易经占卜图解泽水困卦,泽水困卦白话详解

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泽水困卦详解

泽水困卦是什么意思 每激人都有困,互相爱和互相帮助所有困的人。困境,困竞,被竞争困住了。困于酒食,朱绂(fu,系印章用的丝带)方来,利用享祀。困于酒食官职,太邪恶了。

泽水困卦化解方法 什么事情?

哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变,初六、六三、九五,变后的之卦为雷天大壮卦。
红色的为阳爻为君子为大人,蓝色的阴爻为遮民为小人。

难中知勇 悟修自省
47、困卦 泽水困《困》(下坎上兑) 第四十七
学高八斗荐良言,幽谷三栽未出山;
满腹经纶非用所,进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑,心急如焚受熬煎;
空有全身回天力,暗投明珠能保全。
【原文】困:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意,惟君子处困穷之时,能努力以自求救济,故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中,当困之时,犹如处困之大人,能固守正道,故可获吉祥而无咎害。然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任。
《困》卦内“坎”为‘水’,外“兑”为‘泽’;水在泽下则泽无水而竭,阳陷阴中为阴所围,因而此卦名称为“困”。
困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折、附决”,其原义是指草木,孔颖达曰:“兑西方之卦,取秋物成熟,稿秆之属,则‘毁折’也;果砧之属,则‘附决’也”。坎“其于木也,为坚多心”。上互巽为木,下互离“其于木也,为科上槁”
《易》以阴爻为小人(庶民),古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民,是以困卦阴爻爻辞皆有草木,初六“臀困于株木”,六三“据于蒺藜”,上六“困于葛�”。
《困》卦上兑下坎,有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为,君子应当善于从此象中汲取教训,在困境中洁德自守,或敢于不惜牺牲生命,来达到自己的理想。
初六居处坎险,柔弱卑下,前虽有应,但九四失位亦困,故须退入幽谷,藏而待时;
九二虽身处困时,日用匮乏,但能安贫乐道,刚中自守,终能见用;
六三以阴居阳,前无所应,欲承九四,而四已恋初,又乘九二,刚不可居,故凶;
九四履不当位,又受二阻,困厄不能速来应二,但以刚居阴,谦而不争,终将如愿;
九五处困之时,以刚居刚,难免刑严政猛之失,但有中正之德,故终能取信于人;
上六处《困》之极,下又无应,但困极而通,故前往必吉。
困卦,刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦,处在困境而不失其所守,亨通。只为君子才能这样吧!正固,大人吉祥,是刚爻居于中位。说话没人相信,是因为徒尚口说就会困穷。

循规蹈矩 成定方圆
34、大壮卦 雷天大壮《大壮》(下乾上震) 第三十四
乾刚震动阳气盛,君子厚德家稳定;
盲目冒进起凶兆,纯正吉祥位居中。
诚实宽容化宿怨,阴占阳位腹里空;
瞻前顾后巧避险,知难而行事业通。
【原文】 大壮:利贞。【译文】阳称大,气力浸强曰壮,卦象阳气增长既多,是大者盛壮之象,亦象征君子之道正旺也,故称大壮。而大壮之时,利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时,当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮,而要能谦退持中。
大壮,即大为强盛。此卦四阳在下,二阴在上,有阳亢而进,阴弱而退之象。《周易》认为,越是处此之时,越应该谨守正道,非礼不行,以保持“大壮”之势。
初九阳刚,躁动必伤,故须诚信自守;
九二处大壮之时,以阳刚而居阴柔之位,有刚中守谦之意,故吉;
九三当位应上,刚亢过盛,但君子能够克己,不似小人之逞强用盛;
九四阳而居阴,行为谦和,又前无阻拦,故无往而不通;
六五无阳,有“壮”已丧失之象,但柔而守中,故仍能无悔;
上六处壮之终,处动(上震)之极,有其心而无其力,进退两难,但若自守待时,则困境不会久长。
总之,处“大壮”之时而不用壮,乃善保“大壮”之关键。
大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......>>

