六爻要看卦辞吗,六爻一定准吗

2023-10-15崇庆运势网热度: 9939

六爻卦怎么断卦辞卦?

7.六爻断卦技巧 怎么看仇人和恩人

六爻卜卦

占卦和六爻 一、有关概念及其说明

[一]日辰

日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。

[二]月建

月建就是预测时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。

[三]月破

被月建所冲之爻叫做月破。

[四]旬空――指日建讲

[五]用神

用神分类:

1.父母爻:

人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友,皆以父母爻为用神。

事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以父母爻为用神。

2.官鬼爻:

人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司,皆以官鬼爻为用神。

事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为用神。

3.兄弟爻:

人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫,皆以兄弟爻为用神。

4.妻财爻:

人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为用神。

事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为用神。

5.子孙爻:

人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。

事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为用神。

世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。

应爻:凡占与自己无关系之人,未深交之人、仇人、敌国,皆以应爻为用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

[九]伏神

每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全,用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是用神,就得向本宫八纯卦中借用神,这个所借用神就叫做伏神。

伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的位置,安排在所得卦此位置的前面。
伏神有用者有六:
1、伏神得日月生者;
2、伏神旺相者;
3、伏得飞神生者;
4、伏神得动爻生者;
5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者;
6、伏神得飞神空破休囚墓绝者。
伏神终不得出者有五:
伏神休囚无气者,
一也;伏神被月冲克者,
二也;伏神被旺相之飞神克害者,
三也;伏神墓绝于日月飞神者,
四也;伏神值休囚旬空者,
五也;此五者乃无用之伏神,虽有如无,终不能出,“伏居空地,事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神。
飞来克伏反伤身,伏神受制,有用亦无,伏去生飞为泄气,泄气为耗损之象,

飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生,爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,伏藏出现审来因。
伏神,就象一个寄人篱下的落魄者,他的目的是有朝一日东山再起;飞神就象是伏神的保护伞,它掩盖着伏神,不管好事坏事,谁要想跟伏神办事,得先把飞神的事解决了。但是,伏神为了自己能够重见天日,发挥自己的生克作用,自有一套锦囊妙计:
1、伏神自强不息(旺相)。
2、伏神养兵蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空,出空时有用)。
3、借助大家的力量,使自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。
4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡......>>

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解释
占卦方法:
凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。
初学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。
一、 乾为天卦:OOOOOO
卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
二、 天风(女后)卦:OOOOO×
卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。
推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。
三、 天山走遁卦:OOOO××
卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。
推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
四、 天地否卦:OOO×××
卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。
推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
五、 风地观卦:OO××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。
推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
六、 山地剥卦:O×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
七、 火地晋卦:O×O×××
卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。
推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
八、 火天大有卦:O×OOOO
卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。
推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。
九、 兑为泽卦:×OO×OO
卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。
推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
十、 泽水困卦:×OO×O×
卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。
推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。
十一、泽地萃卦:×OO×××
卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。
推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。
十二、泽山咸卦:×OOO××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。
推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
十三、水山蹇jian卦:×O×O××
卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。
十四、地山谦卦:×××O××
卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
十五、雷山小过卦:××OO××
卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。
推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。
十六、雷泽归妹卦:××O×OO
卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。
推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
十七、离为火卦:O×OO×O
卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。......>>

六爻卜卦遇到动爻是看本卦的爻辞还是变卦的? 你把六爻和周易间的64卦搞混淆了,一个卦也是由六个爻组成的,所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辞的,动爻就是反动之爻,要看变爻,和变卦的。比如你求测婚姻本卦是卦,因为有动爻变卦成了六冲卦就不好了,你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增加了你的力量。等。

六爻卜卦中的动爻是什么意思? 动爻就是变化的爻,看下面的例子,三爻从阳爻变成阴爻,就是动爻。其他爻不变,是静爻。
硬币预测时,三个字或三个背,就是动爻。
坤宫:地天泰 () 坤宫:地泽临
六神伏神 本  卦   变  卦
白虎   子孙癸酉金 || || 应 子孙癸酉金 || ||
腾蛇   妻财癸亥水 || ||   妻财癸亥水 || || 应
勾陈   兄弟癸丑土 || ||   兄弟癸丑土 || ||
朱雀   兄弟甲辰土 ||||| 世 ○→ 兄弟丁丑土 || ||
青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 |||||   官鬼丁卯木 ||||| 世
玄武   妻财甲子水 |||||   父母丁巳火 |||||

六爻占卜为什么有些卦师要问年命? 人有流年大运,需要配合个人年命来判断一些事情是否得令不得令,判断体用的旺衰生死。更加准确了。

初学六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。
一、六爻是我国传统占卜方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

六爻算卦的原理是什么? 没有原理,是天意

六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案

六爻卦占卜 生意占之未见夸,鬼爻持世有参差,只宜谨慎加斟酌,只待来春方可佳

六爻测婚姻,测出来的结果看不懂,谁有懂的给解读一下?

