文殊29签解签,抽签算命文殊灵签
求解签“自小生在富贵家眼前事物总奢华,蒙君赐紫金玉带,四海声名定可
要想的到幸福生活，要信佛哦。还要看佛经。
签诗版本一 自小生身富贵家，眼前万事总奢华。要君赐受金鱼袋，四海传名足可夸。签诗版本二 自小生在富贵家，眼前万物总奢华。
“自小生在富贵家，眼前万物总奢华”说的是出生时家境好，含着金汤匙出生，所见所用都是好的。“蒙君赐紫金腰带，四海声名定可夸” 后面讲求学时也是金榜题名，声名大噪（古代是皇帝点进士，御敕金腰带，显示赏识之情。
灵签之曰 君尔也。自小生身富贵之家。于是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇华陀。龙门得过。名显皇都之象。
【吉凶】上上签【宫位】寅宫 【签语】此卦龙门得遇之象，凡事有变大吉也。 【解曰】囚人逢赦，病即安然，龙门得遇 名遍皇都。
您的这一个签是属于中签。这句话的意思就是说，你从小一直就是生育，在富贵的家庭当中，也就是说你从小都是衣食无忧的，你的生活特别的忧郁，你的眼前总是那些非常繁华的物品，你从小都是没有吃过任何的苦的。
文殊圣帝灵签,戍宫功名。签文是:功名成就在眼前,须由苦学记心间,前途
这支签的意思是：想要攀登仙桂进入月宫，不用担心天门不开，突然遇到好消息，人人都会欢颜喜庆。根据签文，可以理解为：你现在所追求的事情，虽然有一定难度，但只要你努力，就会有机会实现。
君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。第四十三首 泗水亭长作天子天地交泰万物新 自形自色自怡神森罗万象皆精 事...温柔自是胜强刚 行善于门大吉昌若是有人占此卦 宛如正渴遇琼浆灵签之曰：本签为积福门庭之象。
阿弥陀佛！第八签、上签丑宫：【斐度还带】 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；异日忽然成大用，功名成就栋梁材。 诗意： 此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。 解曰：路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。
文殊菩萨的141愿,教我们在生活中善用其心
”本段为上求佛道之愿，即“佛道无上誓愿成”。愿中“我名”即是文殊之智慧，一切诸佛皆悉从文殊菩萨发菩提心，常为一切诸佛之母、一切菩萨之师。由此看来，我们学佛者应以智为导，不要以一般信仰者的心态来学。
文殊菩萨结合日常生活细节，详细叙述善用其心的诸多方法，实在是帮助菩萨行者的指路明灯，亦是对治各种病症的灵丹妙药。修学者在反复读诵、实际运用文殊大愿的过程中，将会逐渐认识中道，逐步控制身口意。
从在家居士到出家比丘，如何在日常生活中表菩萨行为，于一切动中静中，皆发大愿，从愿中使其行为清净。也即是依理而入，随事而行，达成理事融通。以清净心修习十度万行，使三业清净、庄严。文殊菩萨用“善用其心。
文殊神签第二十三签。解曰:谋望吉家宅否婚事少,失物无行人平,官司凶
姻缘；会找到情投意合的良伴，今年宜婚。移居：有很好的机会，而且，父母可以帮大忙。名誉：容易得到别人的信任和赏识。健康：身体本该无大碍，但偶有损伤。友谊：乐于助人，人亦乐于接近您。
此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。
兼而有之。这是一种因缘，不仅仅指姻缘。就是不太懂暂交。也许正因为有机会难得、时不我待之说，所以要自己勉励自己做好各项语内心有关的准备工作，到时是什么样的结尾，我想你不至于太糊涂。
但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆。邵康节定阴阳。解：营谋皆遂，婚姻孕男，资财积聚，更吉田果，此签阴阳道合之象，凡事和合大吉。以下为解签参考资料：〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗交易：成。婚姻：合。求财：有。
第二十六签 上上 家居旺相之象 这只签怎么解【提问】圣意：安居兴旺进钱财、天上生云地震雷、禄位高迁尤显达、荣华富贵入门来。家宅：敬神如在福人欢、宅舍光明百事安、不但田蚕俱得旺、仍于火盗不相干。
此签不是下下签也是个中下签。不是太好，要家财平安靠自己提防小人，做事要小心，做生意赚不到多少钱，要注意维护夫妻关系，特别怀孕期间，出门注意安全，最好别与人打官司，财运，身体健康，家道久佳。
签文：半途须回，喜自然来。若问前程，不用忧疑。解释：表示现在的进展可能存在阻碍或困难，需要及时调整方向，重新审视自己的计划和目标，避免浪费时间和精力。
解签文 南岳文殊菩萨处求得一签,只有一个“未”,不知何意?当时是求的
求签不同于算命，签文只是神灵给予人的一些提示和警醒，无法在这么大的程度上满足你的好奇心的。如果你一定要问这么多问题，请每一个问题求一签，这样比较妥当。
