辅武破廉贪巨禄文水吉凶断,阳宅二十四山开门表吉门
天星风水立向的重要步骤
天星风水：风水术中的一个分支，古代帝王贵族，对死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要继续拥有，不仅是这样，他们还认为天下兴亡，都发于，所以陵墓都要设置在风水宝地。雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备，山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤星水资料针对性的学少走弯路，我就是通过朋友去培训带回来的韦氏天星资料学习掌握的很快;以前看视频学太慢了;因为很少天星风水师肯在视频里透露关键技术怕别人学。天星风水又名天穹青囊术，是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。
“……古人追求天人合一的境界，不仅要山脉水法，也要日月星辰。 从上古时代起，人们就经常观看天象，研究星辰的变化，用来推测祸福吉凶，在选择风水宝地的时候，也会加入天文学的精髓，天地之相去，八万四千里，人之心肾相去，八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有吉凶。
凡是上吉之壤，必定与天上的日月星辰相呼应……” ——《鬼吹灯之精绝古城》天下霸唱
古时，人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置；现代，人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹。 十六字阴阳风水秘术》天 这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大
比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
地风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。
人风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。
佛风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个也都有各自的风水理论，当然也许在那些中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。
魔吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。
镇风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。
物古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。
化化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
阳此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。
阴看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。
空大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
阴宅正西能立几个向
向对阴宅来说是最基础，也是最关键的学科，一个好坟地而立向必不能够凭虚而参其妙谛，需必首先要审其龙、观其砂、看其水，然后根据以上三点来定其穴，再立其向。如果立向时少有差矣，则谓使此地形势不佳，虽然说是理气相合，且不足以用。因此说，其特恐形
势佳而理气不合，那么会道之吉地凶葬，亦不能发福，或者大地小发，而小地不发。
古曰“千里江山一线牵”从此话中可知立向的重要性。在风水中五要素，龙、砂、水、穴、向固然缺一不可用，而向且是根据龙、砂、水、穴综合因素来确定的，它是笼罩全局的关键，而好的立向还能补救龙、水，下面详细论证向是龙、砂、水、穴的综合关键。
审龙与立向：地理堪舆中所说的龙是指山脉走向变化和气势，即所谓来龙。来龙是否真首先看发自祖山后是否束气（说明：束气是指山脉从大束至小。此处山脉象膝鹤状。）是否过峡（说明：过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过）。是否穿帐（说明：穿帐是来龙在两边送山中穿过）。再看到头处结穴是否起穴星（说明：穴星是指到头处凸堆是否尖园方正。）然后看结穴、入首、祖山之间要翻理气相合。符合以上几点才是生发之象。而后在结穴处下罗经，第一看其坐山属何字，再以坐山看罗经上何方有山、破碎等……
例如：坐山是子山，则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶，宜忌，若体正峰园亦不忌，此是劫煞取用。劫煞取用歌“巽末申山癸却藏，辛戌居丑庚马乡，震艮逢丁甲见丙，壬猴干兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴劫，犀牛龙位永不立”。
劫煞总以坐山论消纳，与向山无关，愿共识之。
第二在结穴处下罗经，看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首，这知属于何局龙。（说明：龙分四局，水局、火局、木局、金局。水局龙水口在乙辰、巽巳、丙午、六个字上交会。火局龙水口在辛戌、干亥、壬子六个字上交会。木局龙水口在丁未，坤申、庚酉六个字上交会。金局龙水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字上交会。）然后看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。
例如：根据入首龙，在结穴处罗经上看到水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上交会，皆谓之辛壬会而聚辰，是水局辛龙，辛长生在壬子，逆行看龙，旺在坤申，从辛戌二字入道是冠带龙，从庚酉二字入首，是临官龙，凡水局龙皆从此入字论谓之理气生旺，再配上龙形象优美，束气清真，只要向合法，必然大地大发。如从丙午二字上入首是病龙，从巽-巳二字上入首是死龙，从甲卯二字上入首是绝龙，以双山论共六个字上入首的龙，其理气犯死绝，无论其形象怎样，且不能发福。定之何局龙后，再根据来龙立向。水局辛龙，龙从子字上入首，其立向就不可以立阴向，因子龙是阳龙，阳龙来就应立阳向，立阴则凶。（说明：阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲取配。干纳甲、坤纳乙，离纳壬与寅戌同宫，坎纳癸与申辰同宫，此十二字在地盘上为之十二阳龙，在天盘上为之十二阳水，合四阳卦。艮纳丙、巽纳辛，震纳庚于亥未，兑纳丁与巳丑，在地盘上为十二阴龙，在天盘上为十二阴水，合四阴卦）。此是根据净阴净阳原理。第二水局辛龙，子龙入首切不可立辰、戌向。辰戌向对于子龙来说是八大爻煞。此为先天八卦浑天五行之官鬼爻。（说明：坎卦六爻，子水为兄弟、戌士为官鬼、申金为父母，午火为妻财，辰土为官鬼，寅木为子孙）。辰戌土克坎水，因此坎龙不可立辰戌向。（说明：八大爻煞是坎龙忌辰戌向，艮龙忌寅向，震龙忌申向，巽龙忌酉向，离龙忌亥向，坤龙忌卯向，兑龙忌巳向，干龙忌午向）。
