六十四卦颐卦详解财运,颐卦为什么是好命卦

2023-10-03崇庆运势网热度: 14942

颐卦对人生的暗示

一、颐卦对人生的暗示:行为要坚守正道。养德与养身都必须持之以正。要明白祸从口出之道理,这样才不会与人争执结怨,依此而行则吉。

二、解释:“颐”是养生之道理,人的身体必须依赖摄食维持生命,和其他生物的欲求并无原理的差别。但是,人的贪念是其他生物所罕见的。人的一生,真正生存所需并不多,但对财利欲永无止境。人类的烦恼与纷争也多出于此现象,不可不理解人性的道理。


三、启示:山止于上,雷动于下,就是颐卦的卦象。君子观察此一卦象,既要知晓慎于言语,节制饮食的必要,雷动可撼山,暴食可伤身,言语可以致命,就是这个道理。

四、易经山雷颐卦卦象的寓意:这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山,山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养,自食其力。

五、在养身中应注意以下几种问题:

1 养身中饮食量的问题,即不宜过量进食。

2 进食速度与一次吞食量的问题,即咀嚼食物速度不能过快,一次吞食食物不能过大。

3 养身大忌,即不能大动大止大热大冷与不能大动过后大止大热过后大冷,固执持行者必生凶险,而且大伤后短时间内难以恢复,同时也不利事业兴旺。

4 一是进食不能过急,食物有热有冷,有硬有韧,咀嚼吞咽之前,应在口中先慢动以去热回暖化软分解,才宜咀嚼吞咽,才不会伤牙伤口伤胃;二是饮食问题乃是人民群众与国家的头等大事,提醒高层领导者,应密切关注人民群众衣食住行问题,发现问题应及时快速有效解决。

5 与众不同的养生方法,即选择优良的居住环境有利于人们养生与安居乐业。同时也提醒人们:安逸过久则不利去做带有险阻与创造性的远大事业。

文王六十四卦的意义是什么?

乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。水雷屯卦像:上坎下震屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加,面对困难而思慎之像。坎为险,震为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和立业。“以贵下溅,动於险中,忧患中深谋远虑。”坎为体,则泄气无财,失脱;震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症,肾亏等,患在长男。山水蒙卦像:上艮下坎蒙卦山下有水,山下有险,险而止,阴陷而不定,复杂而显著。童蒙,蒙味,启蒙,教育,教化。昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石,耳闭,失聪。艮为体,有辛劳之财,坎为体,有灾事,不利中男。水天需卦像:上坎下乾需卦阴云在天,艰险在前,需侍时而进,需要,等待,期待。担当险难,有所欲求。有聪明才智。坎为体,有财官之喜,利中男,乾为体,且泄气,失脱,灾病,降职丢官。天水讼卦像:上乾下坎讼卦,天下著雨,上刚下险。宫非口舌,争讼,不亲近,孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。地水师卦像:上坤下坎师卦,地下藏水、矿泉水、地下水,小人内心阴险狡诈。聚集群众,兴师动众,统领,统帅,军队,保守稳定,忧虑。“容民畜众,忠国怀臣。”坤为体,谋事可成,坎为怀有灾病。肾病,泌尿系统粉末状结石;腹泄,大便溏泻。母有病,不利中男,女人当权,遭妇辱。水地比卦像:上坎下坤比卦,地上有水渗透,辅助互比,亲善帮助,比试,快乐。”至诚相知,相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜、卦像:上巽下乾小畜卦,天上起凤,满天风云,强健如顺风而行,积少成多,留住,“德积载法”,济养。巽卦为体,有灾,金属器物之伤,上司批评,受压制,乾卦为体谋事可成,但付出较多,来回奔劳活动,用权力压服他人。胆经之疾,风寒。不利妇女,男人专权,克妇。天泽履卦像:上乾下兑履卦,园而有缺损,刚中有险。履行,慎行,小心,行为履践,行不逾礼,不处非礼。有官灾是非争执,交通意外金属所伤。比和卦,事吉。乾为父,兑为少女,老少配、不利婚,有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病,金旺克木,有肝胆之病,口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像:上坤下乾泰卦,大地之气相交,小往大来。安泰亨通,通泰,安稳,持盈,宏大,事吉。“无往不所,艰难守正,降尊从贤。”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵,乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助,众人之拥戴。有胃寒之疾。天地否卦像:上乾下坤否卦,天清在上,地浊在下,天地之气不相交。闭塞不通,阻隔,事不顺畅。“大人否亨,内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像:上乾下离同人卦,日挂中天,照耀著天下旷野万物,“旷达无私以同人,同心之言”,志同道合,人相亲近,为人友好。发热的,烫灼的金属物,金属电器物件,锅炉。乾为体有灾,离为体谋事可成。与子女有争执,肺、呼吸系统有疾,有血管硬化症,不利老父长男。火天大有卦像:上离下乾大有卦,离火丽日,满天霞光。富其所有,所有众多,大有收获,“自助人助,万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像:上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼,屈己下人,退让而不自满,谦虚退让,轻己尊人,“劳谦君子的盛德,内充实。”比和卦,事吉。测婚老母配少男,有婚变之兆,(互卦又藏坎险)有脾胃病,便结,肾虚之疾。雷地豫卦像:上震下坤豫卦,平地一声雷,或春雷一声,震惊百里,惊天动地,影响大,名气响亮。享受安乐,悦逸豫乐,乐而懈怠,发令号召,需知随时之义,出人头地,根深蒂固。震为体,求财可得,利获地产,坤为体,凶。四十岁建功立业,四十八岁名传四海。不吉且好饮,田圆废尽,官灾是非,桎锆难逃。有ì疾,肠胃病,伤内筋,肾虚不利妇。泽雷随卦像:上兑下震随卦上口说下行动,言必行,言行一致,怒吼争吵,相随相从,无故追随,随众,跟随,天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动,说成功,震为体枉费口舌行动,反有灾咎,受拖累。克长子,有血光灾,金属利器伤身,破相,官非口舌,肝病、抽筋、喃语。山风蛊卦像:上艮下巽蛊卦山下有风,风被山阻止不流通,静止不动,腐败之像。蛊惑,败家子,侵饰,发生事端之凶,治理整顿。任凭大风劲吹,我自巍然不动而静守。良为体凶,巽为体谋事可成,小孩多病,损小口。脾胃欠佳,鼻敏感,嗅觉灵,背沉,ì患,有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。地泽临卦像:上坤下兑临卦地下有洞穴,有泉涌。临近,亲临。喜临、喜悦,亲自参与,以上抚下,以尊莅卑。聚众美德於一生。“至诚至临的人生,刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福。利小女,为母亲之掌上明珠,享厚爱眷爱。测婚老母配少女,必婚变。肚疴,腹部动手术,身上有疤痕。风地观卦像:上巽下坤观卦风行地上,和风轻拂大地,观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情,设教化。”巽为体,谋事可成,坤为体有灾。有是非,健康差,咎当主母,女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病,下肢瘫痪,半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止,有静观不动之意。火雷噬嗑卦像:上离下震噬嗑卦,火得木生,电闪雷鸣。吃而合之,嚼碎口中之物,有口福,食。断决狱情,除暴安民。