盘古大王签三十三签,盘古仙21签解签大全

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灵签的种类

大显殿签诗是供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上,贮于签筒内,由卜问者抽取,而后据诗意附会人事吉凶。
签文百首
第一百签 唐明皇祷告天 癸癸 上上
第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上
第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平
第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上
第九十五签 张文远求官 癸戊 中平
第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉
第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平
第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平
第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下
第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平
第九十签 杨文广陷柳州 壬癸 中平
第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下
第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上
第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平
第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平
第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下
第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉
第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平
第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平
第七十八签 袁安守困 辛辛 下下
第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下
第七十六签 萧何注律 辛巳 中平
第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉
第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉
第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下
第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下
第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平
第七十签 王曾祈祷 庚癸 中平
第六十九签 孙庞斗智 庚壬 下下
第六十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平
第六十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平
第六十六签 杜甫游春 庚己 上上
第六十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上
第六十四签 管鲍分金 庚丁 上 上
第六十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平
第六十二签 韩信占霸王 庚乙 中平
第六十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平
第六十签 宋郊兄弟同科 己癸 上上
第五十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第五十八签 苏秦背剑 己辛 上吉
第五十七签 烂柯观棋 己庚 中平
第五十六签 五枢密奸险 己巳 下下
第五十五签 包龙图劝农 己戊 中平
第五十四签 苏秦刺股 己丁 中平
第五十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下
第五十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉
第五十一签 御沟流红叶 己甲 上吉
第五十签 苏东坡功民 戊癸 上吉
第四十九签 张子房遁迹 戊壬 下下
第四十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平
第四十七签 楚汉争锋 戊庚 下下
第四十六签 孤儿报冤 戊己 中平
第四十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平
第四十四签 王莽篡位 戊丁 中平
第四十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉
第四十二签 董永卖身 戊乙 中吉
第四十一签 刘文龙求官 戊申 中吉
第四十签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉
第三十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下
第三十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下
第三十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平
第三十六签 罗隐求官 丁己 上吉
第三十五签 王昭君和番 丁戊 下下
第三十四签 萧何追韩信 丁丁 中平
第三十三签 庄子慕道 丁丙 中平
第三十二签 周公解梦 丁乙 下下
第三十一签 苏卿负信 丁甲 中吉
第三十签 柳毅传书 丙癸 中吉
第二十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上
第二十八签 相如题桥 丙辛 上吉
第二十七签 江东得道 丙庚 下下
第二十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉
第二十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平
第二十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平
第二十三签 吴王爱西施 丙丙 下下
第二十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉
第二十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下
第二十签 严子陵登钓台 乙癸 下下
第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉
第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平
第十七签 石崇被难 乙庚 下下
第十六签 王祥卧冰 乙己 下下
第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平
第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下
第十三签 姜太公钓鱼 乙丙 中下
第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下
第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下
第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下
第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉
第八签 大舜耕历山 甲辛 上上
第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉
第六签 相如完璧归赵 甲己 下下
第五签 吕蒙正守困 甲戊 中平
第四签 小秦王三跳涧 甲丁 下下
第三签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉
第二签 张子房游赤松 甲乙 上吉
第一签 汉高祖入关 甲甲 大吉 灵签
吕祖灵签
月老灵签
妈祖灵签
等等

签文是什么意思

这个是玄江殿玄天上帝签的第九签,属于中平签。 你的签文全签应该是: 圣意:兰芳春景真堪爱、菊吐清香色又佳、乾坤各自为情意、不解东风次第开。 谋望:昔曾许汝到春来、岂料营为意不谐、且待菊梅开绽月、依然名利两全哉。 家宅:指望家和万事成、年来忧闷几曾伸、因何不把家神敬、门户无人有响声。 ...

周公灵签

周公灵签与观音灵签的区别 签与签没有区别,有区别的是在人求签人求的是什么愿望。不同的愿望不同的签文。

周公灵签第77签解释 下中签
此卦梦中得宝之象,凡事虚多少实也。
在梦里说梦见得到了大量的珠宝,犹如身外虚名不必再去推测;山高水远如何能凭断距离?待贵人一指明路,因才领悟而笑逐颜开。梦中说梦,声名虚望,只好待时,贵人接引。此签梦中得财之象,凡事空虚无力。总之。身外浮名。总无可猜。水远山遥难信定。伊是遥远之地。无法信之。定之。贵人一指时。君尔笑逐颜开。?易言之。梦中说梦声名虚望只好待时贵人接引。此签有”笑里藏刀”之意。奉劝当事人,勿心怀不轨。言语是一门艺术,也是一项工具,可以用来杀人,也可以用来救人。本身能言善道是一件好事,但在说话的同时,“心里想的”也很重要。如果心存善念,那么说出口的话,相信也会是好话。反之,如果只是表面上说的好听,但心里却充满怨恨,只想着如何报复别人,那“言语”就变成了一种恐怖的工具,可以杀人于无形之中。须知不怀好意,终将害人害己。

