第四十七签中平签全解,关帝灵签47签解签事业
观音灵签第四十七签
第一首 宋太祖黄袍加天开地辟结良缘 日吉时良万事全若得此签非小可 人行中正帝王宣
灵签之曰：天开地辟.结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时.必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。
第二首 姜太公渭水垂钓鲸鱼未化守江湖 未许升腾离碧波异日峥嵘身变态 从教一跃禹门过
灵签之曰：鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时.不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时.一跃可过禹门者。
第三首 燕将独守聊城冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿衔得泥来成叠后 到头叠坏复成泥
灵签之曰：冲风冒雨去还归.役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运.唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
第四首 长乐老历相五代菱花镜破复重圆 自此门闾重改换女再求夫男再婚 更添福稜与儿孙
灵签之曰：菱花镜破镜重圆.为破镜重圆之象。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签.是先凶后吉之签.交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极为善。积德。当有转吉之机.
第五首 燕昭王为郭隗筑黄金台一锄掘地要求泉 努力求之得最先无意俄然遇知己 相逢携手上青天
灵签之曰：一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图.是凡事谋略之后。劳心方有成就者也。努力向前必有化凶为吉之时.自励奋斗.偶然遇知己。彼时即是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。
第六首 兰相如完璧归赵投身岩下饲於菟 须是还他大丈夫舍己也应难再得 通行天下此人无
灵签之曰：於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜守旧.不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
第七首 廉将军思用赵人奔波役役重重险 带水拖泥又渡山更虑他方求别用 千山万水未能还
灵签之曰：奔波役役重重险.带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。
第八首 范文公断羹昼粥岁寒松柏古栽培 雨雪风霜总不摧异日必当成大用 功名作个栋梁材
灵签之曰：本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异口成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象徵平地风光风缘有定。丰稔。田稻家获余庆.
第九首 赵韩王半部论语定天下劳君问我心中事 此意偏宜说向公一片灵台明以镜 恰如明月正当空
灵签之曰：本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签.虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚。
第十首 秦昭王连城求赵璧椟蔽无价宝和珍 只管他乡外处寻好似将灯来觅火 不如安静莫劳心
灵签之曰：本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之时.宜顶天拜地。始可得无灾。是谋望之不成。修吾身后。积德。布施。后必有回天之机.亦即是机缘若遇何事不成春无限前似真此者也。
第十一首 刘先主入赘东吴欲求好事喜非常 争奈姻婚只暂忙毕竟到头成好事 贵人接引贵人乡
灵签之曰：是因祸致福之签.凡事则吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时.虽是不合之时.亦可有成之时.贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
第十二首 包胥九顿泣秦庭时临否极泰当来 抖擞从君出暗埃若遇卯寅佳信至 管教立志事和谐
灵签之曰：时临否极泰当来。多年来之恶运.霉道已去。吉星高照之时.事事顺利。一路顺风.毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时.要之。麻换得丝是笑。虽哭要见分明足见为福。
第十三首 信陵君存赵辞封自小生身富贵家 眼前万事总奢华要君赐受金鱼袋 四海传名足可夸
灵签之曰：君尔也。自小生身富贵之家。於是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇华陀。龙门得过.名显皇都之象。凡事变化则吉也。
第十四首 管仲三熏三沐见齐桓宛如仙鹤出樊笼 脱却羁縻处处通南北东西无障碍 任君直上九霄中
灵签之曰：为白鹤冲天之象也。凡事先忧后吉之大吉签.功名成就。生意鼎盛。婚姻完满.财路亨通之时.宜再多阅圣贤书。修吾身。积吾德。必有喜讯连连之日来也。要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。
第十五首 商君不听赵良言触人口气最难吞 忽有灾危祸到门卵破巢空无宿处 深为稳便把心存
灵签之曰：本签示之於**日。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。
第十六首 明神宗要活海瑞攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃
灵签之曰：如玉在污泥中之象。如获良玉－贵人一举.牵成时.出污泥则.可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签.
第十七首 李斯遗药杀韩非莫听闲言与是非 晨昏只好念阿弥若将妄语为真实 画饼如何疗得饥
灵签之曰：如心中不定则看轻也枉费心神是己。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥.焉得饱食。因时运之末到。时有吉。时有凶。劝**宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
第十八首 鬼谷子演课金乌西坠兔东临 日夜循环恒古今僧道得之无不利 工商农士各开心
灵签之曰：本签为皎月当夜空。繇东方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环恒古今。僧到得之无不利。因此。工商农士无不一一笑颜逐开者。
第十九首 杨雄仕新为莽大夫急水滩头放艇时 狂风作浪欲何为待他浪静风停后 稳载船归过不危
灵签之曰：行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧.愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋.时至方可为。千万叵轻举妄动。
第二十首 苏武援官典属国当春久雨喜初晴 玉兔金乌渐渐明旧事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛
灵签之曰：本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签.必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵.将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底初胜者。
第二十一首 邵康节定阴阳阴阳道合总由天 女嫁男婚岂偶然但看龙蛇堪运动 熊罢什梦喜团圆
灵签之曰：君得之签为阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运.凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时.宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
第二十二首 王孝先为民祈祷四郊田亩皆枯竭 久旱俄然三日霖花果草芽俱润泽 始知一雨值千金
灵签之曰：本签告之**曰。久旱而逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难.千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。
第二十三首 孙策以玺借哀兵欲攀仙桂蟾宫去 岂虑天门不开放谋望一般音信好 高人自送岭头来
灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时.到头.君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
第二十四首 文种不听范少伯不成邻里不成家 水泡痴人似落花若问君恩难得力 到头毕竟事如麻
灵签之曰：本签即是痴人丧德之象。凡事守旧待时.君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中无人之时.将何。必有福祸来临.不可不慎。亦即是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。
第二十五首 伍子胥过昭关过了忧危第几重 从今再历永无凶宽心自有宽心计 得遇高人护圣功
灵签之曰：君之签.是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈.出外求外。枯井逢泉者也。
第二十六首 桓温得殷浩书上下传来事总虚 天边接得一封书书中许我功名事 直待终时亦是无
灵签之曰：是接目虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣.何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时.必有转机.因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。
第二十七首 李邺侯白衣宰相一谋一用一番机 虑后疑前不敢为时至自然逢责助 银墙铁壁好安居
灵签之曰：本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时.举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签.必须慎交。方有向善之效。否则受伊人愚弄。反得败名。
第二十八首 孟尝君鸡鸣度关东方月上正婵娟 顷刻云遮月半边莫道圆时还又缺 须教缺处复重圆
灵签之曰：本签为月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧.待时老。君汝之早年也。事事不遇之时.唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时.
