风火家人六爻求财怎么样,六爻卦风火家人卦测财

求六爻高手断卦--求财风火家人---水雷屯

从卦上看十，冬月二月较差，腊月财运好

六爻探讨,风火家人到底是好卦还是下下卦?卦辞和下边解释怎么不...

出生年：性别：女占事：姻缘
干支： 壬辰年 甲辰月 戊戌日 (旬空：辰巳)
　巽宫：风火家人
六神　 伏神　【本卦】
螣蛇　兄弟辛卯木 ━━━
勾陈　子孙辛巳火 ━━━ 应
朱雀　妻财辛未土 ━　━
青龙　官鬼辛酉金　父母己亥水 ━━━
玄武　妻财己丑土 ━　━ 世
白虎　兄弟己卯木 ━━━
看此卦，世爻旺相临玄武多情，应来生世，为两人感情很好，男追的女方，但应爻旬空，为心中不实，再看官鬼伏藏旺相，说明男方长相可以，与月合，辰为妻财，可以理解为另有女友喜欢他，但酉入丑库，有入住女方家之象，阴历8月就有结婚消息。

风水详解:六爻测财运的方法与对应结果

不知道你们对 六爻预测 了解不了解？我相信大家也对六爻预测没有概念，不知道六爻预测是什么东西，作用是什么。不过没关系，只要懂得你算六爻你就可能是人生赢家，而六爻预测中测财运的方法是什么样的？我们一起来看看吧！

还想要了解》》 六爻安世应的方法

六爻预测财运的总则如下：
1：以财爻为用神，孙爻为财源、顾客，鬼爻为耗财之神，兄爻为劫财之神，父爻为辛苦劳累，世爻本人，应爻为他人、顾客。这是基本的定法，运用时须视卦爻的动态灵活变通。
2：世爻为求财之人，世旺者有活力，能胜财；世爻衰者活力不足，不能胜大财。
3：财爻旺者有大财之象，衰者小财；财或财库动者，动用资金；逢冲者，有暗动或破散之象。
4：子孙爻旺者财源大，衰者财源小；孙爻是兄爻通关之神，兄旺动有孙爻通关，大财，而且源源不断；孙爻旺动者最吉，临青龙动更佳。
5：鬼爻为耗财之神，若无制兄的必要，不宜旺动或旺而无制，破耗大财；因财是生鬼的，鬼临应爻，财去生应主破财，此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。总之，鬼爻旺静为佳，有生有制为美。
6：父爻是克孙爻的，但父爻在投资项目上，又为单位项目，旺静为吉；旺动无制者，孙爻受伤破财，临白虎动更凶。父动者，有项目转变之象，看动化是吉是凶。

在实际预测过程中，求财又分为如下类别，需要仔细区分：
1，长期求财
长期求财要得财除具备财、世两旺或有气外必须是财爻持世或生合世爻才可得财。因为你要长期得财，你就得和财搞好关系。就象开店，你得和客户关系搞好，关系不好，人家不来买你的货，你哪能赚钱。如果财爻冲克世爻，有通关才行。总之，长期求财一般要财与世爻是相生相合关系，相克有通关，可得财，否则难得财。

2，短期求财
短期求财与长期求财有所不同，只要财世两旺，无论财爻是冲、克、生、合、世爻只要财爻与世爻能发生某种联系，都可以得财。就象社会上的骗子，骗你一把就走，因为它是一次性交易，短期行为，不需凭关系，所以兄弟持世，也照样可得财。而长期求财就不行，你不能骗，你骗一下，下次人家就不来了。你生意就会愈做愈死。财路愈来愈死。财路愈来愈窄。

3，生意求财
生意求财都是自己有资金投人的，所以给人预测时要慎重，一句不负责任的话，有时会导致对方损失惨重。
生意求财，世爻代表求测者，应爻代表客户及求财环境。世爻的旺衰代表自己担财能力，财爻旺衰代表挣钱多少。父爻、官爻是耗财因素。如果财爻休囚，卦中官爻或父爻动而耗泄财爻，多数是因管理不善，生意费用过大，税收、租金多而不挣钱。若兄弟爻旺动劫财，不但不挣钱反而要赔钱。若兄子再会劝，子孙爻旺，表示财源广而且财来得快，源源不断。

风火家人卦,一六爻老阳动,起卦时间公历2020 年2月23日,男测合伙做水...

