易经最智慧的10句话,易经最有智慧的五句话
易经中最有智慧的几句话,你知道吗
易经中最有智慧的几句话，句句含有哲理：
1、一阴一阳之谓道。
语见《周易·系辞上》。易经认为，事物都由阴阳两个方面、两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。无论自然、人事，都表现比道。易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。
2、天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑必将自败，宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们，要对自己要求严一点，要自强不息，对别人厚道仁义一点，宽容是人类的美德。
3、生生之谓易。
时时有新的东西产生，这就叫做“日新之谓德，生生之谓易”，所谓“日新”、“生生”就是不断变化，更新。“生生之谓易”说的就是《易》实质是揭示生命的“大化流行”、“生生不息”的道理。这句话常常和“天地大德曰生”一起使用，主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中。在人事来说，生，就代表着希望。古人说，“留得青山在不怕没柴烧”。
4、易穷则变，变则通，通则久。
易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊懂得变通，才能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死终会出头！
5、日新之谓盛德。
日日增新变化不息，叫日新。“苟日新，日日新，又日新”，是被刻在商汤王洗澡盆上的名言，它告诉我们，假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天的下去，每天都要坚持。引申到人生哲学上，我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼，每一天都是新的开始。古希腊哲人说，太阳每天都是新的。好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧！
6、履霜坚冰至。
踏上秋霜，就应该想到寒冷的坚冰必将来临。智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目。易经告诉我们，应该仔细感知事物的发展变化，做到未雨绸缪， 才能防患于未然。
7、无平不陂无往不复。
天下有平坦的大路，就有陡峭的悬崖，有前进，就会有往复。在人生哲学上来说，易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的，当你攀登上峭壁，前面也许就是一马平川，当你春风得意马蹄疾的时候，接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉。所谓“塞翁失马，焉知非福”。
8、中行无咎。
中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。
易经经典名句及解释
曾仕强 《易经的秘密》经典语句
第一集：何谓易经
1.人有三圣，世有三古。
2.其大无外，其小无内。 《吕氏春秋》
3.宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义：
一、可以纠正很多似是而非的观念。
二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。
第二集：何谓阴阳
5.白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。
6.有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
7.大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。
8.柔中有刚，刚柔并济。
9.只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。
10.人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，都在你掌握之中。
11.学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。
易经十句最高深的话
易经十句最高深的话：
1、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
2、君子以独立不惧，遁世无闷。
3、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
4、君子以多识前言往行，以畜其德。
5、天行健，君子以自强不息。
6、君子以慎德，积小以高大。
7、困而不失其所亨，其唯君子乎。
8、善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
9、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
10、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。
易经十大格言 易经名句10句话
1、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
2、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
3、君子敬以直内，义以方外。
4、穷则变，变则通，通则久。
5、坤至柔而动也刚，至静而德方。
6、泽无水，困。君子以致命遂志。
7、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
8、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
9、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
10、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
何为“天机”,为什么“不可泄露”?