第二十九首 百里奚食牛入相宝剑光芒出匣时 匣中应不被尘欺贵人亲手提携起 尽可防身更勿疑
灵签之曰：本签示之曰。是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时.必有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。
第三十首 楚怀主入秦武关劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭技若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪忧
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利於时.唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
第三十一首 达摩西壁清闲无事静处坐 饥时吃饭困时卧放下身心不用忙 必定不遭殃与祸
灵签之曰：本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧.可知君尔者当守己安静之时.凡事宜守旧.不宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去祸与殃。易言之。守己安静即是待他时之至。必定周全。
第三十二首 常何荐马周渺渺前途事可疑 石中藏玉有谁知一朝良匠分明剖 始觉其中碧玉奇
灵签之曰：本签示於**曰。君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现.易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。
第三十三首 鲍叔进管仲石藏美玉在中心 得指何须向外寻直得高人来剖析 恰如灵雨涤烦襟
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时.乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时.不宜动。动不如一静.易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
第三十四首 文中子上太平策出人行藏礼义恭 言必忠良听入聪心下了然俱洞澈 光明如日正当空
灵签之曰：本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时.易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍.自然有成者。
第三十五首 刘关张古城相会衣冠重整旧宿风 道是无功却有功扫却当途荆棘碍 三人共议事相同
灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍.三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运.六畜亦均有利可图.是谋略成功。年运亨通之时.一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑.自有期间.前程事更换可宜。
第三十六首 刘先主进霞萌关目前病讼不须忧 实地资财尽可求恰好繁猿今脱锁 得归仙洞去来游
灵签之曰：本签曰。目前病讼不须忧.实地资财尽可求。是上上之签.惟有积德。布施之举.必可更进展之机.如忽尔遇不如意之时.因君汝目下是系猿脱锁之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。
第三十七首 管公明避隐辽东欲问身心运泰时 风中灯烛不相宜争如收拾深堂坐 庶免光摇静处期
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时.必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
第三十八首 淮阴侯背楚归汉镜月当空出匣时 刹那云雾暗迷离宽心守时浮云散 更改相宜可望为期
灵签之曰：本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时.汝即家居无忧.人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时.守之。不宜不遵行。
第三十九首 曹操遣祢衡投黄祖天边消息应难问 切莫私心强望求若把石头磨作镜 精神枉费一时休
灵签之曰：本签告之於**曰。若把石头磨成镜.精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损.田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁.宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧.不必强求者。
第四十首 马援女为皇后红轮西坠兔东升 阴长阳消是两形若是女人占此卦 增添福禄称心情
灵签之曰：本签是阴长阳消之家。凡事先难后吉者。不管是交易。求财。时运.均在开始时.均为不利。但是因一己之奋斗.苦心造诣。终有出头之日。所幸田亩大收。六畜兴旺。皆是祈福所赐.疾病。皆有险.宜小心。易言之。阴利女人。不宜男子。若问求望。无忧从喜。
第四十一首 董卓鄮坞藏金无限好事君须记 恰如认贼作为子莫贪眼下有些甜 可虑他时还受苦
灵签之曰：本签示於**曰。认贼为子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫贪眼下有些甜头.趋之。后果堪虞。到头来还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财皆在待时之命运.为认贼作子之时.易言之。只道一着君子莫错宰把身心不致耽搁.
第四十二首 温公入相除新法君垂恩泽润无边 覆祷祈穰没党偏一切有情皆受用 均沾乐利得周全
灵签之曰：本签示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先难后易者所得。功名成。交易就。婚姻虽平庸。但是难得之缘也。时运至冬季即至。六畜。田亩皆旺之时.宜勤俭。千万不得浪透。陷已於绝境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。
第四十三首 泗水亭长作天子天地交泰万物新 自形自色自怡神森罗万象皆精 事事合谐得称人
灵签之曰：本签为天地交泰之象。是事事和谐得称人者。季冬有喜。交春之时.人事遂意者。必是喜事连连之人。万象新之时.自形自色自怡神。事事吉祥之际遇。相机而动者。易言之。本签者天生万物谋望皆新福德积聚瑞气添增。可喜之签也。
第四十四首 周郎赤壁败曹兵棋逢敌手要藏机 黑白盘中未决时到底欲知谁胜负 须教先着相机宜
灵签之曰：本签为棋逢敌手之象也。凡事先吉。凡未小心。节俭则有转恶之嫌。宜小心为之。棋逢敌手之时.必藏有机.决定胜负之时莫迟疑。认为可行则毫不犹豫之下即可。尤应和者。善有善报。恶有恶报。示人早知觉悟多作善。方能有善报者。
第四十五首 张良受书圯上老人温柔自是胜强刚 行善于门大吉昌若是有人占此卦 宛如正渴遇琼浆
灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签.
第四十六首 赵韩王为村学究劝君耐守旧生涯 把定身心莫听邪直待有人轻着力 满园枯木再开花
灵签之曰：本签为枯木生花之家。即是万物逢春复苏之象。君尔多年辛劳得报於斯时.惟早植因缘。必有喜事连连.诗日：劝君耐守旧生涯。爰之。君之今宜静.不宜动。动则凶。静则吉。亦方能枯木再开花。向使逢遇贵人。可攀之。伊者后日之诸侯。易言之。决心守旧时至成就行多多逆。安静无忧.
