十二生肖十二星座的顺序,十二星座十二生肖星座的排名
12生肖的正确排列是怎样的?星座又是怎么排列的?生肖和星座又是怎么算...
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
白羊座
金牛座
双子座
巨蟹座
狮子座
处女座
天秤座
天蝎座
射手座
摩羯座
水瓶座
双鱼座
查一下12属相怎么排列的,十二星座属相怎么排列?
提起查一下12属相怎么排列的，大家都知道，有人问十二生肖顺序怎么排列，另外，还有人想问十二属相怎么排列的？你知道这是怎么回事？其实十二生肖的顺序？下面就一起来看看十二星座属相怎么排列？希望能够帮助到大家！
查一下12属相怎么排列的
十二个星座依次排列的顺序是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域。二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（叫科学家，我们这里就变成了）为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段。
以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30°为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫。
地支文化
生肖，被归为典型东方文化产物，是文化典型的代表号也就是十二地支，与占星文化不同的是他配合十天干形成干支纪年法。
以木星的公转周期十二年来确定“岁星”也就是木星对地球产生的不同影响，进而描述地球上事物、人的命运状态。
与黄道十二宫相似的是，其同样把黄道的十二等分作为状态转换的，每一宫所确定的地支，与干支历年、月、日、时分别对应，也就有了我们所说的出生在“亥年”属相为“猪”的生肖说法。
查一下12属相怎么排列的：十二生肖顺序怎么排列
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
十二生肖是怎么排序的
十二生肖的顺序？
十二生肖，为什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王的虎？为什么不看中强劲温顺的牛？为什么不选出灵巧异常的猴？众说纷纭，其中有「玉帝说」，有「祖说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我认为，十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。
天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。
子：为。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕什么孵化着什么的时刻。
丑：为。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。
寅：为。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。
卯：为、。有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。
辰：为。有说像贝壳形，「」的本字；又说为「」，有之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。
巳：为、。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从中爬出来了。
午：为、。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至为午时。
未：为、。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。
申：为、。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物，以在天上为之。
酉：为、。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。
戌：为、。人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的，所以要手持武器进行护卫。
亥：、。有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块有关，那是猪的饲料。
十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。
从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后来发展为纪月、纪年。
那么，十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢？
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二至一点），古人（天文学家或）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。
「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。
七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从中爬出来晒太阳。无论有还是没有的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。
十一点至，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。
至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。
二十一点至二，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。
表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
以上就是与十二星座属相怎么排列？相关内容，是关于十二生肖顺序怎么排列的分享。看完查一下12属相怎么排列的后，希望这对大家有所帮助！
12属相在手上如何排列,十二星座属相怎么排列?
提起12属相在手上如何排列，大家都知道，有人问十二生肖怎么排啊？另外，还有人想问12个属相怎么排？你知道这是怎么回事？其实十二属相怎么排列的？下面就一起来看看十二星座属相怎么排列？希望能够帮助到大家！
12属相在手上如何排列
十二个星座依次排列的顺序是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域。二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（叫科学家，我们这里就变成了）为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段。
以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30°为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫。
地支文化
生肖，被归为典型东方文化产物，是文化典型的代表号也就是十二地支，与占星文化不同的是他配合十天干形成干支纪年法。
以木星的公转周期十二年来确定“岁星”也就是木星对地球产生的不同影响，进而描述地球上事物、人的命运状态。
与黄道十二宫相似的是，其同样把黄道的十二等分作为状态转换的，每一宫所确定的地支，与干支历年、月、日、时分别对应，也就有了我们所说的出生在“亥年”属相为“猪”的生肖说法。
12属相在手上如何排列：十二生肖怎么排啊？
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪.
