二十二签凤鸣歧山,二十二签解签详细
要去当兵抽了个八卦灵签第二十二签凤鸣岐山 谁能帮解下
天泽履卦请高人解释一下 你这个卦应该是今天占的吧。从卦上看你是个很有能力的人。可惜鬼爻与月建做合。我想这个职位人间已经有指定人选了。加上子孙持世。还是另谋出路的好。
九二在下卦兑中，兑为毁折，又在互卦离(九六九四)中，离为目，合之则为目有毁折，所以处身幽暗。在此则指幽隐之人。 六三：眇能视，跛能履，履虎尾，A①人，凶。武人为于大君。象曰：眇能视；不足以有明也。
照这签来看，还是可以成功的。但不是一下子轻易就能成，还需要机缘，尤其需要有贵人扶助。也就是说，光靠你自己努力学习还不够，还需要外力辅助。可能是需要名师的指点，或是其他有经验人士的协助，或是寻求其他门路可走。
帽插金花是中状元的意思象。说明你插金花的中榜的事谋事可成。但还需要你有真才实学，付出学习的的努力，不可耽搁时光，还要评介自己家祖上有阴德才能达到目的。
【综合解说】这首签诗，有超凡入圣的暗示，读书人占之，表示其人功名有望！从前一读书人占得此签，果然考中第一名，正应了「人间第一」之句。抽得此签，问事可说，财利有望，疾病可愈，婚姻可成。
旱时田里皆枯槁，谢天甘雨落淋淋。花果草木皆润泽，始知一雨值千金。【吉凶】中签【宫位】巳宫 【签语】此卦旱逢甘雨之象，凡事难中有救也。【解曰】田蚕倍熟，命运渐来。病遇良药，行人便回。
抽签抽了个上上签,名字叫“凤鸣岐山”请大师指点是什么意思?
凤鸣岐山指的是周朝将兴盛前，岐山有凤凰栖息鸣叫，人们认为凤凰是由于文王的德政才来的，是周兴盛的吉兆。也以凤比喻周文王。岐山是周朝的发源地，也叫西岐，现在的地方是陕西省宝鸡市岐山县。
本意：凤凰在岐山上鸣叫。引申义：就是天降祥瑞的意思。这与【麒麟现世】是同一组词。古人认为，凤凰与麒麟都是神兽，他们的出现是祥瑞的象征，预示着圣主降临，或者是有吉祥的事情将要发生。
凤鸣岐山，意思是凤凰落在了岐山并鸣叫了一声，说明你要大展宏图了，是上上签。
好兆头。是个上上签，也许你正在准备着干一份大事业，成功的机会也是很大。只要你努力，一定要充分的准备。不要忙于动手。现在时机还没有到。至于“游鱼跃网”和上面的关系很大，联系很紧密。详细情况就不说了。
“象曰”凤凰落在西歧山，鸣了三声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。昔日喜靖为王之时，梦见日头，遂占此卦，果然到了北京，国泰民安，就应了凤鸣歧山之卦。
说出来，看她的反映，如果她愿意和你共同分担，那么恭喜你，你找了一个不错的女朋友。
锄地得金卦如何 占地逢之喜事多 谋望求事皆有意 婚姻有成病消没
很简单嘛：出门见喜，工作或办事中无意相遇，主动追你，对方有钱。
拼 音： jì lábaii zhī，zé ān zhī释 义： 既：已经；du来之：使之来；zhi安之：使之安。原dao意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。
九四：晋如鼫鼠①，贞厉。 《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。 【译文】 九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。 《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
无不欢乐，上人见喜，诸事不错，诉讼和吉，病人痊愈，功名有成，求谋大吉。第二卦 天风姤 他乡遇友 上上签○○○×困龙他乡志不伸，忧愁寂寞到于今，事来又逢知己友，对面相谈大放心。
◎一生住所或事业多变动，运势低迷时奔波劳碌，受苦受累。运势上扬时则跃马扬鞭，上升迅速。◎祖业贫薄，上有兄姊，父母家产被争分，命主多出外创业立家。◎为人光明磊落，对朋友热心，但容易受兄弟或朋友的拖累而破财。
若是有人占此卦 宛如正渴遇琼浆灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。
这样连续抛出六次，记下每次是圈还是叉，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
鸡足山金顶寺求签47求解释,求婚姻
这个签说明：你杂念太多导致气血两虚，身病心病皆由此而发。于是你人生的外在感情事业皆因此而缺乏你原本的顺利。虽是下签，但因为是家人帮你求的，不是你自己求的，这个准确率比较低了，30%左右吧。
求签，是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。由于不同的传统因素，不同地方、的求签方式各有不同。
结婚跟签有关吗？！求签只有中国信佛的人才信，不信佛的人不会信签，他们不结婚了！婚姻不好？没有很好的感情，签上说得再好也没用。别了。
鸡足山灵签求解第25签 阳人有福阴人败,阴人暗昧可多怪。自是主家心不
第一句：善人自多福，小人自卑微，小人是非常常有。主家意指施主或相关重要人士内心不够稳重空明可能会因小人之言而心神动摇。 第二句：言多必失，道家说言必有灵，随平时注意但终有意外是祸从口出。
小人是非常常有。主家意指施主或相关重要人士内心不够稳重空明可能会因小人之言而心神动摇。第二句：言多必失，道家说言必有灵，随平时注意但终有意外是祸从口出。莲台即佛身，一点清明，其心向善，烦恼无忧。
求子签，诗文：阳人有福阴人败，阴人暗昧何多怪，自是主家心不明，惹德佳人生忌害 后象是：中朝防口舌，难免这场灾，欲消愁与祸，即早拜莲台。