易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一,六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说:亨通;占卜结果表明,大人可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。
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泽水困卦变为坎卦解运势 困卦的含义是困顿、无助,此时运势衰退,诸事不顺利。处于人生的低潮期时,不要贸然采取行动,暂时退让也是一种智慧。在此阶段正好可以养精蓄锐,提升自我,以待时机。

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请高手解卦!第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情 河中无水之象 守正待机之意
大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。
运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏。
爱情:多失败收场,难成气候。
疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系统,甚至性病。
失物:不能寻回。
诉讼:凡事不宜过于执著,虽防牢狱之灾。
周易卦爻辞原文
困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。
九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
上六:困于葛 ,于 ,曰动悔。 有悔,征吉。
卦爻辞注解
《困》:顺利。占问重要人物的事吉利,没有困苦。你所说的话别人不信。
倒数第一阴爻:臀部受刑杖的困苦,关入幽暗的牢狱,三年不见天日。
倒数第二阳爻:为酒醉饱食所困,穿朱红色服装的贵族刚来。有利于用祭祀。出征凶,无害。
倒数第三阴爻:在乱石里受困,手抓在蒺藜上,进到家里,不看见他的妻,凶。
倒数第四阳爻:来得慢慢的,受到贵人的困阻,困难,有结果。
倒数第五阳爻:危而不安,受到贵人的困苦,是慢慢得脱,用祭祀谢神有利。
最上阴爻:在有刺的蔓藤上受困,在不安中,说一动悔而又悔,出行吉。
按这里进行即时易经占卜
这里除了有原文,也包括了简易占卜的结果
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾天 乾为天 泽天� 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽风 天风� 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地

泽水困卦爻图测感情再问分手男友还会回来吗? 困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。
象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
《断易天机》解
困卦兑上坎下,为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人,阳为阴蔽,大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。
按照此解,是你男友劈腿,被其他女人勾引导致的分手,得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜坚守正道,等待时机。建议等待下一个有缘人吧

泽水困卦一般经历多久

泽水困卦一般经历较长一段时间才能破解。

泽水困卦是一种中等偏上之卦,尽管如今持卦者会碰到一些灾劫,发生许多困境,可是要自身鼓励坚持到底,总有一天会扭转乾坤得偿夙愿。因此泽水困卦一般要历经较长一段时间,在这段时间需要恪守本心,最后当然能求得转运。

泽水困卦是易经六十四卦中的一种卦象,与其说预测分析运程,倒不如说是在提醒大家该怎样做才可以求取心里所愿。针对泽水困卦而言这类卦象结果并不算好,可是卦象表明必须大家坚持不懈本心,而且不骄不馁,最后一定会有如愿以偿的一天,但是不必太过心浮气躁,不然非常容易会功亏一篑。

泽水困卦所预兆的困境很有可能会历经较长一段时间,并且大家等待转运的过程中不可以心浮气躁,必须诚以安然的意思,坚持住本心,这样才将来才很有可能会出现转运得财的机遇,如果我们过度心浮气躁反倒非常容易功亏一篑,最终造成大家不仅没有办法得财,反倒会受困在困境里,没法摆脱困境。

困卦解决建议

占得此卦者,在事业上会遇到很大的困难,甚至有破产的可能。这种时刻,如果想用不正当手段来走出困境,将会愈陷愈深。相反,如果能坚守正道,自勉自坚,终能成事。

在求名上,目前处于怀才不遇的境地,要以谦虚的态度,缓慢前进,欲速则不达。志向一定要坚定,这样才有可能促成事业的成功。

占得此卦,最好不要外出,否则会遇到很多困难。

在婚恋方面,已婚人士可能在夫妻关系上出现问题,应以乐观态度冷静处理两人的关系。未婚的人士,在选择另一半时,一定要注重对方的人品。

泽水困卦是不是人已经死了

泽水困卦是人已经死了。
困卦是《易经》六十四卦中的第四十七卦。本卦为异卦相番(坎下兑上)。上卦为兑,兑为阴,为泽;下卦为坎,坎为阳,为水,大泽漏水,水草鱼虾,处于穷困之境。阳处阴下,刚为柔掩,像君子才智难展,处于困乏之地。所以卦名曰困。困卦代号是2:6,主卦是坎卦,卦象是水,阳数是2;客卦是兑卦,卦象是泽,阳数是6。是《易经》六十四卦的第四十七卦。《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。