第四十七首 高远夫五十得名锦上添花色更鲜 运来禄马喜双全时人莫讶功名晚 一举登科四海传
灵签之曰：本签者。福禄双全之象者。凡事兴隆大吉之签.曰锦上添花色更鲜.运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。奉献社会人群。积吾德。荫子孙.何乐不为。为天数之所赐.宜再积德。方有同点灯之故。易言之。儿有双亲.守时待庆遂平生志。都来自命。
第四十八首 班超万里封侯昆鸟鸟秋光化作鹏 翱翔得意尽飞腾直冲万里云霄外 任是诸禽总不能
灵签之曰：本签为昆鸟乌化鹏之吉象也。凡事皆能兴隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。无一不顺利也。直冲云霄之外。无可与伦比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。积德。布施之再行者。可维护君尔之谋望无疑。易言之。今之君也。桂花时节财禄成此。
第五十一首 诸葛公隆中高卧夏日初临日正长 人皆愁恼热非常天公也解诸人意 故遣薰风特送凉
灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签.人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑.
第五十三首 王景略扪虱谈兵夏日初临日正长 人皆愁恼热非常天公也解诸人意 故遣薰风特送凉
灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签.人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑.
第五十四首 吕仙枕黄梁未熟梦中得宝醒来无 应说巫山只是虚苦问婚姻并病讼 别寻生路得相宜
灵签之曰：本签曰。梦中得宝醒来无.可知君之谋望。均归虚者也。功名。交易。婚姻。求财等。皆守旧方可。目下之所由成者积德。修身之不足所由生。爰之。更在修阴骘方面多下功夫。必有转机之时.前程方可远大。易言之。本签也。戒人去恶从善。趋吉化凶者也。
第五十五首 郭暧尚公主相传罔替子孙贤 衣禄丰盈富在天金马玉堂人快乐 饥时吃饭困时眠
灵签之曰：本签示於**曰。子孙贤.衣禄丰盈富在天。君尔之命。即是富贵天定者。大吉大利之签者。功名。交易。婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运.逢此大吉利之时.宜多修德。积善。更可发阳光大者。
第五十六首 范少白泛舟五湖涧小石粗流水响 力劳撑驾恐损伤路须指出前江去 风静潮平尽不妨
灵签之曰：本签是涧水行船之象。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾.恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。一路顺风之时.必须更修身。积善。布施。天心感应之时.必有更上一层楼之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。
第五十七首 宁戚饭牛叩角闻是闻非风过耳 好衣好禄日当空君须记取他年事 汝意还同我意同
灵签之曰：本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心切恳。如子见娘。
第五十八首 罗隐归咎越王忠言善语君须记 莫向他方求别艺劝君安守旧生涯 除却有余都不是
灵签之曰：本签者。耍君尔必守旧生涯之象。凡事必须三思而后行。不宜轻举妄动。诗曰。忠言善语君须记。千万因不满现况而见异思迁.一股干劲。结果带来不可收抬之残局。是时悟知。不如不作。即时已晚。噬脐不及者。易言之。得往且往可往旧路温故知新。莫求别路。
第六十首 先主连营抱薪救火火增烟 烧却三千及大千若问营谋恲出入 不如收拾莫忧燃
灵签之曰：本签示之於**曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是着手兴事。必须守旧.千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁.轻举妄动。恐怕有大害。不仅不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般。一旦皆休。安心守旧维得无忧.
第六十一首 厮养卒走燕取归赵王日上吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵相逢会处难藏隐 喝采齐声嗹哩啰
灵签之曰：本签之示於**曰。日上吟诗日下歌者。为佳人欢乐之象者。凡是百事兴.大吉昌之徵。因时运知。所谋之事也。百事如意之时.惟将如此康泰上盈之道。何如保之。冤之。保之。方能克终.易言之。君之今也。佳人在屋唱。吟诗曲一片欢嘉取乐且足之佳境。
第六十二首 吕蒙正破窑守困晨昏全赖佛扶持 虽是逢危不见危若得贵人来接引 此时福禄自相随
灵签之曰：本签也。守旧平安之象。凡兴事。能遇贵人扶持之时.必能顺利者。晨昏全赖佛祖扶持。因之。必须先由吾身之修德。积善始。神方能有所庇佑。凡事须隐忍。藏器以待用。不宜急。不可躁。易言之。君之命也。诸事平稳四方名显.改换从新。凶存吉现也。
第六十三首 黄孝子万里寻亲昔日行船失了针 今朝依旧海中寻若还寻得原针在 也费功夫也费心
灵签之曰：本签也。海底捞针之象。凡事费劳空力之徵。成为如此者。时也命也。不得违之。逞一时之强。却不得任何结果。反而受到不利。甚至吃亏。蚀本之情形出现.福是福基福埋福种.说得分明且宜手拱。
第六十四首 石崇被害譬若金鳞放碧漪 暗遭罗网四边围思量无计翻身出 命到泉关苦独悲
灵签之曰：本签者暗遭罗网四边围之命者。凡事必须提防歹人陷害。此运者起跌不常者。且虚。险.惊.改。凶之者多。经多方面涉尘.终能出险.惟此历程艰苦异常。无以数计。思量无计翻身出。易言之。身居尘内祸自天来。早须防备免受其灾。
第六十五首 越王勾践栖曾稽山眼前欢喜未为欢 危不危兮安不安割肉成疮因甚事 不如守旧得安全
灵签之曰：本签者肉成疮之象者。凡事必须守旧待事。不宜轻举妄动者也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢.危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛一般。
第六十六首 楚霸王阴陵失道路险马行人去远 失群羊困虎相当危难船过风翻浪 春暮花残天降藉
灵签之曰：本签者意滞之象。凡举事待时.且必须仔细小心。无一是处之时.目下不许君丝毫动之。一动不如一静.以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静.安分无忧不须贪望自有优游。
第六十七首 管仲齐相一条金秤等君情 无减无增无重轻为是平生心正直 文章不识义皆明
灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时.即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本份天下则泰平矣。清高门路即可。
第六十八首 李吉甫三代为相门庭清吉梦祯祥 积善于门大吉昌讼理婚成蚕又熟 病逢良药得安康
灵签之曰：本签者。日暇风和之象。凡事大吉大利者。君尔之门庭清吉。梦也祯祥。古人劝之。积善之家庆有余.家运大吉大利也。积善者。先由心正。不存邪。助人为乐。修身。布施之谓.因之。讼理婚成蚕又熟。易言之。日暇风和百花大发事莫迟疑从今显达.