婚姻没有测出来的,只有凑合出来的

请问六爻算命,一爻变不看之卦吗只看变爻爻辞,那只卦(也就是变卦有什么...

揲蓍为占,其法太繁;或有仓促,古人以钱代蓍。用钱三枚,字为阴,数二;背为阳,数三。三枚铜钱,全阳数九,为老阳;全阴数六,为老阴;两阴一阳数七,为少阳;两阳一阴数八,为少阴;此所谓九六七八筮法。一摇成爻,六摇成卦。少阳老阳均为阳,少阴老阴都为阴,但是少静老动。卦中如有老阳老阴(九和六),均使阳变阴,阴变阳,变出另一卦;原卦称为本卦,变卦称为之卦。一般说来,周易占动不占静,取本卦、之卦变动之爻的爻辞为占(这也就是为什么易不称阴阳而用六九的原因);如六爻全变,则取本卦、之卦卦辞为占;如六爻全不变,则取本卦卦辞为占。

爻辞和卦辞的区别是什么?

爻辞和卦辞的区别是:

1、定义不同

爻辞:爻辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。《 易经 》 八卦 的两个符号,一个是“—”,另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。

卦辞:卦辞是说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录,与甲骨文辞同类。

2、作者不同

爻辞:关于爻辞的作者、年代。司马迁、郑玄主卦爻辞并为文王作说;郑众、贾逵、马融、虞翻、陆绩主卦辞文王作,爻辞周公作说;近人皮锡 瑞以为卦爻辞并为孔子作。近代仍有爻辞与卦辞共一人作、非一人作、众人作及西周初年说、西周末年说、春秋说、战国说之争。

卦辞:卦辞的作者,一般认为是周文王姬昌。《史记》:“文王拘而演易”。

3、作用不同

卦辞:周易原文里,对六十四卦都有解释,它的内容由两部份组成,一叫「卦辞」,是专门讨论卦的意思。

爻辞:一部份叫「爻辞」,爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」,是孔子对六十四卦里,每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后,可以参考该爻辞来辅助分析卦象。

卦辞具体可分为:

先叙事而后断吉凶,先断吉凶而后叙事;单叙事而不言吉凶,单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶,再叙事,再断吉凶等不同体例。涉及到狩猎、旅行、经商、婚姻、争讼、战争、饮食、享祀、孕育、疾病、农牧等内容。

还记载西周初期以前的历史事件,如离宗伐鬼方、帝乙归妹、康侯用锡马蓄庶等故事。据研究反映了奴隶制的社会生活。不少卦辞具有深刻的哲理。

卦辞和爻辞是什么意思?

“卦辞”是对64卦各自含义的精练概括,“爻辞”是对386爻各自含义的精练概括,两者通常都结合爻、位、应、比、乘等易理来表示判断、取舍。易家认为,圣人见到了天下阴阳的运动,观摩意会后打通它,以推行各种基本的礼仪行为,并联系卦辞来推断吉凶,就产生了“爻辞”。

所以《易经》兼取天、地、人“三才”而将它们重叠起来,以六爻画成一卦而各自成章,每卦中都包含阴爻与阳爻,重迭应用柔与刚的性质,再系上“卦辞”、“爻辞”而命义它们,易理的运动规律和易德也就在其中了。

阐析天下最大的奥秘和变动的断语,这就是《易》评议模拟天道的变化,以促成事物发展变化的“卦辞”和“爻辞”。

卦辞具体可分为:

先叙事而后断吉凶,先断吉凶而后叙事;单叙事而不言吉凶,单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶,再叙事,再断吉凶等不同体例。涉及到狩猎、旅行、经商、婚姻、争讼、战争、饮食、享祀、孕育、疾病、农牧等内容。还记载西周初期以前的历史事件,如离宗伐鬼方、帝乙归妹、康侯用锡马蓄庶等故事。据研究反映了奴隶制的社会生活。不少卦辞具有深刻的哲理。

以上内容参考:百度百科-卦辞

展开全文