做善事改命,如何改命最有效

怎样改变自己的命

运气，这个词对人们来说，真是太熟悉了，因为每个人都会感同身受，有时候感觉运气好，有时候则感觉运气差。运气好的时候则一帆风顺，春风得意，心平气和；运气差的时候则坷坎不顺，忧愁烦恼，心烦意乱。

首先我们要了解，为什么运气不顺。之所以运气不顺，是因为身边围绕或接触的一些五行气场，是不利自己的心情或身体的。这种不良气场就象一些电磁波一样，虽然看不见，但却是真实存在的，它们时时刻刻都在辐射着你的心理、思维、情绪、身体，进而影响着你对人际关系、工作事业、财源财运、爱情婚姻等方面的判断与处理。这种不良气场在你身边积聚越久，对你所起的损害作用就越大。
　
第一，立即外出旅游一次，而且尽量远一点，把身上或身边所积聚的不良气场甩开，或带出去散掉。去的地方最好是山清水秀的，空气清新的，风景宜人的，赏心悦目的。
第二，立即换一下衣服。最好尽快把运气不顺是时所穿的衣服，包括内衣换掉，不但要换款式，而且更重要的还要换颜色，换上与之相反的颜色。比如你不顺时所穿的是红色或绿色的，那就要换成黑色蓝色或金色的。
第三，立即换一下饰品。现在很多朋友都喜欢带饰品，特别是女生，身上更是少不了饰品，有的还饰品琳琅，环佩叮当。但岂不知饰品也是有五行气场的，有时戴错了饰品，或佩戴的过多过杂，也会损害你的运气。运气不顺时所佩戴的饰品，有可能也是“罪魁祸首”之一，所以也应该及时换掉。如果弄不准应该换成什么样的，那干脆就暂时不戴饰品，待运气好转后，再慢慢试着佩戴。
第四，立即换一下方位。在一个房间中，不同方位也存在着不同的五行气场。一个房间可以按八卦划分为东、西、南、北和东南、东北、西南、西北及中宫九个方位，这九个方位五行气场都不一样，如果运气不顺时，所处的方位的气场，有可能是损害你的运气的，所以应该换到对面的方位。如果是在办公室，那就把办公位的方向调到对面，如果是在家中，有条件的话，也可以调整一下床的方向。
第五、立即换掉一些摆设的用品。不论在家中还是办公室，人们都喜欢摆上一些饰品，不但为了美观，而且还想体现自己的爱好与品位。但这些饰品也是有五行作用的，如果摆错了饰品，也会造成运气不顺，所以感觉运气不顺时，应该尝试换掉这些饰品，比如把金属的换成木质的，把水类的换成火类电类的等等。
第六，立即到附近正规的寺院，去进一下香。你不要认为这是迷信，因为你之所以运气不顺，就是因为环境有害，心有污染和迷茫，而寺院是一个清净圣地，气场非常好，可以消除一些不良气息，所以去寺院进香，就是为了消除污染，找回一颗清净心，回归一下本性，换来一份好运气。

一、做善事改命法
常言：“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法！
二、名字改命法
根据四柱八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。
三、衣服颜色改命法
根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色、蓝色衣服。
四、用具改命法
根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。
五、方向改命法
1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。
2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。
3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。
4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。
5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。
六、住宅方位改命法
四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。
四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以金为喜用神，住宅宜坐东向西。
四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。
七、睡眠方位改命法
四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。
四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。
四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。
四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。
四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。
八、工作学习坐向改命法
四柱以木为喜用神，宜坐东面西。
四柱以火为喜用神，宜坐南面北。
四柱以土为喜用神，宜坐南面北。
四柱以金为喜用神，宜坐西面东。
四柱以水为喜用神，宜坐北面南。
九、地理环境改命法
四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。
四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。
四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。
四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。
四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
十、饮食改命法
四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。
四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
十一、药物改命法
四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。
四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。
四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。
四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。
四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。
十二、数字改命法
五行之数字：木为1、2，火为3、4，土为5、6，金为7、8，水为9、0。
根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。

做善事能改变命运吗?什么为小善,什么又为大善?