干支：庚子年　戊寅月　丙申日　乙未时日空亡：辰巳
神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－巳　贵人－酉，亥
巽宫：风火家人 　 兑宫：水山蹇 　
六神　伏神　 　本　 卦 　 变　 卦
青龙 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 父母子水 ▅▅　▅▅ 　
玄武 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 应 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 　
白虎 妻财未土 ▅▅　▅▅ 　 官鬼申金 ▅▅　▅▅ 世
螣蛇 官鬼酉金 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 　 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 　
勾陈 妻财丑土 ▅▅　▅▅ 世 子孙午火 ▅▅　▅▅ 　
朱雀 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 妻财辰土 ▅▅　▅▅ 应
合伙人和你关系很不错，也很照顾你，实力比你强，可是对方明显把你当作添头，根本不是真心帮你，只是利用你而已，而且这次合伙做生意很明显是亏钱的，而且最后你连本金可能都收不回来。。。最后友情提示下，对方对你有欺骗行为，投资要万分谨慎。。。

周易第22卦详解

贲卦原文

贲。亨。小利有攸往。

象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。

白话文解释

贲卦：通达。有所往则有小利。

《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
《断易天机》解

贲卦艮上离下，为艮宫初世卦。贲为装饰之意，离为明，艮为止，表示有文明的制度使人们止于一定的规范，因此多为吉兆。
北宋易学家邵雍解

文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。

得此卦者，表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。
国学大儒傅佩荣解

时运：上有阻力，不可任意。

财运：经理精明，须防套牢。

家宅：小心火灾。

身体：郁火上升，慎用寒剂。
传统解卦

这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

大象：日落西山，照耀通明，华美灿烂，同时喻光明力量渐消，阴暗的力量扩大。

运势：表面风光，内里空虚，必须充实自己，凡事宜踏实、按部就班。

事业：顺利，小有成绩，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重行事，不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。

经商：开始会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。

求名：不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。

婚恋：慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。

决策：喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往因此而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。
张铭仁解卦

贲：表示美丽得外表装饰，主小凶象。「金玉其外、败絮其中」，经过有心修饰、伪装的外表或事情，事业投资、感情皆不宜。慎防有心的小人、伪君子。

解释：表面好看，里表不一。

特性：重精神，轻物质，有艺术文学专才，感情敏锐，追求理想。在情爱上，易留下刻骨的回忆。

运势：卦象是象征其人外表好看，内在空虚，因此，必须充实自己，凡事深思远虑，与人和睦相处，能获得意外利益。切忌因小失大，更无须为了掩饰外观而造成不必要的损失。凡事踏实，按部就班为是。

家运：外美内虚而不为外人所知，应及时整顿家庭经济，使其安稳、充实，更须安份自持，莫以虚浮来掩饰空虚。踏实为上策。

疾病：病情危重，为心脏、胸腹等病。

胎孕：孕有不安之象。

子女：子女身体虚弱，美丽而得人缘。

周转：不宜大，小调尚可。

买卖：有贵人，速决有利。

等人：会来。但远方者不来。

寻人：已在东北或南方亲友家，可寻。

失物：在家中遗失，将可寻回。不妨试试注意门脚的地方。

外出：慎远行。但只要准备充分，注意安全，不会出麻烦。

考试：不理想。但人家以为你读得不错。

诉讼：宜速求解决，不可拖延，可得贵人调解。

求事：条件勿太苛求，可成。

改行：改行宜，但勿夸大或太过。

开业：开业者吉利之象。
周易第22卦初九爻详解
初九爻辞

初九。贲其趾，舍车而徒。

象曰：舍车而徒，义弗乘也。

白话文解释

初九：脚穿花鞋，舍车不乘，徒步而行。

《象辞》说：舍车不乘，徒步而行，为显示鞋子之美丽，理应不乘车。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，多奔波，静凶动吉。做官的须防退职之患。
国学大儒傅佩荣解