人脾气大,易激动。发电站,离为体,财官旺,震为体,失脱破耗。高烧,心脏病,心悸,心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾,肝火旺。山火贲卦像:上艮下离贲卦,山下有火,万物披其光,装饰、修饰,美,收拾,礼仪,迎婚,求婚。祭奠,有令人愉快的事发生,喜庆,子孙旺昌,田园富盛,有横财。火山。良为体大吉,离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三,利小子。心血瘤、血液循环不畅,心肌梗阻(梗塞)。山地剥卦像:上艮下坤剥卦,高山附地,高附於卑,刚阳剥落,剥掉,剥击,烂,跌伤,老人归山入墓,床。阴盛阳衰,小人道长,小人得势,女人得此卦为女中豪杰,中帼英雄,女能人,女强人。余与谦卦相同,另有下肢疲软无力之像。跌伤,摔伤,有归山人上之像。地雷复卦像:上坤下震复卦,地震之卦。一阳复起,阳刚始生,万物亨通。“阳刚复回,君子道生。”返回,回复,复兴,初兴,来复,反复,自我奋斗,踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思,有较大的闷脾气,神经分裂症。天雷无妄,卦像:上乾下震无妄卦,天下雷行,晴天霹雳,意外之意外;妄行则有意外之灾,得意忘形而取灾。无所期 望,无虚妄。不切实际的幻想,惊天之大事。真实客观,“诚化之生生大有,尽人道而合天德,活力而健。”乾为体,谋事成功,利财官,震为体,有灾,事难成,多争执,上司压制批评,多小人。克长男,伤ì,头痛,头鸣,肝症,肝肥大,肝硬化。山天大畜卦像:上艮下乾大畜卦,登高山而纵观天下事。大莫若天,止莫若山,乾为进,艮为止,不让前进,时时存蓄,大的积蓄;大的等待。笃实刚健,勤劳不息,从而畜和富有,充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石,下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓,坟包内有僵尸像。艮为体,失脱破耗,孝顺父辈,迎奉讨好上司。乾为体,获意外之大财,升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。山雷颐卦像:上艮下震大离卦颐卦,二阳爻在外,外实内虚,外刚内柔,外强中干。停止行动,停止思想。蕴动的火山。颐养,自养,自求口实节饭食,养生之道。君子情言语,养之以正。“致灵龟,养长生。”艮为体,受克有灾,事难成,不利小子。震为体,操心事可缓成。伤ì,脾胃病,活动受制不便,背沉痛,胆结石,从高处跌伤,筋伤骨折,肝部之疾。泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦大过卦,二阴爻在外而虚,断折,为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像,坎为险,则大险,阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智,大过为大坎像,主大智大慧,明敏,水灵,大能耐。“大过之人,才能独立斯世,建立非常的大事功大德学。”汽管破裂,速过快而出祸事。兑为体,卖弄口舌。事可大成。巽为体,有毁折之大灾。克长女,不利婚,二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤,肝经疾病,上下明暗破相,受金属利器所伤,呕血早夭,桃花劫。坎为水卦像:重坎八纯卦坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。离为火卦像:重离八纯卦离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。泽山咸卦像:上兑下艮咸卦,兑气在上,艮气在下,刚柔两气相咸,相应,迅速。“只说不行,道听途说。”山塘水库,火山口,山洞穴,吊井。兑为体,财帛可得,艮为体大破耗,破损。口腔溃疡,腿跛,刀伤,跌伤引起明暗破相。雷风恒卦像:上震下巽恒卦,雷动风散,阴阳比和,永恒持久,恒心,相得益彰。昧事无常,运气反复,时好时坏,“忧患中求成功之道。”乳痛,肝胆病,脾胃功能差。比和卦,事顺可成,求财官婚姻均吉,多得人助。天山遁,卦像:上乾下艮遁卦,天高於上,天下有山,山止於地,远山人藏,遁山不进,退避隐匿。超脱行事,远小人。高位,高的金属塔架,电视转播塔,大山,高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同。雷天大壮卦像:上震下乾大壮卦雷行於天,强盛壮大,“刚阳充沛,壮在正大。”壮盛则止,刚极则伤至,凶危,无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。火地晋卦像:上离下坤晋卦日自地平线上升起,前进光明,离日自照,晋升上进,白天。“光明磊落,延同类以升进,厚礼广思,大明接物,自沼明德。”离为体失落破耗,坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳,防变故。视力差,心衰竭,血病,胃邪火。地火明夷卦像:上坤下离明夷卦光明入地中,晦暗之像。伤夷,黑暗,明伤,诛杀,昏暗世时。“忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难。”在体,用及人身疾病方面与晋卦同。风火家人,卦像:上巽下离家人卦风自火出,风助火势,一家之人,家庭亲友,友人同辈,朋友,自己人,同道,团聚於内。风驰电掣。风散火易熄。喜庆,文明,和乐富有之家。巽为体财不聚。离为体学业有成,高烧,心脏病,血液病,股部炎症。火泽睽卦像:上离下兑睽卦火炎於上,泽睽於下,二女同居,其志不同,睽违乖异,乖润违於外。瞧,看,观察,观望,留意。发光的金属物,电热水壶,杯,电视。离为体谋事可成,兑为体有血光之灾。烧伤,利器伤,口腔炎症,,呼吸道炎症,低血压。火灾,暗破相。水山蹇卦像:上坎下艮蹇卦高山流水,坎在前,艮止於后,险难当前,、灾难。交通受阻,飞山越海,远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧,见险在前,从容镇定,待时兴发。”瀑布。坎为体,有灾。艮为体,利求财。肾病,泌尿系统病,肾与泌尿系统结石,血液病,脚疾,手指疾,耳闭塞。