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥.是计算时间的一种方式
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
十二属相怎么排列的？
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖
生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。
自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
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12生肖对应12星座
12生肖对应12星座
12生肖对应12星座，星座和占卜都属于神秘学,星座的解释可以指导我们生活的运势走向,面对不同星座也要拿出不同的攻势，很多人不了解生肖星座，以下分享12生肖对应12星座
12生肖对应12星座1
1、白羊座——生肖狗
2、金牛座——生肖鸡
3、双子座——生肖猴
4、巨蟹座——生肖羊
5、狮子座——生肖马
6、处女座——生肖蛇
7、天秤座——生肖龙
8、天蝎座——生肖兔
9、射手座——生肖虎
10、摩羯座——生肖牛
11、宝瓶座——生肖鼠
12、双鱼座——生肖猪
12生肖对应12星座2
子（鼠）——水瓶座
代表武士、盗贼、活动性职业、好淫乱、人无主见、也主秘要文件。它的意义是天王星的“开放智慧”与水瓶座的“推理本事、泛爱精神”相团结，便是“敏锐的观察力与流畅的谈锋”。其性子理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。子水为忌克主腿痛，脚痛，破财。家住近水，有水患之人，有外伤骨折之人。
丑（牛）——摩羯座
代表贤士、官人、老实诚实、性情倔强、丑女、冤仇詈骂、印信文书、金融、包罗金融干系的职业。它的意义是土星的“天使聪明，妖怪外交术”与魔羯座“耐力”相连合，便是“老实、负责、淡漠、孤寂”。其性子寻常守旧、刚强、富研究心。
寅（虎）——射手座
代表文书、财帛、官贵、主狷介、主服装、文凭、才华、代表有文化的老人；身段方面主胸，腰，尾椎。又叫“析木”、“功曹”，还含有羽士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，以是中国民间择日家有“寅不祭奠”之说。
卯（兔）——天蝎座
代表车船、买卖业务业务交易业务业务、信息、婚姻媒介、公吏、司机（包罗飞机、车、船）、代表四肢；身材方面主颈椎。它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”与“秘密性”相团结，其性子是岑寂观察人间，持有举足轻重之精力者，有潜力丰富的耐力，不为人知的创造力和结果。 卯为用生主利文书，易与女生齿舌。
辰（龙）——天秤座
代表医生、医巫卜相，辰又主药物、倔强好斗、貌凶（正法地）、眼小、嗓门大。它的意义是“爱与美”与“明确与公平”相团结，便是“均衡的理想，高尚的风致。”其性子岑寂、调谐、积极而不冲动，公正且能提要挈领。辰为忌克土有小人、官司、手术、疾病、官灾、车祸、姐妹二婚。
巳（蛇）--童贞座
主文书信息、恐慌之事、多疑、不讲原理、爱生闷气，也主浮滑、浮滑、淫乱，生主女人私情。它的意义是“过细看透未来殷勤操持”与“年轻沌洁”相团结，便是“唯美主义。”其性子器重秩序，有锐利的品评本领、无尽的梦、渴望、抱负、已往和将来的交织。
午（马）——狮子座
主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、册本、主恐慌苦难、又主有血光之事、官司、为人好利禄、贪求富贵；身材方面主脑血栓，中风，心脏，眼目。它的意义是太阳的“光和热”与狮子座的“创造力和精神”相联合，便是“善良、端正、清朗。”其性子外表热情开朗，心田孤独寂寥，布满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。
未（羊）——巨蟹座
主口食、酒食、主皮肤、又代表毒药（或副作用大）、未旺主人舌粲莲花、婚姻前言、代表厨师或与之干系的职业。古时侯人云：未不吃药，免毒气入肠。未为用也主女情、婚外恋、关节炎。它的意义是玉轮的“为防卫的复仇生理”与巨蟹座“剧烈的母性防卫本能”相结合，便是“母性爱、敏感。”其性质生之保育，强大的生存力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。未为忌克主斗，婚姻不顺。
申（猴）--双子座
传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔忙运动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜好今世武器等；工具方面主尖刀，小刀，锐器。它的意义是水星的“语言本领”与双子座“双重推理，随机应变”相结合，即是“多方面的才气。”其性质精神的絖hzw_换、智力的发展、反省的推断、机灵灵敏、富于厘革、缺乏恒心、学以致用。申为忌克主蹊径不顺，伤灾车祸，丧事，路见武界之人。
酉（鸡）——金牛座
主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、浮滑（水有制不淫）、金水邂逅又见土素质高、服务诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品；工具方面主宽刀，大刀，钝器。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”与金牛座“美和丒的调和精神”相结合，即是“高尚沌洁、园满寂静。”其性固执，有赤子之心、外柔内刚、反抗虚诈的剧烈信心、要求安全与拥有。酉为忌用生主桃花。
戌（狗）--白羊座
代表医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、主恶人、黑（社）会、执法者、课内戌多主虚诈、——引申意为外貌上好，说实话比谁都坏。戌也主男性的性器官。它的意义是火星的“战斗力”与白羊座“向上心”相结合，即是“积极果决、寻求理想、抑强扶弱。”其性质坦率、奋斗、独断、力图上游、积极于崭露锋芒的积极办法。
亥（猪）--双鱼座
赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人浮滑、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、妓女、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主操持，坐那什么也不想干，也不知在想什么，有"海"的意思。身材方面主血液，肾，淋巴，脑，泪，唾液。它的意义是海王星的“包容力”与双鱼座“灵和肉的二元性”相结合，即是“机密的直觉力。”其性质为殒命与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。 亥为忌生主家人有怪异附身，有病人。
