八字命局有哪些,八字命例详解

八字命局

人的八字一共有多少个命局 一　各时间阶段的四柱组合数计算：
1～60年 （1～60）=60×4382.9064=262974.38≈262974 个
61～120年新增 （61～120）=60×2092.608=125556.48≈125556个
121～180年新增 （121～180）=60×2092.608=125556.48≈125557个
181～240年新增 （181～240）= 60×71.8776=4312.656≈4313个
1～120年 （1～120）=262974+125556=388530个
1～180年 （1～180）=388530+125557=514087个
1～240年 （1～240）=514087+4313=518400个
四、世界人口六十亿的四柱组合数
虽然四柱组合总数可达518400种，但其全部出现需要连续的240年，所以六十
亿人口，就与生辰所跨的进间阶段有关：
120岁内，则命局四柱数=388530种。
180岁内，则命局四柱数=514087种。
240岁内，则命局四柱数=518400种。
依此计算，世界人口60亿，240年中命局四柱数为：518400种。
四柱命理学者、研究者一定要熟知四柱组合搭配及其出现时间的规律，特别
是著书立论，撰文施教时不可随心所欲，编造四柱。笔者认为著书立论，最好是
讨论真实的四柱，最起码也应是正确的四柱，这样才能令读者信服，读者才能从
中获得借鉴，才有实际意义。

什么才算是好的八字命局 人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大概走势，尽皆体现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多、波折起伏的人生。 卦师算命，如医生坐诊给人看病，首先要在命局中找到病之所在，然后再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和。人之八字，贵在中和，但八字中和是不是就是好的八字命局呢？ 答案是否定的！若给人批命不懂病药之说，却以八字中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了。因为命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，亦不是坏命局。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若八字纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！” 若四柱本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。 总之，算命就是把命和运结合起来参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命中喜药而得药，运中忌病而无病，用神一举多得，方为上上格局。命中病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。 试看古今之成功人士，哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难，才取得别人无法比及的成果的？这就是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真正好的命局，必须有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格。 在上次的《什么算是好的八字命局》一文中，我提到了病药的观点，引来一些异议，我发现有几位同仁未能真正领悟我的意思，我所说的病药，乃是通俗的比喻，并非古命书所提的狭隘的病药法。人生在世，必有忧乐，命运起伏，必有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趋，药之所得。人的命局虽注重平衡与中和，但没有哪一个命局能够完美无缺、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的，或多或少的都有一定的问题。那这个问题就是我所比喻的“病”。其实人的命局跟人本身是一样的，一个人不可能从小到大、从生到死都是十全十美的，不可能事事如意，要风得风、要雨得雨的。他的一生，也会有缺憾之处，不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说世界上有有福之人，但即有所得，必有所失，一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命局，至少吾至今未闻也。命师为人批命，如何判断命运的好坏和吉凶呢？首先要找出用神和忌神。何谓用神，就是命局中趋吉避凶的解救之神。何谓忌神，就是命局中存在的问题，容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在，就是不利之所在，凶祸之所在，人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此，这就是我一再强调的命局之病，而用神呢，则是对症下药的药。一个人的八字一片平和，不旺不衰，即使不用扶抑之法，也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这些补救之术亦是命局的药。断命之法，其实就是两步，一是确诊，二是用药。即先从命局找出病（忌神）之所在，然后寻根探源的找出药（用神）之所在。我所提的病药之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重岁运对命局的喜忌扶抑，......>>

怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神？ 还有就是经验了，这个是技术，所有的技术都有一个共同的特点，就是熟能生巧。取用神是综合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的用神与过去以往的命书有所不同，应该说是对日干起到平衡的字都为用神。为什这样说？过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神，那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析旺衰时的用神、忌神，与真正命局的用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的作用关系，使命局的字发生质的变化。但是大家一定要注意，有些八字不是确定旺衰就能选出用神的，也就是说身弱取印、比，身旺用财、官、伤，说起来似乎有道理，但是在预测中常常失误，为什？因为我们忽视了一个关键的问题，日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质，大家似乎很陌生，因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」。气用神就是调候用神、平衡用神；量用神就是生克用神。气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题，这往往是命局中有两种或三种五行形成对立，而日元又处在弱的情况下，其中一种五行是使日元弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行，此时的命局就具备平衡的条件，日元虽然弱无根，但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的八字不能论从或者是假从，而此时的日元组合，又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡，不能用印比直接去帮扶，因为日元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神，调候用神一般在夏季、冬季时考虑，这时往往不是特别注意日元的旺衰，而是首先考虑月令的对日元的喜忌，如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的八字组合才能确定，有时会出现反调候。这就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。量用神是在日元弱，却又能受起生扶的状态下，这样的组合既能制约忌神，又能帮扶日元而用之。这样组合的八字往往都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日元，要以量用神为主。气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境。在以往的预测分析中，我们都注意旺衰的选择确定量用神，而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中，就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法。用神始终是我们判断吉凶的依据，可是用神的“不变论”是近年命学的误区，用神真的不变吗？这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局，产生新的平衡点，新的平衡点的产生，就会使原局的用神、忌神发生变化。也就是“喜非永喜，忌非永忌”。“忌神抑制忌神应吉，用神抑制用神应凶。”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古人早就提出了这样的论点，明白这个道理。我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”。现在有些书中提出用神的虚实之说，从分析思路出发，命局的用神确实存在虚实的说法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局，逐执假而失真。是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论用神出处，尽知死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话，就会明......>>

八字、命局从弱，有人说越弱越好，怎么办啊？ 有人提到命局从弱，日主越弱越好，即命局就没有忌神了。其实这观点并不是很客观辨证，若水曾经在“从弱格，有病方为贵，无伤不是奇”一文阐述论证过，命理八字和事物一样要在对比的状况下才能知道格局的高低，有如鲜花需要在绿叶的衬托下才显得漂亮娇艳。大厦则要在瓦屋衬托下方显壮观雄伟。因此，从弱格并不是越没有忌神越好，读者可以对比一下，如果没有忌神的存在，怎么显出喜神的作用和重要性，又怎么能发挥喜神的优点呢，因此，古人提出了“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。”的佳论。认为八字喜用神如药一样，忌神如埂伤一样，倘若格中去忌神，犹如人用药去病，多显富贵。诚然，从弱格也一样，八字格局如果有忌神虚浮受制时也会显得清秀奇妙。读者有空也可以参阅一下《滴天髓》中的命例，十有九的命例都有忌神虚浮受制。

八字命局如何查那年有子女 流年食伤官杀

八字命局是个什么东西 八字命局就是八字的四柱。

如何根据生辰八字查询自己什么命 按年说你是炉中火命，按八字日主你是癸水命，按命局看你是才格

如何判定命局层次的高低 除了格局，是不是看用神是否贴身？ 一张八字拿出来，根据这个八字的整体来断定这个八字的层次高低，这是没有争议的，如果你身边那三个字就能决定你的命是不是好，那其余更多数的四个字还要它干什么用呢？所以格局才是最重要的。 关于什么样的命是好命，命理学是有它的判定标准的，就是：得不得名利。一个通常意义上的好八字，就是由得不得名利而来的。 那么用神紧贴周围就没作用吗？否。 一个八字构成了一个人的一生的大环境，就是你是富人，贵人，还是富贵双全之人全赖这八个字的组合，那么你周边那三个字呢？那三个字构成了你实际生活的小环境。如果一个八字的命局层次比较低，但是月干，日支，时干，全为喜用，这说明： 这个人的父母，兄弟，配偶，子女有可能全部都对他很好，他生活在一个充满着关爱的环境中，尽管也许他们家很穷。 反过来，如果一个八字的命局层次很高，但月干，日支，时干全为忌神，这就说明： 有可能这个人的父母，兄弟，配偶，子女全部与他不合，他尽管有钱有势，但是众叛亲离，婚姻不幸，子女不成器或不孝。 当然还有一种可能，就是虽然日主周围的十神有可能是忌神，但忌神有制反而是好。 我说的这些只是单纯从宫位来给大家举例说明的，实际断命的时候还要加上星也就是十神还用神是否贴身而旺，才能真正的断准。还有最最关键的前提当然是命格要断对，用神要取对。 那么现在大家就明白了，一个真正好命的人，就是八字命局层次高，大环境好，而且用神贴身小环境也好，而真正的苦命人就是命局层次低且用神没有或远离日主。 也就是说，一个命理学上认定的好八字，当事人并不一定认为自己的命是好命，而一个命理学上认定不好命的人，他很有可能觉得自己的命还不错。