周公灵签婚姻阻啥意思求签求到婚姻阻是啥意思 是不是这个~? 行人寻人阻 意思就是 你如果想要找一个人 恐怕会有困难 这里的一个人 比如说是你最知心的朋友 你喜欢的人 你的失散多年的朋友 “找”的意思也可以理解为得到 【诗曰】 棋逢敌手着相宜 黑白盘中未决时 皆因一着知胜败 须教自有好推移 【解曰】 欲求心事 恰如围棋 到底胜败 宜用心机 此卦棋逢敌手之象凡事用机关则吉也 此签家宅大利,自身平稳,求财遂,交易利,婚姻未合,行人寻人阻,六甲女,田蚕平,六畜损,讼宜和,移徙守失物空,病祈保,坟守旧。 【古人典故】 三国故事:姜维是蜀国猛将,邓艾是魏国(司马昭)大将,姜维出兵伐魏,双方军队会师于祈山之前。首先姜维摆了阵势,乃是诸葛亮之法,邓艾以十万兵士冲击,皆被打败,次日,姜维摆八卦阵,邓艾也摆八卦阵,复变为八八六十四门户,姜维军进入阵内,变为长索卷地阵,邓艾不能破,被困在中间,幸得司马望赶来救出。《三国演义》故事。

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梦见给我解签 1. 梦见去庙里拜佛求签解签的周公解梦:
吉凶指数:90(由佛滔居士根据数理文化得出,仅供参考)
梦见佛,是成功和获利的祥兆,象征着人间的功名富贵。
梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里,这是成功或成亲的吉兆。
求签的目的是占卜吉凶,因为心里对未来恐惧不安,所以签就代表了不幸(?佛滔算命网)。
梦见去庙里拜佛求签解签,身体出现的某些不适,要相当注意,它往往是某些慢性疾病即将引发的征兆。注意身体的冷热调配,离开一切可能的传染源,都是你想要保障自己身体健康而必须做出的预防措施。
做生意的人梦见去庙里拜佛求签解签,代表秋占有利,始终皆好,进行中注意官司。
恋爱中的人梦见去庙里拜佛求签解签,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
本命年的人梦见去庙里拜佛求签解签,意味着处事有恒心,先苦后甘,事事宜退守。
怀孕的人梦见去庙里拜佛求签解签,预示生男,母体不利,小心照顾。

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这是我的命运...不喜欢生活幸福吗?

终于到了周末,作业将被扔在一旁,去网上挂出。在百度,第一个网上观音占卜,一起来看看在过去的几年里,自己的运气如何,然后去到开心网,蔬菜偷菜同时,他们没有忘记去周公解梦了解每日运势;连接打开QQ的聊天也没有忘记去太空看的星座提醒,看是否遇到的困难以及如何解决......给我许多标准的生命迹象。
召回之前的一份调查报告说:在中国,2 1的迷信求签; 4 1 5 1迷信周公解梦迷信星座;。不知道从什么时候起,求签周围的人迅速打开
所谓的占卜,本来耽是古代人崇拜的神下线仪式。奇怪的是,这个古老的形式的封建社会制度,长期的下降趋势,但求签,但被保留下来,甚至越来越热的趋势。如今在快节奏的现代生活中,人们的压力越来越大。太麻烦了,扔了,不麻烦自己已经很难摆脱困难,然后占卜是生活中的困境,寻求解决问题的好办法。前几天
特别要求周围的一些朋友,求签时,不会想到去算命。答案是大致相同的:往往是在面对一个更重要的事情,但不知道如何决定什么时候会去一个算命先生的想法。时间,这严重地混淆了,望着文本上签字,潜意识会感到一丁点自己的情况相似。因此,变得越来越真实,越来越多的确信,是有道理的。因此,形式的社会和自我意识的双重打击下,寻求,签署更受欢迎。
但是,占卜,所以准确,它真的吗?我不认为它!
从出生,人的命运是掌握在自己手中。都希望有依靠汗水,希望在生活的理想应该是朝这个方向努力。本来嘛,痛苦,就没有收获,这是天经地义的。人生之路,下到地上,认认真真地去,将有机会登上胜利的高峰期。人们之所以去算命占卜,说好听点,是寻求走出困境,为自己寻找一个平和的心态,其实,不要太懦弱,害怕,不具有对自己没有足够的信心。要解决一切,毫不费力地求签,只换来辉煌,可笑谈论这个问题的,可笑的,他们获得了艰苦的生活给别人!
因此,我们不应该随大流,要相信什么是真正的有说服力的,准。你唯一应该相信的是自己。我相信他们能做到的,并相信他们能达到理想的朝着预定的目标,不懈的努力,靠自己,把握自己的命运。
我相信,生活是自己的,而不是求签,将能够找出努力追求的理想是什么,我们真正应该做的。人们应该依靠自己,相信自己。抛开杂念,集中精力应对自己的想法问题,一定会成功。为标志的好兆头还是坏,又何妨呢?