所谓“天机”，就是不当说的事情，譬如您懂得中医，遇见一个人，他印堂发黑，脸色灰暗，一看就知道对方已经病的很严重了，虽然说自己懂中医，当以救人为上，但您看到对方五官面相，了解这个人的性格和习性，知道即便跟他讲他有病，而且病不轻，他也不会相信，弄不好他还会恼羞成怒，揍您一顿，在这样的情况下，只能用一些巧妙的方法，旁敲侧击，试图提醒他，结果他还真的有一点相信您了，于是追问您，当您为了避免矛盾，不能一下说破，只能神乎其神的用一句“天机不可泄露”搪塞他，他一听到这句话，反到开始小心谨慎的注意自己的言行习惯，如此不经意之间，就改善了自己的病体，这就“天机”的意义！
由于人与人之间的差别，世间有很多道理，是无法用语言来阐述清楚的，因此很多道理，只能点到而止，绝不能说破，说破了反而适得其反，越说越糟糕！
“天机”还有另外一个更深层的意义，是说我们这个世界，一切存在的事物，都有规律且有内在联系的，就譬如一个人的 健康 与否，小的看是由这个人的性格、心态以及习性影响的，但进一步的看，这个人的 健康 与否，跟他的生活环境有关系，如果更广义的讲，这个人的 健康 与否，更整个宇宙天地都息息相关的，如果一个人透彻这个道理，他对于生活当中，任何发生的事情，都不会去干涉，因为所有发生的事情，都是有着内在联系的自然规律，如果主观的干涉，就会打破整个自然界的正常运行，同时也会使自己卷入自然矛盾中，而不得善终，所以即使有人问他某件事情的结果，他都会避而不答，对方问急了，他就会用一句“天机不可泄露”来搪塞对方，这种人就是所谓的世外高人，他们为了避免自己无意当中干涉自然规律，常常会成为隐士，而远离 社会 人群，以一个清净寡欲，冷清平和的心态，观察世界的一切，使整个世界的本质和变化规律，默然于胸！
“天机不可泄露”是我们耳熟能详的一句经典话语。不管是从小到大一直都在看的“西游记”、“封神榜”等神话小说，还是现实中很多人或故作深沉、或故弄玄虚的卖弄，这句话，都可以排得上我们最熟悉的口语之一。
在我看来，“天机不可泄露”指的应该是“有所言，有所不言”。俗话说，“饭可以乱吃，话不可以乱说”，有些话，真的只能烂在肚子里，打死也不能说。
小时候，我和几个同学一起上了初中。学校离家远，平时必须住校，只有星期六、星期天才可以翻越及时里的山路，回家小住两日。于是，大家纷纷找平时跟自己聊得来的“要好”朋友搭伙，两人共用一副铺盖，一起睡觉。当时，条件还不宽裕，大家一起住在一个大会堂里，每两人共用一个铺位，想要自己一个人睡一个铺位，没门。
有两个同学，一个是我本村的阿宏，另一个是邻村的阿鹏，他们俩因为在小学的时候就已经很要好，所以，顺理成章地，到了初中，两人一拍即合，马上开始愉快地“同居”起来。
而我当时掌握着一个“秘密”，那就是：因为我在阿鹏那个村子有亲戚，经常去那边走动的缘故，知道阿鹏的父母早逝的原因，是因为肺结核病亡的。当时，肺结核几乎就是不治之症。而阿宏虽然知道阿鹏的父母早就不在了，但却不知道他们的死因是肺结核这样一种当时很可怕的传染病。作为一起长大、共同度过五六年寒窗时光的发小，我其实跟他俩都挺合得来，关系很好。要不要告诉阿宏，阿鹏也许是个传染病患者呢？当时的我很纠结。
最后，还是“老乡情谊”战胜了我的理智，让我把这个秘密偷偷地告诉了阿宏。因为，阿宏家，就在我的隔壁，我俩在同一个客家土楼的院子里成长，可以说是形影不离的好伙伴。当时幼稚的我心想，相比阿鹏，阿宏跟我更亲，我不能让他万一染上传染病，否则，我会对不起他，对不起他的父母，对不起我们这个宗族。
在告诉阿宏这个秘密的时候，我反复交代他，千万不能泄露是我说的！当时的阿宏，脸色惨白，吓得不轻，只是茫然地点了点头，算是答应了我的要求。
当天，阿宏就跟阿鹏“分道扬镳”，分开睡了。当阿鹏质问他这样做的原因时，阿宏毫不犹豫地出卖了我。
当天晚上，下了晚自习，我被阿鹏同村的阿富叫到了操场外面，只见阿鹏和另外五六个他同村的同学站在那里，脸色铁青。我一看，立即明白了怎么回事，吓得两腿发抖，想要跑，却被身后紧紧跟着我的阿富一把扭住，动弹不得。
阿鹏红着双眼，默默地走到我的面前，伸出双手，抓住了我的衣领。我绝望地闭上眼睛，准备承受一顿暴风骤雨般的痛击。谁知道，心惊胆战地等了半天，也没有等来阿鹏的暴击。过了一会儿，感觉衣领被松开了，我睁眼一看，阿鹏已经转过身，默默地离去了。而阿富他们五六个人，也在纷纷痛骂我“小人”、“叛徒”之后，赶上阿鹏，一起走了。
现在回想起来，我当年的愚蠢之举，给阿鹏造成了多么严重的伤害啊！更因为头脑发热的幼稚病，而使得我在今后的人生中，失去了原本应该是挚友的两个发小的珍贵情谊。虽然，长大后，特别是大家都成家立业之后，每次与阿鹏或者阿宏邂逅，大家都还是有说有笑，但是，心灵深处的那道阴影，总是难以消逝，挥之不去，隐藏在各自躲闪的眼神里......