建议看《了凡四训》，善恶若无报，乾坤必有私。
大善小善在于发心，不在于事情外相。
善从身边做起，从慈爱和包容自己的家人、亲属朋友做起。
比如你给一元钱给乞丐，发心是希望天下贫苦人都能安乐，则功德无量，是为大善；
若发心是希望自己未来能有好的财运，是为小善；
若给一万元给乞丐，心怀吝啬或者嫌弃其脏，则未有功德，反是作恶。
因果复杂，就如种子发芽需要土壤、阳光、湿度等等很多条件一样，行善是播种，善种要等到机缘成熟自然感得善果，恶也是如此。因果通三世，过去世现在和未来世间，若不信轮回，建议看现代科学的研究《前世今生》
信心坚定非常重要，不要刚供完佛菩萨，把供品吃掉，还希望自己马上中个大票。

多做善事,好事,真的会改变命运吗?命会变好吗?

只要自己积极向上，命运总是掌握在自己手中的，不是说做了善事好事，就改变命运，而是成为这样的人后，这个社会也会温柔待你的，这不就是一种改变吗

一个改善运气的好方法 改变运气的方法

我们每个人都会有运势差的时候，运势差的时候，就渴望着自己的运势能够变好。不过我们什么也不去做的话，肯定是无法去改变当今的局面了。同时 一个改善运气的好方法 有很多，如果我们不清楚的话，就会影响到无法满足我们的需求。那么， 改变运气的方法 都有哪些呢？下面就让我们一起看看吧！

一个改善运气的好方法

1、多与接触

抱抱可加强运势。特强，若对你微笑，表示你正在行运，状态良好。多抱（别人的也行），会激发潜在心底的爱，让你变得包容、关怀、勇敢和积极。触摸老人家的手也有相同效果。

据说儿童拥有十三种能力，但随着成长就会消失。多亲亲孩子，可以找回些运势。

2、常与朋友相聚

经常和朋友在一起，这是催旺人缘的最好方法。如果条件允许的话，最好去唱歌。唱歌能练气，抒绪，培养自信心。行运的多中气十足。

3、不要害怕与别人对视

眼睛是心灵的窗口，也是一个人运势表现的存在。当有人和你的视线相遇时，千万不要躲开，畏畏缩缩容易影响运势。眼神强的人意志坚强，是行运的象征。

4、佩戴转运的饰品

，水晶，转运珠之类的，都可以改变人体磁场，增加运势。五行属火的人可以用，五行缺土的人可以佩戴水晶。五行缺水的可以试试泡温泉。另外玉佩也属于一种改变运势的东西，必要的时候甚至还可以辟。

改变运气的方法

▌一、做善事改变命运法

常言：「一善解百灾」。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、等行为进行修改命运。此为做善事改变命运法！

▌二、名字改变命运法

根据四柱八字五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。

▌三、衣服颜色改变命运法

根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色、蓝色衣服。

▌四、用具改变命运法

根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改变命运。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。

▌五、方向改变命运法

1. 四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。

2. 四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。

3. 四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。

4. 四柱以金为喜用神，宜往出生地的求谋发展。

命不好教你如何改命

命不好教你如何改命

你知道命不好教你如何改命吗？很多人经常感慨命运的不公，觉得自己的人生没有希望，但实际上还有一种方法，可以让我们改变命运，接下来我就和大家分享命不好教你如何改命的方法，一起来看看吧！

命不好教你如何改命1

1、改名字法

人的八字阴阳五行的组合，是可以通过名字来改名的，需要根据四柱八字阴阳五行的组合，找到其中的用神，然后根据用神的五形演变成五行，很多汉字就代表着无形，比如焱就代表着火等等，从而通过该名字的办法来改命。

2、用道具改命

从四柱喜用神五行的主颜色中，选择与五行颜色一致的用具，也是可以进行改命的，比如喜用神所属的颜色是绿色的话，那么选择一些青色的生活用品，家具、床单、墙纸、地板砖等等都以绿色来搭配，就可以慢慢的改变命运。

3、衣服颜色改命

除了家中的生活和工作用品以外，还可以从衣服颜色上选择和四柱喜用神五行所属颜色一致的衣服，如果命中喜火，那么平常可以多穿一些红色的衣服，因为红色代表的是火，如果命中喜水，就可以常穿一些黑色或者蓝色的衣服。

4、改变住宅方位

住宅的方位决定着家中的风水，会影响人的命，假如四柱喜用神为木，那么住宅最好是坐西向东;如果是火，那么住宅应该坐北向南;喜用神以土为主，那么住宅同样为坐北向南;金的话应该坐东向西;水泽需要坐南向北。

