2021年供奉太岁牌位怎么写,太岁牌位用黄纸写还是红纸写
供奉祖先牌位怎么写?
定颜色，写内容，订字。
定颜色首先要判断这是跟在世的人写的（这叫“延生牌位”），还是给不在世的人写的（这叫“往生牌位”）。写内容（1）延生牌位正中写“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中写“某氏列祖列宗往生莲位”。（2）牌位右边（以面向牌位为参照方向）写籍贯，若是往生牌位则增加“生日：某年某月某日；陨日：某年某月某日”，若是延生牌位则只写生日。（3）牌位左边（以面向牌位为参照方向）写供奉人的姓名，如“阳上某某某敬奉”即可，如有多人，则从大到小、从右至左的书写。定字数最好选择五字排，十一，十三，十五，十七字。
供奉老祖宗牌位怎么写
问题一：供奉祖先牌位怎么写 例如：
1.赵氏历代祖先牌位
2.张氏历代祖先及冤亲债主牌位
3.王家先祖牌位
4.李氏历代祖先及历代冤亲牌位
另外，供祖宗牌位，最好与观音菩萨一起供，祖宗牌位要比观音像低福些。这样历代祖宗更能得益，全家也更加吉祥
问题二：供奉祖先牌位的写法 例如：
1.赵氏历代祖先牌位2.张氏历代祖先及冤亲债主牌位
3.王家先祖牌位
4.李氏历代祖先及历代冤亲牌位
问题三：家神牌位的写法 中间是家神的名字，具体的和灶神的写法是一样的。
问题四：怎样供奉祖先 口供奉祖先的意义
其实，祖先的供奉应该比神明的供奉更 重要。因为只有祖先的元灵，才会念及子孙、庇佑子孙。虽然祖先已经去世了，但他们仍对后代们存有家族情感，基于这种原理，如果他 们有灵，那么他们一定会庇佑自己的子孙后
代。而且作为子孙后代，供奉祖先是对先人的 一种缅怀与纪念，是一种家族传承观念的继承与持续，是完全有必要的。因此，我们应该供奉祖先。北京算命大师 北京哪里算命准 北京算命准的地方
口供奉祖先的方法
正确供奉祖先牌位的方法，其实只需要 写上祖宗姓氏，如“某门堂上历代内外祖先”， 此乃作为追悼思念祖宗之情，以挚诚之心，纪念历代祖先，敬请祖先们来接受我们的祭拜供养。但现在民间习俗对于敬奉先人可能会 出现以下几点错误：
1.供奉祖先牌位不能放得太高，更不能 比供奉的佛像还高，这样是十分不敬及错误的。不仅于礼不合，而且你的祖先也未必敢会安然入座受你祭拜。
2不能将祖先的排位与佛像放在一起， 因为我们的祖先只是一般的众生，还不能与佛平起平坐。所以说，祖先的牌位最好不要和神位一同供奉，最好另设供台供奉。
3 供奉祖先时不要只写上某一位或者某 几位祖先的名字，应该将祖先的名字都写上，一同缅怀先祖。
口祭拜用的纸钱
祭拜用的纸钱，又叫做冥纸、冥钞、冥币、 金纸、银纸等。纸钱也是传统道教祭拜鬼神、祖先时火化的祭祀品之一。
一般来说，传统纸钱分为两种，第一种是 用来祭拜神明的，第二种用来祭拜祖先、鬼魂的。在世者希望过世者在阴间可以过着幸福美满、衣食无忧的生活，便焚烧冥币或其他纸 扎祭品给他们。也有一种说法认为，焚烧纸钱 是为了让过世者贿赂阴间的鬼神，以减少过
世者因在世时所造的罪孽而在地狱遭受刑罚。 如今，我们看到的纸钱是与时俱进的产物，基本上可以分为传统纸钱和现代纸钱两种类型：
1.传统纸钱
传统的纸钱，一般是黄白色纸，上面黏着 金色或银色的箔片。黏金箔的称为“金纸”，是 烧给神明或作为祈福之用。黏银箔的称为“银纸”，是烧给祖先或者鬼魂。而华中及华北地 区也有把纸钱剪裁成铜钱、银锭子状的。
也有一种纸钱，上面绘着仆役、美女、车 马、生活器物等。此种冥钞并非一般货币形式，而代表实物本身，如我国地区流行的纸钱“更衣”、“甲马”等。“更衣”或称“经 衣”，是一张绘有衣服、裤子等生活器物的纸钱，用来烧给亡灵。“甲马”则是用来烧给天兵天将的，是一张绘有盔甲、马匹、随从的纸钱。
当然，也有不是用烧的纸钱，如扫墓时用 以压在坟墓上，代表修缮之意的墓纸。一般来说，墓纸有两种款式，一种是色的，称为“五色纸”。另一种则是纯黄色的。 2，现代纸钱
现代纸钱通常印刷成现代钞票的模样， 以神像取代人像等。
现代纸钱常见的肖像如玉皇大帝、阎王、 释迦牟尼佛、阿弥陀佛、地藏菩萨、观音菩萨、东岳大帝、八仙、三官大帝、土地神等。且其面额通常很大，由一般的几元到数十亿、上百 亿不等。