12生肖对应12星座3
牡羊座
中国占星学叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和牡羊座“向上心”的结合，等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动。
金牛座
中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和丒的调和精神”的结合，等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、抵制虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。
双子座
中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，随机应变”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。
巨蟹座
中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的'“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母性爱、敏感。”其性质生之保育，强大的生活力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。
狮子座
中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗，内心孤独寂寞，充满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。
处女座
中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。
天秤座
中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品质。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。
天蝎座
中国占星学叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力丰富的耐力。不为人知的创造力和成就。
人马座
中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。
魔羯座
中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和魔羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、孤寂。”其性质平时保守、坚定、富研究心。
宝瓶座
中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和宝瓶座“推理能力、愽爱精神”的结合，等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。
双鱼座
中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。
12星座谁最聪明的排名
12星座最聪明：
1、白羊座。
IQ指数：140。
白羊座天生聪明，反应敏捷，文武双全。对各样新奇事物都有兴趣去了解，使自己的思维不断扩大。他们足智多谋，擅长沟通，容易令人明白自己的意念，以及影响别人的思路。况且凡事都懂一点的表现，令人崇拜。(心理学家亚伯拉罕•哈罗德•马斯洛智商194，数学家笛卡尔等)。
2、双鱼座。
IQ指数：135。
双鱼的智慧多数发挥在学东西方面，尤其是语言，很快上手。问题分析这环较弱，往往都有好主意、好办法。而且懂得把握机会，将自己多方面的才华尽量显露于别人眼前，受人赞赏。(如爱因斯坦)。
3、水瓶座。
IQ指数：120。
水瓶好顽固，又独断独行，可能以为自己的智慧足够聪明地去应付一切，所以任何事都不能抱着客观的态度去分析。聪不聪明这件事不是你自己决定，而是别人的认为。别人会做事的结果，来断定你是否真的聪明。
4、天蝎座。
IQ指数：120。
基本上天蝎是属于聪明那类的，但要视乎用在好还是坏的方面了。聪明的智慧用在好的地方，成绩会大得惊人，因为他有克服障碍的能力;相反，用在坏的方面，就真是世界大乱啦，因为他们会好狡猾、残忍及阴险，是杀人放火的高手。(如比尔盖茨)。
5、金牛座。
IQ指数：110。
金牛能冷静分析每件事的好与坏。他们很懂得保护自己，与第一次见面的人会保持距离，先观察一下对方有什么任何企图，确定了对方是安全无害后，才会放心与人沟通。想捉弄金牛都挺难的，除非你是捉弄人的专家。
6、处女座。
IQ指数：105。
处女有冷静分析的头脑，是处理棘手问题的高手。做每件事之前都要经过严谨仔细的考虑，才敢下手，以免犯错。可能由于过分细心，所以动作通常都好慢。即使头脑转得够快，但动作永远都配合不到，有些浪费天赋的智慧。
十二星座真正智商排名十二星座真正智商排名前三
; 十二星座真正智商排名:1、双子座:智商最高的星座是双子座，天生活泼聪明的双子，反应过人灵敏，各式文艺才能了得。对各种新奇古怪的事物特别感兴趣，更喜欢去探索研究;2、射手座:星座智商排行榜排名第二的是射手，乐天派的射手有冒险探索的精神。聪明才智一般都发挥在学东西这方面，尤其是语言，很快上手;3、天蝎座:天蝎在十二星座谁的智商最高中排名第三，天蝎很聪明，可要视乎TA展现在哪种。
智商最高的星座是双子座，天生活泼聪明的双子，反应过人灵敏，各式文艺才能了得。对各种新奇古怪的事物特别感兴趣，更喜欢去探索研究，使自己的思维，见识不断扩大。TA们善用聪明，伶牙俐齿，听懂别人的意思，也容易影响别人的思路。再说双子各方面都懂一点，也爱耍聪明作怪，作弄别人，实在令人又崇拜又烦恼。双子座，智多星是也。一代文武奇才，机灵多变，足智多谋。
十二星座真正智商排名第二名:射手座
星座智商排行榜排名第二的是射手，乐天派的射手有冒险探索的精神。聪明才智一般都发挥在学东西这方面，尤其是语言，很快上手，说语言是走遍世界的通行证绝对才不了，遇到问题反应也快，往往都有好建议和好的解决办法。而且还懂得把握受人赞赏的机会，将自己多方面的才华尽量显于人前。
十二星座真正智商排名第三名:天蝎座
天蝎在十二星座谁的智商最高中排名第三，天蝎很聪明，可要视乎TA展现在哪种。再厉害再聪明，单只用在偷鸡摸狗，破坏治安的违法犯罪方面，也是徒劳的。天蝎的聪明就是这样，TA是笼罩在茫茫黑夜中的一份子，TA能化身为黑暗，让黑夜在漆黑无比。也能在黑暗中发光发亮。所以当TA善用聪明，成绩会大得惊人，因为TA不仅有很好的头脑，更有克服困难的能力。