雷水解,卦像:上震下坎解卦蛟龙得水,坎险之中而动兔险难,雷雨交作,阴阳和畅,百物松懈泽润、解脱,缓解,解除灾难,解散,解决,瓦解。“雷雨动,万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解。山泽损卦像:上艮下兑损卦山下有泽,山高泽深,损其深,增其高,减损,破损,毁损,损失,减少,衰之始,伤。君子“损以修德,损以修己,损以益。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相,腿脚伤残。风雷益卦像:上巽下雷益卦风雷交加,损上益下,互相增益,受益。盛之始,贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。泽天夬卦像:上泽下乾泽上於天,高天飞云。决断,决去,断绝关系,果断,了结,结束,切断,消除。“果决其所当决,健而悦,决而和。”长辈,上司喜悦,得长辈,上级领导之帮助,作事则美中不足,常不尽如人意。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解。天风姤卦像:上乾下巽天下起风,阴渐长盛,君王发布文告,施行命令,告知四方。柔遇刚则壮,遭遇沟通,命令。一阴敌五阳,女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。泽地萃卦像:上兑下坤萃卦泽於地上,地上有坑洼水溏沟渠、井口。和顺而欢悦集聚,聚中,会合,吸收,吸取,聚众美而悦。头部有破相,下肢疲软无力,小人,后母,妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解。地风升卦像:上坤下巽升卦木生於地中,长而益高。上升,不下来,破土而出,竹简。坟葬。中风脑溢血,腿ì有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。泽水困卦像:上兑下坎困卦坎在兑下,河泽无水。穷困,危机,遭遇艰难,灾难病痛齐致,毁灭性的灾难,病症,事不顺,守已待时。头部有破相,有水阨,2岁,6岁,20岁,26岁,62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。水风井卦像:上坎下巽井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。泽火革卦像:上兑下离。革卦兑为泽为水为开口锅,革卦离火煮水,水火相息,变化更新,变革除旧,有论狱之事。创新,革新,不守旧,革命,流血,受伤。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。火风鼎卦像:上禹下巽鼎卦木助火旺,烹饪食物。上下不畅,不大顺利,不停的更新,立新,鼎立,问鼎夺冠。折ì,跛脚。“凝重安定以新命,去浮华以用实才,火木相生,木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。震为雷卦像:上震下震八纯卦震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。艮为山卦像:上艮下艮八纯卦艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。风山渐卦像:上巽下艮渐卦山上草木渐长干山,草木积而成山包草堆。渐进,有序,逐渐。一步步前进。山欲静,风不止。“内止静,外巽顺,活动不穷。”ó速过快风行於山颠,有ó祸之险,嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。雷泽归妹卦像:上震下兑归妹卦泽上有雷,进必有所归,女子归宿,归家,回归“说以动婚姻,天之大义,人之始终,悦以动。”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。雷火丰卦像:上震下离丰卦雷电交作,光明而动,而获盛大硕果,欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故,冲动,暴躁,激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。火山旅卦像:上离下艮旅卦山上有火。旅行,旅居在外,外出。亲朋寡少。不安定像。火灾,火山,火把,烟火台。“居不安,而道不废,火丽高而明而慎。”心脏停止跳动,目定眼呆滞一付死相。在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。巽为风卦像:上巽下巽八纯卦巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。风水涣卦像:上巽下坎涣卦木漂於水,水面起风,船行於水上。涣散,离散,“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解。水泽节卦像:上坎下兑节卦河泽水满,仍需节制节约用水,停止奢侈、俭约。水溢,盛水液的容器,流脓血的创口,口腔疾病(口、齿、舌、咽喉等),咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体,事可成;兑为体,有灾或病,破耗则事难成。风泽中孚卦像:上巽下兑中孚卦为大离卦像,孚信,诚信相感,信守中道,胸有成竹。无定向,心不定。有议狱之事。外刚内柔,外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。雷山小过卦像:上震下艮小过卦为大坎卦像,高山霹雷,山大雷小,小有所过;有所超过,隐伏危险,但以静制动,“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。水火既济卦像:上坎下离既济卦坎水在上,离火在下,水火相交,二气相感,大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济,促成事业完成。但既济之极,险体在上,需思患预防。坎为体,事可成,离为体有灾。婚姻正配,情投意合。有火,水之阨,视力差,风湿性心脏病。血液病,肾脏病。火水未济卦像:上离下坎未济卦火在水上,二气不相交,事尚未成功,事不利,没有终结,永无终止。男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。

