归元寺罗汉堂124签解签,归元寺罗汉堂124签解签

我想知道归元寺的第124号自净尊者的解签

54．金刚破魔尊者 55．愿护世间尊者 56．无忧禅定尊者稽诸史实。实无其人。无忧，即破除了忧愁烦恼。人生在世，往往不能摆脱贪、嗔，痴的影响，生出无穷的忧恼。

第248尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福气，能够习惯清净淡泊的生活。

签文是：子女不教父母过，智商情商皆要求。人见利而不见害，鱼见食而不见钩.解：在佛法讲这是邪命，佛弟子是不会算命与看风水等，扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者，或无此通力。其优者则能知人心。

求解答,归元寺罗汉堂数到了第414个罗汉..叫最上尊尊者

武汉归元寺的知名度非常高，也是武汉及周边地区最有影响力的。清末，经光绪皇帝题写册封，成为皇家，声誉进一步提高。下面对归元寺进行详细的介绍和评价。该寺建于清顺治十五年，属于禅宗七派之一的曹洞宗。

塑像上的麻子是五个一团，于是脸上布满了梅花。北京碧云寺，罗汉堂中第四百四十四破邪见尊者，顶盔贯甲、罩袍登靴，这模样实在不像罗汉，全然是一副帝王或元帅戎装像。

归元寺罗汉堂136罗汉是指归元寺内专门供奉阿罗汉的殿堂，其中的136代表阿罗汉的数量。阿罗汉是指在小乘佛教中达到“自我解脱”的修行者，通常被称为“阿罗汉”。这些修行者被认为已经超脱生死轮回，达到了涅槃的境界。

最上尊尊者，即嘴上菩萨。据《大方广佛华严经》卷四十几载：释迦牟尼为了解救天下众生，在摩揭陀国尼连禅河边的菩提树下修行，经过苦苦思索，终于大彻大悟，顿悟了时间的一切真理。

归元寺罗汉解签大全414

有富享尽世贫穷，有势使尽冤缠身。行善积德惜富报，身安家和曾上生。

五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌握在自己手中，签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。

前几句是说的你的性格，心定、正直、自然等，最后一句是预兆，月、清风在禅宗中是有所指的，终归二字可见是说的你的最终结果。是拈花一笑，有会于心；是不汲汲追求而自然成功。最上尊就是这个意思。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

414最上尊尊者 心常寂静不求中，甚深禅定自然通.平生正直无私曲，月下终归沐清风.偈解：修行要心常清静无欲无求，自然能入甚深禅定修行有成。得此偈者，不须百般心计，只要做到正直无私，自然前途光明一片。

五百罗汉第貮佰贰拾壹尊 最胜意尊者，即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。不仅身心清静，功德圆满，而且还常住世间，广化众生，多行善事。增益佛性。

这是常见的抽签谶语，理解有多角度，中国语言的特点决定的。 爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出，是一种责任。

第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。

归元寺数罗汉解签第四百二十二签!

山上梯田一层层，山下村落冒炊烟，君看如此田完乐，逍遥自在最悠然。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

一经归元万事休，人身幻灭之时体悟到世事皆空 更无杂念挂心头，什么红尘杂念都不在心头 闲于菩提叶上书，人生空闲时在佛经上雕刻时光 任运还同不系舟，任凭时运起伏也不放在心上 非常有禅意和佛理的签。

归元寺罗汉解签112、116、146

146善往尊者诗云：固循难以成佛业，革故鼎新有作为，亡羊补牢未为晚，幡然悔悟免轮回。偈解：沿着原先的方法难以成就佛果，只有重新选择道路才能有所作为，知道前非改正不为晚，现在醒悟还能免于轮回之苦。

归元寺第116尊尊者为羼提尊者，法相所现为身体略向左侧静坐，双手比划讲经说法，心中清凉，博学多才，智慧高深。羼提，梵音，意为忍辱，不怕苦难等。

“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。其实，运可改，命可造。