如何分析八字命局与大运、流年的关系 命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这些信息是与生俱来的，是不可更改的，这些信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来体现。
因此分析命局是八字预测的第一关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来分析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的八字，即使走在好的运岁也不可能为官，只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测，全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面，知道目前的状况，与基本情况才能在岁运表现，否则预测的准确度是没有的。
二、大运是十年的行政长官，是对命局信息的体现，对命中的用神、忌神起到扶抑作用，但不是走用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大致的吉凶。而真正流年的吉凶，要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息，那么行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。假如日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们一定要搞清楚，大运只是对命局信息的体现，把命局中吉凶信息，真正在人生舞台上的体现，不要去分析大运而定人富贵贫贱。
三、流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者，它与运的作用关系，而使吉凶产生，他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，也就是流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神，或忌神，而由于大运的作用，使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经知道，天干、地支分别代表不同的象，也就是他们所主的事物不一样，做到干支分断。当天干为用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的作用，可以根据干支旺衰论进行论断，也就是天干旺衰受流年地支的影响，为什么此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干的旺衰受地支的作用，我们一定要分清原局信息的体现，进行双向论证，做到信息同步。天干体现流年的外象，地支对天干的事象起到大小的作用，如天干财星用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干的作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小，是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：首先大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支的影响，天干地支的不同组合，从而决定其自身的旺衰成度，那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
下面是笔者是对岁运作用规律概论：
1、大运、流年天干为忌神，但地支为用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2、大运、流年的天干为用神，但地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神，流年为用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6、大运为用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
分析：八字以身弱论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌......>>

八字命理中离命代表什么 离命是本人的本命卦，也就是属火的卦命，是依照出生年换算成八卦的代号饥来，离火是9。简单来说离命喜木来相生，喜火来相助，忌水来相克，忌土来泄耗等等。主要多用于阳宅各重要设备的方位方面，用来鉴定吉凶，以此对本命是好的还是坏的。但在八字命理方面还是较少用得上，也是后天补救的一种手段而已。