2受访者:歌,每个人都

周公战桃花女解签 咸 卦 ァ∝浴″俊∝ 你为人比较高傲 眼光有点高 淡对像较早 但都难成 16年` 特别是下半年 不太顺

求签解签大全 锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。

这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?

好不容易到了周末,将作业抛到一旁,去网上闲逛。上百度,先来个在线观音求签,看看这几天自己运气怎样;然后去开心网,种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦,了解下每日运势;连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒,瞧骇若是遇到了困难该如何解决……以上,是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说:在中国,2人中有1人迷信求签;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起,求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签,本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败,但求签这一古老的形式却被保留了下来,甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下,人们的压力日益增长。太多的烦恼,抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境,那么求签,便是在生活难以抉择时,寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异:往往都是在面临一件比较重要的事情,但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候,本就迷茫着,看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真,越想越觉得有道理。于是,在社会形式与自我意识的双重夹击下,求签愈加受人欢迎。
可是求签,真的有这么准么?我想未必吧!
从出生起,人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切,都要靠汗水换来;想要理想中的生活,就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛,付出才有收获,这是天经地义。人生的道路,只有脚踏实地、认认真真地走,才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签,说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法,想寻找一份心安;而事实上,不是过因为懦弱、害怕,对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切,不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈,可笑至极!
因此,我们不应随大流,去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的,就是自己。相信自己可以做到,相信自己可以达到理想,不懈着朝着原定的目标努力,依靠自己,把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的,不是靠求签就能算出来的,付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己,相信自己。只要抛开杂念,专心应对心中所想之事,必能成功。至于签好签坏,又何妨呢?

2回答者: 歌尽人

为人一口气难吞,洁意焚香即便临。若问行求用事,好寻静处稳安身。_百度...