观砂与立向：地理堪舆中所为砂是指穴地四周的山峰，丘垅、树木、等，砂有凶砂有吉砂，而这些砂跟立向且有着紧密的联系，我们可以通过立向把凶砂成为吉砂，使更多的砂为穴地所用。
例如：子龙入首，立子山午向，兼庚子、庚午分金，其中针人盘山癸山，二十八宿是属土（说明：消砂盘二十八宿分配是干、坤、艮、巽是木乡，五行属木。寅、申、巳、亥水神当，五行属水。甲、庚、丙、壬真是火，五行属火。子、午、卯、酉火相依，五行属火。辰、戌、丑、未金为局，五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤，五行属土。）那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”。干、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七煞最难当”。甲、庚、丙、壬方有山峰等就是“生我食神居两榜”。子、午、卯、酉方有山峰等就是“生我食神居两榜”。寅、申、巳、亥方有山峰等就是“我克是财为储奴”。乙、辛、丁、癸方有山峰等就是“比和人财发科场”。消砂法则当以坐山为主，其诀巧看左右前后之砂。通过立向来消砂，能够使本来好穴地更加理气相合。
看水与立向：地理堪舆中的水是指穴地四周的来去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口，其断定法则有很多种。如“三合水法、司马头陀水法、三元龙门水法、易理水法、辅星水法等等。（说明：天论以何种水法，立向时首先根据地盘来龙避开八路，四路黄泉水。“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连。辛壬干路最宜忌，干向辛壬祸亦然”。八煞黄泉。“坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休”。地支黄泉“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢。酉戌亥子干宫是。己丑寅卯艮遭凶”。白虎黄泉“干甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇，水若流申却不宜。更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺。坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”）。我这里讲的就是许多种水法中的一种“辅星水法”。因为收水之法，其中道理有这么多种门派，错乱天凭。我们参详其中的精微之理。与来龙一致，不外净阴净阳。（详细审龙立向已说明），辅星水法正是净阴净阳。它的水法以卦辨来水公位，其法且大有深刻意义，它专门以向上起辅。看来去之水。不拘束于生、旺、墓等法则。它总以阴水来立阴向收之，阳水来立阳向收之原则，合吉则吉，合凶就凶。而辅星水法其掌法小指上兑下震，无明指上坤下坎，中指上巽下艮，食指上离下干。其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。其顺序排列则是：辅武破廉，贪巨禄文定位。而二十四向是从向上起辅依序定局。
例如：地盘上子龙入首，水口在天盘乙辰方那么从罗以看是水局辛龙，而入首在壬子方则是生龙。在龙定局后再次在天盘上看来水，如干位、寅位上有来水，那么就根据收水法，立子山午向，兼庚子、庚午分金。合阳水来立阳向的原则，从辅星水法说子山午向，干方来水就是武曲水来，寅方来水就是辅水来。反之如立壬山丙向或癸山丁向则凶矣。立向收水对于风水学来说是一大关键。常言道“砂管人丁、水管财”，收水合法是否，它直接关联到死者葬后子孙的贫富来由。
定穴与立向：所为穴说是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人卜地营建阴宅，也如阳宅要留一个穴口。因此我们要辨清穴得位不得位，它的得位是否关系到立向。一般在日常中每条龙可分为三种穴位，第一种天穴（天穴结穴较高，它以贵为主，一般葬后具发福年代较久）。第二种人穴（人穴在天穴下面，它以富贵双从，一般葬后具发福年代也较久。）第三种地穴（地穴在人穴下面，以富为主，一般葬后具好福年代较短）。之于对每条来龙说定何穴，那就要根据向来审定。因为从单方面穴来考虑这样就太简单了。也许会对整个坟地造成祸事，定穴一定要以可立合法的向来确定天、人、地穴位。这样有利于整个坟地的应念。
古曰：“世人尽知穴在山，不知方寸穴一线”它充分简明了穴与向的关系。
例如：在地盘上子龙入首，如果点天穴则来水是卯方、辛方，根据净阴净阳原则，立向且只能考虑其中之一，不可能全盘有利。假如我们定地穴，从罗经上看来水则是干方与寅方，那么根据净阴净阳原则，阳龙来立阳向，阳水来立阳向收之，从中可证实定穴与立向的关系重要性。
向，简单地说，就是朝向。但在地理堪舆学之中，向虽然是感念性的问题，但它且是定吉凶的关键。来龙就是来龙，立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂，立了向才会有得位不得位的砂。水就是水，立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。穴就是穴，立了向，才会有生气之穴和无生气之穴。这就好比砖、瓦、灰、木摆在一处，就具备了建筑材料。虽然会有好砖坏砖，好瓦坏瓦，好灰坏灰，好木坏木，但仍不过砖、瓦、灰、木而己。立向就好似定出建筑的图式，图画得好，好砖固然更宜使用，但坏木也未必不可补救而用。同样的道理，倘若图画得不好,即使是最好最优的砖,瓦、、灰、木，可建筑起来后便倒塌，不能为人们所用。因此说立向是总括整个阴宅全局的重要因素。（风水www.azg168.cn）
阴宅风水立向的讲究有哪些
一，向有可兼者，兼而夫妇正配， 用之大吉。
戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。
二、 向有不可兼者，兼而阴阳驳杂，用之大凶。
辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳莫逢他，
丙午午丁双曜杀，未坤庚申乱如麻，西方辛上不宜动，此是劫杀定无差。
三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法，非常关键，立向已错，龙穴砂水全错。俗云：向不绝人水绝人，水不绝人向绝人。由此可见，立向分金是何等重要。
二十四山共五十二条分金吉凶细论：
1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发， 巳酉丑年丁财两旺。
2．壬山丙向兼子午： 阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，有火灾、血光之祸。
3．子山午向宜，正针：为夫妇正配线，寅午戌年，富贵双全。
4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。
5．子山午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年主犯廉贞凶灾。
6．癸山丁向兼丑未：长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛，生人高寿。