第六十九首，程婴匿
关帝签四拾七首解答
关帝灵签第四十七签: 戊庚 中平 楚汉争锋
与君万语复千言，祗欲平和雪尔冤，讼则终凶君记取，试于清夜把心扪。
圣意
讼莫兴、恐遭刑、财莫贪、病未宁、行有阻、婚难成、且循理、保和平。
解曰
此签。凡事心气和平。听人劝阻。错误早悔。反自问己。毋使刚愎自用。怙过不悛。致成凶咎。讼事尤戒。虽有怕生冤抑。只宜平情解散则吉。
观音第四十七签 中平
和你说那么多，重复那么多，不过你最终的根源是要找寻到的。也就是说，如果想要事事顺利，那么就要用一颗平常心，一颗善意的心去做任何的事，去对任何的人。时常问问自心的良心，那么做什么事情都可顺意顺利
玄天上帝感应灵签第四十七签求解
第四七签、中平、密云不雨。
圣意：密云不雨尚濛胧、却主忧疑亦不妨、更有小人来害己、家门暗昧事须防。
谋望：否泰相兼理自然、莫忧运用久淹连、有时借得春风力、吹散浮云见碧天。
家宅：门庭暗昧鬼邪多、人眷惊忧怎奈何、要得平安须祭祖、将心再念天尊号。
婚姻：婚姻前定莫强为、纵若强为成后非、此处不留有别处、何劳着意惹耽迷。
失物：堪笑浮生空自忙、不知天网暗中张、荣枯得失皆前定、自古浮生不久长。
官事：官事悠悠不肯休、叮咛嘱咐不须忧、若逢龙虎交逢日、不用干戈也自休。
行人：远望行人信息稀、不知凶吉致狐疑、如今若问真消息、蛇马逢牛是到期。
占病：偶然无事忽遭愆、家是亡人要纸钱、有愿在心宜早赛、莫教淹滞在床眠。
解曰：
占家宅人口有小灾不寍、占身防口舌、失物不见、病者作福、求财未遂、
行人未至、官事留连、求官未达、婚姻不成、田蚕半收、六畜有损、六甲生女。
主要意思是说，一切正在进行的事情，就没有结果，但也不会向坏的地方发展。
贺炜经典语录大全精选89句
一.改革开放以来，最直观的变化，就是姑娘们扔掉羞涩的束胸布，亮出各式雪白的或不雪白的大腿。她们并非只是因为有钱了，而是抛弃了想把人人都裹成同一张面孔的陈腐，找到了如何与众不同的勇气和方法。所以，这不是胸和大腿的问题，而是个人价值得到尊重后就会产生创造力的问题。严肃点。
二.对待强者的态度，考验人的骨气；对待弱者的态度，考验人的良心。可惜人间有些畜生，对强者谄媚，对弱者欺凌，既没有骨气，也没有良心。
三.如果你爱一个人，碰巧那个人也爱你，你真幸福。可你若想就此天荒地老携手白头，恐怕还早，因为谈恋爱和过日子完全是两回事。谈恋爱时，你们给对方的是最好的一面；过日子时，你们给对方的是最真实的一面，而真实往往并不美好。所以，相爱只是简单，相处太难。
四.在这忙碌的世界杯赛场，唯有这只悠闲的麻雀在享用它的晚餐。
五.相同的一件事、一段话、一副表情、一个动作，在不同的人看来可以是完全不同的含义。所以我们认知的世界，就是我们自己的世界，和别人的世界相似却不相同，有交叉但不重叠。菩提在心里，心魔也在那里。
六.阳光、空气、时间？人间最宝贵的东西都是免费的。那么，爱情是免费的么？
七.忙到焦头烂额时，常梦想去一个烟雨朦胧的江南小镇，过平淡到乏味的生活。然而梦想始终只能是梦想，若真过上那样的生活，恐怕不要多久就会又想逃离。人有的时候并不知道自己需要什么，只是想逃离现在罢了。
八.中国足球面临的问题，和中国一样。有人在努力，有人在破坏，有人趁机弄点好处。对努力的人来说，无论如何努力，换来的都是责难，这让他们心酸。对破坏的人来说，不想成就什么，最好让所有人都和他一起堕落。对投机的人来说，只要有好处，什么都无所谓。但大部分人毕竟是想做些什么的，就让我们一起来。
九.长期的集体主义教育，使中国人失去了作为个体的独立思考能力。遇事不会以一个独立公民的立场去判断，而下意识的环顾四周，看看别人是怎么选的。所以在我们的文化里，立场比常识重要，站对队比认对理重要，从众比坚持正义重要。于是这里只有敌我，没有公理；只有黑白，没有对错是非。
十.男性在大街上发现动人的异性，多半会明目张胆的审视，这行为由他们的哺乳类脑支配，他们甚至幻想与她能有一夕之欢，这更是由爬虫类脑在支配，所有这些都与新皮质脑无关，也就是说，与你认识的他无关。至于受到管束或者基于自尊的掩饰这一切，则由意识控制，新皮质脑负责说，“噢，我完全没注意到她。”
十一.有时候，想到那些干大事的人和我这样干球事的人一样半夜不能睡觉一起毁皮肤一起掉头发，顿时觉得好平衡。
十二.那时我还年轻，犯了年轻人常犯的错误，总以为日子很长，明天还能再见。等到后来我懂了往事如烟，时间的风吹过，烟早已散了。
十三.我亲爱的童鞋们，环顾你的四周：医疗、住房、教育、公共服务、基础建设、官僚体系、司法系统、食品、贸易、电力、能源、金融？能够找出来哪个领域，可以像足球一样，日常行为方式被电视直播，或者和国际先进水平同平台较量过程被电视直播？足球之所以被骂的像孙子，只因为它是揭开的那个伤疤。
十四.坚持信仰会很难，因为大多数人没有它。坚持信仰会很愉快，因为它会让你宁静。
十五.球员们现在应该脱掉足球服，穿上古典式摔跤服，来进行一场摔跤比赛。
十六.谁说这个世界是冰冷而残酷的，像乌拉圭人一样，只要你胸怀坚定的信仰，保持高昂的斗志，这个世界就会揭开它冰冷的面纱，向你露出灿烂的微笑！
十七.每一个人，都是可怜人，没有例外的。为此，我们互相之间实在不应该再计较什么。
十八.这是一个离别的季节，空气里都是忧伤的味道。每个人都有这样的年纪，那时我们相信这世上有永远，我们觉得时间很长，再见很远。但成长的代价，就是面对各种离别；成长的残忍，就是学到根本没有永远。天下没有不散的筵席，孤独的人不是可耻的，离别是没有人躲得掉的。忧伤，只是或许碰巧这次击中了你。
十九.我们常以为，一次美妙的邂逅将会是一段伟大爱情的起点。孰料，那往往就是终点。
二十.为什么一群聪明人聚在一起，往往却作出一些看似很弱智的事情？那是因为他们都太聪明了，利益平衡的结果就是大家都掣手掣脚，表现得像白痴。
二十一.每一个人，因其成长环境，教育背景，过往经历，性格特点的不同，面对问题必然有个性化的处理方式。人生的方向，就植根于这每一次判断，选择和决定中，它完全由自己造就，旁人既无法掠美，更无法代受，而这无数微观的选项，汇聚成一条道路，引领你走向自己的未来，人们专门有一个词来形容它：命运。
