富贵之人的八大特征,富贵命的特征

天生有福气的八种人

1、脸型方圆，有福之人。此类人为人处世较好，比较讨长辈喜爱，是有福之人。他们很有家庭观念，心眼好，不小气，爱助人为乐。如果身边的朋友，失业、失恋等，都会伸出援手。
2、鼻头有肉，贵气逼人。此类人鼻挺无肉，辛苦半生，鼻头有肉，不做都有。他们是有贵气的，即使穿着不起眼的衣服，也能衬托出其中的优雅独特。
3、头发细软，好命之人。此类人不会无中生有，不爱自寻烦恼，反而能自娱自乐，即使是逆境，也能苦中作乐。他们性格温和，待人和善，朋友或家人有事，也会主动站出来给予帮助。
4、眼神清澈，大善之人。此类人心地颇善良，单纯，看起来有点像小孩子。他们单纯，不做作，懂得进退、礼让，跟他们在一起，会很愉快，很轻松。
5、额头饱满，富贵之人。此类人有富贵之相，精神状态好，自身体质好，而且比常人要聪明许多，看问题，眼光独特，一针见血。但额头过于凸，就不好，容易刚愎自用。
6、声音柔和，大爱之人。此类人对人对事，心态好，不会有浮躁的心理。他们性格温和，善解人意，是很好事业伴侣，婚姻生活美满。
7、耳珠有肉，福报中人。此类人财运较好，朋友也多，是最终有福报的人。他们会家人、朋友，默默地付出，不求回报，而且还理解体谅他人，身边的人因为有她们而感到开心，快乐。
8、下巴丰满，旺夫之人。此类人此是有旺夫之相，而且容易相处，很有亲和力。他们有领导能力，受人尊重，对伴侣的事业帮助也很大，能够替爱人分忧解难。
此外，还有一种人也是有福气的；就是懂得借助外力加持的人；也就是懂得通过结合自己的八字运势定适合自己的吉祥物在身，为自己去霉运，提升自己运势，增运纳福；这有需要可以到无相铜炉定无相吉祥吊坠为好。

富贵的人面相特点分析

1、下巴圆厚

地阁指的是一个人的下巴，地阁代表着乘载，下巴圆厚的人也就是说能够收纳很多东西，比如钱财或者福气等。这样的人挣来了钱能够存住，不轻易被花掉，这样的人才能被称为有钱人，因此这种人生活安逸、晚年 运势 亦佳，能够颐养纳福。俗话用“天庭饱满、地阁方圆”，来形容一个人的 面相 如何之好。

2、耳朵肥厚

耳朵一直以来都被认为是是福气的象征，代表一个人的财运，是人们看人面相的一个重要判断依据。而好运常落有福之人，所以耳朵或耳垂摸起来要厚实，圆而有肉才叫有偏财，不妨搓揉耳垂几下，再定点施压按摩，让耳相更好，增加福气。

3、天仓饱满

天仓饱满的人不仅有着非常稳定的经济基础，而且还十分会理财。太阳穴在 相学 中称为“天仓”，最要丰厚而平满，若太阳穴饱满的话，在生理和心理方面，大都较为成熟，处事稳重，大多能够积聚金钱。因天仓就是存财的意思，代表经济环境比较理想。

4、鼻子饱满

鼻子也是自古以来通过面相看一个人有没有财的一个重要判断依据，鼻子代表人的财运与官运，好的鼻相，一生多财气、生活很富裕。鼻洞不能一大一小，或是鼻翼两边大小不一，否则恐怕与偏财运无缘。此外，鼻子要长得好，鼻头有肉、鼻翼饱满。

5、眼平和、黑眼多而眼白少。

这样的人爱护朋友、心地慈善，也是您忠实可靠的合作伙伴，与这样的人合作，成为“交财友”;但是他们往往没有害人之心，更无防为之心，易轻信别人。

6、颧骨丰满

颧骨需要丰厚和高耸的人是个非常之有自信心的人，他的自信心足以为他带来大量的财富。颧骨代表一个人的决心和意志力，说明他也是个勇于进取的人，勇气大魄力强，金钱往往就向这类人跑了。