7．癸山丁向兼子午：二女同居，为孤阴负迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女骗男，不认父母。
8．丑山未向兼癸丁：长男配少女之美，亥卯未年丁财两旺，房房皆发。
9．丑山未向兼艮坤： 长男配老母，亥卯未年克子刑妻，绝后，家财渐退。
1 0：艮山坤向兼丑未：老母配长男，女卯未年克子刑妻，家财渐退。
1 1．艮山坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财，两旺。
1 2．寅山申向兼艮坤：阴阳配合，申子辰年人财昌盛，房房皆发。
1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出强盗、游荡之子， 家财渐退。 ，
1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．强盗、败绝。
1 5．甲山庚向兼卯酉： 长男配少女之美，巳酉丑年富贵双全。
1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配长男，已酉丑年出聪明之子，男聪女秀，财丁俱旺。
1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。
1 8．乙山辛向宜正针：富贵双全。
1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。
20．乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、财两败，绝嗣。
2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻绝嗣。
22．辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆发， 寅午戌年丁财两旺。
23．巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。
24．巽山干向兼巳女：二男同居，独阳则不长，亥卯未年吐血痨病，男女少年亡，出寡人。
25．巳山亥向宜立正针：富贵双全。
26．巳山亥向兼巽干：二男同居，主出众寡，淫乱亥卯未年多应。
27．巳山亥向兼丙壬： 虽阴阳配合，为犯文曲星，亥卯未年生痨病，财散，少年亡。
28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先绝，后应长房，日后渐败。
29．丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁财大旺，．功名显达。
30．午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁财两旺。
3 1．午山子向兼丁癸：为水火不相射，房房皆发，申子辰年丁财两旺。
32．丁山癸向兼午子：为水火不相射，申子辰年丁财两旺，功名荣达。
33．丁山癸向兼丑未：犯廉贞，巳酉丑年易患刀伤，药毒、身亡，先应三房，子孙有黄肿之病，随着娘出嫁不认宗。
34．未山丑向兼丁癸：虽是少女配中男，但犯廉贞，巳酉丑年丁财大败。
35．未山丑向兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉丑年丁财两旺。
36．申山寅向兼坤良：犯破军，八杀，寅午戍年防虎伤，雷击之患，家业大退。
37．申山寅向兼庚甲：为老父配中女，先后天夫妇相逢之．乐，房房皆发，丁财两旺， 寅午戌年应。
38．坤山艮向兼申寅：犯八杀，破军，寅午戌年多应火灾，家业渐退。
39．坤山艮向兼未丑：少男配少女，为山泽通气，七运旺丁财，富贵双全。
40．庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁财两旺。
4 1.庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出游荡之子，满门孤寡，亥卯未年多应。
42．酉山卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁财两旺。
43．酉山卯向兼辛乙：犯阴阳差错，主克妻伤子出游荡之子，家业大退。
44．辛山乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁．进财。
45．辛山乙向兼酉卯：犯阴相差错，为老母配长男，巳酉丑年主出淫乱之人。
46．戌山辰向兼辛乙：先天配后天，阴阳相配之美，丁财俱进。
47．戌山辰向兼干巽：为阴；阳驳杂，文曲受破军之祸， 主出强盗淫乱之人，申子辰年多应。
48．干山巽向宜正针：富贵双全。
49．干山巽向兼戌辰：文曲受破军之祸，主出强盗淫乱，日后渐败。
50．干山巽向兼亥巳：为二女同居，子孙游荡，淫乱，长房守寡，败绝，老父行乞。
5 1．亥山巳向兼干巽：为二女同居，主家渐退，女人产亡，出寡人，犯官司，久后必绝。
52．亥山巳向兼壬丙：少女配少男，为山泽通气，巳酉丑年丁财两旺。
在鉴定风水时，首先观其峦头形势，看分金线正确与否；尽量选取当运的分金线。
关于阴宅风水立向的讲究
1.要对应家主的八字
要想避免立碑对于家人的影响，最主要的一点就是要根据家主的八字选择吉时，根据阴宅的具体的情况选择吉日，不能和死者或立碑者犯冲和穿。在风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福，墓碑相当于阴宅的大门，是吸收外界堂气的咽喉，因此立碑的方向不可随意。碑的高低，碑上的图案要根据具体情况而定;碑的材质等要适用于阴宅和风水的方向。碑立好后，家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照传统的习俗献上花圈，鲜花，供上饭菜、水果等，点上香，送上纸钱，有些地方有自己的习俗，按照当地习俗来就好了。
2.要注意方向
现在的人大多都是只知道把墓碑立在那就好，基本都不会注意方向，大都只会是认为只要是朝着坟口的方向就行，其实这是一个误区，首先立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，易缘提醒东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。
3.墓碑的颜色要对应方位
现在的大多熟人都不会去注意墓碑的颜色之间的区别，都认为是黑颜色的大理石的是最好的，而且为了显示自家的大气还要选择一些比较大的大理石来做墓碑，殊不知，这样却容易为家人带来灾祸，所以选择墓碑首先要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，
什么是小游年歌
小游年歌，是风水术中，阴宅排八卦、八门和九星的口诀，用于龙穴砂水向方位吉凶的判断。 歌诀为： 乾离食指巽艮中， 坤坎无名兑震小。 辅武破廉贪巨禄， 文曲排来共八星。 本宫起辅弼亦同， 中起中住旁起旁。 三吉贪巨武曲星， 五凶禄文廉破辅。 龙穴砂水向吉凶， 小游歌来太乙神。
大神风水罗盘中的贪、巨、武、甫吉,禄、文、廉、破凶是什么意思,那些是...
这是风水罗盘中的九星层 ，是配合纳甲翻卦而用的。因左辅和右弼合为一星，所以实为八星。贪狼，巨门，武曲，辅弼，四星为吉。禄存，文曲，廉贞，破军，四星为凶。
二十四山阳宅室内布局
1.壬山丙向.