应该是李后
第一签、上签子宫:【钟离成道】 开天辟地作良缘,吉日良时万物全;若得此签非小可,人行忠正帝王宣。
诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。
解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
故事:山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』,他是茅山派祖师之一,梁武帝在位时曾任官,后弃官入焦山(在茅山不远处)修道,梁武帝多次召见皆辞,武帝无奈只好以书信往来请益治理之道,时谓『山中宰相』,武帝曾好奇于信中问起山中修道之事,陶弘景作诗一首覆之,其诗曰:『山中何所有?岭上多白云,只堪自愉悦,不堪持赠君』。陶弘景亦擅书法,今留存者有焦山『瘗鹤铭』,刻凿於临水山壁,原有三百余字,历两次为雷击中坠入江中,又称『雷打石』,后枯水时露出捞起将之置於山上寺庙壁上,但仅余九十余字。此铭向被誉为『书家冠冕』,评其书有仙气。
第二签、下签子宫:【苏秦不第】 鲸鱼未变守江河,不可升腾更望高;异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。
诗意:此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也。(高有作闻。)
解曰:得忍且忍。得耐且耐。须待时至。功名还在。
故事:战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机。(不理睬其夫)嫂不为炊。(不煮饭给其叔)秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。
诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。
解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合
故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。
(董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
第四签、上签子宫:【玉莲会十朋】 千年古镜复重圆,女再求夫男再婚;自此门庭重改换,更添福禄在儿孙。
诗意:此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。
解曰:淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。
故事:荆录记。宋朝。钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河获救。十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。二人几经波折。夫妻始复团圆。
第五签、中签丑宫:【刘晨遇仙】 一锥草地要求泉,努力求之得最难;无意俄然遇知己,相逢携手上青天。
诗意:此卦锥地求泉之象。凡事先难后易也。
解曰:欲望心事。西方可求。不如莫动。立地可谋。
故事:东汉。刘晨和阮肇国二人入山采。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。
第六签、中签丑宫:【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居,须是还他大丈夫;拾得营谋谁可得,通行天地此人无。
诗意:此卦投岩铜鸟(雕本作铜;大本作女。及早本作拾早。)之象。凡事宜顺吉之兆。
解曰:食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。
故事:唐朝。薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗(李世民)被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。
第七签、下签丑宫:【苏娘走难】 奔波阻隔重重险,带水拖坭去度山;更望他乡求用事,千乡万里未回还。
诗意:此卦拖坭带水之象。凡事守旧则吉也。
解曰:退身可得。进步为难。只宜守旧。莫望高扳。
故事:周朝景王时。皇后苏英。善与鹦鹉对话。遭西宫梅玉春陷害。潘葛之妻代后受刑。娘娘逃至白马寺。腹痛产子。喻谁无逆境。随遇而安可也。
第八签、上签丑宫:【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;异日忽然成大用,功名成就栋梁材。
诗意:此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。
解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。
第九签、中签寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。
诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。)
解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。
(三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。
第十签、中签寅宫:【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。
诗意:此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。(外客有作外界。)
解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。
故事:战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优於庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。
十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。
诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
十二签、上签寅宫:【武吉遇师】 否去泰来咫尺间,暂交君子出於山;若逢虎兔佳音信,立志忙中事即闲。
诗意:此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。(击有作系。)
解曰:换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
故事:(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。
十三签、中签寅宫:【罗通拜师】 自小生在富贵家,眼前万物总奢华;蒙君赐紫金角带,四海声名定可夸。
诗意:此卦龙门得通之象。凡事有变大吉也。(腰带本作角带。有作玉带。)
解曰:囚人逢赦。病即安然。龙门得遇。名遍名都。
故事:唐初。罗通十七岁。于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官。获程咬金求情得宽赦。喻少年得志。有成语曰。罗通扫北。
十四签、中签卯宫:【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼,脱得凡笼路路通;南北东西无阻隔,任君直上九霄宫。
诗意:此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。(凡有作樊。)
解曰:任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
故事:(封神传)商朝纣王时。姜子牙火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。
十五签、中签卯宫:【苏秦得志】 行人怨日气难吞,忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿,可寻深处稳安身。
诗意:此卦鸟鹊巢(离)林之象。凡事到底应心也。(跘曰本作(缺字)日;有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。)
解曰:若人得怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。
故事:战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
十六签、中签卯宫:【叶梦熊朝帝】 愁眉思虑暂时开,启出云霄喜自来;宛如粪土中藏玉,良工一举出尘埃。
诗意:此卦阴阳和合之象。凡所谋皆吉也。(藏玉本作戴玉。荐举本作(缺字)举;有作一举。)
解曰:得处无失。损中有益。小人逢凶。君子顺吉。
故事:明朝。嘉靖年进士。万历年间。叶上朝晋见神宗。求领兵讨伐边寇。
十七签、中签卯宫:【话梅止渴】 莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将狂话为真实,书饼如何止得饥。