《易经》第四十七卦 困卦智慧人生:自勉自坚,坚守正道

《易经》第四十七卦 困卦 泽水困卦 兑上坎下
困卦卦辞:困:亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。
卦辞释义:
本卦辞的意思是:虽处困境,只要坚实正道而不失志,同样可获亨通;大德大才之人可获吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。

人生启示:自勉自坚,坚守正道

困卦位于升卦之后,《序卦》之中这样解释道:“升而不已必困,故受之以困。”一直升进,最后总会遇到困境。在困境之中,正好可以考验人格,并且会出现转向通达的契机。

困卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为兑。坎为水在下,兑为泽在上。泽水落入坎水,泽水减少;坎水流入东海,坎水减少,水势越来越少就会遭受穷困。从另一个角度来分析,两水合一,水势增大而成灾,灾难就会给天下人带来穷困。

从卦象上看,坎为险在下,兑为悦在上。这又意味着先遇危险而后受困,后因困难克服而喜悦。这意味着陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

困卦启示的是一个人若陷入困境,该如何处世,如何走出困境的道理。在生活中,人们经常会陷入困境,或是怀才不遇,或是经过一番努力却没有收获,或是说的话被别人误解,或是事业失败,经济困顿,面临这些困境时,需要坚韧和自制,并且要不断地调整自己,敢于正视自己的困境,并且朝着正确的方向努力,那么最终会走出困境。

占得此卦者,在事业上会遇到很大的困难,甚至有破产的可能。这种时刻,如果想用不正当手段来走出困境,将会愈陷愈深。相反,如果能坚守正道,自勉自坚,终能成事。

64卦基础知识之《泽水困》

泽水困  属金
河中无水之卦,守己待时之象。
判曰:困者,危也。水在泽下,万物不生。君子困穷,小事滥盈。三山幽谷,向暗背明。占者有难,守而勿争。
穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内,为君子受困于小人。占事主窘困,有被某人某事某物困扰、困住之象。
自然卦象:将上下卦视为平行关系,坎为河流的奔流之水流入湖泊的固定之水中,为河流的入水口。水流到水库里,前边是个大口后面留个尾巴,虎头蛇尾。
社会卦象:困为困难、困境,困卦能否成功要看出水口,看水能不能流出来。
困卦之人的性格上有静若止水、温柔如水的一面。不考虑自己的能力而说大话并且将大话说得像真的一样,甚至连自己都相信。对待他人说翻脸就翻脸,不给人留情面。生气、发脾气的时候流泪,很委屈。性格很直,但是当人面不说“不”。为人傲气,有很强的工作能力,很容易被人利用,但如果遇到有识才之人启用,则能力能够发挥,反之则事业、财运不易发挥。
困卦之人具有冒险精神,不怕困难也勇于面对困难,甚至寻找困难,在困难之中见气节,在困难之中有好处。不论在上、事业上、财富追求上、家庭关系上,得势于困难之中。困卦之人成就事业,不用看他如何寻求进入而看他如何将才能使用出来。
困卦之人在仕途上一般难于发展,但是一旦发展起来前途不可限量,一定是大官,最高可至首辅。
困卦又有聚集财富的能力,所以困卦之人适合从事经济方面的工作。
困卦之人在婚恋上也容易遇到困难,但是有婚姻之后多为好婚姻。其他卦的人在命
运过程中,婚恋方面遇到困卦,表现为感情、婚恋、性生活上的困境。
身体健康上外在表现要强于实际状况。
泽水困卦象:上兑下坎。困卦,坎在兑下,河泽无水。穷困,危机,遭遇艰难,灾难病痛齐至;事不顺,守已待时。头部有破相,有水厄,2岁,6岁,20岁,26岁,62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。
困卦卦象 泽水困卦的象征意义
困卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为兑。坎为水在下,兑为泽在上。泽水落入坎水,泽水减少;坎水流入东海,坎水减少,水势越来越少就会遭受穷困。从另一个角度来分析,两水合一,水势增大而成灾,灾难就会给天下人带来穷困。
从卦象上看,坎为险在下,兑为悦在上。这又意味着先遇危险而后受困,后因困难克服而喜悦。这意味着陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
困卦位于升卦之后,《序卦》之中这样解释道:“升而不已必困,故受之以困。”一直升进,最后总会遇到困境。在困境之中,正好可以考验人格,并且会出现转向通达的契机。
《象》中这样解释困卦:泽无水,困;君子以致命遂志。这里指出:困卦的卦象是坎(水)下兑(泽)上,为泽中无水之表象,象征困顿;作为君子应该身处穷困而不气馁,为实现自己的志向,不惜牺牲生命。
困卦象征着困顿,告诫人们困境求通的道理,属于中上卦。《象》曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。