7、贴脑子、耳珠朝口。

相书所说到的“对面不见耳”是也。爱帮助有困难的人，是个慈善者，两只耳朵珠生得大大，微向前朝，有朝口之势，为“明珠朝海”相，其人不愁钱财，衣食无忧，自罄有财禄相随。

8、鼻正直、不太高、鼻头圆。

这样的人光明正大，不会骄做自大的人。鼻子直，表示他心正而不歪。如果是鼻子很高的人，太自我了，合作必多争执;如果鼻歪的话，更加容易因财失义，反目成仇。

9、地阁圆厚，两颐饱满。

“下停”生得够不够圆满，地阁“(即下巴)和两边面颊的颐部，生得圆厚而饱满的人，性格稳重且实事求是，交上这个朋友极可能促协你在发财路是想较好成绩。

10、两眼正视、神藏而静。

给人一种很亲切和信任的感觉，可以放心和他交朋友了，因为他是个正直的人，加上他的眼神藏而不露、静面不急，也会有正确的人生态度，在较好官运的同时，也会给别人带来较好的财运，关注这种相貌的人，衣食无忧。

一生富贵的人的面相特点

每个人都希望自己的一生一帆风顺，大富大贵，衣食无忧。但是不是所有人的命运都能如自己所愿，有的人可能一生穷困，命运坎坷，有的人一生大富大贵，没有大风大浪。那么大富大贵之人的面相有什么特点呢？ 天庭有光泽无皱纹

脑门在相学中又被称之为天庭，故而有着天庭丰满乃是福相之说。假定一个人的脑门既没有任何的皱纹、疤痕，一起有显得极为凸起，亮光的话，那么就代表着其人的事业可以好事多磨，不会遭受各种意外变故，中年之后可赋有盈门，大发横财。

两眼囧囧有神

通常一个男人两眼囧囧有神，说明他深谋远略，独具慧眼，行事果断，此类男人凡事都有着过人的思维，出众的能力，他们不仅能获得事业的成功，大展宏图，而且财运亨通，一生富贵不愁，横财满地。

鼻头丰满鼻梁直挺

好的鼻子要有着直挺的鼻梁而不倾斜，丰满的鼻头而不臃肿。这种鼻子面相代表着个人在创业、理财以及出资方面总是可以有所收成，并且不只擅长赚钱更擅长守财。当然若是鼻子过大的话会显得其人贪财小气，惟利是图，反倒是不利于财运的进步。

嘴型棱线明显

女人嘴形棱线明显，主姻缘美满，爱情运佳，口要大，而且上下嘴唇不能太薄。相书云，口能容拳，富者之相。若嘴唇太薄，不能守得住财。门牙大而整齐，颜色润白。若门牙有隙缝，代表漏财。

下巴饱满

下巴饱满而肉厚，下巴丰满主家运兴旺，下巴主晚年运，尤其是女人倘若有双下巴，主有旺夫益子之相，这是有福之相，发横财一定要有福气。

面相富贵人有哪些特征

天庭饱满，又平宽
拥有这种面相的人，为人聪明，待人友善，心地善良，乐于助人，他们大多数出生于富裕的家庭，并且在青少年时就夺取功名，拥有富贵。

额头泛黄光或紫红
拥有此面相的人，先天事业运佳。当行好运时，常会喜事连连，心想事成，事业顺风顺水，不管求财还是求官皆能如愿，故会拥有富贵。

骨细肉嫩
“骨细”指骨骼比较细瘦，没有明显的骨骼凸出，这样的人看起来很瘦，但是身上却有肉，属于瘦不露骨的类型，并且整体的身材较为匀称。而“肉滑”是指皮肤比较具有弹性，肤色白暂。具有“骨细肉嫩”的人通常具有谋略，智慧过人，并且肾气足。所以这种人生育能力很强，整体的运势非常好，是人们口中的“幸运儿”。