二十二.一个出色的女人，她的全部罪恶在于她过于出众，庸众总是想亲近她的，可是发现她高不可攀，于是流言四起，每个人都不遗余力，直到她被流言所伤，被生活击溃，被拉回庸众的行列，终于学会对周围人道声早安，大家才心安理得起来。于是，平庸又杀死了一个人。
二十三.何为宽容？意即你可以不喜欢，但你得允许别人喜欢。若别人因为喜欢了你所不喜欢的，就是傻X，那么你也喜欢着别人不喜欢的，你不也是？
二十四.足球就是如此，一方的欢喜衬托着令一方的忧伤。人类的极端情感，在这一刻得到充分地体现和释放。这就是足球，这也是为什么我们如此深爱着足球这项运动的原因！
二十五.人生纵然如戏，但人绝不能活在戏里，这个很重要。
二十六.总有一支锚，能拴住我们飘泊在人海里的心。那支锚或许就是某个人，能让其他人都变成背景，能让内心充满温暖与安宁，能让艰辛都变得有意义。每个人都应该有这支锚，TA会帮我们了解，即使人潮熙攘，缘分生灭，过客如云，我们仍能守住良善，锁住心魔，保存信仰。
二十七.我们这个民族逆来顺受惯了，但总在灾难面前能爆发出力量，这是我们的伟大之处，可我更愿意看到充盈在日常生活无名小处的责任和爱，那些平凡的互信和包容，以及聚光灯之外的一如既往。愿国人的互相关爱能活在每一天，不会因灾难的到来而集中展示，也不会因灾难的远去而冰冷凝固。爱那么美，别搞成运动。
二十八.有些事，不能跟陌生人说；有些事，不能跟熟人说；还有些事，谁也不能说。
二十九.作为解说员，把爱好变成职业的代价就如同穿着雨衣裸奔，看球本是个身心投入的享受过程，我们却不得不在享受的同时努力站在旁观者的立场上，和完美似乎总隔着一层雨衣。我既看到美丽足球的优劣，也看到力量足球的长短，每种方式都有好有坏，每个队都又可爱又可恨。球迷，而非队迷，或人迷，如此而已。
三十.足球与其他很多运动不同的地方在于，中途没有暂停。人生也是如此，如果你在人生中遇到了困难，日子是不会停下来让你处理的，接下来的生活还在继续，你必须在面对新的困难的同时来解决上一个困难，你必须在面对下一个挑战的时候来解决上一个错误。
三十一.世上的事，总是破坏比建设来的容易。唐三的烧制，往往需要花费工匠数月心力，可一个孩子一摔，就可以破坏它了；爱情、友情的培养，往往需要数年时间的经营，可一件事，就可以破坏它了；事业、名誉的建立，往往需要无数的隐忍和考验，可一个大意，就可以破坏它了。趁还有，请珍惜。
三十二.人都向往高雅，厌恶低俗，但唯低俗有自由，高雅才有意义。不许低俗，只许高雅，那基本上就是用来控制别人的思想武器。一个人有可能每一秒都在低俗，却绝无可能每一秒都在高雅，因为高雅难得，低俗却是常态，这就是人性。警惕那些不许低俗，只许高雅的说法，那多半都是假的。
三十三.我们通常会觉得身边的人很可爱，因为我们深入了解他们，知道他们有很多缺点，也有很多闪光。可网络上看人，只能通过他的只言片语，表达者和倾听者缺乏互相了解，人性表现得不如现实生活那样丰富，所以人都被简单贴上标签加以区分，从立体状态变成平面状态。网络扩大了我们的视野，却会压扁我们的深度。
三十四.身为一名解说青年，偶尔会因一句话被人莫名地爱上，经常会因一句话被人莫名地恨上。那些爱我的人有时会因一句话开始恨我，那些恨我的人绝不会因一句话转而爱我。所以这行当注定命犯天煞孤星，入行需谨慎。
三十五.相信我，总有一天在中国，批评足球不再是一件时髦的事情，因为那不能证明你比他更高尚，只能说明你和其他无数个你共同建构的环境培养出了怎样的一个怪胎。那该是悲哀，而不是优越感。
三十六.对付魔鬼，用天使的手段赢不了，只能用魔鬼的手段，而这样你又会站在魔鬼同一边。现实里没有童话的原因，是因为没有人是无辜的。
三十七.通宵麻将的人叼着烟，早起晨跑的人吸着霾，早餐铺子里面，豆腐脑西施已经在灶台上忙碌，这个时候的马路上最清净，连神仙都在打瞌睡。一个平凡的夜晚，我或许见证了巴尔德斯在巴萨的最后一场比赛，回家的路上，心里默默计数了亲眼见证过的那些离别，竟然数不清了。生命里，失去总在不经意间。
三十八.面对生命剧情里的悲喜，我们常会黯然叹曰“这是何苦？”殊不知，种种不解，全因我们以自己的世界去度他人的菩提。他人的历史，性情，秉性和抉择，构建了他人的如今，他的世界里，如今是这些过往交织出的唯一结局。悲剧也好，喜剧也罢，其实都是他的造化，你或许是他剧情里的一个角色，也或许只是看客。
三十九.对幸福的感知，每个人的认识角度和接受尺度都不相同，所以幸福很相似，但绝不雷同。一段让人艳羡的幸福，那是幸福主体经过多少妥协、退让、牺牲和包容才能打磨而成，换了另一个人，可能根本走不到这么远。于是，幸福是一种个性定制产品，可以欣赏但无法复制。
四十.公民社会的建立，任重而道远。前往理想公民社会的道路上，最大的阻力其实就是我们自己。价值体系的沉沦，基本素养的崩溃，我们不是主因，我们是温床；我们不是罪魁，我们是最大的帮凶；我们不是前进方向的决定者，我们却是苦痛的承受者。有什么样的人民，就有什么样的社会。
四十一.真正的尊严，在于自信。真正的自信，在于力量。真正的力量，在于实力。真正的实力，在于精神。有战斗精神的人，即便暂时经验不足，也迟早会强大起来。
四十二.在公共场合极大声讲电话的人，虽不招人喜欢，但也不是什么坏人，他们多半是由于思维能力不足，在集中精神做一件事的时候，不具备兼顾周遭环境的能力，简单来说，应该是脑子不够用。修养，有的时候是需要智商门槛的。
四十三.裁判判罚的时候，犯规队员一定注意不要随便说话，这些裁判在赛前都是培训过的，对各国骂人的语言都非常了解。
四十四.大部分普通中国人，他们活得卑微，压根没有表达自己意愿的奢望，只求能够艰难的活下去。对受到的最小的恩惠充满感激，对能力范围之内的道义能够担当。即使生活的压力迫使他们无暇它顾，逼得他们为生存而互相倾轧，也不能熄灭他们精神的火花。我为我这样朴素的同胞感到欣慰，这才是我们五千年的力量。
四十五.是不是正义要足够肮脏，才能对抗邪恶？可是如果正义和邪恶同样肮脏的话，他们又有什么区别呢？
四十六.世界其实一直是那个样子，我们的幸福并非来自于幻想它会变得更好，而是来自于如何接受它操蛋的事实。罗曼罗兰说过的，世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相，并且依然热爱它。
四十七.我亲爱的祖国，现在就像一大锅煮开的水，热气腾腾，但静不下来；我们则像锅里翻滚的饺子，起起伏伏，但不知方向。什么，让中国失去了耐心？
