天干地支是周易里面的吗,易经天干地支基本知识
天干地支在易经中也有体现,易经中的天干地支是讲解的呢?
在古代，科学不发达，人们想知道未来，要靠算命来预测。不管是奇门遁甲，还是八字命理学，的应用，除了八卦系统外，还需要结合五行、天干地支、二十四节气的组合来应用。
上篇文章讲了易学和合理学概述，这篇讲干支、五行，它是贯穿于易学的基础知识，大家不管是对易学的哪一个学科有兴趣，都离不开干支、五行。 这里说的干支，实际是十天干和十二地支。
天干、地支来自于气象观测。记录，解释的是位置变化的关系。位置在变化，之间角度也在变化，但是记录方式不是距离单位，用的是角度。记录的是气候的变化，阴阳的变化，用的是时间单位，度量方式是历法。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
天干地支是我国古人创立的独特的记事天文历法。它起源于我国天地人三才合一的古代朴素的唯物辩证法思想。古代圣贤认为，道生一生二生三，三生万物；无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦现万物。
《周易》的主要内容是什么?
周易》讲的是“变化”！《周易》是中华文化的源头，是中国最古老的智慧，儒道两家都从中受到启发。
周易是讲天地运行以及社会运行之道的，包罗万象，道理深刻。形式主要是以64卦的方式，分卦讲解，每一卦都可以对应一个场景，并给出每个场景下的对应解决方案，可以说周易是人生比较高深的方法论。
传统历史的说法——“周易”之名最早见于《周礼》（原称《周官》，约成书在战国时代）。周易的成书时间历来颇多争论。
易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。由于它里面的东西都是基本二元关系，如阴阳、正反、高低，长短什么的，所以不同人研究，他看到的是不同的内容。
由于成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
周易入门需要学习哪些基础知识?
术数预测学，需要从四柱八字开始学起，对八字了解差不多后，就可以学习其他的预测学门类，比如：六爻、梅花易数、奇门遁甲等等。
然后是八卦，事物并不是非黑及白的，还有很多中间灰色地带，这就要有八个维度去思考，这就是八卦。64卦和爻，掌握了易经的基本思维，入了门在系统具体的学习。学习《周易》一定对儒家思想要有所了解。
要如何学习易经： 泛了解 易学着作及名家就太多了，不需赘述。因为易经现代的书籍也过于庞杂，入门的方向有很多，所以选择一本合适的入门书籍非常重要。
问两个关于"天干","地支"的问题???
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。
那么1969年干支就是已酉 ，2012年干支就是壬辰。
干支还有阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
特别说明。本叫“减三取余法”，减三是在公元年份的基础上减三，取余的时候，天干计算要除以10（因为天干有10个元素）；地支要除以12（地支有12个元素）。然后根据取得的余数去匹配我们之一步提到的天干地支元素。
易经天干地支基本知识
天干、地支来自于气象观测。记录，解释的是位置变化的关系。位置在变化，之间角度也在变化，但是记录方式不是距离单位，用的是角度。记录的是气候的变化，阴阳的变化，用的是时间单位，度量方式是历法。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
地支有十二个 天干地支都代表什么 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干与地支是什么?详细一些的
前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。天干的数目有十位，它们的依次顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
夏历中用来编排年号和日期用的。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
用于纪年。按此排法，当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，周而复始，即如民间所说“六十年转甲子”。
夏历中用来编排年号和日期用的。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
易经八卦如何配天干地支五行?
也可能仅出现其中一种或两种。资讯。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的资讯。
八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
五行是五个种类 分别是木火土金水八卦的五行属性。八卦演化的六十四卦实际上就是表示事物变化的规律，而五行则是表示事物之间的生克，生克变化就是五行八卦的综合体现，但是最终的结果都要归于。
八卦与五行、天干、地支的关系易经中是否有体现?
八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
创立了一系列占卦和断卦实用新法 A、占法 新梅花易创立的一步到位占卦法，比如数字占卦法、动作占卦法等，能够直接得出别卦卦象，一步到位，不需要上下卦相叠，更不需要六爻逐个累计，这种创新也非常独到。
在六爻中，地支主要反映的是六亲类象和时间因素，为六爻的第一表现信息。反映五行物质.方位.颜色.属相.数目等为六爻的第二表现信息，第二信息呈无规律性状态或规律性不稳定状态，而且随五行旺衰而有所变化。