此外，现代纸钱中还有一些随着时代转 变而出现的“阴间信用卡”、“阴间支票”等， 总之，样式种类多种多样。
问题五：供奉祖先的牌位怎么写啊 ?蛘咧苯涌膛莆弧1.供奉的方位，坐北朝南，坐西面东。2.初一、十五、大节日，摆放贡品，如水果、肉类、香烟、白酒、 三荤两素为好，随心。3.敬五支香、敬香时点蜡烛为好，随心。4.最好单独供奉，如与佛菩萨供一起，禁止一切荤物。5.拜神不如拜父母，父母就是最大的神，求佛不如求祖先，没有祖先哪有佛，积德行善就是佛。6.切忌注意，只供奉祖先牌位，而没有供奉诸神菩萨，阴气会稍嫌太重，必需家中有供佛菩萨，这样祖先也可以修学佛法。什么样人需要供奉：做生意人供祖先，祖先会帮你在无形中跑生意、经常患病者供祖先，祖先会插手帮你清除外界干扰、大善人供奉祖先，这是最大孝、最大善、也会有最大福。您觉得你应该供奉祖先吗？百善孝为先，祭拜祖先人间大孝。
问题六：如何给老祖宗立牌位 尊敬祖先是中华民族的优良传统和美德，自古以来，上至天子、达官贵人、下至平民百姓，无不在居所里辟专门地方设祖先牌位供奉拜祭。直到今天，仍有很多家庭摆设祖先牌位以表达对先人的敬重与怀念。
祖先牌位下方不宜养金鱼
在家居内安放祖先牌位，在堪舆学上也有讲究。一般而言，可按以下规则去做：
首先，祖先牌位摆放要稳定。祖先牌位不宜随便挂在屋内某个地方，应安放于“藏风聚气”之处，最好专门设一木柜安放祖先牌位。祖先牌位下方不宜有通道，不宜放电视机、电风扇、音响等电器物品，也不宜养金鱼。
其次，祖先牌位要稳定有靠。最好贴着墙壁，但墙壁后方不宜是厕所，这样似有不尊。同时，祖先牌位不宜靠窗门，靠窗门在堪舆学上称为“后靠无力”。
天地人和谐相处
祖先牌位安放的位置一般宜对着门口，但刚安放时应避开与该年太岁相冲的位置。祖先牌位安放好了之后尽量不要移动。
在有些人家中，除了有祖先牌位，还供奉天神和土地。这种情形最好按“天地人三才相配”的办法摆设。将木柜分为上、中、下三格，依“天、人、地”之次序分别将神像、祖先牌位和土地放置在其中便可。有些人将祖先牌位或照片和神像一起平放在柜台上，这种做法是不适宜的。
问题七：怎样写祖先牌位供奉家庭 供 俸
X
门
祖
宗
之
灵
位
问题八：家里想供祖先牌位，应该怎么写？方位怎么放？ 假设你姓张！【以男方家的姓氏】，祖先牌位：，张氏门宗历代高增祖考妣内外姻亲一派祖先之神位！，，祖先牌位，一般是供奉在客厅的，明朗洁净的高处！，，如果家里有佛堂，可以将祖先牌位，供奉在佛像的旁侧！
问题九：怎样供奉老祖宗 供法
1、买个神龛在家里，有带柜门的和敞开的两种。一个柜子里，供男方和女方两个不同姓氏家族的祖宗牌位也可以。
牌位的摆放要稍微高于我们自己一点。
2、牌位前摆放香炉。每天早晚各上一次香。上香用自己的左手，按照从右到左的方式插香。跪下上香更尊敬。上供时可以说，礼请祖先前来广受香烟。
另外，可以请一款好的香供奉，香是后辈于先辈的沟通媒介，最殊胜的供品，但用到有害化学香供奉是不敬之举，理应摒弃；所以请一款好香是十分重要的，
有心的话，建议你可以考虑到无相铜炉一对一专门定制一款祈福香供奉祖先，还有菊花等表寄托哀思之情的天然无害的花草制作，同时也表达了你的诚孝之心，
可令祖先倍感欣慰和庇佑家宅；还有香炉也建议你到无相铜炉预订更好。
3、逢初一和十五，可供水果和糕点，供一天就算供完了，可以撤供。供完的水果糕点不能浪费。给子孙吃可以压惊。
4、祖先牌位摆放不可直冲大门。佛菩萨像的摆放也不可冲大门。
5、供水果不要供梨、栗子、柿子，石榴。供香蕉招财，供苹果平安。
6、供祖先食物，最好用素食，不宜供肉类东西。
7、逢祖先祭日，应该上供。如果有信仰，可以为祖先读49遍往生咒，或者阿弥陀经等。
8、如果在家中给祖先烧纸，最好一张一张烧，如果有信仰者，烧一张念一句阿弥陀佛最好。
阿弥陀佛！
2020年太岁星君牌位怎么写?
“太岁” 是太岁神的简称，太岁神在所有神中，影响力最大，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。太岁共计60位，一年一换，每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”，太岁既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。
