八字格局法命理论,女命极好八字福泽深厚
如何知道自己八字格局,请问什么是八字格局?怎样看格局高低呢?_百度...
提起如何知道自己八字格局，大家都知道，有人问如何判断八字的格局是什么，另外，还有人想问如何看懂自己的八字格局，你知道这是怎么回事？其实怎么看八字格局，如何分析八字格局，下面就一起来看看请问什么是八字格局？怎样看格局高低呢？希望能够帮助到大家！
如何知道自己八字格局
断八字格局是八字入门最基本的知识。很多朋友问八字有多少格局？八字格局高低？如何分析生辰八字格局？等一系列问题，下面做一简单说明。一、八字有多少格局？八字一共有四种格局：身弱、身旺、从弱、从旺。二、如何看八字格局？八字有很多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，表示一个通用八字ABCDEFGH（WY空）假设上面这个八字就是张三的八字。我们常常说日干，日干是什么意思：这个八字中的C代表日干，即C代表张三本人。如何看八字格局：以C为中心来分析C在这个组合中的旺弱。旺弱是什么意思：八字中的字帮扶C叫着使C旺的、八字中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局实际上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，得出C最终是旺还是弱。在分析旺弱之前，首先要明白：月令、时干、月干、日支代表什么位置。不明白的朋友请查看课前资料一。三、八字格局分析具体步骤：A.分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B.分析月干B对C的旺弱；C.分析时干D对C的旺弱；D.分析日支G对C的旺弱；E.再将以上四者力量对比，实际上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而得出C是身弱、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上分析八字格局时分析了哪些位置：ABCD
EFGH（WY空）所以要记住：八字分析格局就是分析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的作用，然后将这四个力量综合对比。四、八字格局高低？无论是古代还是当今，格局高低一般指正官、七杀、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就说命好、格局高。否则格局低。八字测你属于什么格局。
如何知道自己八字格局：如何判断八字的格局是什么
无意义。命书里诸多的格局要求苛刻，真正入格的极少，不具备普遍规律，没有研究价值。
八字格局是从旺弱上分析，旺者需抑，弱者需扶，使八字趋于平和，从而找出八字的平衡点，取出用忌，用神有力者，格局高，谓之好命，用神无力者，格局低，谓之差命。如何看懂自己的八字格局。
分析八字只有从旺弱上入手，逐渐提高而才能有所成，只限于命书中那些杂乱的格局和诸多神煞当中，是无法掌握八字的精髓的。建议不要把精力放在这方面。八字格局到底如何取。
如何看八字格局？
怎么看八字格局，如何分析八字格局
一、八字有多少格局?八字一共有四种格局:身弱、身旺、从弱、从旺。
二、如何看八字格局?八字有很多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，表示一个通用八字CF(WY空)如何根据八字判断格局。
假设上面这个八字就是张三的八字。我们常常说日干，日干是什么意思:这个八字中的C代表日干，即C代表张三本人。
如何看八字格局:以C为中心来分析C在这个组合中的旺弱。旺弱是什么意思:八字中的字帮扶C叫着使C旺的、八字中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局实际上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，得出C最终是旺还是弱。
在分析旺弱之前，首先要明白:月令、时干、月干、日支代表什么位置。不明白的朋友请查看课前资料一。伏晶格八字格局有多高。
三、八字格局分析具体步骤:A.分析C在月令F的旺弱;查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B.分析月干B对C的旺弱;C.分析时干D对C的旺弱;D.分析日支G对C的旺弱;E.再将以上四者力量对比，实际上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而得出C是身弱、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上分析八字格局时分析了哪些位置:CF(WY空)
所以要记住:八字分析格局就是分析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的作用，然后将这四个力量综合对比。怎么通过八字看五行格局。
四、八字格局高低?无论是古代还是当今，格局高低一般指正官、七杀、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就说命好、格局高。否则格局低。
以上就是与请问什么是八字格局？怎样看格局高低呢？相关内容，是关于如何判断八字的格局是什么的分享。看完如何知道自己八字格局后，希望这对大家有所帮助！
八字格局怎么看,解析八字格局查询表
一个人的八字命运的格局大小，就是他的一生成就的大小。古往今来，万事万物的五行的生克其原理都没有什么改变，但是世界也发生了变化，这就是人在发生变化，世界在发生变化，一个人发生变化，八字格局中就已经确定了，那么从 八卦 来说要怎么看八字格局？解析八字格局查询表。
还想要了解》》 五行缺水佩戴什么旺运
什么是八字格局：
由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，而我们可根据这些条件将命盘排好，聪的分析研究断定出五行个别的喜、忌，而这些通常被称为通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。也就是我们的八字格局。
八字格局如何论命：
八字格局论命，先观月令所得何支，再看天支透出何神，而这首先就要知晓你的生辰然后进行排八字，再究司令以定真假，然後取用及分清浊，此乃依经顺理也，若月逢禄刃，无格可取，须审日主之喜忌，另寻别支透出天支者，借以为用。然格局有变，正者，必兼五行之常理审其喜忌才是正理，所谓：财官、官印、杀印、财杀、食神制杀、食神生财、伤官偑印、伤官生财、等等为五行相兼之格局，互为倚赖也。变者，必从五行之气势。
日干的强弱断定清楚了之后，接下来要选定四柱命盘属于何格局，格局是指命局中某种五行的气势，强大到对日干产生相当的影响力，以致日干不能忽视，必须对它做适当的处理，故格局的清浊成败，常是判断命造人格特质与事业运能否成功的指标。所以这么多人愿意对自己八字加以测算进行八字格局排列，一来对自己的命运有一个预知，而来做到趋吉避凶。
正常格局的选定方法，先以月支藏干观察：
1、如月支本气透出天干（提纲月柱之地支人元），应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。
2、若月支本气未透天干，则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。
3、若月干藏干均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。如此来进行八字格局排列。
4、若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为特别格局，如甲日寅月，乙日卯月为建禄格，甲日卯月，庚日酉月为月刃格，乙日寅月则舍甲取丙戊，丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。
5、另一取法，以全局最旺之神为主取格局。
6、判断正格格局之关系及作用时，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。
7、格局判断：有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。命理以中和均衡富贵，太过或不及为贫夭。
解读怎么看八字格局，怎么看八字格局解析
一、八字有多少格局
八字一共有四种格局：身弱、身旺、从弱、从旺。
二、如何看八字格局
八字有很多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，表示一个通用八字
ABCD
EFGH（WY空）
假设上面这个八字就是张三的八字。我们常常说日干，日干是什么意思：这个八字中的C代表日干，即C代表张三本人。
如何看八字格局：以C为中心来分析C在这个组合中的旺弱。旺弱是什么意思：八字中的字帮扶C叫着使C旺的、八字中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局实际上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，得出C最终是旺还是弱。
在分析旺弱之前，首先要明白：月令、时干、月干、日支代表什么位置。不明白的朋友请查看课前资料一。
三、八字格局分析具体步骤：
A、分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。
B、分析月干B对C的旺弱；
C、分析时干D对C的旺弱；
D、分析日支G对C的旺弱；
E、再将以上四者力量对比，实际上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而得出C是身弱、还是身旺、还是从弱、还是从旺。
我们在回顾一下以上分析八字格局时分析了哪些位置：
ABCD
EFGH（WY空）
所以要记住：八字分析格局就是分析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的作用，然后将这四个力量综合对比。
四、八字格局高低
无论是古代还是当今，格局高低一般指正官、七杀、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就说命好、格局高。否则格局低。
八字格局是怎样推导出来的?