眉清目秀
相书云：秀才一对眉，举子一双眼。眉毛弯秀有光泽，则心灵福祉，这样的人性格温顺，懂得体谅身边的人。而眼睛秀美充满正气的人，内心光明善良，一生乐于助人，她们宁愿自己吃亏，也不愿意让身边的人受苦，所以才能够修来好的福气，和大的福报。并且这种面相的女人嫁的老公通常社会地位比较高，婚姻幸福美满，并且自己也会随之有名气，能够得到别人的尊重。

拇指中间有凤眼
要是有这样纹路的人，手气是很好的，而且运气也是好到爆，做生意的话，只会赚钱不会赔钱，而且一生也总是能交到很多朋友，不但横财运好，更有贵人相助，到了中年的时候真的是有钱有势。我们的拇指，主要关系我们一生的财运和官运好不好，要是在拇指上有横纹的话，要是是那种闭合的圈纹，就好像眼睛一样，是非常难得一见的钱眼纹。

天命的意思

天命，读音为tiān mìng，天命是一个汉语词汇，天魂、自性、良知、本性，意思是天道的意志；延伸含义就是“天道主宰众生命运”。语出《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。

【引申含义】：

1、上天的意志；也指上天主宰之下的人们的命运。《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐 韩愈 《论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”

宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。”徐迟 《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”

2、自然的规律、法则。《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！”清 王夫之 《张蒙注·诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。”

3、古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。《左传·宣公三年》：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”《史记·周本纪》：“秦破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又将兵出塞攻梁，梁破则周危矣。”晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，历数有归。”

唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公，肇基天命。”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之则可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’”

《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”

4、谓天赋。《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。”明·王守仁 《<大学>问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然灵昭不昧者也。”

5、犹天年。谓人之自然寿命。汉·枚乘 《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，发齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”

《东观汉记·郅恽传》：“及子张病，将终，恽往候之。子张垂殁，视恽，歔欷不能言。恽曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父讎不复也。’”

古人常说的天命有何含义 天命的寓意

1、天命，是上天的意志。这是比较正统的说法，符合古人的宇宙观。商周时期，人们还处在蒙昧时期，认为一切自然现象均是上天的“意思”。连商朝的王，也不得不听命于天。《尚书》中说：“先王有服，恪谨天命”。

2、天命，是自然的意志。到了“礼崩乐坏”的时期，先进的知识分子普遍的怀疑“天命”的作用，屈原在《问天》中质疑“老天爷”的作用说：“天命反侧，何罚何佑？”到了战国晚期，荀子时代延伸出“自然规律、自然法则”等唯物主义的观点。认为自然现象并不是老天爷的意思，而是各自有不可抗拒的自然规律，人是不能违背自然规律的。

3、天命，是受命于天。这是古代统治者，为了论证统治的“合法性”，而“发明”的概念。天子通过自己的“笔杆子”告诉民众，是上天赋予的权利，人不能违背天意，要遵从上天的意志，要维护皇帝至高无上的权力。这种受命于天的思想，与西方君权神授的思想是一致的。都是为了巩固统治，而进行的文化改造。

4、天命，是人与生俱来的天赋。在《中庸》中，说“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”东汉的经学家郑玄注释说：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。”他把“天命”解释成了“性命”，按照今天的理解，“天赋”这个词语更符合这种解释，与生俱来，禀受于天的某些特征。或者也可以说成“自然赋予”某些人的“天资”。总之都是强求不来的。

5、天命，是人的自然寿命。这种用法在史书中比较多，“天命将至”说的是“来日不多了”，“不终天命”说的是“死于非命”。无论是“有神论”的观点，还是“无神论”的观点，他们对“天命”所表达“不可抗拒”的描述是一直的，区别在于人不可抗拒神力？还是不可抗拒自然规律？有神论着讲自然规律的客观性，表述为“神力所为”。