安。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
大象:蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。
运势:初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。
事业:事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。
经商:务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。
求名:必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。
婚恋:注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
决策:有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。
张铭仁解卦
蒙:表示被蒙蔽不明之意。主小凶象。事情迷蒙不明,不宜轻信于人,此卦易犯小人,需诚心求教于有智慧经验的友人长者,受其启蒙开智慧,方能转危而安。若是一意而行必现大凶象。
解释:被蒙蔽、被欺瞒。
特性:喜欢追求新的知识,过平稳生活,做事谨慎,对下属要求较严,领导统御能力略差。宜防受朋友之拖累蒙蔽。
运势:气运不发,多迷惑。初时不顺,须忍耐待机,渐可佳。切勿贸然行事或为人认保、作保,否则必有损失。凡事宜从上辈教诲,则运可通也。
家运:初时辛苦多端,上下无法沟通,只要以诚相待,必有开运之时。
疾病:病情不明,反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。
胎孕:胎孕无碍。
子女:应注重子女教养,将来方得幸福之象。
周转:困难,防止上当受骗。
买卖:不利,有损失。
等人:可能走错路,会迟到。
寻人:受诱惑而出走,因本身蒙昧无知而受骗。在东北或北方,日前难寻。
失物:遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失,忘记带走,可试问人。
外出:等候有利时机再行动,等待期间应积极做准备。
考试:不理想。
诉讼:因外人引起事端,目下未明,有理讲不清。
求事:未能如愿,再等时机。
改行:改行不宜
开业:开业者不宜。再等一段时间,筹备好资金再做打算。
周易第4卦初六爻详解
初六爻辞
初六。发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往,吝。
象曰:利用刑人,以正法也。
白话文解释
初六:伐山垦荒,可以利用服罪的犯人。因为解除他们的桎梏前往,结果招来灾难。
《象辞》说:以刑罚惩治罪人是有利的,可以以此来整肃法纪。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,多有官诉,亲朋不和,多争斗,终能脱解。做官的为教育之职,或为司法系统之职。
傅佩荣解卦手册
时运:求荣反辱,收敛自己。
财运:避免兴讼,得理即止。
家宅:谨慎持家;可能罢婚。
身体:恐有外伤。
初六变卦
初六爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
周易第4卦九二爻详解
九二爻辞
九二。包蒙,吉。纳妇吉。子克家。
象曰:子克家,刚柔接也。
白话文解释
九二:包捆割倒的荒草。这是吉兆。筮遇此爻,娶迎妻子,吉利。男女能相配成家。
《象辞》说:男女相配成家,因为九二、六三两爻相近,表示阴阳刚柔相交会。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,人情和合,百事有成,或结婚,或生子孙,有财有福。做官的会守住官职。
傅佩荣解卦手册
时运:有财有福,子可继业。
财运:广纳财物,售至外地。
家宅:妻贤子孝,可振家业。
身体:柔软体操。
九二变卦
九二爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
周易第4卦六三爻详解
六三爻辞
六三。勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。
象曰:勿用取女,行不顺也。
白话文解释
六三:不要抢劫女子为婚,会遭到武装者的抵抗,丢掉性命,没有什么好处。
《象辞》说:不能聘娶女子,六三之爻居于九二之上,这是以柔乘刚之象,象征着以女虐男,这是悖逆不顺的。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,会生是非,小则破财,大则伤身。做官的会因为贪婪而自取其辱。
傅佩荣解卦手册
时运:见财忘义,声名破败。
财运:小则破财,大则伤身。
家宅:妻强夫弱,恐有不安;不宜婚嫁。
身体:小心饮食。
六三变卦
六三爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
周易第4卦六四爻详解
六四爻辞
六四。困蒙,吝。
象曰:困蒙之吝,独远实也。
白话文解释
六四:困怠子伐山垦荒,将遇险。
象辞》说:为蒙昧无知所困扰,因为离群索居,远离生活。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,人情淡薄,经营受阻。静无灾,动有损。做官的因为无人赏识而难以晋升。
傅佩荣解卦手册
时运:远水近火,无济于事。
财运:缺乏资本,难免穷困。
家宅:地处偏僻,生活困苦。
身体:体质虚弱,阴寒之症。
六四变卦
六四爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
周易第4卦六五爻详解
六五爻辞
六五。童蒙,吉。
象曰:童蒙之吉,顺以巽也。
白话文解释
六五:砍伐山木,吉利。
《象辞》说:幼稚蒙昧的人之所以吉利,是因为柔顺服从。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,依附贵人、良师者百事顺遂,谋望可成。
傅佩荣解卦手册
时运:功名未成,得良师则吉。
财运:无法独立,须靠人经营。
家宅:幼年定亲。
身体:听人指导锻炼。
六五变卦
六五爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
周易第4卦上九爻详解
上九爻辞
上九。击蒙。不利为寇,利御寇。
象曰:利用御寇,上下顺也。
白话文解释
上九:割草伐木。筮遇此爻,不利于充当盗寇,而有利于防御盗寇。
《象辞》说:有利于防御盗寇,因为上九阳爻居于一卦之首,说明臣下顺从拥戴。防御盗寇之举,获得众人支持,必能胜利。
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六十四卦如何解卦求详细
哈哈哈,解卦是何其复杂的一件事啊,岂是这里就能说明白的。
...哪些星座最容易事业成功呢?他们身上有哪些特点?