生辰八字的格局具体有哪些

八字格局 凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局, 如人之有姓名. 上自达官贵人, 下至贩夫走卒, 无人无之. 惟格局有成败, 太过, 不及之互异. 格局名目繁多, 大体分为八格和外格两类. 八格之取法: (一) 月支本气透于天干(如寅月透甲, 卯月透乙, 辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥, 亥月透壬). (二) 干上未透月支本气, 而透月支所藏之神, 即以该神取为格局, (如寅月未透甲木于干上, 而透丙或透戊, 则可取丙或戊为格). 若支藏两神, 并透干上,则斟酌其一(以有力而无克合者为上). (三) 月支本气未透, 月内所藏之神, 亦不透, 以月内人元, 轻重较量, 择一有力而无克合者为格. (四) 比劫不能取格, 禄刃非在八格之内. 以下为八格之详例: 甲生寅月, 寅为甲禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生卯月, 卯为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生辰月, 干透戊土, 为偏财格; 透癸水, 为正印格. 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.甲生巳月, 干透丙火, 为食神格; 透庚金, 为七杀格; 透戊土为偏财格. 若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生午月, 干透丁火, 为伤官格; 透己土, 为正财格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生未月, 干透己土, 为正财格; 透丁火, 为伤官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生申月, 干透庚金, 为七杀格; 透戊土, 为偏财格; 透壬水, 为偏印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生酉月, 干透辛金, 为正官格, 不透亦可取.甲生戌月, 干透戊土, 为偏财格; 透辛金, 为正官格; 透丁火, 为伤官格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生亥月, 干透壬水, 为偏印格, 不透亦可取.甲生子月, 干透癸水, 为正印格, 不透亦可取.甲生丑月, 干透己土, 为正财格; 透癸水, 为正印格; 透辛金, 为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 乙生寅月, 干透戊土, 为正财格; 透丙火, 为伤官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生卯月, 卯为乙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.乙生辰月, 干透戊土, 为正财格; 透癸水, 为偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.乙生巳月, 干透丙火, 为伤官格; 透庚金, 为正官格; 透戊土, 为正财格.若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生午月, 干透丁火, 为食神格; 透己土, 为偏财格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生未月, 干透己土, 为偏财格; 透丁火, 为食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生申月, 干透庚金, 为正官格; 透戊土, 为正财格; 透壬水, 为正印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生酉月, 干透辛金, 为七杀格. 不透亦可取.乙生戌月, 干透辛金, 为七杀格; 透戊土, 为正财格; 透丁火, 为食神格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生亥月, 干透壬水, 为正印格. 不透亦可取.乙生子月, 干透癸水, 为偏印格. 不透亦可取.乙生丑月, 干透己土, 为偏财格; 透辛金, 为七杀格; 透癸水, 为偏印格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 丙生寅月, 干透甲木, 为偏印格; 透戊土, 为食神格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生卯月, 干透乙木, 为正印格, 不透亦可取.丙生辰月, 干透戊土, 为食神格; 透乙木, 为正印格; 透癸水, 为正官格.若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一.丙生巳月, 巳为丙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丙生午月, 干透己土, 为伤官格, 不透亦可取.丙生未月, 干透己土, 为伤官格; 透乙木, 为正印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丙生申月, 干透庚金, 为偏财格; 透戊土, 为食神格; 透壬水, 为七杀格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生酉月, 干透辛金, 为正财格, 不透亦可取.丙生戌月, 干透戊土, 为食神格; 透辛金, 为正财格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丙生亥月, 干透壬水, 为七杀格; 透甲木, 为偏印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丙生子月, 干透癸水, 为正官格, 不透亦可取.丙生丑月, 干透己土, 为伤官格; 透辛金, 为正财格; 透癸水, 为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 丁生寅月, 干透甲木, 为正印格; 透戊土, 为伤官格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生卯月, 干透乙木, 为偏印格, 不透亦可取.丁生辰月, 干透戊土, 为伤官格; 透乙木, 为偏印格; 透癸水, 为七杀格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.丁生巳月, 干透庚金, 为正财格; 透戊土, 为伤官格. 若戊庚皆不透, 亦可酌取其一.丁生午月, 午为丁禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丁生未月, 干透己土, 为食神格; 透乙木, 为偏印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丁生申月, 干透庚金, 为正财格; 透壬水, 为正官格; 透戊土, 为伤官格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生酉月, 干透辛金, 为偏财格, 不透亦可取.丁生戌月, 干透辛金, 为偏财格; 透戊土, 为伤官格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丁生亥月, 干透壬水, 为正官格; 透甲木, 为正印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丁生子月, 干透癸水, 为七杀格, 不透亦可取.丁生丑月, 干透己土, 为食神格; 透辛金, 为偏财格; 透癸水, 为七杀格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 戊生寅月, 干透甲木, 为七杀格; 透丙火, 为偏印格. 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生卯月, 干透乙木, 为正官格. 不透亦可取.戊生辰月, 干透乙木, 为正官格; 透癸水, 为正财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.戊生巳月, 巳为戊禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.戊生午月, 干透丁火, 为正印格. 不透亦可取.戊生未月, 干透乙木, 为正官格; 透丁火, 为正印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生申月, 干透庚金, 为食神格; 透壬水, 为偏财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.戊生酉月, 干透辛金, 为伤官格. 不透亦可取.戊生戌月, 干透辛金, 为伤官格; 透丁火, 为正印格. 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生亥月, 干透壬水, 为偏财格; 透甲木, 为七杀格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生子月, 干透癸水, 为正财格. 