正常写法、太岁如图。
太岁符怎么写?
送太岁疏文的例文如下：
值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁（亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点可以在家中的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。如果家中供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比较正式的方法，是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
拜太岁的写法
选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。先向六十太岁的统领上香。向该年太岁上香。再向自己出生年所属的太岁上香。然后逐一向其余太岁上香。最后将太岁衣化掉。
选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单。到庙外购买寿金。在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定，向庙中的太岁上香参拜，将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下，最后化掉其余衣纸。
选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为拜当天。在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位。将红纸放在家中的神明旁边，以六色果、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜，最后将衣纸化掉。
太岁符的作用是什么,帮你避化霉运
本命年 如何化解 太岁 ，是许多人关注的话题。
而很流行的一种做法，就是请太岁符了。
那么，太岁符有什么作用呢？让我们来看解答。
每年都会有犯太岁的生肖属相，凡出生年与当年的年分（流年）遇刑、冲、克、害或本命者均为犯太岁。常人犯太岁之年一般运气都不好，整体运晦气。事业财运受阻，遇小人是非，健康出问题，感情不稳定，严重者易有意外。而太岁符则是专门化解犯太岁之年带来的不利因素影响的。可避免或减轻一些不顺，起到趋吉避凶，逢凶化吉的作用。
太岁符，其实就是相应太岁的权利与威严的象征。迎请太岁符后一种神秘的力量就会产生，它可以化解由犯太岁而引起的是非、口舌、官司、疾病、红伤、车祸、破财、家庭破裂、、小人等等，使本年度万事顺利。
犯太岁的，流年不利。易破财、招小人、感情不顺、工作不利，或身体有疾患（车祸，病痛，开刀手术之灾）。当请阴阳太岁符化解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸，如果是本命年犯太岁，可请本命太岁护身符。本命太岁护身符是专为本命年设计的一种阴阳太岁符，针对性比较强。
太岁符，所有人都适合使用，不分属相。特别是犯太岁和运气背的人，使用后效果也是特别好的。你可以选择随身佩带在身上，或者放在自己的包里面；而对于事业或者家庭特不顺利的人士，也可请太岁符到家中供奉，这样运气自然渐渐好转，事业有成。
结束语：需要注意的是，接到太岁符应填写好姓名、住址等个人信息，用黑色钢笔、中性笔、毛笔填写。住址写先住址，如果住址流动性较大，可填写身份证上的地址。八字用中文写阴历日期，比如一九八九年正月初十子时，或者壬辰年甲子月丁亥日子时。另外，值年太岁年年不同，太岁符也不同，每年犯太岁的生肖也不同。农历小年太岁符应该焚化谢太岁，感谢太岁神一年来的护佑。
太岁当头坐,无喜恐有祸 | 关于太岁的那些事你知道吗?