导读：一、《滴天髓》、《栏江纲》两部经典古籍是八字命理理论体系雏形与原本秘籍二、《滴天髓全解》、《算命字典—栏江纲全解》两部金典巨著是八字命理系统理论体系建立完善之新籍三、八字格局研判的理论体系与推导步骤。一个八字格局是怎样推导出来的，从一个八字里面是怎样研判出一个人的贫富贵贱、穷通夭寿的？是怎样确定出一个人的妻财子禄、康病寿夭的？它的秘诀在什么地方？——有什么秘诀吗？ 一、《滴天髓》、《栏江纲》两部经典古籍是八字命理理论体系雏形与原本秘籍先说八字研判难在什么地方？问题在什么地方？实际上由始以来，八字研判的难点就在于自身理论体系的缺陷。——始终没有一个完整、完善的理论体系，也没有一个完整、完善、明确清晰的推衍过程、推衍模式。一句话：心中无数，零打碎敲。虽然在历史的演进中有着许多的这派、那派；有着这秘诀、那秘籍，但是，却始终都是语焉不详，不过而已。人们最大的难点在于：不知道八字命理理论的全貌、总体，不知道八字命理理论的构造、结构、路径，茫茫然，漫无边际。首先看到的第一本书《滴天髓》，估计绝大多数看到这本书的人，当他一眼看到这本书的时候，都会认为这是命学的第一经典典籍，命学的第一秘籍。但是，恰恰是这部典籍，人们随后的感受又都会是发现：看不懂、啃不动、拿不下，往往是自诩为得《滴天髓》奥义的却并不在使用《滴天髓》，大都是望洋兴叹，不了了之。老虎吃天——无从下口。若干年之后，当人们遇到《栏江纲—穷通宝鉴—造化元钥评注》的时候，更是不甚了了，毁誉参半，仍然在不停地到处寻寻觅觅。实际上，这两部经典古籍正是八字命理的最上乘秘籍，是奠定八字命理基础理论体系的最上乘古典传承秘籍，其中暗藏着八字命理基础总体理论构架，当这两部巨著被真正破解、破译出来的时候，人们就会发现，八字命理的几乎所有秘诀都包含在这两部秘籍当中。《滴天髓》、《栏江纲》是格局理论的经典巅峰秘籍第一、格局理论居功至伟莫过于《滴天髓》，——这部八字命理界第一部里程碑式的巅峰巨著。《滴天髓》可以说是八字命理界唯一一部最完善、最全面的传统八字命理基础理论典籍。它基本囊括了所有的八字命理基础理论、概念、法则、定律，是八字命理界第一部，也是唯一一部格局理论经典秘籍，没有任何一本书能出其右，它是之后一切一切理论的基础，没有它就不能搞其它的理论、其它的论著。但是，由于这部最经典的巅峰古籍始终没能被破译、破解出来。一方面，这部巨著始终被人们尊崇为八字命理界的纲领性经典巨著；另一方面，人们却又不能真正全面地了解、掌握这部巨著的所有理论，从而致使八字命理理论始终处于一种基础不稳、体系不全、纷杂凌乱、裹足不前的状态。无论是所谓的书房派、还是江湖派，抑或是标榜的其它什么派，都还只能是处于一种零打碎敲、头昏脑涨、原地打转的境地。《滴天髓》这部伟大巨著，始终没能完成它的伟大历史使命，始终没有能够把人们引领上正确的八字命理轨道上来，始终没有真正形成它的八字命理基础理论教材体系，人们始终不能得到其伟大真传，而只能是望洋兴叹，以至于茫茫然。 离开了《滴天髓》这部伟大巨著，没有真正的继承传承破解破译，而其它社会中的许多流传，只能是一些点滴皮毛、甚至是旁门左道而已。而且还有自己在短时间内搞出的所谓理论体系、抑或是所谓突破，都只能是些支离破碎、零打碎敲、甚至是南辕北辙的点滴皮毛经验谈而已。——这个短时间是指相对于古代历史长河当中，世世代代的创立、发展、流传、传承下来的经典理论古籍与其理论体系，而许多现代人经过1949年之后到1990年代，5、60年间的大断层，在之后短短的几年、甚至一两年内自行搞出的东西，相对于历史的传承来说，时间上实在是太短太短，理论上实在是太浅太浅，其间有着巨大的差距。 第二、格局高低贡献之大莫过于《栏江纲》，——这部八字命理界第二部里程碑式的巅峰经典巨著。格局高低是长期以来一直困扰着八字命理这门技艺向前发展的又一个极其深刻、高难度课题！那么，这个问题的破解到底在哪里？可以说，真正解决格局高低这个理论课题的，就是八字命理界格局高低第一经典秘籍《栏江纲》（或叫《造化玄钥》《造化元钥》《穷通宝鉴》抑或《拦江网》、《拦纲网》等等）。在这部经典巨著当中，开创性地论述了以日干生于十二个月当中、所形成的由十干配合和位置结构所建立的用神格局结构模式，而形成的八字命理格局高低理论体系。并且，开创性地建立形成了格局高低的“八字命理字典”的雏形理论体系，这一点，是八字命理界一个伟大的创举。由这部著作真正确立、奠定、指明了八字命理的格局高低理论系统与研究方向。 但是，《栏江纲》这部经典巨著依然是一部一直以来都没有被破译出来的“古典密籍”。 它的问题仍然是如同所有的古典秘籍一样，纷杂散乱，尤其更为突出的是出现了多个不同的书名、多种不同的版本，还出现了不同的作者，而且更加言简意赅，因而也让人感到更加杂乱无序。同时，又由于这部巨著的内容、理论体系是建立在《滴天髓》格局划分、用神忌神理论体系基础之上的应用型理论体系。也就是说，首先要解决了《滴天髓》的理论体系，破解、掌握了《滴天髓》的所有内容，才能够真正理解、看懂、掌握《栏江纲》的格局高低理论体系。也正是由于这两大块问题而产生人们所说的“宝鉴”难以“为鉴”的根本原因之一。因此，这部巨著远没有它的兄长《滴天髓》来的那么有名气，远没有被人们所认可，而具有更多的争议。人们远没有发现它在八字命理界早已熠熠闪光的第二颗北斗星。