壬山丙向：
坐北偏西向南偏东
座山度数：
337.6~352.4度。
较旺方位：
南方、西南方、北方
较差方位：
西方、西北方、东北方、东南方
普通位置：
东方、中央
说明：
此方向的房子，大门以开在右前方即西南方最旺财源；开中门南方可，左边青龙门反而不佳。因为西南方为.2004至2023.年的旺气方，见水或有门路可发大财。
西南方与北方同为较旺的方位，可作为主人房、办公室，身体健康、财源广进。
开西南偏南的门（即图中未方）有偏财。
西南方若见高耸山形、大厦，子女不聪明，学业成绩不佳。
东方亦为未来之旺气方，若见水光，未来亦可发财。
西方、西北方、东南方死气沉沉，若见形煞，作为主人房非病即灾，亦不可当作主管办公室，易遭受盗僖蚨曝敚焕聩I发展。
2. 子山午向
子山午向：
坐正北向正南
座山度数：
352.6~7.4度.
较旺方位：
南方、西方、东北方
较差方位：
东方、东南方、西北方
普通位置：
中央、西南方、北方
说明：
大门必须开在旺方，其中以南方即正前中门最旺财；公寓大楼若在东北方开门出入亦旺；南方、东北方与西方，皆可作为主人房或主管办公室，大旺财源。
东方、西北方犯病符煞，不可作为主人房、办公室，流年凶星飞至，灾病连连。东南方财气不佳，不可开大门或作为重要场所，如办公室、主卧室等，否则财来财去，不易聚财。
此方向坐正北向正南为天地子午线，四周环境配合得宜，可发财且较为长久。
子山午向的偏财门在巽方。
3. 癸山丁向
癸山丁向：
坐北偏东向南偏西
座山度数：
7.6~22.4度
较旺方位：
南方、西方、东北方
较差方位：
东方、东南方、西北方
普通位置：
中央、西南方、北方
说明：
大门以开中门即南方最旺财；东北方若可开门亦佳，南方、东北方与西方，皆可作为主人房或主管办公室，大旺财源。
东方、西北方犯病符煞，不可作为主人房、办公室，流年凶星飞至，灾病连连。东南方在2004至2023年为退气方，不可开门或作为重要场所，否则不利财摺.
此坐方为北稍偏东，属於女人当权，最旺女性主管。
癸山丁向偏财门在巳方。
4. 丑山未向
丑山未向：
坐东北偏北向西南偏南
座山度数：
22.6~37.4度。
较旺方位：
西南方、中央、北方、东北方
较差方位：
西方
普通位置：
南方、西北方、东方、东南方
说明：
本方向为2004至2023年六个旺向之一，四周环境配合得宜，如後方较高，有山或楼房，室内布局也能纳旺气，则财源大发，有二十年旺摺
大门以开在西南方即中门，大吉大利；北方、东北方作为大门、主人房、办公室可旺财，但是，在2024年旺气衰退则犯五黄大煞，要注意装修，否则宅邥变差。
东南方宫位稍差，唯见水亦可财源广进。
西北方容易犯桃花，必须流年有文昌星飞至，方可得名得利，若作为主管办公室布局要特别注意，否则仍无法得志。
5. 艮山坤向
艮山坤向：
坐正东北向正西南
座山度数：
37.6~52.4度。
较旺方位：
南方、东北方
较差方位：
西方、西北方、东方、东南方
普通位置：
西南方、北方、中央
说明：
此方向与丑山未向比较，同样是坐东北向西南，吉凶有如天壤之别，一个为旺向，本方向却称为旺星颠倒，不利财摺
东北方虽为2004至2023年之旺气方，山水环境配合不好，仍会破财与发生官司诉讼。
南方为未来2024年後的旺气方，若大门开在南方，前面明堂宽广且无形煞，必可发大财。
西方在2004年後已属退气，若见形煞主妇女易犯桃花，所以不可作为大门或主卧房。
东南、东方二宫，死气连连，不可作为大门、主人房、办公室，否则山水环境不佳，人气不旺、易破财。
西南方、中央有疾病交加之星数，若向首明堂不佳，恐遭官非、病符交相侵害。
艮山坤向偏财门方位在午、酉。
6. 寅山申向
寅山申向：
坐东北偏东向西南偏西
座山度数：
52.6~67.4度。
较旺方位：
南方、东北方
较差方位：
西方、西北方、东方、东南方
普通位置：
西南方、北方、中央
说明：
以坐东北向西南的方向而言，本方向属於旺星颠倒，为较差的方向，吉凶与否与布局非常重要。
东北方虽为2004至2023年之旺叻剑剿h境配合不好，仍会破财与发生官司诉讼。
南方为未来2024年的旺气方，若大门开在南方，明堂宽广且无形煞，必可发大财。西方在2024年後已属退气，若见形煞主妇女多灾病，所以最好不要作为大门或主人房。
东南、东方二宫，死气连连，不可作为大门、主人房、办公室，否则山水环境不佳，人气不旺、易破财。
西南方、中央有疾病交加之星数，若向首明堂不佳，恐遭官非、病符交相侵害。
寅山申向偏财门方位在丁、辛。
7. 甲山庚向.
甲山庚向：
坐东偏北向西偏南
座山度数：
67.6~82.4度。
较旺方位：
东方、东南方、中央
较差方位：
南方、西方、西北方
普通位置：
北方、东北方、西南方
说明：
东南方为将来的旺气方，前有宽广明堂且布局合宜者吉，能召吉出官贵与发财。
由於向首气场不够旺，以2004至2023年而言，此坐向在西南方即左青龙方的门勉强可用；绝对不可开右方白虎门，否则多灾病。
西方为死气，用之不吉，不可开门。
本山向的旺气不足，宜重用东方、东南方二宫，以作为主人房、办公室，以补旺气之不足。
西北方、南方，主疾病交加，切不可作为主人房，否则流年凶星飞至，灾病难免。偏财门在未方。
8. 卯山酉向
卯山酉向：
坐正东向正西
座山度数：
82.6~97.4度。
较旺方位：
西方、西北方、中央
较差方位：
东方、东南方、西南方、北方
普通位置：
南方、东北方
说明：
本山向的阳宅布局，大门开在正前面西方或西北方皆佳，西北方的门虽属右边白虎方，仍可旺人气与发财。
西南方虽为2004至2023年的旺叻剑趥鹘y观念中，门也喜开左青龙，但是在此方向却不适用，否则钱财不聚，宅母多病。
本方向为1984至2003年的旺山旺向，若过去属於旺宅以不动为佳，若必须装修或改门，以开西北方门较佳。
北方与东南二方位置，形成疾病交加，主人房、办公室宜避免设於该处，否则多灾病。
卯山酉向偏财门的方位在乾方。
9. 乙山辛向.