时运：个性清高，德优于名。

财运：脚踏实地，虽小亦亨。

家宅：勤俭起家，知足不辱。

身体：初起之病，自可痊愈。
初九变卦

山火贲之艮为山

初九爻动变得周易第52卦：艮为山。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
周易第22卦六二爻详解
六二爻辞

六二。贲其须。

象曰：贲其须，与上兴也。

白话文解释

六二：修饰自己的胡须。

《象辞》说：修饰自己的胡须，说明老人不服老，帮助君王振兴国家。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，得人提拔，好运可期，但也要相时而动，不可随性而为，以免遭难。做官的会因人成事，升迁有望。
国学大儒傅佩荣解

时运：平平淡淡，依人成事。

财运：配合富商，必可获利。

家宅：祖上福泽；婚嫁宜待。

身体：遵照医嘱。
六二变卦

山火贲之山天大畜

六二爻动变得周易第26卦：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
周易第22卦九三爻详解
九三爻辞

九三。贲如，濡如，永贞吉。

象曰：永贞之吉，终莫之陵也。

白话文解释

九三：奔跑向前，汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。

《象辞》说：永远贞正，必吉利，因为决没有人侵凌正人君子。
北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，好运来到，不必费力，自然荣盛，即使有是非纠纷，也不足为患。做官的与人和睦，能居要职。
国学大儒傅佩荣解

时运：名利双收，光华润泽。

财运：财源如水，可保基业。

家宅：可以久居；百年偕老。

身体：游泳健身。
九三变卦

山火贲之山雷颐

九三爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
周易第22卦六四爻详解
六四爻辞

六四。贲如，皤如，白马翰如，匪寇婚媾。

象曰：六四当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。

白话文解释

六四：奔跑气吁吁，太阳火辣辣。高头白马，向前飞奔。不是来抢劫，而是来娶亲。

《象辞》说：六四阴爻居阴位，所处恰当。既知不是来抢劫，而是来娶亲，疑虑冰释，终无灾祸。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，先凶后吉，忧中有喜，虽有危险，终得安宁。未婚者，有望成家。做官的先难后易。
国学大儒傅佩荣解

时运：安分则吉，明年亨通。

财运：早些售出，获利了结。

家宅：先有丧事，后有婚事。

身体：胸中气阻，调节上下。
六四变卦

山火贲之离为火

六四爻动变得周易第30卦：离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
周易第22卦六五爻详解
六五爻辞

六五。贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。

象曰：六五之吉，有喜也。

白话文解释

六五：奔向丘园，送上许多布帛，初遇困难，终则顺利。

《象辞》说：六五爻辞说的吉利，是指有婚姻之喜。
北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，会遇贵人，经营获利，多喜事。做官的闲职者会受到重用，在职者福禄双全。
国学大儒傅佩荣解

时运：虽为正运，勤俭为宜。

财运：木材丝绸，皆可获利。

家宅：家风勤俭；贤妇可喜。

身体：园林修养。
六五变卦

山火贲之风火家人

六五爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
周易第22卦上九爻详解
上九爻辞

上九。白贲，无咎。

象曰：白贲无咎，上得志也。

白话文解释

上九：送上白底饰以诸色花纹的布帛，不会坏事。

《象辞》说：白底的布帛饰以诸色花纹，没有灾祸，因为上九居一卦之首位，像人高高在上，志得意满。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，须防好运转凶，家中、亲属有长辈或命终。做官的会升迁。
国学大儒傅佩荣解