诗意:此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。(将本作奖。)
解曰:心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事:三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
十八签、上签卯宫:【曹国舅为仙】 金乌西坠兔东升,日夜循环至古今;僧道得知无不利,士农工商各从心。
诗意:此卦阴阳消长之象。凡事遂意之兆也。(金乌指太阳。玉兔指月亮。)
解曰:心中无事。所作有功。如弓上箭。一发当空。
故事:八仙之一。宋朝曹太后之弟。后散尽家财。周济穷人。入终南山修道。遇钟离权及吕洞宾。引入仙班。手持玉箫为其标志。
十九签、中签辰宫:【子仪封王】 急水滩头放船归,风波作浪欲何为;若要安然求稳静,等待浪静道此危。
诗意:此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。
解曰:急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。(签诗与故事不合。)
故事:唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。
二十签、中签辰宫:【姜太公遇文王】 当春久雨喜开晴,玉兔金乌渐渐明;旧事消散新事遂,看看一跳过龙门。
诗意:此卦久雨初明之象。凡事遂意也。(当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。)
解曰:神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。
故事:周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公於齐。
二一签、上签辰宫:【李旦龙凤配合】 阴阳道合总由天,女嫁男婚喜偎然;但见龙蛇相会合,熊熊入梦喜团圆。
诗意:此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。(熊罴入梦本作熊熊人萝。)
解曰:谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
故事:李旦为唐睿宗。武则天登基。贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。
二二签、中签已宫:【六郎逢救】 旱时田裏皆枯槁,谢天甘雨落淋淋;花果草木皆润泽,始知一雨值千金。
诗意:此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。(不便本作便岂。)
解曰:田蚕倍熟。命运渐来。病遇良。行人不便。
故事:杨延昭为杨业之六子。称六郎。杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险。喻及时雨也。
二三签、中签已宫:【怀德招亲】 欲扳仙桂入蟾宫,岂虑天门不任君;忽遇一般音信好,人人皆笑岭顶花。
诗意:此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。(普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。)
解曰:商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。
故事:高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
二四签、下签已宫:【殷郊遇师】 不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩须得力,到头方见事如麻。
诗意:此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
解曰:是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
故事:(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
二五签、中签已宫:【姚能受职】 过了忧危事几重,从今再立永无空;宽心自有宽心计,得遇高人立大功。
诗意:此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。
解曰:讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。
二六签、中签已宫:【钟馗得道】 上下传来事转虚,天边接得一封书;书中许我功名遂,直到终时亦是虚。
诗意:此卦虚名之象。凡事虚多少实宜守旧也。
解曰:上下心烦。求闲不闲。欲望功名。守旧身安。
故事:姓钟名馗。字正南。中南山人氏。唐时人。上京赴考。得状元。但相丑。豹头环眼。铁面虬须。唐德宗见怕。欲取消其名衔。宰相卢杞附和。钟馗打卢杞。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑。陆贽进谏。封为驱魔大神。钟馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之。阎君曰:大凡人鬼之分只在方寸间,心正之鬼可为神,心歪之人即为鬼。姓钟大悟。阴间鬼魅有十殿阎君经理。遂返阳间斩妖除魔。成了捉鬼大王。
二七签、中签午宫:【刘基谏主】 一谋一用一番书,虑后思前不敢为;时到贵人相助力,如山墙立可安居。
诗意:此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。
解曰:改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。
故事:明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。精天文兵法。佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。刘基急来劝阻。判断此去必败。如刘基所料。元璋被困。将军徐达及常遇春相救。才得脱险。
二八签、中签午宫:【李后寻包公】 东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存;或有圆时还有缺,更言非者亦闲言。
诗意:此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。
解曰:浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见明白。
故事:(朝野史)宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生后被换狸猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱后乞食。包公审此案。真相大白。
二九签、中签午宫:【赵子龙救阿斗】 宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘;今得贵人携出现,有威有势众人钦。
诗意:此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。
解曰:宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。
故事:三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。复败於当阳。家眷失散。云於土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅。)
三十签、中签午宫:【棋盘大会】 劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投;若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。
诗意:此卦安份守己之象。凡事小心谨防也。
解曰:闭口含齿。他事莫理。若有亏心。到头害己。(故事与签诗不合。)
故事:唐太宗时。薛仁贵西征被困。仁贵之子薛丁山与其妹往救。至棋盘山。窦一虎劫粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。同往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼匪从良。
三一签、中签未宫:【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐,饱后吃茶时坐卧;汝下身心不用忙,必定不招冤与祸。
诗意:此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。(侩同会。)
解曰:守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
故事:佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
(警世恒言十二卷)谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。)