命不好,做善事能改命吗？易经告诉为是可以的，实际上还有上面的几种方法也可以改名，甚至在生活中还有很多细节也可以改名，比如饮食、职业、交友、配偶等等。不过也有说法是命就如同黄金和生铁一样不可改变，但运是可以改变的，因为它在不断的运动，所以命运才能改变。

命不好教你如何改命2

一、诚心忏悔。

一个人真正认识到自己的命运不好，想要改变自己，就要在父母祖宗面前，在天地鬼神面前，在诸佛菩萨面前，在圣贤君子面前，诚心忏悔自己的过错，你要知道，“精诚所至金石为开”，若真心发露忏悔，就是在消自己的业障，走在一条光明的路上。

我们每一个人都有自己的罪业，只有真正有修养的人才会检讨自己反省自己；平常人都总是认为自己了不起，都是别人对不起我，都是别人有错，这世上没有完人，唯有诚心忏悔自己的心理和行为，才能改变自己。

一个人真正认识到自己的命运不好，就要从自身找原因，生活所有的错都要承认是自己的错，想一想自己是不是做了对不起别人的事，心中有没有怨恨，嫉妒，愤怒，甚至伤人放火的心理，每个人的心里都有卑鄙肮脏的一面，唯有真诚的忏悔自己阴暗心理，心中才能阳气生发，一切变得生机盎然。

诚心忏悔自己，就是看清真实的自己，当你的心中变得积极阳光，心中只剩下真诚善良，你看到的世界就是好的美的，这个世界上，好的东西都相互吸引，你的心中持续充满正能量，好的运气就会慢慢来临。

二、逆来顺受。

不要再抱怨生活了，你的生活就是你的.福报，你遇见了谁，爱上了谁，都是你的因缘业力所致，唯有接受生活，善待与你有缘的人，努力朝前走，把恶缘变成善缘，才能消自己的业，得一份善报。

生活对每一个人来说，都不是尽善尽美，也许你有一个唠叨的老婆，也许你有一个酗酒的丈夫，也许你觉得自己的父母不负责，也许你养了一个忤逆的儿子，也许你觉得自己家太穷，也许你讨厌自己太丑，对于这些你都要逆来顺受。

不要总是抱怨生活，不要和与你有缘的人争个你对我错，甚至你死我活，生活永远也讲不出谁有理，如期在那里失望生气，不如放大自己的心量，接纳生活的不完美。

“夫妻是前缘，善缘恶缘，无缘不合，儿女原宿债，欠债还债，有债方来”，要想消一分罪业，了一份恶缘，就要逆来顺受，还完了债，从此不再有关系，若是“冤冤相报”，就会彼此越缠越紧，“结使”越系越深，彼此永无解脱。

一个人懂得了“逆来顺受”，就会不纠缠，不抱怨，甘愿接受委屈，甘愿牺牲自己，当你的“恶缘”变成了“善缘”，你的命运就会变好。

三、坚持为善。

一个人要想有好的福报和命运，就要把善良坚持到底。善有善报，恶有恶报，种瓜得瓜，种豆得豆，这个世界上没有谁能逃脱得掉因果定律。

尽管生活有太多的不公和丑陋，你还是要把善良坚持到底。一念为善，福虽未至，祸已远离；一念为恶，祸虽未至，福已远离，一个人命运不好，更要存好心，动善念，做善事，你的每一个起心动念，都不离因果。修合无人见，存心有天知，善良永远是正气，坚持为善，命运一定会改变，因为因果真实不虚。

一个人做一件好事容易，难的是一辈子没有后悔心，永远善良，永远帮助别人，委屈自己，牺牲自己，一个人只要心怀善良，多做善事功德，一定会改变自己的命运。

四、勤劳拼搏。

一个人只有一分耕耘，才有一分收获，小富靠勤，大富靠命，世上没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼，一个人只有依靠自己的勤奋努力，才会有幸福的生活，春不种，秋不收，一个懒惰的人，一个安于现状的人，是不会改变自己的命运的。

一个人处在人生的低谷，唯有勤劳实干，努力打拼才会有出路，才能改变自己的现状，生活需要我们去主动积极地寻找机会，而不是坐着不动，“守株待兔”，只会荒了田园，饿死自己。

生活是一场自救，别人永远无法代替你，也不能帮你一辈子，只有相信自己，靠自己的努力才会打破命运的枷锁，改变自己不精的人生，一个人越努力，越幸运，越努力，越有福气。

一个人的命运不好，要想改变自己，就要从自己的一心一念开始转变自己，忏悔自己

最有效的十二个积德改命秘法

有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改下运程啦！”看风水是否能真正改善命运呢？

不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……

在表面上看来风水是可以改善命运的，但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。

这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说，没有“福气”的人，是绝对不可能居住到好风水的“福地”。