“太岁”乃道教值年神灵统称，源出于古代人们对天体的崇拜，与岁星有一定关系。我国古代记历用六十甲子，由天干配地支，六十年为一轮甲子循环，每年由一位太岁轮值，当年轮值的太岁神为值年太岁，俗称流年太岁。太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，素有年中天子之称。
何为太岁？
道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。
《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。
古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。
犯太岁的几种形式
生辰犯太岁： 在命学中专业的叫法是冲克太岁，是指八字中与流年太岁一柱天干地支相冲的五行。具体表现为刑、冲、克、害、并等，冲克的结果不一定不好，这要统看其八字全局进行分析，弱者忌冲，强者喜冲，大概率而言过旺的八字或阳干有刑，冲克则发。相反，过弱的或阴干八字忌冲克，冲则不顺。故生辰犯太岁，未必皆凶，不犯亦未必论吉。
流年犯太岁： 即个人出生时年柱的地支(即生肖属相)与流年地支(太岁)有值、冲、刑、破、害等，统称犯太岁，其中冲太岁危害变故明显直接且突发。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事，则犯太岁者应吉不应凶，也叫冲喜，若没以上喜事则需小心谨慎。
宅太岁： 太岁每年的星位不同，如家宅、经营场所大门、卧室、办公室、睡床等位于房屋的流年太岁方，即是宅犯太岁，古便流传，犯之与流年犯太岁同样会产生不利影响，且流年太岁方位不宜动土，也就是常说的“太岁头上不动土”。
什么叫冲、刑、克、害、并、太岁？
冲：指子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；凡是遇到以上生肖冲流年太岁的生辰八字，今年受冲、必有动向，因冲亦为冲击冲动，如搬屋、换公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨、习性产生明显差异、迅速突发突变等特征。
刑：刑为刑伤刑罚、又称“偏冲”，自己的生辰八字如与流年相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。刑太岁者有如坐牢之感，持续受牵绊，需小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康受影响。
克：指受克制，如子克巳、巳克酉、寅克戌等，事业发展不太顺利，易有小人缠身，在财运方面容易破财花销，在感情方面由于克太岁，亦会流年互处极易生厌，未婚的跟对象闹分手等。
害：即穿害，如子未还、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌等，害易理解为陷害、危害、暗自谋害。流年害太岁易遭无辜陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等情况。
并: 即是一个人的本命生辰八字与流年太岁相同；即本命年，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势。
化解太岁的方法
根据犯太岁的不同形式，采取相应的对症方法进行化解。
一、拜太岁的方法： 参与所在地正规宫观的化解太岁、并供奉值年太岁星君牌位。
拜太岁流程：
1、填写疏文：打开化太岁锦囊的包装盒，取出锦囊内的祈福疏文，并在疏文上填写效用人的姓名、属相、生辰等信息。
2、选择吉时：填好疏文后，在2021年正月初八(阳历2月19日戊戌日)的辰时(07:00—08:59)正式拜太岁。如若错过，则在每月的农历初一、十五进行仪式。
3、叩拜焚烧：祈福时面朝东北方(辛丑太岁方)，拈香行三叩拜，拜完之后将祈福疏文与符纸烧化即可。
4、安置锦囊：锦囊内的诸多法物，无需取出来分别安置，可连同锦囊安置于当年太岁方。
注意:焚香烧符时请注意消防安全。如遇特殊情况可由道观代为祈福疏文。
二、奉请太岁符： 太岁符为犯太岁者必备之，上有太岁星君符咒。
