如何超出六道轮回,鸡时是哪个时辰
我们如何才能脱离六道轮回?
我们要相信六道轮回是不可避免的，我们要相信因果是可以改变的。我们要多行善事，多做好事，多放生，这样我们的福报就会越来越大，我们就可以脱离六道轮回，我们要多做好事，多放生，这样我们就可以早日脱离六道轮回。
说明六道轮回根本的原因是什么？情执，情是什么东西？！情就是智慧，觉悟了它是智慧，迷了的时候它是情。佛在经上常讲“烦恼即菩提”，觉悟的时候烦恼是菩提，迷了的时候菩提是烦恼。
多读《大悲咒》应该有助于师兄调伏自己的心绪。若想摆脱六道的轮回，则需要现世证得佛果，师兄若是有上等善根的人，则将会在修行中顿悟而证菩提。
为什么会有六道轮回?如何跳出六道轮回?
他们都超越了六道轮回；而在末法中 六道凡夫通过自力修行跳出六道轮回是很困难的，于是佛 教给我们方便法门，直接发愿往生佛国净土【西方极乐世界阿弥陀佛国土】，到临终时阿弥陀佛便来接引。到时你便真正跳出六道轮回了。
佛教导你放下这五毒，不再执着，心地清净，就出了六道轮回。就好比电热水壶里的水之所以会烧开，是因为有电在给它加热，你只要把电断了，就永远烧不开了。道理说起来虽简单，但需要我们真正的实干才行。
要么成魔要么成仙，否则一直轮回。也就是聊斋志异里说的，要么行好事，要么干尽坏事。
真正脱离轮回有几人 脱离六道轮回对于普通人来说只有往生一条路，只要年轻的时候诚信发愿往生阿弥陀佛西方极乐世界，精进功课，临终之后有大德帮忙推往生的话，就是可以往生的。往生的人数很少。但不是做不到，是因为方法不对。
六道轮回是指初日道，天道很多道教的神。第二阿修罗道阿修罗道与魔道阿修罗天神佛菩萨之争，伤害众生。阿修罗王无领量阿修罗众。第三个是人道。这三个是三善道。
我们要相信六道轮回是不可避免的，我们要相信因果是可以改变的。我们要多行善事，多做好事，多放生，这样我们的福报就会越来越大，我们就可以脱离六道轮回，我们要多做好事，多放生，这样我们就可以早日脱离六道轮回。
要离开六道轮回，你只有一条道路就是修行，不管你修佛法，修道法，修儒家的心法。只有清心寡欲。使自己的内心到达清静无为的地步，你才能够有机会出离这六道轮回。
六道轮回是众生的业力形成，因业力而存在，也因业力而运转，如果世界毁灭了，六道轮回也随之消亡；世界诞生后又因众生的诞生而诞生。
如何出六道轮回
阿弥陀佛！看切一切假象，直入根本。若能破除我执，即解脱六道轮回。众生因为无明迷惑，妄认地、水、火、风四大为我身相，妄认六尘缘影为自心相。
六道轮回是很多人都知道的佛教名词，但是六道轮回是怎样形成的，很多人就讲不出来了。或者简单的理解为作恶了就下地狱，行善就上天堂。其实六道轮回是有其自然的规律的。 在《楞严经》中释伽牟尼佛就为我们详细解说了，六道轮回的原理。
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用。佛法认为天地之间有轮回，而轮回当中又有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别会苦、所求不得苦、五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦诲也。
佛说的任何法门都可以出离六道了脱生死，但是末法时代众生根性恶劣，如果靠自己很难出力六道（除非上根利器之人），我们当生如果要出离六道只有靠大慈大悲阿弥陀佛的净土法门走易行道才能够当生了脱生死处离六道。
其实六道轮回是有其自然的规律的。在《楞严经》中释伽牟尼佛就为我们详细解说了，六道轮回的原理。在经中是阿难尊者问到了这个问题： 世尊。若此妙明真净妙心。本来遍圆。如是乃至大地草木。蠕动含灵。本元真如。
因为是他前世的修为造成他今世有福气。你们不要去嫉恨人家，有经济实力的人就是能做大布施，就能得到更多的功德回报，没有办法，他这个钱怎么来的？是他前世修来的，明白了吗？他为什么有钱？他前世的悟性，带来他今世的福德。
妄想为什么会创造出六道轮回来呢？（这一段很重要）有名鬼伦，无名天趣。有无相倾，起轮回性。
如何脱离六道轮回?