这就是“天机不可泄露”！这就是当年少不经事的我，不明白这句话的深刻含义，而付出的沉重代价......
我是老郭，有生活，有故事，欢迎关注
在辅导孩子做作业时，如果孩子遇到难题，你会轻易的把答案告诉他吗？在这里答案就是“天机"，不直接告诉他就是"天机不可泄露”。
在医院，一位有医德有经验的医生，如果发现自己的患者，己没多长时间的生命，他会把这“天机"直接告诉患者吗？
在前沙俄时代，虽然，老沙皇早己选择了波得做为自己的接班人，但，他不但没先告诉他，反而把他送到 社会 最低层去体验生活，所以，后来才有了使沙俄振兴，不可一世的波得大帝，如果老沙皇的"天机"过早的泄露了给他，他还会努力吗？
天地之数55，大衍之数50，天机49，那个5和一才是根本，其它都随天地规律这个机制自然产生的，知不知道都一样，说出来怕吓着人，于是就有了“天机不可泄露”了，不过这只是山人的一家之言，不可当真！
天机就是“无名（当时还不知其名），天地之始”《道德经1章》的始动法式机理。解密为“中国阴阳五行法理天机”。其与西方哲学有三个规律不同，有“道生方向命运，（运有）阴阳反向运动、用新弱胜旧强、有生于有与新有生于无”《道德经42、40章章》四序五行循环过程。即每一基本循环都有四程序，到第四程序又可分出“有生于有延续和新有（基因变异）生于无提高”两个交替链接乃成四序五行过程。何为阴阳五行天机？《皇帝内经》指出“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必属于本《黄帝内经》，中国古来认为天下人与万物生死运动变化“都无不在阴阳五行”之中，连老子也不知其是谁之子，以为是在宇宙世界（象帝）形成之先就有了，这就是天机。为何“天机不可泄露”？这是因为阴阳五行之首是“道生方向命运”，在四序五行之间又都有“限度”链接规定性，限度不到不会发生事物本质改变，超过限度才能发生质变，老子叫作“守中、稽式”《道德经5、65章》，孔子叫“中庸”，《易经》叫“求中”是预测事物变化的核心，是阴阳五行最不易认知掌握的精髓。而人为超前会一事无成，超过限度不变就要出错遭灾，不得安宁。故限度不到就不能泄露天机，谁泄露了天机，谁就要遭到天道灾祸的报应！即使是老子、鬼谷等“侧面泄露天机”（都读不懂），也都不知所终、去向不明。所以一旦时机达到，天道自会选择注定某人通俗解密出阴阳生克法理天机。一旦被人们接受认知，将迫使人类从此走向“尊天道从命运”而实现世界规律性稳定和平发展道路。还是都相信天道命运吧！因为“命中有的终会有，命中没有莫强求”。信不信由你。
“ 天机，不可泄露。"这是一句经典语言。天理地缘人脉事构，都有临机态势的应点存在。天地人三态中，互相有联系。
天机，代指事物丶事情的平衡要素支点和态势突变的临界点。这两个奇点的存在和适度把握，也称对事态的控情。
不可泄露。特指不能公之于众或大范围扩散。说话要分场合丶势阵，分别特殊和普情。硬核丶专利丶隐私丶企业秘密丶国家安全数据丶各种不宜张扬的核心内容，就得管理好言行。
天机不可泄露。就要求行事丶说话有度衡，有底线，有规程。不乱说乱为！
天机一旦泄露，就会有意想不到的结果出现，从而打乱有关部置，扰乱筹谋！
所谓天机，要把它讲明白，需要借助一句广告词——“格力，掌握核心 科技 ”天地万物运转的核心规律是什么，天机就是什么。
什么是核心规律？举个例子。
我们都知道草药能治病，现在不管你去药店还是药房，都有中成药和中药。而且只要用对药，效果非常不错的。
那么问题来了——