四十八.我们在人群里用力骂着，觉得自己如此与众不同。可是当有一瞬间，周遭都安静下来，大家在听你的声音，你真正拥有了与众不同的机会，这时的你，多半会下意识走上你当时痛骂的那条路，因为你就是在这样的环境教育下长大的，你的基因里种下了这种子，这个才是真正的你，平时那与众不同的，只是幻觉。
四十九.即使再伟大的时代，也有它的黑暗期，连续三届世界杯预选赛未入十强，这就是中国足球的黑暗期。短时间内难以看到你们的辉煌，于是我选择和你们站在一起，为你们说话，厘清个体的努力与环境制度之殇两者的差别，明晰虽然绝望但仍需有所行动的精神。在这黑暗时期，和你们一起被骂，是我唯一的选择。
五十.我们都一样，曾经纯真，直到被邪恶击中那一天。我们又不一样，因为受伤后，有人心如死灰，不再相信善良；有人屈服于邪恶并做了它的奴仆；有人用这伤疤做警示，然后与邪恶战斗。最后一种人是勇者，因为我们或许无法改变这个世界，但可以努力不让世界改变我们。
五十一.快意江湖，自在逍遥，万花丛中过，片叶不沾身的人，是否也会在某人面前脸红心跳，手足无措，幼稚单纯到象个呆子？我想那是因为爱情，你会在对的人面前变成真的自己。
五十二.往往，站在权力对面说话的，不一定是人民的朋友，也可能是玩弄民意的掮客；站在人民对面说话的，不一定是权力的帮凶，也可能是清醒的智者。
五十三.辉煌的胜利谁都可以拥有，体面的失败只有强者才能做到。
五十四.葡萄牙和巴西的队员互相听得懂彼此的语言……都说距离产生美，两队现在距离缩短了，美没了。现在双方的注意力都集中在了对方的脚踝上……
五十五.奖杯永远拿不完，这条路永远也没有尽头，可是人总会累，精神也会疲惫，让你们为了那么多人的愿望奋斗一年又一年，甚至为此放弃生活，这不公平。让那些更努力的人获得回报，这就是我们这个世界的法则。真正的成熟不是追求完美，而是直面自己的缺憾。
五十六.在价值观形成的关键时期，我庆幸枕下压着金庸的书。从此，这个世上多了个傻乎乎的男人，笃信“侠之大者，为国为民”；有种“虽万千人吾往矣”的执拗；明白名门正派里也有伪君子，魔教中人也可义薄云天。他教我淡泊名利功成身退，他教我远离权势快意逍遥。他带给我的是一种存在于梦想中的境界，我爱他。
五十七.我这是在为你好，我这是在帮助你，我这是在保护你，我觉得你应该这样，我觉得你应该那样，我觉得你不应该这样，我觉得你不应该那样，我觉得？，是眼下很多人正在犯的错误。
五十八.生活可以过得像戏，但绝不能过成戏。像，会极有情趣；成，由于其他演员的不配合，你一定会演砸。
五十九.坐在车里，会嫌行人走得慢；走在路上，会嫌车辆开得粗鲁。本无是非对错，皆因角度不同。世上的事，由己出发易，设身处地难，无数矛盾，根源在此。
六十.文艺复兴时代，一个马夫轻易击败了一位世袭伯爵，获得伯爵妻子的爱情，原来伯爵粗鲁无礼，甚至没有前戏，马夫年轻英俊而且痴情，这简直让伯爵没有任何胜算。可是，又有人传说，当年一位伯爵拯救了一个马夫的妻子，因为马夫除了好看一无是处，伯爵虽粗犷但睿智大气。所以这不是爱情故事，这是需求问题。
六十一.我辈之于古人，不单酒量退化，文化更是退化。唐宋元明清的爷们，从早起开始吃酒，中午吃酒，晚上吃酒，吃到月上枝头，梆打二更。酒至酣处，投壶行令，和声起舞，那词风文采，诗意风流，实在叫今人汗颜。西门大官人说得出：“虞美人，见楚汉争锋，伤了正马军，只听耳边金鼓连天震。”我只会说：五个二。
六十二.戾，会意字，从犬户，犬自闭户中出，必曲其身，原意扭曲。确实扭曲，这个斗大的戾字，常由鲜血写成。
六十三.我所有热爱正常交流的朋友们，你们要珍惜我啊！我披着多少口水、顶着多少谩骂、当过多少次猪狗、做过多少次脑残、忍着多少次明嘲暗讽、连累我挚爱的爹娘受过多少次侮辱，才能在这假装没事的和你们谈笑风生啊。
六十四.为了梦想一直努力的过程，一定是充满乐趣的，这条路很长很辛苦，但坚定者必将享受它并不停向前。
六十五.我时常在想，是不是唯有记忆，才是我们情感维系的根本？任何两个人，有共同记忆的存在，情感上就会亲近很多，因为大家都知道，那记忆，只会留在当事人的脑海里，别处已无备份。大多数情况下，世上只有这两个人知道：除了对方，无人可以为那段过去作证了。
六十六.以正义的名义行暴虐之事，以爱国的名义行暴虐之事，以geming的名义行暴虐之事，你终将和你痛恨的对象一样堕入深渊，归为同类。
六十七.谈到知耻而后勇，则又会陷入泥淖。中国足球不是足球，就像中国股市不是股市，中国房价不是房价一样，他不是应用软件，是系统文件，改不动，删不得。青训无基础，因足球早已是痰盂，众家长唯恐避之不及，且体育和教育在我国从来是两个山头，互相睥睨，莫说水乳交融，不拆台已属积德。三焦不畅，疾深矣。
六十八.说点人民的好吧，一部分人民不高兴；说点人民的不好吧，大部分人民不高兴。说人民松散吧，他们团结起来能人肉你祖宗十八代；说人民团结吧，他们还没收拾你，自己就先打起来了。那么，人民到底是什么概念？
六十九.球员有自己的生活，每个观众也有自己的生活，当大家的生活交汇在这一刻，就形成了历史的节点。在这里，我们既是别人眼中的风景，别人也成为我们眼中的风景。
七十.恋爱，本质上是个荷尔蒙匹配游戏；婚姻，本质上是个社会属性匹配游戏。两人之间，若只有前者匹配上，称为脱俗；只有后者匹配上，称为公司；两者都匹配上，称为美满；两者都没匹配上，只能称为耍流氓了。
七十一.我常常在想，网络上的中国，是更真实的中国，还是更扭曲的中国？
七十二.人在现状里，总会有不满，于是寄希望于改变，至于变成什么样，暂且不管，只要不是现状就好。可往往，改变之后才发现，还不如改变之前。
七十三.或许是我们的社会里伪君子太多，所以我们的文化里真小人思潮大行其道，且被誉为活得真实。为了避免做最差的那种，往往倒数第二种选择也是可以接受的，这就是其思维基础。其实伪君子的确让人厌恶，可真小人也不见得好到哪里去。为什么不能做真君子？因为很难，君子都出世，宁静淡泊，有你也不知道。
七十四.有些人穷其一生追求的，有些人生下来就拥有；有些人千辛万苦而不得的，有些人轻松就拥有；有些人视作理所应当的，有些人却只有下辈子才拥有。所以不要和别人比较，那没有意义，因为我们从出生前就站在不同的起跑线上。我们都在走一条与别人不同的人生路，在这里爱我所爱，求我所求，寂静，欢喜。