安守本分 ，不胡作非为，不做违法违背良心事，可免灾。最好去佛像前供灯，这样可人财都旺。以上是签内容。但要知道，财不是求来的，是累世布施积德行善来的。做到 诸恶莫作 众善奉行，自然有好命。
没有什么特殊的含义，纯属公道人劝善。签文的意思就是：守旧有的习惯不冒险就不会有灾祸；勤劳动，节俭的过日子，就算是发了小财。
观音灵签29签
【仙机】此签家宅祈福，自身吉，求财利，交易成，婚姻好，六甲生女，行人滞，田蚕宜早，六畜损，寻人见，讼和，移徙兴，失物南方，病还旧愿，山坟吉。
交易－成 婚姻－好 求财－利 自身－吉 家宅－祈福 六畜－损 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－生女 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－南方 移徒－兴 详解：此签有”寻求他志”之意。
此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也。此签家宅祈福，自身吉，求财利，交易成，婚姻好，六甲生女，行人滞，田蚕宜早，六畜损，寻人见，讼和，移徙兴，失物南方，病还旧愿，山坟吉。
详解：此签有”寻求他志”之意。鼓励当事人，专精技能。百里奚在成为”宰相”一职之前，之所以能够维生，是因为他除了学识渊博之外，还有另一项技能：饲养牲畜。因此除了本身的工作之外，不妨寻求、培养自己的第二专长。
诗的意思：宝剑在出鞘时射出光芒，本身的锋芒当还在剑鞘中时也不会被尘垢所影响；当贵人将此剑为你取出，大可安心用来防身不用怀疑。就是说前面的事情可能不顺畅，但现在得贵人相助，有希望大放异。
签诗版本二 宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘。今得贵人携出现，有威有势众人钦。【吉凶】中签【宫位】午宫 【签语】此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也。 【解曰】宝剑出匣 光辉万里，贵人指引 无不欢美。
029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫 诗曰★ 宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘。今得贵人携出现。有威有势众人钦。诗意→此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。解曰★宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。
只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的。
观音灵签29签求解签
诗意：此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。解曰：宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。故事：三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。
观音灵签第二十九签，请问是此签文吗？【赵子龙救阿斗】宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘；今得贵人携出现，有威有势众人钦。(因各地的签文都不同)如是此签，你问事业可否合作。
主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。
观音灵签第二十九签：吉凶宫位 【中签午宫】宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘；今得贵人携出现，有威有势众人钦。观音灵签第二十九签：诗意 此卦宝剑出匣之象，凡事有威有势也。
诗的意思：宝剑在出鞘时射出光芒，本身的锋芒当还在剑鞘中时也不会被尘垢所影响；当贵人将此剑为你取出，大可安心用来防身不用怀疑。就是说前面的事情可能不顺畅，但现在得贵人相助，有希望大放异。
婚姻生活本来就是一种福分，因为我们从中获得了快乐，福分都是消耗品，就像寿命一样，消耗完了就没了，所以有的人会离婚，因为他们这方面的福分消耗完了。
只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的。
029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫 诗曰★ 宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘。今得贵人携出现。有威有势众人钦。诗意→此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。解曰★宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。