乙山辛向：
坐东偏南向西偏北
座山度数：
97.6~112.4度。
较旺方位：
西方、西北方、中央
较差方位：
东方、东南方、西南方、北方
普通位置：
南方、东北方
说明：
本山向的阳宅布局，大门开在西方或西北方皆佳，西北方的门虽属右边白虎方，仍可旺人气与发财。
西南方的门虽为2004至2023年的旺唛T，但是此方向却最好不用，否则钱财不聚，宅母多病。在传统观念中，开门在左为青龙较佳，在这个山向却不适用。
本方向为1984至2003年的旺山旺向，若过去属於旺宅以不动为佳，若必须装修或改门，以开西北方门较佳。
北方与东南二方位置，形成疾病交加，主人房、办公室宜避免设於该处，否则多灾病。
乙山辛向偏财门的方位在亥方。
10. 辰山戌向
辰山戌向：
坐东南偏东向西北偏西
座山度数：
112.6~127.4度。
较旺方位：
东南方、中央、西北方
较差方位：
南方、西南方、西方、北方、东北方
普通位置：
东方
说明：
本方向在1984至2003年为较旺方位，2004年後已由於旺气已衰退，若有装修要特别注意阳宅布局，大门宜改开西北方，否则旺气受制，必定破财连连。
西南方见水主旺财，西方见水则易损人健康。
北方见五黄煞与斗牛煞，作为大门必多事；因此不可开门或作主卧房、办公室，否则多灾病。
东南方宜低不宜高，配置得当，亦可旺财；否则若见形煞，皆主破财损丁。
东南方、西北方、中宫为较佳方位，应予以重用，作为主入房、办公室，其馀各宫则慎用为佳。
偏财门的方位在壬方。
11. 巽山乾向.
巽山向：
坐正东南向正西北
座山数：
127.6~142.4度。
较旺位：
东南方、中央、西北方
较差位：
东方、南方、西南方、北方
普通置：
西方、东北方
说 明：
此方向为2004至2023.年六个旺向之一，山水配合得宜，室内布局也能纳旺气，则财源大发，有三十年以上旺撸虼耍肜蔑L水术反败为胜的人，可寻找这个座向的宅厝。
旺山旺向之格局，阳宅布局，大门开在西北方可使人才兴旺与财源广增。
西北方、东南方二宫，最宜开门或作为主人房、办公室；中宫亦应予以重用，富贵可期；西南方有水可增旺财源。
西方旺气刚过，开西边门若见形煞，健康受损与破财。
北方、南方、东方三宫旺气不足，避免开大门以及作主人房或主管办公室；开北方白虎门不利妇女；南方主肝病，东方主孤寡，见形煞即凶。
偏财门方位巽山乾向在酉方。
12. 巳山亥向.
巳山向：
坐东南偏南向西北偏北
座山数：
142.6~157.4度。
较旺位：
东南方、中央、西北方
较差位：
东方、南方、西南方、北方
普通置：
西方、东北方
说 明：
本方向为2004至2023年六个旺向之一，山水配合得宜，室内布局也能纳旺气，则财源大发，有三十年以上旺撸虼耍肜蔑L水术反败为胜的人，可寻找这个座向的宅厝。
旺山旺向之格局，阳宅布局，大门开在西北方可使人才兴旺与财源广增。
西北方、东南方二宫，最宜开门或作为主人房、办公室；中宫亦应予以重用，富贵可期；西南方有水可旺财源。
西方财气不旺，开西边门若见形煞，健康受损与破财。
北方、南方、东方三宫旺气不足，避免开大门以及作主人房或主管办公室；开北方白虎门不利妇女；南方主肝病，东方主孤寡，见形煞即凶。
巳山亥向偏财门方位在辛方。
13. 丙山壬向.
丙山壬向：
坐南偏东向北偏西
座山度数：
157.6~172.4度。
较旺方位：
南方、北方、东北方
较差方位：
西方、西北方、东南方
普通位置：
西南方、中央、东方
说明：
阳宅布局，旺气财星到前向首，因此正前面宜有门有路，因此以大门开在北方最吉，若见水亦旺财摺
东北方又见紫白吉星，主得名得利；南方、北方、东北方作为主人房、办公室最旺财。
东南方、西方二宫不宜开门或作为主人房、办公室，主疾病丛生。
中宫与西北方不宜作为主人房、办公室，见形煞主破财或出盗佟
西南方为火局且已退气，有水克制见水较吉，仍可旺财，否则见形见煞，易生祝融肆虐。
偏财门方位在丑方。
14. 午山子向.
午山向：
坐正南向正北
座山数：
172.6~187.4度。
较旺位：
南方、西南方、北方
较差位：
东方、东南方、西北方
普通置：
西方、东北方、中央
说 明：
正南、正北为子午天地线，房子坐此方向倘环境山水合宜，有利健康与可以旺财。
阳宅布局，大门、主人房、办公室在北方、南方、西南方皆为大吉。西方为文昌位可作书房。
东北方有秀峰、明堂，开门可发财，否则火局组合，见形煞反主火灾。
东方、东南方、西北方死气交作，见形煞主灾病，切不可开门或作用主人房。东南方在2004至2023年，若开大门或主人房易因桃花而破财。
偏财门方位午山子向在乾方。
15. 丁山癸向.
