九四爻卦象,九三爻的卦象
本卦为履卦九四九五变怎么解问事业
午火官星持世，月克日生，动化回头又生，若问升官之事，明年春、夏时期，定能飞黄腾达。
立春后就会顺利起来。
《周易》本经的上经三十卦从乾卦至离卦：乾(卦一)坤(卦二)屯(卦三)蒙(卦四)需(卦五)讼(卦六)师(卦七)比...履卦强调慎行防危的行为哲学。
履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 这是个易经卦，履：履虎尾，不A人。亨。 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。
喜神韵 ：你好。风泽中孚：是一个大的离卦，光明之象。吉。中孚四爻变。四爻爻辞：月几望，马匹亡。无咎。几望：过了十五，是十六日。会有消息。中孚卦是讲诚信待人。以诚待人。定有好报。祝贺你。
《天泽履》，子孙持世，应官化退，变卦六冲，升迁之事，化为泡影。
上六爻、六五爻、九四爻、九三爻由何而来
初、上 ，这六个字代表由下至上的爻位，六代表阴爻，九代表阳爻，和之前的六个字配合起来表示具体爻位上是什么爻。例如第三爻是阴爻，就记做六三，是阳爻就记做九三。
称“初”“二”“三”“四”“五”“上”。卦爻演变次序，从下往上生成排列；卦分内外（位于下的称呼内卦，位于上的称呼外卦），数分为阴数阳数，即双和单的意思。
《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。
《易经》卦象中中只有六个爻:初九,九二,九三,九四,九五,上九。“用
既然占卜是《易经》的功能之一，孔子又为什么劝我们不占呢？有三个含义： 孔子自己是会占卜的，而且常占卜。他是在告诉我们， 不可完全相信占卜的结果 。 卜出来 大凶，大利，要不要做？要学会趋吉避凶，这是占卜到底意义。
九三，九五等，都是易经特有的“爻"的名，比如说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。
这里有两种可能，一是《家人》卦相处得太过求和，以至状态极端而反；二是这一卦卦象整形反向《家人》，它们同时上承《明夷》，根本就是两种可能状况。
而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
奇数为阳，偶数为阴。所以初六说明卦的第一爻为阴爻，初九说明卦的第一爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”的意思。
乾卦之九四 跃龙在渊
乾卦九四爻辞说“或跃在渊无咎”意思是，龙要么一跃飞天，要么潜入深渊，表示可以有所行动，抓住时机，适时进退，而没有灾祸。
正确顺序： 亢龙有悔 飞龙在天，见龙在田 鸿渐于陆，潜龙勿用。 利涉大川 易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。
“或”字在这里解释为：有的、有些，也有等待之意，但不是跃不跃的选择，是何时跃的问题，是等待时机一跃升天。“上下无常”，就是指这种不确定性，等到时机跃上了，就能飞龙在天；条件不具备的时候就在渊里等待。
《周易》中卦辞前的九三九四等是什么意思
卦辞节选如下：1）乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词，根据这两个爻词的意思，以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
另外，六爻的重卦也有大象，如风火家人卦，就是家和万事兴的意思；用到中药里，就是干草这味药，因为干草药性和百家，与哪儿味药都能搭配；大象的意思就是和，与卦爻辞的解释是一样的。
《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。
乾卦之九四 跃龙在渊
都出自《易经》六十四卦中的第一卦乾卦：乾为天。原文：初九：潜龙勿用。意思：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，不宜施展才好利于下一步行动。
《卦》 乾：元 亨 利 贞 「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。
乾卦九四爻辞说“或跃在渊无咎”意思是，龙要么一跃飞天，要么潜入深渊，表示可以有所行动，抓住时机，适时进退，而没有灾祸。
【乾】用九 象曰 用九天⑴德⑵，不⑶可⑷为⑸首⑹也。【译】象 能成为众人依靠的对象具有仁爱之心，适合担任首领。注释： ⑴“天”依靠对象；赖以生存、不可或缺之事物。