颐卦的详细释义

【原文】 颐①:贞吉。观颐,自求口实②。
【译文】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。
【注释】 ①颐,卦名。本卦为异卦相叠(震下艮上)。上卦为艮,艮为山,下卦为震,震为雷,雷出山中,正是春暖之际,天地养育万物之时。在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民,贤人修德养身。所以卦名曰颐。颐,《尔雅?释诂》:“颐,养也。”②口实,口粮,自求口实,犹言自谋口粮。
【原文】 《彖》曰:颐,“贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物。圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。
【译文】 《彖辞》说:颐卦卦辞讲,“贞正吉利”,意思是依循正道颐养人我则吉利。“观审颐养”,就是观察所颐养的对象。“自食其力”,就是观察他怎样养活自己。天地养育万物,圣人颐养贤人,养育万民。颐养物我不失其时,这是多么伟大。
【原文】 《象》曰:山下有雷①,颐。君子以慎言语,节饮食。
【译文】 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【注释】 ①山下有雷,古人认为天暖之时,雷生于地,震动万物,萌发生长。
【原文】初九:舍尔灵龟,观我朵颐①,凶。《象》曰:观我朵颐,亦不足贵也。
【译文】初九:自己储藏着大量的财宝,还要羡嫉人家的财物,必遭凶险之事。《象辞》说:羡嫉人家的财物,这不是高尚的行为。
【往释】①舍,放置。灵龟,李镜池说:“代指财宝,财富。这原是占卜用的,十分贵重。”朵颐,李镜池说:“颐颔丰满,圆鼓鼓的,像花朵一样。这是丰衣足食的象征。”
【原文】六二:颠颐,拂经于丘①。颐征②,凶。《象》曰:六二征凶,行失类也。
【译文】六二:为了糊口,就得在山坡上开荒种地。为了生计而去抢劫别人,这是凶险之事。《象辞》说:六二爻辞说抢劫则凶,因为这种行径违反道义。
【注释】①颠,高亨说:“借为填,塞也。填颐,纳食物子腮中。”拂,李镜池说:“借为刜,声通。刜,击也(《说文》),斫也(《广雅?释言》)。”经,《广雅?释言》:“径也”,指阡陌。拂经,这里指垦荒开田。②颐,颐养。征,征伐,攻击。颐征,犹言为了生计而去抢劫别人。
【原文】六三:拂颐①,贞凶。十年勿用,。无攸往。《象》曰:十年勿用,道大悖也。
【译文】六三:违背养生正道,靠歪门邪道过活,占问得凶兆。十年都得倒霉,永无好处。《象辞》说:十年都得倒霉,因为这种行为大有悖于道义。
【注释】①拂,违背。颐,这里指颐养之道。
【原文】六四:颠颐①,吉。虎视眈眈,其欲逐逐②,无咎。《象》曰:颠颐之吉,上施光也③。
【译文】六四:所求不过糊口,害人之心不可存,吉利。虎视眈眈,防人之心不可无。这样就可以安享天年,悠然自得,无灾祸。《象辞》:所求不过糊口,之所以吉利,因为君上施舍甚广,足以养民。
【注释】①颠,声假为填。颠颐,犹言糊口。详前注。②《释文》:“逐逐,荀作悠悠”。安然自得之貌。③光,借为广。上,君上。施,施舍。
【原文】六五:拂经①,居,贞吉。不可涉大川。《象》曰:居贞之吉,顺以从上也。
【译文】六五:开荒种地,平居度日,占问得吉兆。筮遇此爻,不可涉水渡河。《象辞》说:平居守正,之所以吉利,因为其人安分循道,服从君上。
【注释】①拂,借为刜。经,即径,阡陌。拂经,指开荒种地。详前注。
【原文】上九:由颐①,厉,吉。利涉大川。《象》曰:由颐,厉,吉,大有庆也。
【译文】上九:遵循生活正道,先艰难而终吉利。筮遇此爻,有利于涉水渡河。《象辞》说:遵循生活正道,先艰难而终吉利,因为善良之人终得善报。
【注释】①由,遵循。颐,颐养之道。