由此可以说明，古代的八字命理传承、老祖宗传承的东西，已经开创、奠定了这一古老传承理论体系的基础与雏形，只有首先认真继承、传承、挖掘、破解了这些古典秘籍，才能够真正掌握、进而发展、整理出完整、系统的八字命理理论体系，才能够真正实现格局高低研判，达到八字命理对人生预测的目的。人们断不至于舍近求远、舍本逐末，到处寻寻觅觅，忽东忽西。因此，完全破译《滴天髓》与《栏江纲》是使八字命理走向现代社会、走向现代应用的根本前提。二、《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》两部今典巨著是八字命理系统理论体系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要秘诀《算命字典》是格局高低研判的首要断命秘诀任何一个成功的、实用的系统都必须有它的理论体系，没有一个完整、统一、系统、科学的理论体系，就不可能具有实用价值，就不可能被世人所认可、所掌握。八字命理也必须要有一个完整、统一、系统、科学的理论体系。长期以来，由于基础理论的停步不前，由于经典巨著的无法揭秘，人们对于八字命理茫然不知所从。恍恍然，茫茫然，不断地去寻取各种所谓的秘诀、秘籍，搞出所谓不同的派别，什么书房派、江湖派；什么理论派、实战派；什么明派、盲派……，不断地去追逐这派、那派。忽而崇尚这派，忽而又崇尚那派，不知所终。长期以来命理界似乎就一直流传这样一种说法，有个什么所谓书房派、江湖派之分；有个什么书房派重理论，江湖派重实战之说；所谓重理论的就叫理论派，多注重理论？所谓重实战的就叫实战派，擅长于实战？并且，似乎所谓实战派的价值远远大于理论派，所以似乎所谓实战派就看不起理论派，认为他们只能搞理论，而无法搞实战——搞实际预测，……等等，等等，不一而足。实际上能有这样、那样的说法，究其根本原因还是一句话，就是这个行当还是理论体系不完善，始终没有一个完整系统的理论体系。试问什么叫书法派？什么叫江湖派？哪一类人能划归到书房派？哪一类人能划归到江湖派、实战派呢？——坐下来细细想一下，有这种说法就说明这个行当在某些方面太幼稚。中国古代术数历来讲究的是象数理占，先有象，再有数，之后形成理，最后付诸于占。所谓理，就是理论，理论体系，没有理怎么可能有占，没有一个理论的支撑，怎么可能付诸于运用。这种生生把理论与实践割裂开来的说法足见是多么的幼稚。那么，究竟什么叫所谓的书法派、理论派呢？是不是把那些坐在书房里面、研究理论体系的人就划归到书房派呢？而把那些在家里面、或者云游各地、直接接待人们的进行预测占断的人就叫江湖派、实战派呢？八字命理是怎么发展来的？李虚中是属于什么派？徐子平又属于什么派？而到了明清才发展相对成熟的八字命理，尤其是《滴天髓》《栏江纲》两部经典巅峰理论巨著的作者刘基、任铁樵、余春台、徐乐吾等又属于什么派呢？任何一个行当、任何一门技艺要想真正地发展就必须有完整、成熟的理论体系，只有如此，才能被社会所接受，才能端上社会的台面，才能走向一个学科，才能很好地发展下去。而如今的八字命理实际上是个半俩克几的东西，——因为始终没有形成一个完整、统一的理论体系，属于猫攀杠子——上下够不着。所以最根本的办法是首先坐下来，搞出一个完整、统一的理论体系。但是，现在的关键的问题就是，要想搞出这个理论体系来谈何容易，本来这门技艺在社会分科当中，就属于最抽象、最哲学、最高度归纳、最“大道而又至简”的一门技艺；又本来这个技艺就是不上属的行当，尤其是在现代中国大陆，更是属于旁门左道、旁支末节的东西，不入社会主流，哪有那人力、物力来搞这些周期长、见效慢、甚至不知道能否成功的基础的理论东西。中国古代的任何传承都是实用主义，任何一门传承都是为了实用、实践，八字命理也不外乎此。但是，首先必须要有理，之后才能占。在所谓的书房派、理论派来看，估计百分之百的人仍然是设想先构建出一个完整、完善的理论体系，之后才能够更好地运用于实际预测。因为在他们看来，没有一个完整、完善的理论体系作为基础、作为指导，没有一个系统的内在逻辑规律来支持、支撑，没有一条理论主线贯穿进去，就难以很好地、全面地传承、掌握这么技艺，而在实际运用当中的获得的一些经验体会，往往会成为零星零散、支离破碎的东西，是一种零打碎敲的东西，而这些获得的经验也未必就是规律，这些由多少代人长期积累下来的所谓的口诀、秘诀，使用起来也未必能够得心应手。往往是会形成没有系统的功夫，只是会几个招式而已。从分析来看所谓书法派、理论派，不是他们不想再往前走，去搞实际推断，而是一个理论的传承、一部秘籍的破解、评注就已经耗费了他们绝大多数时光，甚至一生的精力。同时，另一方面，还估计，他们比较执拗，在他们看来理论不完善，搞出来的东西难以具有内在逻辑性，就难以具有说服力。因此，一般情况下不轻易下论断。而所谓的江湖派、实战派，往往许多是绕开理论这一部分，绕开理，直接去占。不在理上做过多的纠缠，而直接就搞预测、占断，追求所谓的“一针见血”、“铁口直断”。这显然是一种短平快的思路。经过多少代人积累沉淀下来的秘诀、口诀肯定有他的深刻性、合理性、珍贵性。但是，如果没有一个完整、完善、统一的理论体系支持、支撑的话，仍然是处于一种零碎的状态，在零散的状态中摸索前进，自生自灭。 那么，要说追究理论体系，究竟要什么样的理论体系，似乎许多人都有自己的理论体系。