时运：好运已终，恬谈自适。

财运：直接出售，依然有利。

家宅：清白高尚。

身体：清谈解热，可能归天。
上九变卦

山火贲之地火明夷

上九爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

家人卦,风火家人 - 草稿

曾老讲解：

风代表长女，火代表中女

杂卦传：家人，内也，告诉我们，家里面的事是由女性来做主，就是我们常讲的女主内

卦辞：家人，利女贞

家道的兴衰主要在这个主妇贤惠不贤惠，主妇贤惠，家里面自然所有的事情处理得好好的，主妇不贤惠，那够你瞧的，不但家不安，可能搞得邻里都要受害，所以我们中国有句话叫做妻贤夫祸少，妻子如果贤惠的话，丈夫的灾祸就会大量减少，很多事情都是女人家惹出来的，先生去上班，她跟邻里吵架，小孩儿跟隔壁闹着玩，最后搞得大人吵成一团，先生在外面已经够累了，回来还要处理这些事情，处理不好，有招祸患，

所以我们从这个卦辞利女贞，就知道，我们是在加重妇女的责任，而不是说把女人看扁了，我们是把他看重了，你看把家里这么重要的事情都交给你，你还说我们重男轻女？

序卦传：

伤于外者，必反其家，故受之以家人。

不管你在外面多么正直，人家对你误会，抹黑你，人家委屈你，打击你，这种事情都是难免的，这个时候你还没有一个温暖的家，在支撑你的话，那你就跟外面跟人家蛮干了，我怕你啊，来吧，你看，凡是家里很温暖的人在外面，反正回家我们自己就会得到情感的一种缓和，
彖辞：

家人，

女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。

家人有严君焉，父母之谓也。

父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家而天下定矣
一家人相处之道，主妇在家里很正，处理的很合理，先生在外面也很正，很受到大家的欢迎，这样一来，那这个家庭一定会慢慢兴旺起来，风越大的时候火越旺，这是相互依存的关系，一家人先生在外面打拼，也是为了家人，主妇在家里把事情处理的很好，把所有人带的很融洽，也是为了家人，他们的目标是一致的，认识是共同的，天地之间就很显然的有这么一个规矩，叫做天地定位，在上面不代表尊，在下面不代表卑，只是位置不同而已，只是代表责任不同，只是代表个人的分，而不是这样就分出上下高低来了

虽然丈夫和妻子对家庭应尽的职责不同，但是只要各自尽到本分，并且相互扶持，便能建立良好的夫妻关系，除此之外，家庭的幸福还需要处理好父母子女以及子女之间的关系，

当你看到严君的时候，就应该同时想到父亲跟母亲，古代人，他是言简意骇，他的文字非常简洁，但是内容非常丰富，那就告诉我们，当我们讲到天的时候，也包括地在内，因为没有地，你就找不到天嘛，

所以当你看到家人有严君焉的时候，你马上想到家里有一个家长，他很严，好像是国家的君王一样，然后你又想到还有一个慈母就好像是皇后一样，这样就全了嘛

告诉我们就是父母才是严君，

父亲要尽父亲的责任，儿子要尽儿子的责任，

儿子小的时候，爸爸有责任养他，教他，爸爸老了以后，儿子长大了，有责任要倒过来去奉养父母，这样就对了，现在不是，现在就告诉你养子女不是为了养老的，很好听，标榜自己了不起，于是就有很多人她不想生小孩了，我生小孩干什么？，我养她，他将来不管我了，我养她可以，我就留下老本，不给他，要不然我就惨了嘛，这样子，一家人就开始有点分的感觉了，就不能尽全力去为下一代，照顾他们，难道这是好现象吗？