这个“福气”是如何得来的呢？一是有生俱来的（即前世带来）。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。

这里介绍几种既简单又易做改命的方法：

第一个方法：持诵经咒，

这是不花分文的最佳法门，无论贫福均能为之。但非有“信心”和“恒心”不可！

持诵经咒，要有诚心，亦要有信心，更要持之以恒，积月累年，不可中途而废。这样才有效果，持诵越久，效果越大。

经咒是佛菩萨渡世之法船，持诵经咒即是上法船，可由此岸达彼岸。

经咒之法力是无形的，持诵久之，可以清除本身罪孽。若为他人持诵，久之亦可消除他人之罪孽，使他人获福。经咒之力，可以化解一切横祸凶灾，亦能消除疾厄痛苦，更能转化坎坷之滞运，成为坦顺之途。

各种经咒，多数都有佛菩萨的誓愿，持诵的人只要虔诚专心，久而久之，自能感应，佛菩萨自会依照他自己所立的誓愿，来成就持诵人之所求。

例如“大悲咒”，观世音菩萨曾经在释迦牟尼佛祖座前立誓，说：“若诸众生，诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒，若不生诸佛国者， 我誓不成正觉。诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒，于现在生中，一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。”可见观音 菩萨对大悲咒之誓愿不轻。

又例如“准提佛母神咒”，是释迦牟尼佛祖在只园会上，哀怜末世众生，恶业重、福德薄，容易堕落到恶道轮回之中，故说出此咒给众生诵持。持此咒者只要每 日诚心持念一百遍以上，久之就能消去一切灾难病苦，能增加福寿，每日持斋诵念百遍，念满四十九日，菩萨就派两位神来常常跟随持咒者，暗中护佑，一切灾难不 能侵害。若念满九十万遍，可消除一切五逆十恶等重罪。

又例如“七佛灭罪真言”，是佛祖为众生消除前世今世之四重五逆重罪而设，使诵持者消除本身罪孽，化解一切恶因恶果。

经咒之法力是不可思议的，世人的运途种种阻滞，究其根源是造下了“恶因”之后的报应。而经咒之无穷法力则能够化解种种“恶因”的循环，因而自自然然就能将恶运转化为顺运。这是彻底根治的法门之一。

持诵经咒的方法，最好是每日清晨漱洗后，焚香虔诚诵念。（在未有进食之前晕腥五浊之气未染，较为清净）。若家中有供奉神佛者，可在神位前焚香跪念，亦 可选择一清净之地焚香跪念，但最好到附近佛堂去念。持诵之人暂勿吃牛肉狗肉（食牛犬肉，血口诵经，罪孽深重）。最宜每月朔望持斋，或每月十日持斋（每月初 一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小改加二十七）。或每月六日斋期（每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。 月小改加二十八）。

持诵之人可自己选择一二种经咒作为长久奉持，不要贪多种。念时心静气和，双手合掌，垂目专心不要贪快，可小声念，亦可默念，自己一面静念，一面要静 听，将自己所念一句一句听回心中，做到“出口、入耳、印心”。如此久之，咒力印心，速获感应。念完之后精神爽利，心中充满祥和之气，情绪特别开朗愉快。

注意念时要尽量排除杂念，初持诵之人，定力不足，杂念纷纷。要逐步训练自己，日久自能达到“心咒合一”。如果是“有口无心”或“口是心非”的念诵，喊破喉咙也不会得到丝毫效果的。

经咒有《金刚经》、《阿弥陀经》、《心经》、《观世音菩萨普门品》、《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》、《地藏菩萨本愿经》、《太上感应篇》、《关帝觉世经》及《文昌帝君阴骘文》、《七佛灭罪真言》、《准提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》等等，皆可选诵。

第二个方法：放生。

除了持诵经咒之外，放生亦是积德造福的好方法。

世人为求享受口腹美味，极尽杀烹之能事。仅一地，每天在屠房及厨房内杀害的六畜牛、猪、羊、鸡、鸭、鹅和海鲜、鱼、虾、蟹、蚬、蚝、螺、蚌，及至 乳鸽、鹌鹑、蛇、鱼等等，其数以亿计。使整个充满杀机和戾气，这无数的受害生灵怨气，日积月累，无形中会给人类带来祸害。愿云禅师戒杀诗中有云：“欲 知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”由此可知世人每日都在制造罪孽。现代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人带来种种疾病，多吃海鲜的人很容易染上各种奇异 难治的怪疾。这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的种种果报因素，尚未得到科学证实的仍占绝大多数，在偏重物质享受的现代社会，人 们对此早已麻木不仁，这是人类可悲可悯的一面。