——理论的传承必然有它的主线、有它的主轴、有它的主流，这是千百年来一门技艺能够传承不衰的根本秘密所在。那么，八字命理理论传承有主线、有主轴、有主流吗？绝对有！八字命理理论传承的主线、主轴、主流就是两部里程碑式的巅峰经典巨著《滴天髓》和《栏江纲》，离开这两部书搞理论，只能是一些点滴皮毛而已，始终不能进入正轨、正途。——理论必须成为体系、成为系统，所谓体系、系统就是要全面、完整；要具备高度的内在逻辑规律、高度的内在逻辑性，并且贯穿始终；要形成真正的教科书、真正的教材。因此，完全破解、破译《滴天髓》和《栏江纲》，并且深入挖掘、建立一个完整、完善、系统、科学的八字命理理论体系是这么技艺走向社会、走向学科、走向实际预测运用的一个最根本、最理想的途径。本人倾注近十余年心血精力精心打造出的拙著《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》，正是试图完成这一历史构想，正是试图解决八字命理系统理论体系而所做的一次艰苦努力，由此形成了两部探索性、破题性、开拓性的当今理论实力派代表巨著。由《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》此两部巨著真正破译、破解、挖掘、继承、建立了一个完整、完善、统一、系统的八字命理理论体系，尤其是以格局理论与格局高低理论为核心的格局研判基础理论体系。这两部著作彻底结束了《滴天髓》、《栏江纲》只能是“久闻其声，而不见其人”、只能是“束之高阁，敬而远之”的尴尬境地；彻底解决了这两部古典秘籍的神秘、杂乱状况，从而形成了符合当今社会需求的开放的、明晰的八字命理理论体系；彻底解决了“学以不能致用”的矛盾尴尬，真正实现了学以致用的构想与目的。无论如何这两部现代专著已经在人们面前真正展示出了八字命理理论体系的总体全貌、系统构架、运用法则、实战定律，为八字命理的发展创出了一个崭新的新天地，为八字命理的发展注入了新的活力。《滴天髓全解》着重建立起了一个包括格局、六亲、局运年在内的总体八字命理理论结构体系，至为关键的是首先解决了格局理论体系，尤其是解决了格局划分与用神忌神的基本理论体系，由此可以展开八字命理理论体系的全貌、总体体系。《算命字典—栏江纲全解》真正开创性地完成了第一部《八字算命字典》，真正形成了八字命理界第一部真正成型实用的《算命字典》，真正可以实现“算命查字典”的伟大构想，这部著作既是一部系统性格局理论著作，又是一部直接运用的实战操作手册，——直接研判格局高低。一方面，彻底揭示出了八字格局研判预测的本质、内涵与过程途径，真正破解、破译、建立起了八字命理格局高低研判的结构模型与理论体系；另一方面，可以直接操作使用，使八字预测完全可以通过查字典的方式迅速查询得出格局高低的结论。如果要说八字格局高低秘诀的话，那么首当其冲的就是《算命字典》。《算命字典》是八字爱好者一部必备的工具书籍。当真正挖掘出了传统经典理论体系之后就会发现，所谓的秘诀早已就在这此两部巅峰巨著当中。当真正破解、破译、挖掘、完善、并建立起一个完整系统的八字命理理论体系的时候，就会发现，寻找出所谓八字命理的真正秘诀。三、八字格局研判的理论体系与研判推导的过程步骤 构建出一个完整、完善的八字命理理论体系是八字格局研判推导的前提。八字命理总体理论体系可以分为三大块：格局理论、六亲理论、局运年作用关系理论。简称为格局、六亲、岁运三大理论体系。格局理论又可化分为三大块理论体系：格局划分、用神忌神、格局高低。——既是格局理论的三大体系，也是格局研判的三大过程步骤。一个八字格局，或叫一个八字命局，拿到手之后，必要经过这三大研判推导过程与步骤。第一、格局划分是八字格局研判推导的第一大过程与步骤。八字研判首先就是要进行格局分类，进行格局类型的划分，看这个格局是一个什么格局，属于哪一类。八字一入手，首先就是格局划分的问题，这个问题无法回避，想绕也绕不开。格局划分是八字分析的最基本、最根本、最关键的一个环节步骤，只有格局类型划分正确，才能正确研判一个八字格局，才能进行下一步的研判。实际上，格局划分是最见真功的地方，八字研判实际上难就难在这儿。而一旦格局划分正确以后，后面的研判相对就简单的多了。格局划分理论体系，可以分为两大块，一块是旺衰强弱；一块是格局类型。这既是两大块理论体系，也是研判推导的过程与步骤，一、格局划分的第一个步骤是旺衰强弱的研判。格局划分的实质与核心就是旺衰强弱的研判。格局划分的难度就在于旺衰强弱的确定，而旺衰强弱的确定是八字命理始终迈不过去的第一道坎，想绕也绕不过去。因为旺衰强弱是八字命理、八字格局研判的第一核心问题，是八字命理的第一核心理念，是八字命理的灵魂，八字命理的一切理论与预测推导都是从旺衰强弱产生生发出去的，如果不研究旺衰强弱的话，还何谈什么八字命理。而恰恰这一点又是目前八字命理理论当中最薄弱的环节部位，是八字命理理论当中的软肋。说是如何如何发展了，但是恰恰就是这个最基本、最根本的问题却没有真正解决，仍然是一派混沌。就连个旺衰强弱的准确定义都拿不出来，更何谈一整套完整、科学的旺衰强弱研判体系。要说所谓这派、那派的分歧，最关键一点就是旺衰强弱研判上面的分歧。始终搞不出来基础理论体系，就没有办法进行正规的、正确的格局划分，没有正确的格局划分，下面的一切研判就成了支离破碎的东西。