不透亦可取.戊生丑月, 干透癸水, 为正财格; 透辛金, 为伤官格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一. 己生寅月, 干透甲木, 为正官格; 透丙火, 为正印格. 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一.己生卯月, 干透乙木, 为七杀格. 不透亦可取.己生辰月, 干透乙木, 为七杀格; 透癸水, 为偏财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.己生巳月, 干透丙火, 为正印格; 透庚金, 为伤官格. 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一.己生午月, 午为己禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.己生未月, 干透乙木, 为七杀格; 透丁火, 为偏印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.己生申月, 干透庚金, 为伤官格; 透壬水, 为正财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.己生酉月, 干透辛金, 为食神格. 不透亦可取.己生戌月, 干透丁火, 为偏印格; 透辛金, 为食神格. 若丁辛皆不透, 亦可酌取其一.己生亥月, 干透壬水, 为正财格; 透甲木, 为正官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.己生子月, 干透癸水, 为偏财格. 不透亦可取.己生丑月, 干透辛金, 为食神格; 透癸水, 为偏财格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一. 庚生寅月, 干透甲木, 为偏财格; 透丙火, 为七杀格; 透戊土, 为偏印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生卯月, 干透乙木, 为正财格. 不透亦可取.庚生辰月, 干透乙木, 为正财格; 透癸水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.庚生巳月, 干透丙火, 为七杀格; 透戊土, 为偏印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生午月, 干透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.庚生未月, 干透乙木, 为正财格; 透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.庚生申月, 申为庚禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生酉月, 酉为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生戌月, 干透丁火, 为正官格; 透戊土, 为偏印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生亥月, 干透甲木, 为偏财格; 透壬水, 为食神格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.庚生子月, 干透癸水, 为伤官格. 不透亦可取.庚生丑月, 干透己土, 为正印格; 透癸水, 为伤官格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 辛生寅月, 干透甲木, 为正财格; 透丙火, 为正官格; 透戊土, 为正印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生卯月, 干透乙木, 为偏财格. 不透亦可取.辛生辰月, 干透乙木, 为偏财格; 透癸水, 为食神格; 透戊土, 为正印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.辛生巳月, 干透丙火, 为正官格; 透戊土, 为正印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生午月, 干透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.辛生未月, 干透乙木, 为偏财格; 透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.辛生申月, 干透壬水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.辛生酉月, 酉为辛禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.辛生戌月, 干透丁火, 为七杀格; 透戊土, 为正印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生亥月, 干透甲木, 为正财格; 透壬水, 为伤官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.辛生子月, 干透癸水, 为食神格. 不透亦可取.辛生丑月, 干透己土, 为偏印格; 透癸水, 为食神格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 壬生寅月, 干透甲木, 为食神格; 透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生卯月, 干透乙木, 为伤官格. 不透亦可取.壬生辰月, 干透乙木, 为伤官格; 透戊土, 为七杀格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生巳月, 干透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格; 透庚金, 为偏印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.壬生午月, 干透丁火, 为正财格; 透己土, 为正官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.壬生未月, 干透乙木, 为伤官格; 透丁火, 为正财格; 透己土, 为正官格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.壬生申月, 干透庚金, 为偏印格; 透戊土, 为七杀格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.壬生酉月, 干透辛金, 为正印格. 不透亦可取.壬生戌月, 干透丁火, 为正财格; 透戊土, 为七杀格; 透辛金, 为正印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.壬生亥月, 亥为壬禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生子月, 子为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生丑月, 干透己土, 为正官格; 透辛金, 为正印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 癸生寅月, 干透甲木, 为伤官格; 透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生卯月, 干透乙木, 为食神格. 不透亦可取.癸生辰月, 干透乙木, 为食神格; 透戊土, 为正官格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生巳月, 干透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格; 透庚金, 为正印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.癸生午月, 干透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.癸生未月, 干透乙木, 为食神格; 透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.癸生申月, 干透庚金, 为正印格; 透戊土, 为正官格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.癸生酉月, 干透辛金, 为偏印格. 不透亦可取.癸生戌月, 干透丁火, 为偏财格; 透戊土, 为正官格; 透辛金, 为偏印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.癸生亥月, 干透甲木, 为伤官格. 不透亦可取.癸生子月, 子为癸禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.癸生丑月, 干透己土, 为七杀格; 透辛金, 为偏印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.