七十五.任何人都有犯傻的时候，装逼的时候，白痴的时候，无趣的时候，心情低落谁也不睬的时候，压力极大失控的时候，好事做尽间或犯坏的时候，温良大半辈子偶尔放肆的时候。那时的我们，是连自己都讨厌的。而所谓缘分，就是在你最好的时候，碰到了TA。
七十六.互联网的出现改变了认知世界的方式，我们早已告别了驿站车马的时代。如今，便利的自媒体会把大量信息爆炸性呈现在开放空间，但自媒体的特点又决定了这些信息势必带有强烈主观色，在这片空间里，没有人替你甄别鉴定。所以，现代人的智商，体现在如何独立思考，在信息海洋里鉴别真伪良莠。谁说你都信？
七十七.你知道什么最软弱吗？是弱者的愤怒。大抵类似于马关条约签字桌前大清帝国代表的羞耻，或慕尼黑会议上捷克斯洛伐克代表的无奈；你知道什么最有力吗？是强者的谦和。大抵类似于汉武帝接受夜郎国使者进贡时的体恤，或大唐官员接待日本十三批遣唐使时的热情。
七十八.生活的艺术，和纸面上的、画布上的以及音符里的艺术截然不同。生活的本质就是在做各种分值不同的选择题，生活的艺术在于你大分值题一定不能错，因为这里没有橡皮擦。你是个生活的艺术家么？
七十九.一个好厨子若是想做出一锅好吃的饺子，他当然能做出来。问题是，当司务长告诉他饺子需要体现出厨房的精神、经理告诉他饺子需要体现出酒店的风貌、街道主任告诉他饺子需要体现出街道的特色、区长告诉他饺子需要体现出区里的规划、市长告诉他饺子需要体现出市里的发展时，他做出来的，只能是春晚了。
八十.主义，是拿来相信并付诸实践的。可眼下，无论什么主义，都极易被谈成生意。一旦变成生意，天下就只有一种主义，那叫做利己主义。
八十一.阿根廷曾经吸引我的气质，叫做行云流水，爱恨分明。眼下这支球队，有如被人点了穴一般，三焦不畅，气滞血瘀。可是，就是这样一支队伍，却24年来再度杀入四强，人生中美与成，果然不能兼得。
八十二.喜欢一个人，不一定要和TA相识，或者是做朋友，就像你喜欢一种花，并不一定要买上一盆摆在家里一样。远远的关注，默默的欣赏，享受心有灵犀的快乐。保持的这段距离，就是留给自尊的空间。
八十三.每次的大赛，每年的联赛，就像是人生的一天一样，当一天结束的时候一定会有人开心，有人悲伤，但是无论如何，无论你是开心还是悲伤，明天都依然会来！
八十四.Copacabana海滩走走，满眼都是撅到天上去的翘臀，她们的主人毫不羞涩，往往用T-back来对视觉效果予以强化，看在眼里，心中惭愧，这样的世界，对黄种男人来说，未免太残酷了些。
八十五.有的人对你的感情，是完全没有来由，不求任何结果和回报的，这样的人绝不多，请珍惜。
八十六.坐在落地窗前，看外面的人潮，就像是在看一幕幕剧。他们从窗外经过，带着各自的心事，演绎各自的故事。每个人都是孤岛，所以我们才拼命互相寻找。
八十七.不考虑物质层面，单从精神层面来考量，我们有几人真正过着自己想要的生活呢？我们都被统一制式的幸福观所绑架，追逐着统一制式的生活标准，走在统一制式的成长道路上。我们真正有机会选择自己的生活方式吗？
八十八.在很多故事里，丫鬟比小姐可爱多了，她们知道的不多，可想要的也不多。而知道的太少，却想的太多，是一切不可爱的人共同的特点。
八十九.人生最大的悲剧和刺激，恐怕就在于没有预演和排。若你知道出将入相的代价是死无葬身之地，若你知道名震天下的代价是折寿十年，若你知道事业有成的代价是妻离子散，若郭MM知道富有三年的代价是终点站，你还愿意换么？
五谷帝仙的五谷帝仙-签诗
五谷帝仙-签诗共一百签
第一百 签 唐明皇祷告天 癸癸 上上
第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上
第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平
第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上
第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉
第九十五签 张文远求官 癸戊 中平
第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平
第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平
第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下
第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平
第九十 签 杨文广陷柳州 壬癸 中平
第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下
第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上
第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平
第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平
第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下
第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉
第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平
第八十 签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下
第七十六签 萧何注律 辛己 中平
第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉
第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉
第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下