《滴天髓征义》记载太岁符，分为红色阳符与黑色阴符两种。必须是朱砂笔书，如果是印刷或者别的材质皆无功效。内秘太岁符是行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平平安安，无灾无难，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
奉请太岁需要准备的事项：缘主提供姓名、性别、阴历和阳历出生年月日时、现住址、联系电话。
三、至心持念所属本命星君圣号：
“认本命真君，方获安泰，以至康荣，更有深妙。”——《太上玄灵北斗本命延生经》
道教认为，人的性命五体悉属本命星君之所主掌。本命神将、本宿星君，常垂荫佑，主持人命，使保天年。本命真官，每岁六度，降在人间，降日为本命限期。北斗七星乃造化之枢机，人神之主宰，有回死注生之功。有消灾度厄之力。若有人遭遇种种厄难，急需投告北斗，醮谢真君及转真经，认本命星君方获安泰。
以下是查询本命所属星君的方法：
以年柱判断所属本命星君，古代道教的文书皆有印证，以甲子年为例，子属之人的本命星君为：北斗第一阳明贪狼太星君，每逢甲子日便是其本命日。农历每年360日，本命日每隔60日一循环每年出现6次，也就是《北斗经》说的“每岁六度，降在人间”。
北斗第一阳明贪狼太星君，子生人属之，（属鼠人的本命星君）
北斗第二阴精巨门元星君，丑亥生人属之，（属牛和猪人的本命星君）
北斗第三禄存真星君，寅戌生人属之，（属虎和狗人的本命星君）
北斗第四玄冥文曲纽星君，卯酉生人属之，（属兔和鸡人的本命星君）
北斗第五丹元廉贞纲星君，辰申生人属之，（属龙和猴人的本命星君）
北斗第六北极武曲纪星君，巳未生人属之，（属蛇和羊人的本命星君）
北斗第七天关破军关星君，午生人属之，（属马人的本命星君）
每逢本命之日或北斗下降之日，可志心称念本命所属星君宝诰，若无时间也可只念诵宝诰后面的星君圣号，自然福寿臻身，远离诸厄难，故《北斗经》云：大圣北斗七元君，能解一切厄。
北斗第一阳明贪狼太星君
志心皈命礼，紫微垣内，天元宫中。璇玑玉衡 ，建之以齐七政。瑶池金鉴，布之以镇万方。正天度于台垣，拯生民于水火。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第一阳明贪狼大道星君。
北斗第二阴精巨门元星君
志心皈命礼，紫微垣内，地元宫中。阴骘下民，惟神拯之所以妙。股肱上帝，非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中，敛地煞于魁罡之下。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第二阴精巨门大道星君。
北斗第三禄存真星君
志心皈命礼，紫微垣内，日元宫中。陶冶阴阳，眷群生于下土。循环昼夜，理次舍于周天。无愿不成，有灾即解。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第三禄存大道星君。
北斗第四玄冥文曲纽星君
志心皈命礼，紫微垣内，月元宫中。文武圣神，固昊天之邦本。聪明睿智，广黄老之规模。开拓舆图，作兴人物。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第四玄冥文曲大道星君。
北斗第五丹元廉贞纲星君
志心皈命礼，紫微垣内，江元宫中。轨辙中天，懋德丕隆于分野。斡旋万化，功成丽美于周天。捍厄消灾，致祥祛溯。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第五丹元廉贞大道星君。
北斗第六北极武曲纪星君
志心皈命礼，紫微垣内，河元宫中。光动三垣，众耀灿珠玑之色。景含太乙，净泓连玉鉴之秋。作民物之皈依，为阴阳之宗主。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第六北极武曲大道星君。
北斗第七天关破军关星君
志心皈命礼，紫微垣内，海元宫中。玉轴旋空，普扫群阴之迹。金铃布斗，暗消六害之灾。昭布天恩，默扶造化。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第七天关破军大道星君。
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@雨霖，一名专门研究命理的后生。
愿你晴天悦晴雨天悦雨
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