三二签、中签未宫:【刘备求贤】 前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觉安然碧玉期。
诗意:此卦剖石见玉之象。凡事著力成功也。
解曰:宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。
故事:(刘备求贤)三国时。诸葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求贤。往访三次才得见孔明。谕有宝心安。得意迟早。静待时机。不请自来。
(三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。
三三签、中签未宫:【咬金聘仁贵】 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻;不如等待高人识,宽心犹且更宽心。
诗意:此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰:内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
故事:薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
三四签、中签未宫:【桃园结义】 行藏出入礼义恭,言必忠良信必聪;心不了然且静撤,光明红日正当中。
诗意:此卦红日当空正照之象。凡事遂意也。(从本作聪,言聪有作矢必忠良志必同。中有作空。)
解曰:心中无事。秋水澄清。不须疑惑。事自然成。(故事与签诗有不合。)
故事:大丈夫(关公)以四海为家。何患乎吾无兄弟。入桃园。睹两人奇异。请问英雄何处。雄紏紏。朗曰张飞。貌堂堂。温言刘备。出生投地今逢主。须待挽天河水来荡涤。诚哉龙虎风云会。宰牛马昭告天地。结义匡扶汉室。
三五签、中签申宫:【唐僧取经】 衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。
诗意:此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。
解曰:不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。
故事:唐三藏信姓陈名禕。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。西游记内述其故事。
三六签、中签申宫:【湘子遇宾(宝)】 眼前病讼不须忧,实地资财尽可求;恰似猿猴金锁脱,自归山洞去来游。
诗意:此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。(悠字本缺。)
解曰:脱除了事。且自宽心。待得时来。堪寻正路。
故事:韩湘子乃八仙之一。其标志为手持花篮。唐朝诗人。姓韩名湘字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。自少学道。吕洞宾度之登仙。号瑶华帝君。
三七签、中签申宫:【李靖归山】 欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐,庶免光瑶静处明。
诗意:此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。(动有作运。摇本作瑶。免有作几。)
解曰:静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
故事:托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
三八签、下签申宫:【何文秀遇难】 月照天书静处期,忽遭云雾又昏迷;宽心祈待云霞散,此时更改好施为。
诗意:此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。
解曰:家道忧凶。人口有灾。祈福保庆。犹恐破财。
故事:(玉钗记)穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。后王女出奔。何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改容。历尽艰辛。终成眷属。
三九签、下签酉宫:【姜女寻夫】 天边消息实难思,切莫多心望强求;若把石头磨作镜,曾知枉费己工夫。
诗意:此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰:千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
故事:野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
四十签、中签酉宫:【武则天登位】 红轮西坠兔东升,阴长阳消百事亭;是若女人宜望用,增添财禄福其心。
诗意:此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。
解曰:阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。
故事:武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。但手段卑劣。
四一签、中签酉宫:【董卓收吕布】 无限好言君记取,却为认贼将作子;莫贪眼下有些甜,更虑他年前样看。
诗意:此卦认贼作子之象。凡事认真作假。(看有作施。)
解曰:只这一著。君子莫错。牢记在心。不生寂寞。
故事:三国演义。枭雄董卓。以良马及金钱收卖吕布。又认吕布为义子。后吕布私通董卓爱妾貂蝉。二人交恶。吕布与王允共杀董卓。并劝王允尽诛。董卓部属。后吕布败于曹操。擒杀。
四二签、上签酉宫:【目莲救母】 君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,人间天上得期亨。
诗意:此卦天垂恩泽之象。凡事成就大吉也。
解曰:天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼念。可宜烧香。
四三签、上签戌宫:【行者得道】 天地变通万物全,自荣自养自安然;生罗万象皆精,事事如心谢圣贤。
诗意:此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。(营本作荣。)
解曰:天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。
故事:西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背著手。悟空明白打三下即三更时份。倒背著手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。
四四签、中签戌宫:【姜维邓艾斗阵】 棋逢敌手著相宜,黑白盘中未决时;皆因一著知胜败,须教自有好推宜。
诗意:此卦棋逢敌手之象。凡事用机关则吉也。
解曰:欲求心事。恰如围棋。到底胜利。宜用心机。
故事:三国时。姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山。二人皆摆八卦阵。姜维又摆长蛇阵。邓艾被困。得司马望救出。喻世事如棋。一子莫错。
四五签、上签戌宫:【仁宗遇仙】 温柔自古胜刚强,积善之门大吉昌;若是有人占此卦,宛如正渴湡琼浆。
诗意:此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。
解曰:天地有感。应验非常。佛神护佑。得之莫忘。
四六签、中签戌宫:【渭水钓鱼】 劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹;直待有人轻著力,枯枝老树再生花。
诗意:此卦枯木生花之象。凡事自有成就也。
解曰:守旧守旧。事自成就。动则多殃。静则无咎。
故事:周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十) 。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公於齐。喻静待时机也。
四七签、上签亥宫:【梁灏登科】 锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时人莫恨功名晚,一举登科四海传。
诗意:此卦锦上添花之象。凡事大吉大利也。(运至材成本作护有变新。)
解曰:守旧变新。运至材成。遂平生志。尽皆是命。
故事:宋朝。书生梁灏字太素。山东人氏。雍熙年间。十八岁考得进士。继续投考未遂。至老年(八十)才一举登科。状元及第。
四八签、中签亥宫:【韩信挂帅】 昆鸟秋来化作鹏,好游快桨喜飞腾;翱翔万里云霄去,余外诸禽总不能。
诗意:此卦昆鹏兴变之象。凡事有变动事。(昆可作左昆右鸟,同鶤,鶤指三尺鸡。有山鸡变凤凰或大器晚成之意。千字文欠鹏这常字。却以鶤喻鹏。游鶤独运。凌摩绛霄。)
解曰:昆化为鹏。万禽不能。桂香一折。福禄自增。
故事:韩信。淮阴人。时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。不闻丞相有所追。独追信。何也。何曰大王如无意东伐。固罢。若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。建十大功勋。初封楚王。