兄兄：哥哥有哥哥的责任，你要爱护弟弟，帮助弟弟，你要教他，因为他比你小，弟弟要尊敬哥哥，现在不是，现在动不动就说？妈我不想再穿哥哥的衣服了，我要买新的，然后吃东西的时候眼睛老看看哥哥的，怎么你比我多呢？，甚至还说我小我也需要更多，因为我要长大，一讲一大堆歪理，那这个家庭像家庭吗？，难道这是小孩的责任吗？，那父母在干什么？

夫夫妇妇，丈夫有丈夫的责任，主妇有主妇的责任，如果大家都尽到各自的责任，那就叫做而家道正。齐家之道就正了。

正家而天下定矣，你看这个多么重要，你一家正，邻居就会拿你们家做榜样，然后大家就向你家来学习，每一家都正，这个社区就正，每一个社区正了以后，这个区域就正了，然后一个国家就正，你这个国家正道，别人都拿你当榜样，每个国家都正，天下太平了。

可见这个家道，不光是指我们家而已，它会慢慢向外推，一直推到全世界，
大象：

风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。

风是从火里面出来的，火由风炙，风火是相互依存的没有错，但是我们还是要加强火的责任，因为它毕竟是我们内部我们自己可以控制的，外面的风气怎样，我们一时很难去改造它，

火如果没有风的帮助它也旺不起来，因此他就觉悟到做一个人应该言有物而行有恒，

物：事实的根据，言有物：说话要有事实依据。

我们现在不是，现在很喜欢虚拟的，反正随便讲，讲完说，我听说而已，然后说真的假的我也不知道，最后告诉你，那谁叫你相信？这个是不负责任的办法，一个君子你所有的话都要有根据，否则你就在那里浪费人家的时间，使人家对你不知道听还是不听，相信还是不相信，那对你也是不好的，那这种风气要怎么改善？就必须要从家里开始，

行有恒：你的行为有恒常，就是说在什么状况下有什么反应，你有你的原则，而不是反复无常，是人家捉摸不定不知道怎么跟你因应，
家由德化：家人只能由你的品德来感化。

忠厚积善：只有忠厚才能够积善。
初九爻辞：闲有家，悔亡

闲：防范。家人卦的卦象，从初九到上九好像是家里的大门，表示里面是我们家的范围，先把自己家防守住，先不要管别人，我们太爱管别人，以至于弄得左邻右舍，搬弄是非，搞得大家不安，然后才把门关起来，躲在门里面干嘛？发抖，

我们把这个消除掉，就要了解我们家是有一个范围的，我们就知道初九爻，就是家里的第一道防线，家里面不可以养成坏习惯，你要言，家里面才知道我不能犯，我们刚开始如果认为这是小事情，认为才第一次无所谓，一旦养成习惯，很难校正，那就有悔恨。

初九小象：闲有家，志未变也，

志：情操，我们有与生俱来的纯真，我们有与生俱来的真情，要在家里头好好保存下来，防范他变成邪恶，我们也没有说人性是本善的，但是最起码我们要勉励自己，我们要严加防范，不要让小孩子一开始就染成坏习惯，我们这种意志，这种情操是不能改变的，
六二爻辞：无攸遂，在中馈，贞吉

中馈：负责烹饪供应食物

无攸遂：没有功名成就

我们整个的卦主是在六二爻，只有柔才能发挥利女贞的优势，
有一个爸爸从外面回来，问她的女儿，你是喜欢爸爸，还是喜欢妈妈？，这种话是不可以问的，这不是挑弄是非吗？可现在很多人都喜欢问呢，女儿也回答巧妙，她说我喜欢妈妈，爸爸问为什么？他说你在家只会发脾气，看报纸，什么事情都是妈妈在做，她说女儿你错了，爸爸在外面比妈妈还辛苦，女儿问你辛苦什么？辛苦赚钱呐，要不然我们家怎么活？他好像他这个教育很成功，没想到一个礼拜以后爸爸回来，他习惯，把口袋零钱给女儿，让他放到一个小猪里面，当他把，零钱掏出来，给女儿的时候，女儿，居然哭了，从来没有的，以前拿了也不会哭，现在哭了，她说你哭什么？你上班回来一天辛苦一天就赚了，这几块钱，我们家怎么，活呀，？你看人都是自找麻烦，