摩羯座,摩羯座的人是非常努力的,他们为人非常的低调,他们的洞察力很好,可以抓住一些机会,他们做事是非常踏实的,他们考虑事情是比较纠结的,这样的他们是很容易成功的。
合婚两人日柱相冲,八字合婚日支相冲
提起合婚两人日柱相冲,大家都知道,有人问八字合婚日支相冲,另外,还有人想问八字合婚,求看是否相冲相克,你知道这是怎么回事?其实八字合婚。如果男女双方的月支相冲,是不是不能成呢?下面就一起来看看八字合婚日支相冲,希望能够帮助到大家!
合婚两人日柱相冲
1、合婚两人日柱相冲:八字合婚日支相冲
说说我对八字合婚的看法:
找好对象,二人通过交往,恋爱关系确定了。下一步,准备谈婚论嫁了,又忽生一个念头,请人搞一下八字合婚。其实,真正的决策(高人)是你自己!凭感觉,经过交往,性格、脾气、是否合得来?是否到了谈婚论嫁的时候?如果合不来,是否需要继续磨合?火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主,千万不要交给父母和其他人。我热此道,但是有个原则,绝不给恋爱双方搞八字合婚!小孩子一出生,根据八字起名、注意事项、将来选择什么样的对象等等,都可以说。做事前诸葛亮。对象已经选好,再搞马后炮,不论说好还是说坏,心里都是一个结,没事还可以,一旦出事,就烦叽咕!一辈子不得安生!现在同过去不一样,过去全靠媒人一张嘴,死人说活了,好人说瘸了。当事人全蒙在鼓里。为了求得满意,就四处求神拜,查八字,摇。现在就不同了,看得见,摸得着,脾气、性格,外貌、内涵,文化程度,待人接物,统统无遗。再搞那一套还有什么用呢?你说是吧。夫妻日柱相冲要不要紧。
以上的说法,可以说是至理名言!信不信由你!
2、合婚两人日柱相冲:八字合婚,求看是否相冲相克
八字合婚,即不是看两人的属相是否相冲克相刑,比如说龙兔断头婚,龙狗相冲,鼠兔相刑之类。也不是看年命纳音是否相克,比如说炉中火克海中金命,石榴木克路旁土命。也不是看双方的八字能合几个字,比如说合四个或合五个字。以上几种方式都是错误的,属于最浅显知识,比较片面,不可信。
合婚,首先看双方的五行是否互补,喜用神是否一致,如果不相互补的话提供调理之法,这是最关键的一项。第二就是看正缘时间,如果双方的正缘时间相差不大的话,才可以成婚。第三就是看以后有无离婚的危险,如果有的话也要提供具体的之法。第四,就是婚后的注意事项,比如说穿衣颜色,床头朝向,生活风水的注意事项等信息。
八字合婚吧是专业合婚算命,想进行八字合婚的话可以去那里发贴预测合婚。
八字合婚。如果男女双方的月支相冲,是不是不能成呢?
3、合婚两人日柱相冲:八字合婚。如果男女双方的月支相冲,是不是不能成呢?
月柱影响很小的。
你们年柱、日柱、时柱都是相合的,婚姻很好的。
4、两个人合婚,当年柱和日柱都相冲,但是月柱却相合,两个人还可以在一起吗?
5、合婚两人日柱相冲:两个人日柱相同配婚好吗?就是两个人日柱一样,这样的配婚吉吗?
非常吉利,
以上就是与八字合婚日支相冲相关内容,是关于八字合婚日支相冲的分享。看完合婚两人日柱相冲后,希望这对大家有所帮助!