企图绕过格局划分，直接进行占断，可想而知，只能是千百年来流传到现在这种半死不活、半俩克几、自娱自乐的东西。 旺衰强弱理论可以高度概括总结为24个字：旺衰强弱，数量比例，位置结构，作用关系，寒暖燥湿，性质意义。——由此24个字研判出八字旺衰强弱等级，从而划分出格局类型。八字研判首先就是旺衰强弱，而旺衰强弱的难题是始终没有建立起来一个旺衰强弱的等级与体系。旺衰强弱理论的突破，关键是旺衰强弱等级标准和结构模式的建立，而一旦建立起一个旺衰强弱等级标准与结构模式，从而就形成了一个完整系统的旺衰强弱理论体系。《滴天髓全解》五大标准结构模式的建立。（1）四季旺衰进退标准运行模式的建立。（2）旺衰强弱标准格局结构模式的建立。（3）旺衰强弱标准等级模式的建立。（4）格局类型标准结构模式的建立。（5）用神忌神标准结构模式的建立。四季旺衰进退标准运行模式，就是建立起一个明确、实用的八字命理旺衰进退标准运行模式，真正能够判断格局中每个字的旺衰状态，最后确定每一类五行的旺衰强弱等级。旺衰强弱标准格局结构模式，就是建立起一个八字格局的旺衰强弱标准结构模式体系，按照标准结构模式，对号入座，来研判出一个格局的旺衰强弱等级。旺衰强弱标准等级模式，就是要建立一个标准的旺衰强弱等级标准，从而使旺衰强弱研判形成一个理论体系。二、格局划分的第二个步骤是格局类型的划分。要想划分格局类型，首先就必须要有一套完整、完善的格局类型理论体系。十分明确八字格局究竟可以划分为多少类，其类型究竟该怎样划分。而实际上这也是一个混乱模糊的地方。格局的类型可以高度概括为两大类：正格和偏格。这两大类又可大致分为五大类：身强格、身弱格、从强格，从弱格，化气格。其中正格包括身强格与身弱格，偏格包括从强格、从弱格、化气格。之下还有一级类型的划分。格局类型标准结构模式，就是确立出格局类型的标准样本模式，在格局类型的划分是，能够对号入座，或者比照对比进行确定。由此，才建立完善了八字格局划分的理论体系，才能够真正进行格局的划分。第二、用神忌神的划分是格局研判的第二大步骤。格局划分之后，就是用神忌神的划分。正确划分用神忌神是八字研判的第二大步骤。正确划分格局之后，还要正确划分出用神忌神，就是把格局中的八个字，正确划分为两大派，一派是用神，一派是忌神。首先，只有正确划分出格局类型，之后才能正确划分出用神忌神；其次只有正确划分出用神忌神，之后才能正确研判吉凶。格局划分与用神忌神之后，实际上一个格局的研判就接近一半了。由此看来格局划分与用神忌神是最为关键的环节。用神忌神与格局划分是紧密相连的两个理论体系与推导步骤，格局划分是用神忌神确定划分的前提，因为每一类格局里面的用神忌神都是固定的，就是说每一类格局都有相对应的、固定的用神忌神。用神忌神标准结构模式的建立，就是确立出每一类格局所对应的用神忌神结构与定义。正确地确定出了一个格局的类型，那么这个格局的用神忌神也就确定出来了，这是之后一切其它内容研判的前提、基础，没有这一步此后的一切无从谈起，这一步不正确以后的研判必然错误，这一步搞不清，之后其它的研判、解释都可能是混乱、甚至是错误的，许多的问题都出在这里。一是不知道格局类型理论，不知道八字都有什么格局类型，怎样划分格局类型；二是搞不清楚一个格局里面的用神忌神，不知道谁是用神、谁是忌神，因此接下来的研判与解释往往产生诸多的混乱或错误。第三、格局高低是八字格局研判的第三大步骤。格局划分、用神忌神确定了之后，就是格局高低的研判。所谓格局高低就是贫富贵贱、穷通夭寿以及妻子吉凶的研判，归纳起来就是妻财子禄、康病寿夭，——这是八字命理研究的核心内容，八字命理的创立就是要解决人的这些根本问题。八字格局的所有研判最终都要落实到格局高低这一结果上来。当研判出了一个八字的格局类型、用神忌神之后，怎样才能确定出这个八字的格局高低，怎样才能推断出这个八字的贫富贵贱、穷通夭寿，——这些八字推断、研判的最终目的与最终结果呢？长期以来这是八字研判的又一大难题。现在，这个问题已经完全突破，这就是《算命字典》的创立。《算命字典》格局高低实战的第一秘诀 格局高低虽然是和格局划分、用神忌神紧密相连、密不可分的一个综合理论体系，但是，又有其相对独立的理论体系内容。格局高低的理论体系，可以用12个字来概括总结：十干配合、组合模型、位置结构、格局高低。——由十干的取象特性所形成的十干配合作用关系，以及旺衰强弱、寒暖燥湿、水火既济、阴阳平衡所建立起来的用神结构法则，而形成了格局高低用神组合结构模式、模型，与由位置结构不同所形成的结构模式、模型，从而形成了不同的格局高低结构模式。只要按照这个模型、模式系统进行对照，就能够确定出一个格局的格局高低。从而解决了人们可以真正运用八字命理这个系统去预测、研判一个八字的具体格局高低。《算命字典》真正开创性地实现了以日干生于十二个月、所形成的十干配合和位置结构所建立的用神格局结构模式，而形成了一个真正的字典结构模式，真正形成了《八字算命字典》体系。《算命字典》的创立，使得格局高低研判这一问题，不仅变得简单，而且完全可以直接使用，直接运用，直接研判出贫富贵贱、穷通夭寿，包括贫富贵贱的等级，真正实现了大道至简的意义。由上述三大步骤，完成了格局研判的所有内容。那么，由此可以看出，所谓理论与实战的秘诀，首先就是格局理论体系包括格局划分、用神忌神、格局高低理论体系的建立与完善；就是真正明确、完整、统一、系统、科学的总体基础理论体系。