第五十二签

观音灵签第五十二签 您好~观音签是很灵的,但是要告诉您的是,如果心不静的话,是不灵的。
所以一个签是说明不了什么的啊,佛教忌讳堕胎~是杀生,结恶缘,万万不可~
在怀孕中念观音菩萨普门品,求男的男,求女的女啊~
baike.baidu/view/245626?wtp=tt
已经错了2次 ,不能再错了,希望您珍惜这个孩子~有时间到寺庙给以前2个孩子
做一下超度~~

解签五十二签 【第五十二签、中平】 盘古开辟天地
【签词】 上清下浊成天地、清浊相凝便作人、尔欲签求明白事、且将三等细分明。
【典故】 气清而上浮者为天。气浊则下凝者为地。半清半浊在中间为人。三等分开。
白话文详解
〖释义〗
风水:全靠阴骘发。
遗失:得不得未定。
自身:行善必平安。
天时:即管用人事。
出行:善吉恶不宜。
谋事:想成功,要审慎而行。
财运:没有财运,不用奢求。
子女:怀孕的没有大碍,会顺利诞下小孩。
学业:不进则退,读书要多下苦功。
事业:事事未尽如人意。姻缘:婚姻大事要三思而行。
家宅:多行善必可保平安。
病情:病情会得到医治。

其他解签参考
〖签解〗
盘古,生于天地混沌中,后来他开天辟地,盘古每日长高一丈,天亦高一丈,地亦厚一丈,经过一万八千年,天地才完成。
这支签,是说:气清而上浮者为天,气浊而下凝者为地,中间清浊二气相混者,就是人。假如你求得这签,只要仔细思考一下,将上中下的气与上中下等人联想,就不难悟出真理了。明乎此,要凶要吉,全在乎自己,要做上浮之清气,还是下凝之浊气,请自便吧。
流年:今年的运气,全先靠自己积阴骘。
事业:种善因得善果,多劳多得,谋事要靠自己双手。
财富:绝无偏财,莫贪莫赌,踏踏实实聚银为上策。
自身:平安与否,在于能否修德。
家庭:积善之家,必有余庆,记住,家和万事兴。
姻缘:由于今年的运气不太稳定,订婚结婚都不宜。
移居:福人住福地,心地良善,到处都一样。
名誉:要获得别人尊敬,必须以礼以善以诚待人。
健康:身体强健,不必太着意滋补。
友谊:亲近好人,远离小人,小心择友。

求签第五十二签是什么签。求爱情 抽签都是骗人的!别信!《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚r慢,皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿

求解签 吕祖灵签 第五十二签 第五十二签 古人仁贵父子相会
虎坐中堂,鸡太相闹;天不如人求,
反增多少笑。安而不危,菊花天到。
解:薛仁贵为求名利,遂投军从戎,经过连年征战,终於凯旋而归,衣锦还乡,遇见子丁山射雁,仁贵见虎而误射中丁山,后为神人所救。求得些签者,做事切勿急躁,以防内忧外患交并而至。犹幸有神明协助,虽有险而无妨,凡事须当谨慎,好运秋天才到。
诗曰:天道本无私,良心各自持;
倘然全昧却,后况更难知。
解:天道即人道,故人凭著自己的良心来做事是有神明鉴听的,这就即是世说的因果,所以天道是无私的。只对人的反应是基於人的所作所为而定,倘然良知完全泯灭,那麽往后的结果会是怎样呢?须记著,祸由自招,求天福不如求自己了。
谋望:可成但很迟。
钱财:有障碍,不顺利。
婚姻:恐有不能成就。
自身:切勿急躁行事。
家宅:家中会有争拗。
开业:非本行终归失败。
迁居:现居吉,迁移凶。
出行:近处无大碍。
疾病:因疏忽而成大病。
六甲:安产,可生女孩。
行人:已在途中。
诉讼:托第三者和解为宜。

第五十二签如何化凶为吉? 推荐可以念诵佛门经文:《观世音菩萨普门品》
我们看一下《观世音菩萨普门品》中是如何说的:
或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。(解怨)
咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。 (解恶咒解毒害)
或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。(辟邪)
众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。(寻声救苦)
念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!
具一切功德, 慈眼视众生,福聚海无量, 是故应顶礼!(是我们凡人的依靠)
经文可以寺庙里请,如果去寺庙不方便,淘宝网上也有请的,并且,经书全文网上也有,可以百度搜索然后复制打印出来。
操作方法:于一清静处,打坐,念经文一遍,然后合掌,闭眼,念“南无观世音菩萨”若干遍。就可以了。如果有心愿,可以念诵完后回向,回向就是说一句,愿以此功德,让我实现某某愿望。
另外,在生活中,要尽力落实佛菩萨对我们的教导,要诸恶莫作,众善奉行。行善积德,是可以打动上天的,从而为你消除恶运,带来好运。
楼主欲积德行善,不可忽略二事,一是孝顺父母,二是慈悲放生,此二事都是世间殊胜的大善业,行之有大功德,可以很有效果的改变命运。我为楼主详细说一下。
孝顺父母,最重要的,是对父母和颜悦色。孔子说过,孝顺,难在“色难”,就是难以对父母心平气和,和父母说话以温柔之心,和颜悦色,轻声细语。这一点,欲行孝之人需要做到。
慈悲放生,楼主试想,我们平时打针都痛,动物被杀要痛到死,是个什么滋味,被杀之前,又是如何的恐惧。我们能做它们的救世主,救它们一命,它们又是如何的感激!你能放生,你有难时,上天也会救你的,这叫善有善报。
放生的注意事项,可自行百度搜索。放生一定要念诵《放生仪轨》,此仪轨百度上也有。
最后,楼主还有什么不解之处,可提问,我乐于回答。

观音灵签第五十二签 上吉 什么意思? 算你手气好!