八字富贵层次推算 大富的八字命局有哪些

人们的一生会经历许多事情，每一件事情的出现就会给人们带来不一样的感受，面对生活的洗礼，命运在其中的影响也是相当作用的。通过八字命运关系来一起研究下在相关格局当中，有哪些命局是属于大富的呢？有哪些特征值得我们去了解呢？

1.对于日主旺盛，月令为财星，且财星的元神透出，又有食神伤官泄身生财，天干和地支没有出现比肩劫财羊刃冲击财星，这也就是大富的格局。

2.针对日主衰弱，月令为财星，且财星一位或多位透干，或食神伤官多现，而日主在八字中得比肩劫财禄刃相助，或有印星生身，此为通根气，帮身根气越固越佳，且越临近日主越好，是大富。

3.提及日主旺盛，月令为食神或伤官，且食神或伤官在天干透出，其他柱又有财星引通食神或伤官之性生财，而没有正官七杀混局。且天干和地支没有比肩劫财羊刃枭神冲击食神伤官财星者，该命有大富。

4.如果日主衰弱，月令为食神或伤官，八字中食神或伤官在天干透出，或其他柱又有财星引通食神或伤官之性生财。而没有正官七杀混局，天干和地支有比肩劫财禄刃印星生助日主，特别贴近日主生助，使日主根气足，此命是大富。

5.假设日主旺盛，月令为正官，正官星没有透出，其他柱有食神或伤官财星组合通根透出，且没有比肩劫财羊刃冲击财星者。注意：此类格局中的食神或伤官，须看食神伤官所居的位置，食神伤官位于财星前面，则可食伤生财，财生官，大富且贵，命运极好。

6.当日主衰弱，月令为正官，天干财官组合通根透出，或食神或伤官财星组合通根透出，注意：食神伤官透出，须看食神伤官所居的位置，食神伤官位于财星前面，则可食伤生财，财生官。八字中天干和地支再有印星禄刃贴近相助日主者，大富。

7.其实只要日主旺盛，月令为七杀，七杀星透出，且有食神贴近相制，又有财星居后相辅，且食神七杀财星的位置和力度须配合恰当者，食神一方面制杀，一方面生财，行至食伤运，会有大富的命局出现。

8.出现了日主衰弱，月令为七杀，七杀星透出，又地支暗藏财星。八字中有禄刃等相助日主者为通根气，喜透出食神紧贴七杀制之，或透出劫财（日元为阳干）或伤官（日元为阴干）合杀，行运至制杀合杀旺身之地，富而且贵，人生好运。

9.发现日主通根气足，月令又为印星者，印星生助日主，身旺。天干透食神伤官财星通根相生，则食神伤官泄化日主生财，此为大富。

10.倘若日主通根之力小，月令又为印星者，印星虽能生助日主，但所嫌日主根气不足，不能转化印星的生身能量，因此仍以日弱论之。此类格局天干如果有食神伤官财星通根透出，行运至比肩劫财禄刃帮身之地，是大富也。

11.月令为比肩劫财者，八字天干地支中多现印星比劫者，则日主太旺，倘若透出食神伤官财星通根相生者，大富。或八字不见印星透出，而透出财官通根者，富而且贵，命运的发展是吉利的。

12.在命理中，八字中只是月令为比肩劫财者，其他柱见食神伤官财星组合或财星官星组合，则是身弱喜印星生之，倘若日时得印星贴身相生，运至印运，会有大富的命运展现。

36种命格有哪些,八字命格只有三十六种吗?

提起36种命格有哪些，大家都知道，有人问八字命格只有三十六种吗？另外，还有人想问生辰八字命格查询，你知道这是怎么回事？其实求：五行中的各种命格的详细资料，下面就一起来看看八字命格只有三十六种吗？希望能够帮助到大家！

36种命格有哪些

1、36种命格有哪些:八字命格只有三十六种吗？

没听说过，只知道卦有六十四卦，然后到一卦细化为八卦。

2、36种命格有哪些:生辰八字命格查询

一九八五年十月十四日辰时

官印日枭36种命格查询。

八字：乙丁戊丙

丑亥辰辰

辛己癸甲壬癸戊乙癸戊乙

伤劫才杀财才比官才比官

枭官杀才财伤食劫

大运：丙乙甲癸壬辛庚己

戌酉申未午巳辰卯

丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙

运支旺衰：墓死病衰帝临冠沐

命格。偏财格。日德格。

命局分析：本命属牛，海中金命。偏财格。日德格。

戊日干生亥月，处绝地，不得令，偏财临旺地。天干正官透出，在亥月不得令，且地支无强根，正官无力。天干正印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。地支有比肩，天干不透，亥月比肩无力。地支有劫财，天干不透，亥月劫财无力。