“草药为什么能治病？”没有多少人知道，甚至没有多少人提出过这样的问题。我知道，但是我不能告诉你，这就是天机。
天机不可泄露，何为“不可泄露”
这个问题我给你解答了，我就是在泄露天机了。所以我不能给你解答。
要想知道天机为何不可泄露，就首先需要知道，什么是“天机”？
什么是天？看一下“天”字的演变，就会发现，天字，甲骨文与金文，下面是一个“大”字，大就是伸开双臂的人。上面一个方块或圆形。天就是人头顶上的那个东西。很有意思的是，头顶上的那个东西，并没有与“大”分离，而是在一起的。这就是中国传统的观念“天人合一”。这个，到了佛教，就变成了“心佛众生三无差别”。
什么是机？“机”是“机”的简化字。机，从木从几，几从丝从戍，意思是，把丝线斩断的东西。加木之后，意思就是把丝线梳理的工具，也就是织布机了。
天机，就是把天进行梳理，那就是天理。所以，天机就是天理，就是天道，就是规律。
那么，为什么天机不可泄露呢？
这个，就要上溯到人类之初，8000年前的上古时代。
在人类最早期，是与合而为一。也就是说，那个时候的大头领，就是巫师，巫师就是一个部落最高的头领。
就《易经》的流传来说，易经历经三圣，伏羲创立先天八卦，周文王演绎后天八卦，孔子为六十四卦作《十翼》。从这个过程可以看出，伏羲的时候，伏羲既是大头领，同时，也是大巫师，到了周文王的时候，也是如此。而到了孔子的时候，这时开始政教分离，到了后来，姜子牙，诸葛亮，刘伯温，完全政教分离，巫师不再是最高统帅，而是退居二线，变成国师。
在人类的发展过程中，有一个史实不能被忽略，那就是“绝地天通”。
什么是绝地天通呢？《尚书孔氏传》说：“帝命羲、和，世掌天、地、四时之官，使人、神不扰，各得其序，是谓‘绝地天通’。”
颛顼命令羲、和两个人，或者两大家族，世袭制，掌管天、地、四时。使人、神不扰，各得其序，这个就叫”绝地天通。
这里面有三个信息，第一个，从黄帝这个时候开始，就政教分离了，玄学这一部分，由专人管理。第二个，玄学，不是谁想学就能学，只掌握在极个别极个别人手里。第三个，使人、神不扰。什么是神呢？
神者申也，申者贯通也。孔子在《易传》中说：“极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。”说白了，神就是上晓天文，下明地理，天文地理都知道，这就是神。“使人、神不扰，各得其序”，说白了，就是天文地理的那些东西，不能让一般人知道！
天文地理，要是一般人知道了会怎样？“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！”真把这套东西整明白了，就可以称王称帝了！！！
天子是不允许下面的人称王称帝的，所以，这些东西就不能让一般人知道，这就是天机不可泄露！
孔子在《系辞》里说：“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！”现在，好象终于明白这句话的深意了。为什么百姓日用而不知？是上位的人不允许你知！为什么君子之道鲜矣？是这些道理，只可能掌握在少数的统治阶级中！
秦始皇焚书坑儒，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，先秦诸子百家古籍，皆被焚毁。其根本目的，就是继续黄帝以来的”绝地天通“，不让人们去研究玄学。
江晓原所著《天学真原》一书，专列《历代对私藏、私习天学之厉禁》：
（秦始三年）禁星气谶纬之学。（《晋书》卷三武帝纪）
