秘本浑元阴阳五行手图说,武当浑元阴阳五行手
武当拳系
“以静为基，以柔为形”，养生与技击的有机结合就是太乙五行拳的基本指导思想。 其三，以五行相生相克的原理规范拳术。一招一势阴阳相渗，形成九宫穿游的格局，在方丈之地行云流水，劲势无穷，畅流不息。
洋洋大观的《张三丰全集》只字不言及武当拳法，而流传于民间的太极拳谱诀又有“以上为张三丰老师所论，欲令天下英雄豪杰延年益寿，不图技击之末学”，便说明了这一点。
有人将内家功夫称为武当功夫，从这个层面看，太极拳属于武当拳系。然则太极拳和武当拳这个拳种(或说拳派)是有区其余。
清代至民国，由于社会动荡和道教衰微，许多道人离山还俗，武当武术遂流传于民间。武当武术在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《周易》中的某些原理，参以道教内丹功法的经验，逐渐形成自己的理论体系和独特的套路风格。
武当山的道士很早就有练拳的传统，清初学者黄宗羲说武当拳为武当道士张三峰（一作张三丰）所创，其实是没有根据的。据史料记载，张三峰生活在元末明初时期，他曾在武当山修练气功，但是不会拳术。
下面是我专门为您整理好的：。
阴阳五行手的介绍
既是药功又是内功，不过药的作用大些。
“应象”是说阴阳和宇宙、天地万物之象相通、相应，所有的事物都有个象，而这个象都和阴阳相通相应，用阴阳可以稀释世间的万事万物，所以“阴阳应象”就是讲阴阳与天地万物之象相通相应的问题。
《周易》一书经过千百年的演变流传至今，成为了中国的一种哲学思想，渗透到各行各业中，对人们有很大的影响，所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理，在周易大全中，周易的基础就是阴和阳。
太极阴阳五行是什么?
其基本内容包括太极阴阳养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推 手以及太极拳辅助训练法。 《太极拳论》“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。
太极拳的五行为是进、退、顾、盼、定。太极拳(武氏太极拳)，河北省永年县传统体育、游艺与杂技，国家级非物质文化遗产之一。
在五行中，“土”为太极，太极分两仪，就是阴阳（也可说是阴土，阳土），阴阳分四象，就是“木火金水”。“土”不一分为二时，是“太极”。“土”一分为二时，是“阴，阳”，是“阴土”和“阳土”。为中央。
中国古代哲学的物质观，从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于气的一元论。诚如《河洛原理》所说，“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”。
阴阳五行几乎可以说是从伏羲时期就已经存在的产物。是古人的智慧结晶。小编曾经读过《易经》、《阴阳五行说》，还有很多关于这方面的书籍。在易经里面，阳为天阴为地。上阳下阴，是太极里面的两个面，一乾一坤载万物。
命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。
地煞小周天和五行阴阳手
出自孔子。《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。出自《易传·系辞》上面的话有你所要提问的意思。
甲寅乙卯大溪水黑。此年生人，是大溪水命，属相是黑虎和黑兔；丙辰丁巳沙中土黄。此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇；戊午已未天上火红。此年生人，是天上火命，属相是红马和红羊；庚申辛酉石榴木青。
阴阳五行与人体的关系，在生活当中，相信很多小伙伴都会去了解阴阳五行，阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，下面我整理了阴阳五行与人体的关系。
红虎 黑蛇 白羊 黄鼠 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
丙丁同属火，丙为阳，丁为阴。丙就像太阳，丁则如同烛光。丙火人热情奔放，较无心机，易结交朋友；反之，丁火人表面随和，但骨子里可是超爱计较的。
阴阳五行手的介绍
“应象”是说阴阳和宇宙、天地万物之象相通、相应，所有的事物都有个象，而这个象都和阴阳相通相应，用阴阳可以稀释世间的万事万物，所以“阴阳应象”就是讲阴阳与天地万物之象相通相应的问题。
中医学对于人体生理变化的思想来源于古代的阴阳五行学说。所谓的阴阳五行，是古人一种朴素的世界观和方法论。
职业介绍：精通阴阳五行的攻击法术，以及蛊惑敌人的法术，智慧是阴阳师很重要的一项素质，但是肉体却显的很脆弱，是队伍中的移动输出核心，主要使用技能：各种攻击的法术(单群体)、传送法术以及定身术等辅助攻击的法术。
道家阴阳五行介绍 道教阴阳学说认为万事万物都有相反成的矛盾两方面，分别可以归纳为阴和阳。
根据百度百科资料，陈老师介绍阴阳五行，玉行五脏关系时是从封神榜这部神话故事讲起，姜子牙大破阴阳五行阵。阴阳五行学派又称为“阴阳学派”或“阴阳家”。
了解了双手指上的五行与阴阳，有没有发觉这是件很有意思且又不可思议的现象？为什么我们人类的双手能够反映那么多信息？因为人类是大自然的产物，它与大自然协调才能成为万物之灵，才能生存至今。
你要练那干啥，为自己的身体健康考虑，劝你还是不要练这些了。
其基本内容包括太极阴阳养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推 手以及太极拳辅助训练法。 《太极拳论》“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。
武当拳系
留在武当山的一支也未失传，至今武当道士仍然保持着练武传统。 武当拳系的形成时间，大概在明末清初，约与少林拳系同时。就目前影响而言，武当拳系远不如少林拳系，是七大拳系中影响最小的一个。
清代至民国，由于社会动荡和道教衰微，许多道人离山还俗，武当武术遂流传于民间。武当武术在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《周易》中的某些原理，参以道教内丹功法的经验，逐渐形成自己的理论体系和独特的套路风格。
太乙很高兴，告诉他说，这种拳，是他八百年前，参照华佗的“五禽戏”创造的，名叫“武当山太乙五行拳”，能防身健身，避除百病，延年增寿，希望张三丰好好学，好好练。张三丰点头答应，立刻练起拳来，一套又一套，终于学会了。
峨眉派 ，峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，在西南一带很有。
“效法自然”作为构建武当拳功理论和技术体系的根基，主要表现为返璞归真、太极图式、五行变化等。武当拳功的每一进程，都与模仿生物和非生物的结构、形态、性情、能力发生着密切关系。
据说此功练至大成，每出一拳一脚均有九龙九狮之力，此功之名由此而来 太极拳。集道家武学之大成的拳法，讲究太极圆转，永无止境，用意而不用力。
明朝，明成祖朱棣于永乐年间把武当山纳入皇室家庙序列，由国家投入巨资进行大规模的修建，从而把武当山道教推向了一个辉煌灿烂的巅峰。张三丰的弟子邱玄清就在朱元璋手下做事。
“以静为基，以柔为形”，养生与技击的有机结合就是太乙五行拳的基本指导思想。 其三，以五行相生相克的原理规范拳术。一招一势阴阳相渗，形成九宫穿游的格局，在方丈之地行云流水，劲势无穷，畅流不息。