丁山癸向
坐南偏西向北偏东
座山数：
187.6~202.4度。
较旺位：
南方、西南方、北方
较差位：
东方、东南方、西北方
普通置：
西方、东北方、中央
说 明：
坐南偏西向北偏东亦属於为南北方向，环境山水合宜，可发且长久。
阳宅布局，大门、主人房、办公室在北方、南方、西南方皆可旺财。西方为文昌位可作书房。
东北方有秀峰、明堂，开门可发财，否则火局组合，见形煞反主火灾。
东方、东南方、西北方死气交作，见形煞主灾病，切不可开门或作用主人房。尤其东南方气卟患眩姳诘丁⑽萁恰⒙沸n易遭盗偾址浮
丁山癸向属女人当权，若见形煞，容易破财或犯桃花。
偏财门方位在亥方。
16. 未山丑向.
未山丑向：
坐西南偏南向东北偏北
座山度数：
202.6~217.4度。
较旺方位：
西南方、中央、西北方、东北方
较差方位：
东方、东南方、南方
普通位置：
西方、北方
说明：
本方向为2004至2023年最旺的六个旺向之一，四周环境配合得好，室内布局也能纳旺气，则财源大发，有二十年旺摺.
较旺的方位有西南、中央、西北、东北方，作为大门、主人房、办公室皆大吉。
西北方为文昌位，见文笔秀峰，主出文士，此方亦可作书房之用。
东方、东南方切忌见形煞，则阴人成群，破财或健康受损。东方、北方旺气已衰，不宜开大门或作主人房，否则聚财不易。
偏财门方位在甲、壬。
17. 坤山艮向.
坤山向：
坐正西南向正东北
座山数：
217.6~232.4度。
较旺位：
西南方、东北方、东方
较差位：
西北方、北方
普通置：
东南方、南方、西方、中央
说 明：
东北方虽为2004至2023年的旺气方，，这个方向却属较差的方向，古人说：「分金差一度，富贵不相见。」可见将圆周分成八等份，不够精细，尤其立坐向，更是失之毫釐，差之千里，马虎不得。
本山向若室内布局能纳旺气，尚能召吉；否则，旺气受制，若格局再不佳恐多事端。
阳宅布局，西南方、东北方、东方可重用，以作为大门、主人房、办公室皆吉；东南方为文昌位可作书房。
此方向的东北方为2004至2023年的旺气方，应用得当亦可旺财。
18. 申山寅向.
申山寅向
坐西南偏西向东北偏东
座山数：
232.6~247.4度。
较旺位：
西南方、东北方、东方
较差位：
西北方、北方
普通置：
东南方、南方、西方、中央
说 明：
东北方虽为2004至2023年的旺气方，这个方向却属较差之一，古人说：「分金差一度，富贵不相见。」可见将圆周分成八等份，不够精细，尤其立坐向，更是失之毫釐，差之千里，马虎不得。
本山向若室内布局能纳旺气，尚能召吉；否则，旺气受制，若格局再不佳恐不利身体健康。
阳宅布局，西南方、东北方、东方可作为大门、主人房、办公室；东南方为文昌位可作书房。
东北方为2004至2023年的旺气方，应用得当亦可旺财摺.
19. 庚山甲向.
庚山向：
坐西偏南向东偏北
座山数：
247.6~262.4度。
较旺位：
西南方、北方、东方
较差位：
南方、西方、西北方
普通置：
东南方、中央、东北方
说 明：
阳宅布局，大门只能开在东方，主财源广进。
西南方为旺气方，见水亦旺财源。
东方、西南方、北方作为大门、主人房、办公室最旺财，尤其北方可出文士可升官发财。
西北方、南方二方则不宜作为主人房、办公室，属於病符煞，见形煞主孤寡，山水秀丽可免克。
偏财门方位在丑。
20. 酉山卯向.
酉山向：
坐正西向正东
座山数：
262.6~277.4度。
较旺位：
西方、东北方、南方
较差位：
北方、东方、东南方、西南方
普通置：
西北方、中央
说 明：
东北为旺气方，大门只能开左前方，中门或右边门皆不适合，东北方若见秀峰主出文士。
西方、南方也是较旺的方位，与东北方若作主人房、办公室最旺财。
东方、东南方衰气连连，北方零神死气，有形煞亦多事。尤其东南方，不宜作为大门、主卧房、办公室，否则多灾病。
西南方有形煞主破财，北方主病符皆不可作主人房、办公室。
酉山卯向偏财门方位在巽。
21. 辛山乙向.
辛山向：
坐西偏北向东偏南
座山数：
277.6~292.4度。
较旺位：
西方、东北方、南方
较差位：
北方、东方、东南方、西南方
普通置：
西北方、中央
说 明：
东北为旺气方，大门只能开左前方，且注意仍在东北方艮卦，中门或右边门皆不适合，东北方若见秀峰主出文士。
西方、南方也是较旺的方位，与东北方若作主人房、办公室最旺财。
东方、东南方衰气连连，北方零神死气，有形煞亦多事。尤其东南方，不宜作为大门、主卧房、办公室，否则多灾病。
西南方有形煞主破财，北方主病符皆不可作主人房、办公室。
辛山乙向偏财门方位在巳。
22. 戌山辰向.
