易经另外两本,易经真的很容易共几本
为何《易经》有两个版本?是有文字的好还是没有文字的好?
到了宋，明时代，易学之中的象数学派又拆分为，数学派，象学派，易象学派。易理学派又分为理学派，心学派，和气学派。这样他们在翻译《易经》中，由于侧重点的不同，看法就会不同。当然解释就会不同。
郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。其是以艮卦开始，如山之连绵，故名曰连山”。但是非常遗憾的是，《连山》早在东汉时期就已经失传了，我们现在能见到的，只有寥寥几个卦名。
要如何学习易经： 泛了解 易学着作及名家就太多了，不需赘述。因为易经现代的书籍也过于庞杂，入门的方向有很多，所以选择一本合适的入门书籍非常重要。
看权威版本的《白话易经》，推荐南怀谨先生的《白话易经》。看易经入门书籍，推荐张开新先生的《易经致用精义》。
周文王推演的《易经》原版是无字真经，之后的“有字真经”是儒家圣人孔子的“修订版”。谈及《周易》，这在我国可是一部鼎鼎大名，乃至于“无人不知无人不晓”的古老典籍。
《易经》有两种版本，文字才是耽误学习的障碍。打开《易经》，其实我们会发现，真正的《易经》是有两个版本的。一个版本是孔子作注释的那个版本，基本成为了儒家学派的经典，那上面的文字、卦象普通人也能看得懂。
当然，我相信周文王本来没有这样的本意，只是因为《周易》看上去实在玄而又玄，于是很多人就主动把它和各种“怪力乱神”的东西靠拢而已。
《易经》共有几本书?
严格说，《易经》和《周易》不是一个概念。《周易》包括《易经》，《易传》等共十篇，称为十传。其中《易经》包括上经和下经的。《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。
《易经》包括《经》和《传》两大部分：《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。
十篇。《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。
《易经》，分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》，并称为三易。
郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。其是以艮卦开始，如山之连绵，故名曰连山”。但是非常遗憾的是，《连山》早在东汉时期就已经失传了，我们现在能见到的，只有寥寥几个卦名。
一种是易经的原文和易经的解释或者说明之类的图书。为此，如果只是易经的原文，有一本书就足够了，易经的基础，还有六十四卦。如果是易经的解释，这就没法说，几册或者几本，根据不同层次，可以一本或者六七本都可能。
《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。
3本《易》除了《周易》以外的两本讲的是什么?
黄帝时代的《易》为《归藏易》。《周易》是周朝的《易》。《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的不同之处。
《易经》包括《连山》、《归藏》和《周易》[1]，但由于《连山》和《归藏》基本失传，所以《易经》实际是指《周易》。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
《周易注》。《周易注》是注释《周易》的著作，由三国时期魏国玄学家王弼所著，为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。
当“易”字被假借为“交换”、由“交换”又引申为“改变”之义之后，那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了。“易”字还可以当“容易”讲。 这就是认为《易经》中的“易”，是“蜥蜴变化为易”观点的理论依据。
周易分为哪两部分?是《易经》和《易释》?
《周易》又称《易经》，或《易》，是儒家重要著作之一。它分为《经》和《传》两个部分。《经》包括《上经》三十卦和《下经》三十四卦，是用于占卜的。卦是由爻组成的。“——”代表阳爻，“一一”代表阴爻。
《周易》是由《易经》和《易传》两部分组成的。《易经》是由周文王创立的，在商朝末年，周文王在八卦的基础上创立了六十四经卦。《易经》有六十四卦的卦名、卦辞、爻题、爻辞组成，共有六十四篇。分为上、下两部分。
《周易》是儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。
《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。
易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
《周易》是不是还有一个版本
《周易》就是《易经》，两者是一个东西，只是叫法不同。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
当然，我相信周文王本来没有这样的本意，只是因为《周易》看上去实在玄而又玄，于是很多人就主动把它和各种“怪力乱神”的东西靠拢而已。
《周易折中》清代康熙御命李光地主编，张廷玉等参与，易理精详。
易经有几部
古代有《归藏》、《周易》、《连山》三部易经。《周易》自古就是一部占卜书，流传至今。它虽然性强，性强，但蕴含着许多深刻的自然规律，是百家争鸣的思想源泉之一。在古代社会，《周易》是整个哲学伦理体系的核心。
《易经》包括《连山》、《归藏》和《周易》[1]，但由于《连山》和《归藏》基本失传，所以《易经》实际是指《周易》。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。其是以艮卦开始，如山之连绵，故名曰连山”。但是非常遗憾的是，《连山》早在东汉时期就已经失传了，我们现在能见到的，只有寥寥几个卦名。
十篇。《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。
周经是周文王以后叫的，以前叫<<归藏>>是商代伊尹所著 在<<连山>>的基础上加以扩充，后到周文王改名易经。
《易经》包含了《周易》。关于“三易”，《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。
易经乾坤两卦对战争的影响
《象传》和《彖传》二者的共同点是：通过阐释卦辞、象辞所蕴涵的道理，告知人们如何正确决定自己的行动。《文言传》是专门解释乾、坤两卦的一部文笔优美的哲学散文。
这种完全相反的两个卦，在《易经》里面叫做“错卦”，这两个卦相互交错，这种现象只有一种，乾坤它是同时出现的，我们把它叫做“开天辟地”。 “开天辟地”有两种个力量，一个是 创造 ，一个是 演化。
坤卦的第一爻，我们称为初六爻，爻辞是：履霜坚冰至。意思就是，当我们脚上踩到霜的时候，你应该怎么办。
坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 【注释】 ①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用以象地。
简单翻译下：易经遍查天道运转的规律，“察来”往事可查，“彰往”推断未来。看见那显现出来的，阐述那隐秘藏幽的。易经里每一卦都有恰当的卦名，可以辨析纷繁物理，判断吉凶悔吝。
谁能解释一下《易经》里的乾坤八卦!!!
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
八卦是中国古代道家的深奥哲学概念，来源说法：据说是古代汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。
乾（天、男）坤（地、女）离（火、日）坎（水、月）震（雷、电）巽（风、雨）艮（山、石）兑（泽、潭）乾卦大家很熟悉，因为武侠剧《降龙十八掌》用的就是乾坤两个的卦爻。
离，读音lí，八卦之一，代表火。坎，读音kǎn，八卦之一，代表水。艮，读音gèn，八卦之一，代表山。兑，读音duì，八卦之一，代表沼泽。
乾坤，是孔门《易传》 为描摹宇宙运行机制而创立的概念，是为易经哲学体系创立而定制、建构的范畴。《童子问易》说：所谓“《易》与天地准”，是说《易》所描摹的宇宙图式与自然宇宙是一致的、同构的 。