只有系统的基础理论，才是解决格局理论的最好办法、最好途径，才是解决实战应用的最好办法、最好途径，才是之后六亲研判推导的前提基础。所谓格局高低实战研判的核心内涵仍然是一个系统的理论体系。当然，之后还有具体的其他六亲的六亲理论与六亲口诀，但是，如果没有基础理论体系的支持、支撑，往往是空中楼阁，无法真正很好地运用。由此可以看出，八字命理的总体理论体系；一个八字格局的总体研判过程，以及怎样研判出贫富贵贱、穷通夭寿具体的格局高低。首先，是进行格局划分，就是包括旺衰强弱、数量比例、位置结构、作用关系、寒暖燥湿、水火既济的分析与旺衰强弱等级的确定，进而划分出格局类型。第二、划分出用神忌神。第三、将分析出的格局类型、格局结构、用神忌神套用到《算命字典》当中，查看这个格局用神忌神的结构组合，符合《算命字典》中的哪一条目、符合哪一种用神忌神结构模式，从而得出所对应的格局高低具体结果，而确定出这个格局的贫富贵贱、穷通夭寿的格局高低。如果要说格局理论秘诀的话就要看《滴天髓全解》。如果要说八字格局高低秘诀的话，那么首当其冲的就是《算命字典》。 格局体系今之以格局论命者，影响较大的有三人。 一者徐伟刚，二者黄大陆，三者苍燃东泽（孙有元） 同为格局研究者，然亦有别。 徐伟刚先生遵从古法，他提倡四柱与六壬同断，四柱看大象，六壬看细节。其体系以《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》三大命理著作为纲领，另旁考《神峰通考》，最有特点的是，他还强调《穷通宝鉴》的活用，从意象上来体会干支之喜忌憎恶。与黄大陆先生最大的不同是，徐伟刚先生的体系从月令本气取格，而黄大陆先生则推崇《五步独言》的“有杀只论杀，无杀方论用”观点。 黄大陆先生治学严谨，很推崇《子平真诠》。古今中外名人命例也是信手拈来，可见是下过功夫的。虽然黄大陆先生说这些八字时间是经过考证的，但名人命例嘛。。大家都懂的。。另外，他认为穷通宝鉴不“穷通”，这一点上我以为，完全否定未免有些武断。总之，黄的论断是不用穷通的内容的。 孙有元先生师承九宫盲派。其有大量的口诀，条子需要背诵，其论命之法亦是以格局为主线，以神煞，命宫等体系为辅。由于师承盲派，孙的体系难免会有很多另类的插件，黄大陆先生很认同九宫盲派的格局体系，但对其中一些插件是持批判态度的。 此三人之中，黄大陆先生是最令人敬佩的，可以说几乎是毫无保留的。博文中的提问也是有问必答，有心者自可以从他的博客收获良多。 另外，还要说的就是。。 徐伟刚老师的书中好多地方的确是很雷人啊。例如，他评价《神峰通考》层次不高，是因为作者张楠文章写得不好，没进士出身的万民英和沈孝瞻有文采。⊙﹏⊙b汗，这让研习子平术四十余年的张神峰情何以堪啊。。还有呃。他说任铁樵的注释的《滴天髓》中的命例来历不明。这个。。。。这个。。。。 总的来说，这本八字正解虽是有所保留，但还是值得一读的。
八字是怎样定格局的?
什么是八字格局？
八字格局是八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，它一般与月令有关，形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一个人的特殊心性、生命力、冲动和事业发展方向，也决定了他特殊的人生。所以学命理不可不了解八字格局。
八字预测中，把格局放在一切论证方法的第一位。因为格局的论证方法是来源于月令本气的旺衰论，就四柱预测而言，一切推论的起始点来源于月令。是故格局的认定决定整盘命局的推论结果，也是推论一个人一生命运趋向与性格趋向的重要理论依据，也就是说，月令所属影响着一个人一生的生命运程，决定着一个人的富贵贫寒。
八字格局在不同的命理书中介绍得有些差别，有些书介绍了很多杂格，如飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂，通常也与分析命局的生克组合，寻找用神没太大关系，所以这里我们不加介绍。
分析八字为什么要推定格局？
万物生长于天地之间，其本质的发展变化是因为阴阳五行在四维空间运动产生的结果。而阴阳五行的发展变化是受太阳照射与阴阳五行在运动中受物质之间互冲互刑互合合互制而产生变化的结果，万物的状态变化可以用一种文字概述方式而表达，而十神的产生正是基于这种思想而产生的。格局的认定其实就来源于十神的产生，十神的产生为八字论命起到了非常重要的推进作用。
以甲乙木为例，甲乙日生的人，以我论；那么什么阴阳五行物质会对甲乙木的产生变化呢？依据阴阳五行生克理论，壬癸水是生甲乙木的，那么壬癸就是甲乙木的母亲，儿子在母亲的胸怀中长大，母亲会如伞一样荫护着儿子生长壮大，那么如荫的母亲就是甲乙的印，印如荫庇之伞，那么母亲就是印。
而产生印的阴阳五行物质是什么呢？依照阴阳五行理论，生甲乙木者是壬癸水，而生壬癸水者是庚辛金，那么庚辛金是甲乙木的姥姥，壬癸水的母亲；但是依照阴阳五行生克理论，庚辛金是克制甲乙木的，那么什么机构能够管制着甲乙木的自由呢？那就是官府，所以庚辛金是甲乙的官鬼；正官喻官，七杀喻鬼，因为有时候匪寇之徒一样可以控制一个人的自由，这就是官杀产生的思想源泉。
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十大富贵命,十大贵命命格是什么?