爸爸的责任里面有一条，帮助子女了解妈妈的重要性，帮助子女了解妈妈对全家的贡献，妈妈的责任也是一样，帮助子女了解爸爸回来，为什么有时候脾气不好的原因？帮助子女了解爸爸，经常外面他在干什么？这样就是，风火互相依存，这就叫做相互扶持，

现在没有了，现在妈妈动不动就说你给我乖一点，要不然爸爸回来，你就皮痛，我给你讲，爸爸有妈妈这么好说话吗？你看出卖爸爸，

爸爸回来也是一样，买了玩具，把小孩拉到一边，你看这个多好玩，你拿去给邻居气气他们，啊，让他们这个也羡慕你，你在干什么？这种也算家教吗？

六二为什么特别告诉你无攸遂，因为它是地道，我们要记住，地道是无成的，地道无成有终，你看万物，动植物长了地还是地，你要功劳干什么？，你要成就干什么？你只是有始有终，配合大自然的发展，你就够了嘛，所以它告诉你，你当妈妈的当家庭主妇，无所成，你不要一天到晚就跟先生去比，有什么好比的，？他是他，你是你，各有各不同的责任，

在中馈，我只主持厨房，今天的意思已经不是这么偏窄了，是告诉家庭主妇，你是在下离的中位，你要守中，你不要去问外事，你顺着九五，你就得妇道之正，

这几句话包罗万象，内容丰富，各位好好去想一想，家务事是大事，不是小事，

六二小象：六二之吉，顺以巽也

你看主妇她要有柔顺，她有谦逊的美德， 她能够用她那种柔软的身段，来吧，一家人相处的非常愉快，这是她最大的功劳，最了不起的，

九三爻辞：家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻终吝

九三来到下卦的顶端有点过刚，所以有点过分，治家太严了，

家人嗃嗃：好像很严肃的样子，大家都有点害怕，虽然有点不够亲切，但是它最终是吉祥的，为什么？因为小孩长大会感觉到幸好我的爸爸是这样，我才懂得怎么去因应？怎么学会察言观色？要不然出去老板的脸色都看不懂，爸爸带你如上宾，一旦老板给你脸色看，你就会辞职，你又感觉受不了，你就感觉天塌下来了，

相反的，如果妇子，就是妈妈跟子女，嘻嘻哈哈笑闹嘻嘻，一定会有很大的遗憾，就告诉我们，治家宁可稍严一点，不可宽松，因为严要放松容易，你看你从小把小孩塑造的规规矩矩，然后你随着他长大，慢慢放松，这是非常愉快的事情，你从小放松，放到没有办法教他，那你就跟他像仇人一样的，那绝对处不好，

九三小象：家人嗃嗃，未失也，失家节也。

未失：没有失掉你的家规，可是当妈妈跟小孩子一起，嘻嘻哈哈，还没大没小的时候，家节：家教。就算一团和气，就算很快乐，你也已经没有家教了，这句话其实对我们很重要的启发，就是说这就算严厉一点，有伤和气有伤亲情，还不会失家教，有失家教跟有伤亲情两个比，有失家教比较可怕，因为这个可以修复，小孩慢慢长大，懂事以后，你看我爸爸到晚年，他跟我那真的像朋友一样，但是他待我当朋友，我不敢把他当朋友，我一辈子不敢把他当朋友，为什么？我还是有顾虑，因为从小就知道爸爸是很难商量的，只要有错，不管你怎么样？就是要告诉你我有这个心理准备，我觉得有事情跟爸爸商量是好的，没有人比爸爸更了解你，没有人比爸爸更100%站在你的立场上去想，
六四爻辞：富家，大吉。