第四十七卦 困卦

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之104。
困卦是第四十七卦,“困”是困穷、困难的意思,在升卦之后。也就是说如果继续上升而不停止,那么物极必反,肯定会穷困。这个卦实际是告诉我们怎么样在困境中奋起,摆脱困境。
困卦的卦象是泽水困,上面是沼泽,下面是水,也就是说沼泽中已经没有水了,水到了沼泽的下面,表示一种困境;如果沼泽上面有水,是节卦,叫水泽节,就是说水太多了,需要节制。
困卦卦辞:
困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
“困,亨”:困卦是亨通的,为什么呢?因为“贞”:要坚守正道;“大人吉,无咎”:对大人来说就是吉祥的,没有灾祸;“有言不信”:在困境中说的话难以让人信服,因为穷困中说话别人是不会相信的。那这时该怎么做呢?要少说话、不说话,因为说多了别人也不听。   
《彖传》解释:
彖曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨,其唯君子乎。贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。
“困,刚掩也”:困卦为什么“困”呢?因为刚性被遮蔽了,所以一个人的穷困主要还是因为自己的本性、刚强的心被遮蔽、淹没了,不能生长了,当然就困了。所以这时要怎么做呢?“险以说,困而不失其所,亨,其唯君子乎”:要用平和愉悦的心态来面对艰险。
困卦下面坎卦为艰险,上面兑卦为喜悦,这是告诉我们在艰难、穷困的时候,心态是最重要的,要喜悦,这种良好的心态对克服困境非常重要;“困而不失其所”:在困难的时候,不要失去自己的信心、志向、使命和行为准则;“亨,其唯君子乎”:这样做一定会亨通,就能克服险境,才算得上君子,也就是卦辞中说的“大人”。
“贞大人吉,以刚中也”:坚守正道做大人就吉祥,因为以阳刚处于中正的位置。这是指九二爻和九五爻都以刚爻处在中位上,表明自己刚强坚毅的志向,同时又守在中道。“有言不信,尚口乃穷也”:在困难的时候你说的话别人不会相信,如果这时你还夸夸其谈,必定会更加穷困。所以这时要多修己德,少说为佳,心中不改变自己的志向,以刚处中,这是对待穷困的策略。
《象传》解释:
象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
水居住在沼泽的下面,泽中就没有水而干枯了,是非常困难的。这时君子要怎么做呢?要舍弃生命,实现志向,就是即使舍弃了生命也要去实现自己的志向。这句话对后世的影响极大,激励了无数仁人志士为实现自己的志向而“抛头颅洒热血”,孔夫子就说过:“无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公第十五》)意思是不要为了自己的生命,去伤害仁义,要舍弃自己的生命以成就仁义;孟子也说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)为了志向,抛弃自己的生命也要去做仁义之事。这就是“致命遂志”更具体的表述,也就是要杀身成仁、舍生取义,这种精神铸就了无数的民族英雄,文天祥在《过零丁洋》里说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”所以说困境对一个人的磨砺是无形的,但是大有裨益,“沧海横流,方显英雄本色”,只有经过了困厄的磨砺,仍然不改其志的人,才能称得上当之无愧的真君子、大丈夫。

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