亥月戊土，取火为用神，木为喜神。一共有多少种命格。

3、36种命格有哪些:求：五行中的各种命格的详细资料

4、36种命格有哪些:有多少种命格

千百种，数不清。虽然八字一样。但是出生家庭不同，地域不同，教育不同，风水不同。所以无法定论。

5、36种命格有哪些:八字命格

生于公元年11月22日6时，年干支为癸亥，本命甲木，出生于亥月，为偏印格，六神旺度，为一阴年阴月阳日阴时出生的。

五行个数0个金3个木3个水1个火1个土

五行得分木39.6;水38.76;(同类得分：78.36)火13.18;土0;金0;;(异类得分：13.18)相差:65.2综合旺衰得分:65.2

此命五行木旺缺金；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。三十六命格都有哪些。

你的五行命盘是甲木，属阳木，甲木代表：大树、仁心、进取。

你给人的印象：正直、仁厚、平和、上进。

你的优点：心地仁慈而正直，富有恻隐之心，无论进退皆有情有义；性格柔顺而爱好和平，不乏上进心与责任心；为人风雅，喜好华美的事物。

你的缺点：你做事会有稍许固执，有时会把简单事情复杂化，故做事多劳苦。赫赫有名的十大命格。

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给甲木人的建议：放开心胸，对事对人都不要太执着，退一步海阔天空。

吉位的选择与利用

①每个人因为命卦不同，有自己的四个吉位与四个凶位。大门、主卧室、灶向在吉位有利，在凶位有害；卫生间、厨房可在凶位。房屋以及大门之吉凶影响全宅各人，卧室的吉凶主要影响住在房间的人。整幢房屋及大门的吉凶应以宅主的命卦为主。十大贵命命格真正的上等八字。

②大门和主卧如果落在应当化解，以趋吉避凶；而则当以风水品来旺、固运，使之吉气更加旺盛。

③风水用品必须经过正规，未的风水用品只是工艺品。而假冒的风水用品更因沾上妄语欺骗的煞气，不但不吉，反而大凶！

④房屋格局如果难以变动，可以用门、卧室的方位来迁就。例如：大门不在吉位，如果通风纳气的主阳台在吉位，可以常打开主阳台通风；卧室如不在吉位，可以把房门开在卧室的吉位，把床安在卧室的吉位。几种罕见的命格。

简易爱情分析，属于双方平等，距离的爱情。张三的爱情不是属于浓情的那一型，反而有一点像朋友，双方地位比较平等，相互间追求一种平衡。不太容易找到那种小鸟依人、百依百顺的对象。

简易事业分析，工作类型大部分都需要思考，从事一些静态的工作。这类型的工作，需要有才华，有理想，能专心，以心灵为导向。

本命五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。

八字缺金，呼吸系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。

综合判断：生肖、日支、月支，在年属于均没有犯太岁迹象。

本命：

敬奉方法：与您生肖磁场最强的终身守护，开运。可随身佩戴或放于包中，家中办公室可。

本命卦：坎为水（水卦）或巽为风（木卦）

利用方法：以五行卦象的巨大宇宙能量，变化之理，对后天运势进行整体有利调节。可随身佩戴，或放于包中、家中。很少有从印格。

吉祥数字：尾数为1、6、3、8

利用方法：可以用作楼层、房号、号码、码等。甚至也可作为购物时的价格尾数。

吉祥颜色：黑色、蓝色、灰色、绿色、青色一等命二等命三等命。

利用方法：在方便的情况下，可以用于服装颜色、汽车颜色、室内装修等。

吉祥方位：东方、东南方、北方

以的出生地为基准。事业、旅游等在此方向有利；办公桌、书桌安放在此方位及朝向此方向有利；卧室在此方位有窗户有利。

八字贵人：朋友宜选择丑、未年生的人，因为他是您的天乙贵人，是能给您帮助的人，命主与卯、未年生者三合，与寅年生者，和这三年生的人相处较融洽。佩戴“亥卯未贵神三奇”，有助于贵人运及人缘，并自我保护力量。辛丑年哪月是贵命。