戌山辰向：
坐西北偏西向东南偏东
座山度数：
292.6~307.4度。
较旺方位：
西北方、东南方、西方
较差方位：
南方、西南方、北方、东方
普通位置：
中央、东北方
说明：
此座向在2004至2023年为旺星颠倒的格局，要特别注意阳宅布局，否则旺气受制，不利财吲c健康。
东南方宜有门有路，大门开在东南方仍旺财源，若开左边不利健康，只能以中门为主。
西北、西方作为主人房、办公室可旺财。
东方有五黄煞气，见水仍可出官贵，但不宜有形煞，易生官非。南方病符星当权，作为主卧房、办公室，对女主人不利。
北方为口角是非星当值，忌见形煞，主是非、灾病。
西南方死气连连，皆不可作为主人房、办公室，否则亦多事端。
偏财门方位在甲。
23. 乾山巽向.
乾山巽向：
坐正西北向正东南
座山度数：
307.6~322.4度。
较旺方位：
西北方、中央、东方、东南方
较差方位：
北方、南方
普通位置：
西南方、西方、东北方
说明：
从2004至2023年，本方向为六个旺向之一，环境後高前低，配合得宜，室内布局也能纳旺气，则财源大发，至少有二十年以上的旺摺.
东方有水可出官贵，西南方见水则旺财。
阳宅布局，本方向为旺山旺向之格局，东南方最宜开门（即开中门），旺丁发财。西北方、中央、东方、东南方皆可作为主人房、办公室，财源广进。
南方、北方二宫，旺气较弱，不宜作为大门、主人房。
南方开门更见形煞主灾病，北方山水不佳或见形煞易破财、生灾病。
东方紫气东来为未来的旺叻剑瑧柚赜米鳛橹魅朔俊⒅鞴苻k公室或可预设门路。
乾山巽向偏财门方位在午。
24. 亥山巳向.
亥山巳向：
坐西北偏北向东南偏南 QQ251555586
座山度数：
322.6~337.4度。
较旺方位：
西北方、中央、东方、东南方
较差方位：
北方、南方
普通位置：
西南方、西方、东北方
说明：
在2004至2023年，本方向为六个旺向之一，後山前水，後有靠、前有门有路，配合得宜，室内布局也能纳旺气，则财源大发，至少有二十年以上的旺摺.
东方有水可出官贵，西南方见水则旺财。
阳宅布局，本山向为旺山旺向之格局，东南方最宜开门（即开中门），旺丁发财。西北方、中央、东方、东南方皆可作为主人房、办公室，财源广进。
南方、北方二宫，旺气较弱，不宜作为大门、主人房。
南方开门更见形煞主灾病，北方山水不佳或见形煞易破财、生灾病。
东方紫气东来为未来的旺叻剑瑧柚赜米鳛橹魅朔俊⒅鞴苻k公室或可预设门路。
亥山巳向偏财门方位在丁。
注：352.5 7.5 22.5 37.5 52.5 67.5 82.5 97.5 112.5 127.5 142.5 157.5 172.5 187.5 202.5 217.5 232.5 247.5 262.5 277.5 292.5 307.5 322.5 337.5
二十四山法
二十四山法的原理 中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北。
二十四山法的注意事项 应注意，中国风水学中的操作方法，很大成分由实践经验――理论概括――实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。现代科学的形成过程：试验――经验公式――理论定理――再试验，正是由此过程不断完善的。《青囊・序》曰：先天罗经十二文，后天再用干与维。这里所指八干四维加十二支，共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。 二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中，因研判对象是后天的，一般采用后天八卦，即先天为体，后天为用。地支中，子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，根据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。十二地支对冲关系，在圆圈中相对的就是对冲，有六个组合：子午相冲(鼠马相冲)；卯酉相冲(兔鸡相冲)辰戌相冲(龙狗相冲)；丑未相冲(牛羊相冲)寅申相冲(虎猴相冲)；巳亥相冲(蛇猪相冲) 二十四山中套用十天干 十天干的排列方式，是由天干五行属性所决定的。甲、乙为木，甲为阳木，乙为阴木，东方为木，故甲乙排在东方。甲为阳，居卯之左方；乙为阴，居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊为阳土，己为阴土，排布在中央土的位置，一般省略。为什么阳干要排在地支的左方呢?因为阳从左边团团转的缘故；而阴干排在地支的右方，便是阴从右路转相通了。 二十四山中套用八卦位 《青囊・序》谓：后天再用干与维。干是指天干，前面已论述；维者是指四维。将四维卦排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了。或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中，子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不影响八卦含义在其中的运用。二十四山，便将八卦的八方扩充为二十四个方位，用现方位名词相配。二十四山，精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系，并由此，可展开明阳五行相生相克，八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中，二十四山应用比较普遍，既可论门、房、灶的方位吉、凶，也可用于择日，诸如：坐午向子的阳宅，假如择日搬迁，则不宜选择子日，因为子日冲坐山的缘故。《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位，并分别标示星位，代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中，沿用甚久而屡见奇效。二十四山法常常与东西四宅法混合使用。
什么叫做“二十四山”？？？ 风水上，将方位分为二十四方，每个方位占十五度。由于二十四个方位是应用在确定坐山和朝向的，所以又叫二十四山向。
二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。
二十四山向与八卦配合时，八卦即是八个方位，每个方位统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁，东南巽卦统辖辰巽巳，东方震卦统辖甲卯乙，东北艮卦统辖丑艮寅，北方坎卦统辖壬子癸，西北乾卦统辖戌乾亥，西方兑卦统辖庚酉辛，西南坤卦统辖未坤申。
二十四山向的实际应用非常广泛，除了代表方位外，还包含了五行、天干、刑冲、合会等内容。
二十四山法的土色神断 壬子癸： (5.4尺上紫土,下红砂石止)主富贵;(4.5尺下有赤斑土);(3.6尺黄砂土止);(2.7尺乌卵石黄金土色主显扬).丑艮寅 (8.1尺紫色间白土)丁财并旺;(5.8尺合砂土止)主富贵;(4.53尺牛肝石紫色砂石)丁财兴旺;(3.5尺金必土)主富贵.甲卯乙 (7.2尺金银石黄紫色)主富贵;(5.4尺银珠石土色样)主双生贵子;(3.8尺牛脑石砂)人丁旺;(2.7尺白砂土)主世代富贵.辰巽巳 (7.2尺紫云石)双生贵子;(5.4凤凰砂石)主出三公;(3.67尺铁石色硬土)人财两旺;(2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵.丙午丁 (6.7尺白石一块黄砂土止)父子状元;(4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子;(3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺;(2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺.未坤申 (9.5尺白土紫石)主富;(6.3尺绿黄云土色)登朝富贵;(4.5尺黄砂空窟)主富贵;(2.7尺白砂土)世代富贵.庚酉辛 (8.1尺白烟砂一砖)主贵;(4.4尺红黄砂土)主吉;(3.5尺干窝砂土)吉;(2.7尺紫色青砂土)主富贵.戌乾亥 (7.5尺黄红石'牛肝石)主贵;(4.5尺上硬下软罗砂白色土)主贵;(3.5尺黄砂斑土)财旺;(3.1尺生气色土)丁旺.