真正脱离轮回有几人 脱离六道轮回对于普通人来说只有往生一条路，只要年轻的时候诚信发愿往生阿弥陀佛西方极乐世界，精进功课，临终之后有大德帮忙推往生的话，就是可以往生的。往生的人数很少。但不是做不到，是因为方法不对。
贪嗔痴慢疑、诸恶习生，则感召六道轮回。既是轮回，轮回之前必也在轮回之中。掌握自己的命运，须以无为法，须与自然契运，便是脱离轮回。
众生所以轮回六道，是因为迷惑了自己本有的佛性，因为迷惑而执著有我，复因我执而于一切境缘生贪瞋痴等烦恼，于是造作善恶诸业！既造业已，必受果报。
四圣谛，中道与无记，五蕴无我，法与缘起，十二因缘都可以，佛陀根据不同的人习性说不同的方法。你根据自己适合的来修行就可以做到。脱离六道就没有烦恼。没有烦恼自然就没有了痛苦。
春夏秋冬，花开花落，叶枯叶荣，这就是轮回。每个人睡觉的时候，就相当于死亡一次，这就是轮回。龙雪飞舞“去修行吧。”补充一点儿，不要盲目的修行，修成了天人，还是跳不出六道轮回。
多读《大悲咒》应该有助于师兄调伏自己的心绪。若想摆脱六道的轮回，则需要现世证得佛果，师兄若是有上等善根的人，则将会在修行中顿悟而证菩提。
因为是他前世的修为造成他今世有福气。你们不要去嫉恨人家，有经济实力的人就是能做大布施，就能得到更多的功德回报，没有办法，他这个钱怎么来的？是他前世修来的，明白了吗？他为什么有钱？他前世的悟性，带来他今世的福德。
末法时期,要如何超脱六道轮回呢?
学佛啊！佛法就是佛陀指导我们去明心见性、解脱生死、超越轮回的唯一法门。
因为是他前世的修为造成他今世有福气。你们不要去嫉恨人家，有经济实力的人就是能做大布施，就能得到更多的功德回报，没有办法，他这个钱怎么来的？是他前世修来的，明白了吗？他为什么有钱？他前世的悟性，带来他今世的福德。
但无论是什么时期，哪怕是佛祖在世的时期，也一样有信的有不信的，有真正解脱的也有不能解脱的。不存在末法时期不能得正果，脱六道的事情，只是可能获得解脱的人比较少而已。
佛门净土不是指天人道中的世界，是指佛世界，比如说阿弥陀佛的极乐世界。念佛法门可以直达阿弥陀佛的极乐世界，超出轮回，再不入六道轮回。
想出六道，就要坚定的俢学佛法，俢学佛法最好的莫过于修学净土持名念佛法门，古人比喻修行就像是一个人去远方旅行，其它法门是途步行走，而净土法门因为有佛力的加持就像是坐车乘船一样，较为方便些。
道教和佛教的轮回在本质上是一致的。脱离轮回指的是超脱三界，不在五行中。佛教讲的是肉身成佛，超脱轮回。道教讲的是修炼金丹，灵魂不灭，超脱轮回。
纵向，六道轮回，天道、饿鬼、地狱，不同情况之下都有可能投胎做人，不单单是畜生一道会变人。纵横起来综合考量，很多星球都有人，都有六道，互相流转，所以，地球人道这个只是轮回的其中一个非常小的点。
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最好的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。
怎样跳出 六道轮回?
因为一切皆空，因果不空。一切都是自己心意识变现的。有缘的众生在六道中酬尝债务。要想出轮回，两条出路。一条修定力。使自己心意识越来越纯净，就有机会一层层突破。但太难。
真正脱离轮回有几人 脱离六道轮回对于普通人来说只有往生一条路，只要年轻的时候诚信发愿往生阿弥陀佛西方极乐世界，精进功课，临终之后有大德帮忙推往生的话，就是可以往生的。往生的人数很少。但不是做不到，是因为方法不对。
因为是他前世的修为造成他今世有福气。你们不要去嫉恨人家，有经济实力的人就是能做大布施，就能得到更多的功德回报，没有办法，他这个钱怎么来的？是他前世修来的，明白了吗？他为什么有钱？他前世的悟性，带来他今世的福德。
人如何脱离佛教的六道轮回
真正脱离轮回有几人 脱离六道轮回对于普通人来说只有往生一条路，只要年轻的时候诚信发愿往生阿弥陀佛西方极乐世界，精进功课，临终之后有大德帮忙推往生的话，就是可以往生的。往生的人数很少。但不是做不到，是因为方法不对。
首先要明白灵魂的定义--认为附在人的躯体上作为主宰，永恒，纯粹的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡。注意这里的关键词--主宰，永恒，纯粹，其实所谓灵魂也可以换个称谓-本我。
阿弥陀佛！看切一切假象，直入根本。若能破除我执，即解脱六道轮回。众生因为无明迷惑，妄认地、水、火、风四大为我身相，妄认六尘缘影为自心相。
解签- 车公灵签34签 - 问姻缘
就是告诉你凡事要顺其自然，否则也是徒劳无功的。中平的签都是一样的，就是叫你静候等待，不要妄动，因为动还会变故，静才能等到转机。
车公灵签第三十四签 签文：收拾行程往帝京，姓名必举动公卿；承恩深处朝金阙，得赐传胪唱姓名。
车公灵签 第三签：上签 签文：五行分定不须忙，名利前程有主张；闻得京邦风景好，待君作个探花郎。
观音灵签 第三十四签 问姻缘 求解签
一，顺其自然，自己该干嘛干嘛去。二，结果会美好，事情会按你所想方向发展。三，有人提点你该如何做的。
离家二十年后 返回花果山 天地变通万物全 现在做什么事都还不错 自营自养自安然 你很悠然自得 生罗万象皆精 过了新年也凡是都可以成了 事事如心谢圣贤 好好为事业打拼，姻缘是天注定的。
大地交泰，也就是坏事变好事的意思，所以你现在可以遇到了点问题，但是最终还是大吉大利的。所以你的婚礼可以顺利进行的。以后求签要心诚，这样才会，最好不要到网上胡乱求签，建议还是去大一点香火旺一点的庙里求签。