但如果有人能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就 应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？人类是以这种残忍血腥的行为来成为“万物之灵”的吗？

从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。相反来说，假若有人能使它们死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满感谢，而亦足以显示出人的仁慈美德！

因此，注重积德种福的人就在这方面下功夫——放生！

放生不仅是给动物死里逃生机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾，或求寿求子求健康之人士来说，“放生”更为重要。

放生应注意的事项，如属于咸水的海鲜鱼类，则应该放回海中。如属于淡水的鱼类则应放到水塘中。鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去。

放生宜选择鱼类、海龟或淡水龟、鸟雀、鹌鹑等。要常放，最好长期放，或许愿每月若干。又或许愿放生若干为一愿，不限时间，越早完成越好，完成一愿后再又继续。像袁了凡许若干善愿以求某事达成一样。

放生并不须要花很多的钱，如果经济不富有的话，可用“积沙成塔”之方法，每日积蓄三元或五元，则每月亦可积到九十元至百五十元放生款，但要专款专用，要有恒心和信心。

第三个方法：发愿吃素。

这又是一个不用花钱的好方法，但港地不一定每个人都能做到。视各人的职业和处境而异，亦视各人的意志及克服力之强弱而定。

发愿吃素不一定是要终生吃素，可根据自己本身的处境来决定吃素的时间长短，有的百日，有的半年，或一年、三年、五年、十年不等。又要视本身所许之愿力大小，所求成就之事情大小而定。

譬如，在姻缘方面挫折太多的人，辗转阻滞，一直得不到成就。可根据自己的处境发愿吃素二年或三年，以此功德成就美满良缘。

又如在事业方面一直受到挫折的人，可发愿吃素三年或五年，以此功德求事业稳定平顺。

发愿吃素者最好亲自到佛堂或寺庵之地，事前沐浴斋戒，诚心而隆重其事，跪在菩萨或佛祖像前誓愿，以求成就某事。不一定要呈疏文，但以一心之诚，自可感应到诸佛菩萨。

发愿者要说到做到，切忌破戒，否则罪恶更深。

发愿者亦切忌杀生，发愿求事切忌求邪事。如求姻缘切忌求邪缘，求事业者切忌求发大财，更切忌求股票炒金及等不劳而获之财利。

第四个方法：直接施济孤贫。

这个方法虽然须付出财物，但不一定就要很多，可量力而为，种无量之福。

我们时常可在报纸上看到报社呼吁市民义解善囊的新闻：或某某地某某人因意外死亡而造成全家老幼顿失生计之悲惨；又或某某人年老伤残无依而致乞卧街头，受饥寒风雨之苦；又或某某人长年卧病不起，六亲无靠，两餐不继，贫病交迫，苦不堪言。

诸如此类之凄惨悲剧常常会在现实生活中的人群里上演，稍有同情心的人看到或听到这些悲剧时都会由内心感到悲哀和怜悯。因此，不少慈善人士义解善囊，汇款由报社转交到孤贫者的手中，这些慈善人士正在广种福田！为自己之将来种下无量无边之福！

前章已经说过，种“福德”之大小并非视“善款”之多寡来衡量的，而是视“出心”之深浅来衡量的，因此，善款之付出，可量力而为。只要种福者时时培养这种慈悲心，不放过每一个行善的机会，善款之多寡不拘，量力为之，则福德之功不可量矣。

如果有时间的话，最好是亲自将善款交到孤贫者手中，可按照报纸上所载之地址前往探访。经过亲自目睹他人之凄惨境况，更能培养自己的慈悲心，这慈悲心肠便是菩萨心肠！捐善款时不要留下自己的姓名，施恩不图报，免得受惠者耿耿于怀，这是“无相布施”，功德更大。