怎样解析二十四山放水法 ？放水方法，也根据不同的学派，方法不同。阳宅开门放水，是将宅院聚注之水按照一定方位，排出院外。 阳宅放水有许多不同的方法，如:二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六庙水法、御街水法等。下面就介绍一下二十四山放水法。 二十四山放水法，又名阴阳捷径阳宅放水法。其法如下： 壬山，水宜放甲丁方，煞辰巽。子山，水宜放丁甲辛，煞在坤。 癸山，水宜放丙丁甲，煞坤。丑山，水宜放庚丙，煞坤。 艮山，水宜放坤丙，煞庚丁。寅山，水宜放乾丁，煞坤酉。 甲山，水宜放庚丁，煞坤申。卯山，水宜放辛丙，煞乾坤。 乙山，水宜放庚辛，煞戌乾。辰山，水宜放辛丁，煞乾。 巽山，水宜放癸庚，煞壬乾。巳山，水宜放庚辛，煞乾壬。 丙山，水宜放壬辛，煞乾。午山，水宜放癸，煞乾。 丁山，水宜放壬辛癸，煞乾艮。未山水，宜放甲，煞艮丑。 坤山，水宜放艮丙，煞甲癸。申山水，宜放甲，煞艮。 庚山，水宜放甲壬，煞艮巽。酉山，水宜放乙，煞巽巳。 辛山，水宜放甲乙，煞巽巳。戌山，水宜放甲乙，煞巽巳。 乾山，水宜放巽甲，煞辰丙。亥山水，宜放甲乙，煞巽坤。 从以上各山之放水方位来看，主要都是八天干，偶而出现四维，至於十二地支则从未看过，为什么从天干出水?有人说是因为河图歌说天一生水，故放水也要从天干而去。 此说太牵强，而且天一生水的天是指阳而言，根本不是指天干。为什么不从地支出水?有人说地支逢流年易有冲克，地支不放水为妙。不可以放水的方位一般都是在下位，例如黄泉煞、八曜杀等。煞方、煞位不放水是合理的，避免冲煞也。 事实上，吉方位也不宜放水呢!以先后天水法为例，流破先后天消亡败绝是很严重的事，而先后天位即是吉位。这样说来，到底是吉方还是凶方宜放水?问题的确很复杂，自古以来阳宅放水最重要的一条法则是宜放天干水，如是而已。从八天干当中再去除黄泉煞、先后天位等，大概就是最适合之放水方位了。 因此，到底是是吉位放水或凶位放水，并非最重要的考量因素。若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水，则更加难解。四墓九星水法的原则是吉方宜来水、凶方宜去水，其他别的水法也有类似的原则。相关阅读：阳宅阴宅看法一致么 阳宅风水大忌 六爻断阳宅
二十四山向水法 二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
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分类： 风水堪舆
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。
4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。
5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。
6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。
8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。
9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。
10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。
11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。
二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。
4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。
5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。
7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。
8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。
9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。
10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。
11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。
12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰，合三合吊......>>
二十四山长生水口算起法 纳水法的罗盘操用
（1）地理罗盘的天盘和地盘比较，天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水，即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源，旺方（衰方也用）立向，墓方为水口。
（2）天盘的24山分成12 双山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一双山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。
（3）纳水重在地支三合局局气，而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理。
a，四阳干的长生位在四隅，帝旺位在四正，库墓位在四维。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。）
b，四阴干的长生位在四正，帝旺位在四隅，库墓位在四维。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳丑，
辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。）
注：①双山一气，上述的三合之气，一个字代表两个字。②阴干的生位系阳干的死位上。
（4）三合局的十二长生位就落在十二双山的位上，所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养；按阳局顺时针排列，阴局逆时针排列。
（5）用地盘堪定某山某向，查看此线从天盘的哪一山穿出，所穿过的方位便是判定属于哪
一局的依据。例如：
a， 地盘上子山午向，天盘上串丙，双山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之气。
b， 子山午向，串午，双山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之气。
c， 壬山丙向，串巳，双山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之气。
d， 乾山巽向，串巽，双山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之气。e， 乾山巽向，串辰，双山乙辰墓气，
注：辰支在阴阳局中皆是墓，不可入局立向，否则长生方位和旋向会发生矛盾，所以只能作为衰位立向，这样，全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪舆学上是可用的。
为什么玄空风水二十四山阴阳每一运都不同呢 玄空风水的二十四山阴阳各占一半，各山的正向和兼向的挨星都不同，而且又是阳顺阴逆去飞布九宫，二十四山各运的山向盘所挨到的紫白星都不同，所以，二十四山在九运中的运气和运势都不同。