月下老人灵签第五十二签 更新卦 中 是什么意思?求解 桃花指您之前爱慕的美丽女子,可惜,她是桃花,“桃之夭夭,灼灼其华”,注定是随波逐流,红颜薄命。而带雨。则表示她刚经历了风雨,肯定是一场考验或者困难。而春日暮,则表示春天将过,好运已终,桃花将落,气数已尽。

柳指您,柳指顽强的生命力和依依的留恋,想必您还一直喜欢“桃花”所指代的女子。可是,“柳荫深处”表示您自己一直处于藏而不露的状态,根本没有办法帮上桃花,也只能暗暗看着桃花走向凋零,自己无法开心快乐。
“清风明月”表示“不随便的交友”,说明您之后会认识别的女生或者人,对于你有帮助。而“不须待”表示正在发生或者马上发生,根本挡都挡不住。

最后一句,“梅花”象征冰雪高洁,脱俗妩媚的女子。此种女子耐的住寂寞,面对困难寒冬也不低头,可谓傲雪的冰美人。“别处梅花几枝头”则说明你会遇到几个如梅花般的女子,但是你能否掌握就看你自己了。

此卦为中卦,不赚不亏。一切事在人为,精诚所至金石为开!
我是命理师,随时答疑解惑,望采纳!

茅山第五十二签解签 5分 这是说一切事情冥冥之中自有主宰就像刮风下雨打雷闪电行云布雨都有神灵各司其职你只要诚心祷告神灵而且不要有怀疑之心给你一个期限就像天旱求雨一样雨下三日为霖应在三数正是天热三伏之时尤其中伏那时候最川时机问官司和疾病慢慢就会解决问功名和利禄暂时稍微等等婚姻不要太早结婚问行人就是出门的人没有信息若果诚心祷告神灵应在三六九之数或中伏时期

灵签第52签解签:盘古开天辟地

;     灵签第52签:盘古开天辟地
      求签吉凶:中平灵签


      灵签第52签:签诗
      上清下浊成天地清浊相凝便作人
      尔欲多求明白事且将三等细分明
      注:气清而上浮者为天,气浊则下凝者为地,半清半浊在中间为人,三等分开,求得此签者,凡事以清洁为上,不可污,不可浊,若有所贪,即成污浊,流而为下矣,倘有时清洁,有时污浊,则不上不下,是中间之人,三等分明,随人自作,存善心行善事,斯为清洁而居上等也,清洁之人凡事皆吉,污浊之人,凡事皆凶。
      灵签第52签:解签诗
      这支灵签是说:气清而上浮者为天,气浊而下凝者为地,中间清浊二气相混者,就是人。假如你求得这签,只要仔细思考一下,将上中下的气与上中下等人联想,就不难悟出真理了。
      灵签第52签:仙机
      蚕与畜。利平平。
      病可医。财不盈。
      婚莫定。孕无惊。
      谋望事。谨慎行。
      行人归。时难定。
      问家宅。积善兴。
      灵签第52签:释义
      流年:今年的运气,全先靠自己积阴骘。
      事业:种善因得善果,多劳多得,谋事要靠自己双手。
      财富:绝无偏财,莫贪莫赌,踏踏实实聚银为上策。
      自身:灵签暗示平安与否,在于能否修德。
      家庭:积善之家,必有余庆,记住,家和万事兴。
      姻缘:由于今年的运气不太稳定,订婚结婚都不宜。
      移居:福人住福地,心地良善,到处都一样。
      名誉:要获得别人尊敬,必须以礼以善以诚待人。
      健康:灵签暗示身体强健,不必太著意滋补。
      友谊:亲近好人,远离小人,小心择友。
      风水:全靠阴骘发。
      遗失:得不得未定。
      自身:行善必平安。
      天时:即管用人事。
      出行:善吉恶不宜。
      解说及记载:盘古开辟天地
      盘古,生于天地混吨中,后来他开天辟地,盘古每日长高一丈,天亦高一丈,地亦厚一丈,经过一万八千年,天地才完成。
      这支签,是说:气清而上浮者为天,气浊而下凝者为地,中间清浊二气相混者,就是人。假如你求得这签,只要仔细思考一下,将上中下的气与上中下等人联想,就不难悟出真理了。明乎此,要凶要吉,全在乎自己,要做上浮之清气,还是下凝之浊气,请自便吧。

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