第五个方法：探访老人院。

这个方法最好是由数人组成一个小组。每人善款不拘多寡，量力自便，将善款全部买食品，如水果、饼干、奶粉、日用品等，然后送到老人院，分给老人。

第六个方法：探访孤儿院。

独自一人或数人同行皆可。携带物品范围较广，食品、玩具、衣物、益智儿童读物等等，在探访时间内前往，分给孤儿。

孤儿们失去了父母的扶养，得不到普通儿童所拥有的母爱和家庭温暖，生下来就饱尝孤苦伶仃的辛酸，在童稚的心灵上受到了永难平复的创伤，他们的境遇是人生一大不幸。他们需要母爱般的怀抱，心灵上的安慰和良好的教育。

第七个方法：捐印经书善书。

经书善书是诸佛菩萨济世渡人、救苦消灾的苦海慈航。推动经书善书的传播流行，是宣扬诸佛菩萨的慈悲心肠，其功德是无量无边的。因此，捐印经书善书是广种福田的最佳方法之一。

经书善书宣扬因果报应，能抑制人类的作恶心理和行动，能使恶人循规蹈矩，使社会减少罪恶。又能鼓励人们增加友善的信念，互相让步和忍耐，增进社会祥和的气氛。

所以，有心行善积德之士，是不会轻易疏忽这个最佳机会的。

捐印的数量又要视各人的经济环境，但是，一切善行的深浅绝不是用金钱来衡量的，而是以“出心”的深浅作为准绳。“出心”即是“发心”，发什么心？慈悲心，菩萨心是也。

爱心、信心、感恩的心，其实不必追求形式，做而不言，渗透在点点滴滴的小事中，融化在时时刻刻的念想里，不为来世，不为结果，只为一颗求善的心，这才有福了，呵呵。。。

第八个方法：原谅别人

古语云，“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶”。这三点，如过能做到，就可以在修德的路上前进一大步。许多宗教都教育人要“宽恕”，“容忍”。别人对不 起你，往往有他自己的原因或苦衷，设身处地为他们着想，多看人的好，少念人的恶，就会自然而然生发出一种同情心。即或是有人确实有意伤害我们，应该视做是 我们自己的业力感召，前生做了对不起他人的事情，现在是债主上门来讨还回去。如是观之，自然心平气和许多。君子量大，小人气大。

第九个方法：学习忍辱

忍辱是佛门六度之一，对我们普通人也很有价值。别人对自己的批评还不算是辱骂，我们应该抱着谦虚谨慎的态度平怀顺受，“有则改之，无则加勉”，把批评当成别人对我们的关心，是我们进步的动力。

而别人对我们的无理的辱骂，一方面是在磨练我们的心态和脾气，而做大事者，不惟有超世之才，也需要有过人的度量和承受力，匹夫见辱，拔剑而起，此不足为勇 也，猝然加之而不惊，无故临之而不怒；另一方面正是我们增福的机会，承受过无理的辱骂后，德随量长，福随量进。这能成为自己的命运转变最好的基础。

第十个方法：常怀感恩之心谦虚之心

看相中遇到过一些青年人，家庭富足，自身学业有成，工作优越，便自视胜人一筹，而生出骄慢之心，以为自己可以凭自己的能力享受荣华富贵，而这些往往成为日 后的障碍。一旦失败，方才醒悟自身的渺小。也有一些英才，自身能力过人，却时常存感恩心态和谦虚心态，待人平等爱，愿意回馈社会，这样，反而更能家庭和 睦，事业发达。其实，上天赐人智慧，财富，不是让人去自顾享乐，骄奢淫溢，乃是借这些人之手，去帮助哪些穷困之人。越能与人分享福气，福气会越绵长悠久， 生生不息。

古人云，惟谦方能受福。常怀谦虚，感恩之心，命运也会随之改善。

第十一个方法：常常吃亏

人生没有完满的，一个人的生命中总会遇到起落，即使是皇帝巨富也有自己的不如意，从命相的原理来看，这个道理也是对的。人生不要去争夺，如果不是你的，即 使争来了，也没有福气受享。而吃亏是一个很好的转运方法，把利益让给别人，不去争斗。这样你生命中缺少了这些，上天也会给你在另一方面的补偿的。

吃亏是利益上让别人多得一些，也是一种心态，意识到这个世界本来不完美，自己，别人都是有缺点的，懂得开心接纳自己和他人，接受不如意，这样，生活才会越来越快乐。

第十二个方法：面带微笑

在生活中常常面带微笑，把好意和善意传递给身边的人，就会与周围的人结下善缘。“未修佛道，先结人缘”。熟悉的人，陌生人都能感受到你的善意，如此，你生活中自然少了许多矛盾冲突，变得更加顺畅通达，这就已经开始改善命运了。