提起十大富贵命，大家都知道，有人问十大贵命命格是什么？另外，还有人想问十大好时柱，你知道这是怎么回事？其实农历二月初一出生的男孩好不好，下面就一起来看看十大贵命命格是什么？希望能够帮助到大家！
十大富贵命
1、十大富贵命:十大贵命命格是什么？
十大贵命命格指的就是八字命格中最上等的几种命格，主要内容就包括了子午双包格、青龙伏形格局、白虎持势格、朱雀乘风格、玄武当权格、勾陈得位格、八专禄旺格、曲直格、还借气格局、炎上格等等。通常具有以上十种富贵命格的人，最终都会通过个人的机遇、努力获取许多财富，成为大贵之人。
其它命格：富贵八字必有势。
农历二月初一出生的男孩好不好
1、最有人缘的命格：八字全合的命格。即命局中天干与天干相合，地支与地支相合，整个命局一团和气。此命格之命主一般性情温和，言语柔和，颜面祥和；纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化了。
2、最有口才的命格：身旺伤旺而生财的命格。身旺伤旺为伤官吐秀，主头脑反应快，表达能力好；伤官乃克官之物，主其言语具有力和穿透力；伤官生财，财为现实之物，主言之有物、言之有据，说服力强。什么日柱是大富大贵之人。
3、最有口福的命格：身旺而食神吐秀的命格。身旺而食神化泄有力为吐秀、为吉顺。食者，饮食、口福也；神者，非同一般也；身旺，说明命主身体素质好，不仅能吃、有吃、会吃，最关键还是其身体上能够承受得住。
4、最有主见的命格：身旺坐食伤而生财的命格。一般来讲，身旺之人易在行为上坚持自己的观点；而日坐食伤之人易在内心里坚持自己的观点；食伤去生财，说明命主的观点一般会是正确的、能收到实效的。十大富贵八字命格。
5、最喜做梦的命格：身弱伤官旺而无财的命格。身弱而受不了旺相之伤官化泄，伤官的心性则表现为想入非非、胡思乱想、白日做梦、痴心妄想等，总之，命主思想上经常会冒出一些很不切实际的想法来。
2、十大富贵命:十大好时柱
什么叫胎命身。
3、十大富贵命:农历二月初一出生的男孩好不好
一，动；男孩一定要让他动起来，在上蹿下跳、磕磕碰碰中培养男子汉气概，要让他参与各种各样的运动，哪怕是每天把衣服搞的脏脏的，经常受一点小伤都是没有关系的。八字测自己是不是富贵命。
二，刚；三岁之后，就不要再叫孩子宝宝或宝贝，要直呼其名，甚至要叫他大名，要多创造机会让他充当的角色，让他多跟男性接触，培养阳刚之气。
三，苦；男孩子一定要多吃苦，要舍得用，尽量安排他多做事情，给他创造吃苦负责任和担当机会。
四，家里有重活，妈妈尽量让儿子去做；他边做你边说：儿子和女儿就是不一样，女儿不能干的活，我儿子都能干，长大以后，他非常懂得照顾女生，家庭婚姻也会很幸福。
五，男孩从小更需要关怀和拥抱；千万不要对男孩来硬的，武力威胁只会让他越大越犟。十大贵命命格真正的上等八字。
六，别让男孩太富有；有一个从小花钱大手大脚的孩子，很难在成年以后学会理财的习惯，过度溺爱只会让他变得更加自私，没有责任感。
七，从小培养男孩坚强独立的能力，千万不要自我安慰：他长大以后就会懂了，一个没有独立能力的男孩，很容易成为所说的啃老一族。
父母只要牢记以上几点，不愁培养不出男子汉。
每个人都有自己相对应的出生月份，在不同时间出生的人，运势方面肯定是存在差异的。那么，年农历二月初一出生的宝命运如何？农历二月在古代的别称有丽月、杏月、花月，来年农历二月了解更多内容。
年农历二月初一出生的宝命运：
23:00–01:00您的一生就像梦一样，做事很不顺，如果能信，好运会来临。
01:00–03:00您的天生运气一般，必须有，不要浮躁，才能走好运。
03:00–05:00您的一生较漂泊，祖先的家业也不能依靠，只有多读修身养性的书，可保安康。
05:00–07:00您的早年运气不好，钱财不多，但到晚年会好些。
07:00–09:00对您来说，只有辛苦劳作，不投机，生活才能慢慢好起来。
09:00–11:00您的一生起伏较大，就像一样，不过这也是您与众不同的一面。十大贵命命格。
11:00–13:00您的运气和福分较差，只有多勤劳努力，到老时才会生活无忧。
13:00–15:00年少时运气不好，中年后事业会有所成，要想大发展，要有毅力做事才行。
15:00–17:00您的福分较差，运气也一般，要改变现状，要多行善助人才行。
17:00–19:00您为了追求美好的生活，一直很勤劳，只要坚持，好日子就会到来。
19:00–21:00古人曰“平淡是福”，您的一生运势比较平淡，但这也是种福气。
21:00–23:00您的祖先没留下多少东西给您，一生平平如也，古人曰“平淡是福”，也不要太过在意。
出生宝个性特征：
您的个性特征是很有自己的想法，也可能是您很早熟，在很年轻时就知道什么事情该怎么做，如何去加强自己的能力，落实自己的执行力，也知道要务实才能一步步经营稳固的未来，因此您在工作场合里面，非常有能力。
您的优点是可以自我训练，在年轻时就会努力学习专业的才艺、技能，知道往后可以靠着这些专业的技能谋生，甚至创出一个事业，同时您拥有管理的能力，是个知道如何发号的才。