第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下
第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平
第七十 签 王曾祈祷 庚癸 中平
第六十九签 孙庞斗智 庚壬 下下
第六十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平
第六十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平
第六十六签 杜甫游春 庚己 上上
第六十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上
第六十四签 管鲍分金 庚丁 上上
第六十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平
第六十二签 韩信占霸王 庚乙 中平
第六十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平
第六十 签 宋郊兄弟同科 己癸 上上
第五十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第五十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第五十八签 苏秦背剑 己辛 上吉
第五十七签 烂柯观棋 己庚 中平
第五十六签 五枢密奸险 己巳 下下
第五十五签 包龙图劝农 己戊 中平
第五十四签 苏秦刺股 己丁 中平
第五十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下
第五十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉
第五十一签 御沟流红叶 己甲 上吉
第五十 签 苏东坡功民 戊癸 上吉
第四十九签 张子房遁迹 戊壬 下下
第四十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平
第四十七签 楚汉争锋 戊庚 下下
第四十六签 孤儿报冤 戊己 中平
第四十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平
第四十四签 王莽篡位 戊丁 中平
第四十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉
第四十二签 董永卖身 戊乙 中吉
第四十一签 刘文龙求官 戊申 中吉
第四十 签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉
第三十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下
第三十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下
第三十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平
第三十六签 罗隐求官 丁己 上吉
第三十五签 王昭君和番 丁戊 下下
第三十四签 萧何追韩信 丁丁 中平
第三十三签 庄子慕道 丁丙 中平
第三十二签 周公解梦 丁乙 下下
第三十一签 苏卿负信 丁甲 中吉
第三十 签 柳毅传书 丙癸 中吉
第二十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上
第二十八签 相如题桥 丙辛 上吉
第二十七签 江东得道 丙庚 下下
第二十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉
第二十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平
第二十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平
第二十三签 吴王爱西施 丙丙 下下
第二十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉
第二十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下
第二十签 严子陵登钓台 乙癸 下下
第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉
第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平
第十七签 石崇被难 乙庚 下下
第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平
第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下
第十三签 姜太公钓鱼 乙丙 中下
第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下
第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下
第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下
第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉
第八签 大舜耕历山 甲辛 上上
第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉
第六签 相如完壁归赵 甲己 下下
第五签 吕蒙正守困 甲戊 中平
第四签 小秦王三跳涧 甲丁 下下
第三签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉
第二签 张子房游赤松 甲乙 上吉
第一签 汉高祖入关 甲甲 大吉