诸玄象器物、天文图书、谶书、兵书、七曜历、太一、雷公式，私家不得有，违者徒二年。私习天文者亦同。（《唐律疏议》卷九）
诸道所送知天文相术等人凡三百五十有一，（宋高宗太平兴国二年）十二月丁巳朔，诏以六十有八人隶司天台，余悉黥面流海岛。（《续资治通鉴长编》卷八十）
（宋真宗景德元年春）诏：图纬推步之书，旧章所禁，私习尚多，其申严之。自今民应有天象器物、谶候禁书，并令首纳，所在禁毁。匿而不言者论以死，募告者赏钱十万。星算伎术人并送阙下。（《续资治通鉴长编》卷五六）
（元世祖至元二十一年）括天下私藏天文图谶、太一、雷公式、七曜历、推背图、苗太监历。有私习及收匿者罪之。（《元史》卷十三世祖纪之十）
（明太祖洪武六年诏：钦天监）人员永不许迁动，子孙只习学天文历算，不许习他业；其不习学者发南海充军。（《大明会典》卷二二三）
国初学天文有历禁，习历者遣戍，造历者殊死。至孝宗驰其禁，且命征山林隐逸能通历学者以备其选，而卒无应者。（《万历野获编》卷二十历法）
所以，这一路看下来，已经非常清楚了。之所以天机不可泄露，泄露必遭其殃。天机，就是天文地理玄学。不是不可泄露，是上位的人不让你泄露。必遭其殃，这个殃来自哪里？来自天子。
天机不可泄露亦作“ 天机不可泄漏 ”。指某些机密的事情，不到时机，不能公开。
《儒林外史》第七回：“那时老先生尚不曾高发，天机不可泄露。”《官场现形记》第二五回：“天机不可泄漏，到时还你分晓。” 阳翰笙 《两面人》第二幕：“‘天机不可泄漏’，让你都懂了我的干法之妙了，那还成为一种干法吗！”
为何天机不可泄露，我们先看“天机”何意？
(1).犹灵性。谓天赋灵机。 《庄子·大宗师》 ：“其耆欲深者，其天机浅。” 北齐颜之推 《颜氏家训·勉学》 ：“及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。”
(2).谓天之机密，犹天意。 宋陆游 《醉中草书因戏作此诗》 ：“稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。”后亦以泛指秘密，故不能透露秘密谓之“天机不可泄漏”。
(3).国家的机要事宜。 《三国志·吴志·吴主传》 ：“君临万国，秉统天机。”
(4).星宿名。即斗宿。
这要问道家，从小到大老师教的都是天机不可泄露。看西游记那个神算子因为泄露了天机，就很快over了。所以很多能人异士都说话说一半，另一半自己脑补，就是怕说的多了命不久矣~
易经为什么越读越可怕?
《周易》是一部算卦书中国传统文化的核心是文史哲，“文学、历史、哲学”，而文史哲的核心是哲学，哲学的核心是“儒家，道家”，儒道互补，奠定了中国传统文化的核心架构，但其又有本质的区别，一个是积极入世、一个是消极出世。
有些道理，小孩子并不真懂，大人很负责地告诉孩子，有些孩子暗暗记在心中，长大以后经历的某件事让他猛然醒悟。其实甄嬛没有哪本书能有《易经》这么厉害，接地气又高大上。我们是生活在宇航天时代，很多科学知识都是建立在现代思维方式上。
比如归纳法、演绎法、辩证法的助推上。 如果站在现代思维的大坝上，看着信息时代的大潮，轰然爆出千万朵雪浪，你会感觉惊叹。但我知道，每一朵浪花都曾被《易经》思想捕获过。
后世的很多帝王，比如汉武帝、唐太宗、宋太祖等皇帝都很看重。某地蝗虫灾害，皇帝认为是自己没干好工作，谴责自己；天不下雨庄稼地长不好，皇帝觉得是自己得罪了上天，赶紧毕恭毕敬沐浴更衣来求雨；天上流星闪过，皇帝急着问是怎么回事。