易经六十四卦金钱课

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

求《六十四卦金钱课》卦象及断语! 读万卷书.不如行万里路.上网书店里查易经把六十四卦及卦象抄下来.再学翻卦掌.学会变卦.这是最实用也是最基础的方法.一下子去读那些高深的书.根本摸不着头尾.翻卦掌法:食指第一节至小指第一节为乾.艮.坎.震.食指上节至小指节为离.巽.坤.兑..

易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入......>>

伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答.
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周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的? 白话文解释
谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。
《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理数解卦谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。

山雷颐卦

求解易经 第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 山雷颐主口养,就是用说话来沟通
山为止,就是对方不动,所以现在还不会跟你改善关系
下挂为雷,主震动,说明你心里非常不安,不能平静下来
体克用....说明你想跟他交往下去,但他却无动于衷,因为你克他的力量不强
互挂为坤,一片旺土,坤为厚重 又为固执,说明他一意孤行,我行憨素,不听劝告
变卦为巽 ,反克艮土,巽主风,所以他性格就像风一样飘忽不定
变卦风雷益又主顺,龙行风中之意,有顺风顺水之意,所以经过慢长的时间改变,你们会改善关系的。

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业 颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦;观是大禹开国大典的风光卦;是很好的卦,但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意;括号后是衍出的内容。
初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算,观看我是怎样吃商场,会凶)放下你要管的数据管理,而去考查员工危害老板,不是你的工作;
六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)如果主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私;
初六童观小人无咎君子耿(用纯净的眼光看问题,小人/顾客只是来买东西,而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理;
九五观我生君子无咎(日而三省吾身,做到洁身自好才能无咎);
卦中对你的问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望,祝你得到成功。

文王64卦第63山雷颐卦 渭水访贤问工作解什么意思 【六十四爻 文王卦】
【63】山雷颐卦。渭水访贤。
【颐】者,养也,口食物以自养,故有渭水访贤之象。象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,大吉大利。占着此卦,好了运气。
大意:文王姬昌去渭河寻访贤能的人,想要的财富都能顺从他的心意。
是好签!