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什么才算是好的八字命局

人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大概走势，尽皆体现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多、波折起伏的人生。 卦师算命，如医生坐诊给人看病，首先要在命局中找到病之所在，然后再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和。人之八字，贵在中和，但八字中和是不是就是好的八字命局呢？ 答案是否定的！若给人批命不懂病药之说，却以八字中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了。因为命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，亦不是坏命局。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若八字纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！” 若四柱本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。 总之，算命就是把命和运结合起来参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命中喜药而得药，运中忌病而无病，用神一举多得，方为上上格局。命中病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。 试看古今之成功人士，哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难，才取得别人无法比及的成果的？这就是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真正好的命局，必须有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格。

什么是八字格局,八字命理中的常用名词解析

什么是八字格局？ 命格就是八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，它一般与月令有关，形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一个人的特殊心性、生命冲动和事业发展方向，也决定了他特殊的人生。所以学命理不可不了解八字格局。
八字格局在不同的命理书中介绍得有些差别，有些书介绍了很多杂格，如飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂，通常也与分析命局的生克组合，寻找用神没什么关系，所以我们不加介绍。我们这里只介绍由生克关系构成的正格及变格。 八字命理中的常用名词解析！ 1、日主
人出生时所对应的年、月、日、时，在命理学中称为四柱，每柱包含天干和地支两个字，共八个字，因此称为四柱八字。人一生的吉凶祸福，富贵贫贱的信息均藏在这八个字中，命理学称为八字命局。而所谓日主，即八字日柱中的天干，为八字中的第六个字。日主是四柱中的定位中心，没有这个定位中心，论命将无所适从，故亦称其为日元、日干；简称身，即自身之谓。所谓的身强身弱，就是指日主的强弱。
2、月令
所谓的月令，即月柱中的地支，为八字中的第四个字。月令主管一个月的大权，例如从立春到惊蛰这个月的地支为寅，就是寅主管这个月的大权。月令在一个月中具有至高无上的权力，八字中其他干支五行的旺相休囚皆以月令为基准来参看。如这个月以子水当令，则水五行最旺；水克者为火，火最弱，状态为死；水生者木，木次旺，称为相；生水者金，金休，克水者土，土囚。日主的强弱，也是以月令为基础来判断的。
3、本气
气者，表示发用之神。它有三个意思，一是其他天干代表的十神在月令中的状态，在十二寄生宫中，长生、沐浴、冠带、临官、旺、衰、墓的状态，都算是有气，月支为所有气最旺之地。二是五行旺相休囚死的力量。三是势，势本身也是气的一种状态，如天干有比劫同气之助，地支三合局。a-278/
在八字命局中，除了天干之外，在地支也有藏干，气便代表了地支中各藏干的力量强弱。而所谓的本气即是指地支藏干中力量最强的那一个，也就是与地支五行相同的藏干，与地支五行不相同的藏干称为余气。
4、根
假如将人的八字命局看作是一棵大树，天干就相当于大树的树干，地支就相当于树根，而地支中所藏天干之五行的力量就相当于水份和养料。树木要想生命力强，它的根系就必须要发达，这样才能渗透到各个角落汲取更多的水份和养料。同样，天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，我们把这个根系称为天干的根。
5、有根
有根是指日干在地支中有帮助的意思，这个地支，包括年支、月支、日支、时支，而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之，以衡量其干之强弱。
甲乙日干，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。
丙丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。
庚辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。
壬癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。
戊己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。
6、透干
是指八字中天干，若在地支中有同类，便称作透干。
7、通根
是指八字中的天干在地支藏干中有相同五行的。其中有本气相同，称为强根；有余气相同的称为微根。通根、有根，就是说天干有的五行，地支也要见到，才算有力，最主要是看月令中的藏干能否在天干中见到，称为月令透干有力。