因为你前三爻做的很好，你到了第四爻当位，然后又跟初九相映，你家应该人人要守本分，尽责任，

六四上面是九五，下面是九三，它处在两个阳爻的中间，上承九五，下乘九三，表示它既不犯上，也不骄下，

就是说不要在家人面前尤其是子女面前老是跟丈夫吵，你吵赢他有什么用？，吵赢他已经失掉此女对你的信心，

不骄下：一个好的家庭主妇，她对请来的家政人员，她一点不骄傲，一点不看轻她们，这样的话，你就达到一个很好的效果，叫做可富家。

我们去看相的时候，对女生说你有旺夫运，这是对她最大的光，你嫁到哪一家，哪一家就兴旺，你嫁给哪一个人，你的丈夫就得到好处，你为什么不做这样的人？，不要让人家感觉到，你看我们家本来是很好的，就是娶了你以后，我跟我爸爸也没有话讲了，我跟我兄弟也疏远了，而最可怕的就是，我的朋友都跑光了，你有没有发现一个人如果娶了媳妇以后？所有的朋友都跑光的话，那你以后的日子怎么过？

六四小象：富家，大吉，顺在位也，

上下都是阳刚的，你如果不顺的话，你怎么去承上启下呢？柔能克刚，在《易经》里面是一个很重要的精神，以硬碰硬，两败俱伤，
九五爻辞：五假有家，勿恤，吉

就是你已经齐家了，你显然是个小国王，你显然不用发愁，人家自然就来跟你模仿，

两家人一家吵吵闹闹，另一家很和谐，那个吵吵闹闹的刚开始不觉得，可是慢慢觉得很奇怪，大家都是人为什么隔壁，就跟安宁？为什么我们家就吵得这么大声？

假：感化

他说这个是小事情，因为我们家都是坏人，所以就吵不起来，你们家都是好人，所以天天会吵，你乱讲，给我们台阶？他说我讲的是真话，你看我们家为什么都是坏人，一旦脚踏车被偷了，马上就有人说这是我的错，因为我骑出去没有上锁，另外一个人说哪里是你的错，哪个锁是被我弄坏的，每一个人都有错的时候你就不会吵了，

你们家不是，你们家都是好人，我没有骑出去，你们不要赖我，那就是因为他把锁弄坏了没去修，我才会丢的，你看每个人都是好人所以就吵成一团，我想这个也是值得我们好好去想一想的。
九五小象：王假有家，交相爱也

人性一定有亲疏，一定要做到别人效仿你们，才有效果，当然也不能讲博爱不对，只是个理想而已，

一步一步来，没有办法一下子扩大到天底下，

上九爻辞：有孚，威如，终吉，

有孚：使人心悦诚服，

威如：你还是要维持你原来庄严的态度，从初九闲有家一直来到上九，有始有终，都要维持相当的尊严，因为小孩子如果心中没有一点畏惧的话，他真的是天不怕地不怕，的时候，那这个家教就维持不了，畏不是害怕，是敬畏的意思，我们用现在的话来讲，就不要让小孩一生一世都觉得我不能对不，起，父母，我不能让我的爸爸妈妈让别人笑话，我不能够使我的父母蒙羞，

终吉：那你到最后是吉祥的
上九小象：威如之吉，反身之谓也

就是你回过头来自我检讨，我是不是做到家人卦所讲的言有物而行有恒？但是大多数人是无法维持的，心里想老啦，现在又不是我当家啦，小子都长大了，你看辛辛苦苦建立起来的一个家，很快就离散了，要建立起来很难，要分崩离析是一夕之间，

所以家人挂后面紧跟着就是睽卦就是四分五裂了，大家都长大了，我管你什么哥哥一家有一家的想法，这都是事实，