求感情婚姻,得山雷颐卦,请大师指点 10分 性格方面,为人诚实实在,有自信心是你的优点。缺点就是做事太过于冲动,不够事智。感情也不稳,与异 *** 往时说翻脸就翻脸。由于你这种性格,一般的男孩子不敢接近你。以后要注意了。

有懂易经的高人吗?我为我未来感情占了卦 显示山雷颐卦 是什么意思? 说你命里相克的人和你一起会有灾气

得一山雷颐卦,敬请大师求解 你的努力终於有成, 这是一个能收割的卦象, 不妨把目标放大些, 让自己的辛苦能有更高的代价.

山雷颐卦详解求子情况 您好,以下供您参考
8、有关于求子的问题?
问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?
答088:
求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”,一般生不出孩子是由不同的因果导致的,所以需要念的经文也都是不一样。
求子需要读《大BEI ZHOU》每天7、11、21、49遍,《大BEI ZHOU》当然是越多越好,一般遇到大问题大病大关都要49遍以上的,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,身体健康,消除妇科疾病,能够早日怀孕生子”。
读《心经》每天7遍或者11遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧,消除烦恼”。这也是每天的必做功课,多读《心经》开智慧可以让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每天21、49、108遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,身体健康,能够早日怀孕生子”。
读《礼佛大忏悔文》每天5遍,这部经文很重要,最好每天读5遍,刚开始如果读不了5遍可以先从3遍开始,循序渐进。可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障,消除妇科上(如果确定知道自己的子宫或者卵巢有疾病的话,可以直接说这个部位)的孽障,保佑我xxx身体健康,能够怀孕生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后,最好就要开始读佛教经典组合,因为《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有可能会将孽障激活成为灵性,如果超度不及时的话,会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后,问题就能得到解决。
如果之前有流产、打胎,每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度,抬头写 敬赠 xxx的孩子,如果能多念几张会更好。
如果之前有太重杀业,首先要放弃这种工作,同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx,帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿,可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,我许愿以后永远不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”,这些都可以,当然愿越大越好,但是要根据实际情况量力而行。并要说,祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子,我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要多多放生,放生是财施法施无畏施三施俱全,但放生量需很大,功德很大。
如果想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝:念经、许愿、放生。这三者结合起来,只要诚心诚意求观世音菩萨,一定会灵,已经无数同修用这三大法宝解决了自身的大问题。
还要学会随缘,从佛法上讲,这个宇宙的一切都是因缘果报,没有道理可讲。自己得到的就是吉祥,不要硬求,尤其是孩子,硬求来的,就会不吉祥,很大程度上是讨债鬼。
――玄学问答
妈妈的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要,有直接影响
孕期多听大海的声音,大自然的声音,宝宝会心胸开阔,热爱自然
网上都有很多这种声音可以下载
怀孕每天一个苹果,一个西红柿,宝宝皮肤会好
千万别为宝宝杀生吃活鸡活鸭,特别是活鱼,宝宝出生会得湿疹,会哭闹,不好带
多吃蔬果,杂粮,各种坚果等
多看长得漂亮美好的人的图像,会提升宝宝的颜值哦,这个科学家已经有研究
――素妈素宝心灵之家

山雷颐卦。 渭水访贤。求解 山水如画,自然化解心中郁闷

我刚刚摇了山雷颐卦问他心里可想我,请大师给看看卦上怎么说的,谢谢! 卦中你在空想他,夫星不上卦,自己又占旬空,求感情不利。

有会解卦的大师吗,麻烦帮忙解个卦,山雷颐变 4月25日卦:山雷颐是原卦。卦中,你自己测,以财戌土世为自己,应父子水谓所问之单位,甲子日戌亥旬空。其实已有合适的单位,不过是你喜欢自由,心里没有谱,不想去罢了。你想花钱换单位罢了。放心吧!阴历7月有信儿。9月就办成了!

...今天早上10点40左右占了一卦,是颐卦,变爻是初九。麻烦帮我解一下...

高人啊,找工作还要算卦~~

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