您的缺点是对任何事都不会很在意，或特别去关心别人，有时会太固执自我，太过辛劳也不晓得做些适当的娱乐来放松自己
孩子是父母之间爱情的结晶，父母都希望孩子一生能够顺顺利利的，那么年农历二月初一出生男孩好吗？是富贵命吗？跟我们一起看看吧！农历二月的传统节较少，只有二月初二龙头节，即龙抬头。想了解更多农历二月的节日和习俗内容，就来吧。
年农历二月初一出生男孩好吗？是富贵命吗？
农历：二零二一年二月初一，公历：年3月13日星期六；10大富贵命格。
牛宝宝生于农历二月：
牛年二月生人，正值惊蛰季节，自我意识特别强，一生胆子特别大，别人畏惧的事，他却一点不怕，一生想干出一番的事业，借以出人头地，但是，往往是撞的头破血流，一事无成，这月生的牛人，有个致命的弱点，就是行事务实，一切行动欠缺周密仔细的考虑，尽凭借着自己的勇气行事，又不听别人的劝告，因而一生都在辛苦劳碌中挣扎，造成得不偿失，宏图大志化作泡影。
牛宝宝生于农历初一：
此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。
属牛几月生人命运？
属牛的人在农历八月、农历九月、农历十月出生；八字里的小贵之命。
1，属牛生于农历八月，白露之时，自享祖福。一生少风险，名利平衡。子孙兴旺，才能发达。技艺精通，定能成功；谋事在人，成事在天！女命上等命的富贵八字。
2，属牛生于农历九月，寒露之时，万事如意，智勇双全。衣食住行，自有一新。就是出身微贱，有志竟成。谋事如愿，逢凶化吉，时运平和，排除万难，一生幸福也。
3，属牛生于农历十月，立冬之时，身经风霜，衣食足用。金钱充裕，事业有成。光前裕后，负笈有师，有旭日之势。
跨入年，流年运势发生变化，及早了解运势能够趋吉避祸，爱情事业双丰收。
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八字详解
出生日期天生富贵命的。
农历:年正月初一
出生时辰性别男女立即测算
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以上就是与十大贵命命格是什么？相关内容，是关于十大贵命命格是什么？的分享。看完十大富贵命后，希望这对大家有所帮助！
八字五行金水水火土代表什么?在中医五行中各有什么意义呢?
; 八字五行金水水火土代表什么?五行相生是古代哲学理论的一种，“生”意味着变化，行而不息，生生循环，源源不停。古人把世界的组成缩减至“金水水火土”五种元素，相生相克组成这个物质世界的万事万物。那么，金水水火土具体代表什么?下面就跟随神巴巴测试网一探究竟吧!
根据八字命理，五行金元素对应的方向是西方，对应的季节是秋季，对应的颜色是白色。五行属金的人坚毅刚强、疏阔开朗，很讲朋友义气;而在中医五行中，金元素代表人体中的心脏，因此，五行金旺的人容易出现血压高以及心脑血管方面的健康问题;另外，五行属金的行业有金融业、汽车制造业、电子业、无线通讯业等等。
八字金多的是富贵命、八面玲珑的外交家
金水水火土具体代表什么:五行木代表的含义
根据八字命理，五行木元素对应的方向是东方，对应的季节是春季，对应的颜色是青色。五行属木的人宽厚仁慈，心地善良，但有时又缺少耐心;而在中医五行中，木元素代表人体中的肝脏，因此，五行木旺的人容易出现患肝硬化、肝癌、脂肪肝等等疾病;另外，五行属木的行业有木材、家具、装潢、花木盆栽、文具行、教育界、出版社等等。
八字土多的是富贵命，真诚守信的代表者
八字五行金水水火土代表什么:五行水代表的含义
根据八字命理，五行水元素对应的方向是北方，对应的季节是冬季，对应的颜色是黑色。五行属水的人聪明机警，灵活多变，奇谋机灵，但有时又比较懒散;而在中医五行中，水元素代表人体中的肾脏，因此，五行水旺的人容易出现患肾结石或者泌尿系统等等疾病;另外，五行属水的行业有航海、冰饮、鱼类捕捞业、水产业、池塘养殖业等等。
金水水火土具体代表什么:五行火代表的含义
根据八字命理，五行火元素对应的方向是南方，对应的季节是夏季，对应的颜色是红色。五行属火的人热情真诚，为人耿直，常常喜爱见义勇为，但有时又比较冲动急躁，有时脾气很暴躁;而在中医五行中，火元素代表人体中的肺，因此，五行火旺的人容易出现患呼吸管道和肺部等等疾病;另外，五行属火的行业有厨师、摄影、酒类、食品界、手工艺品、机械加工品等等。
八字五行金水水火土代表什么:五行土代表的含义
根据八字命理，五行土元素代表的是春夏秋冬四季中换季的那一段时间，而方位上则代表中央对应的颜色是黄色。五行属土的人宽厚正直，成熟稳重，做事三思而后行，但有时又比较固执和保守，过于谨慎不敢跨越雷池一步;而在中医五行中，土元素代表人体中的肠胃，因此，五行土旺的人容易出现患胃酸、胃胀、腹泻、消化不良等等疾病;另外，五行属土的行业有土地买卖、农蓄饲料、丧葬业、水泥业等等。
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