星象学起源,星象学有科学依据吗
星象学的认识
在紫薇斗数中认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现 当农历生日的：年月日，数字相减结果，减数字，得出的数据前2个数字之乘是双数就是命盘正在陀罗星。
代表：约从通神学会的AlanLeo起始到DaneRudhyar和StephenArroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。流派二（Traditional/classicalastrology）特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在测试上。
星象学，亦称占星学，是探讨天体对生物与无生物的作用，以及它们对天体影响力的反映。
中国古代的星象学不叫星象学， 有时看到什么"夜观天象"的，就是中国古代研究天象的人们干的事了.秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。
天文学·史略·起源:从史前至西周
它主要根据天象、物候等自然现象来定季节和月份，记有一些月份昏旦伏见南中的星象，并指明了初昏时斗柄的方向和时令的关系。虽然记载的天象比较混杂，时代有早有迟，但确实保留了一些较古的材料。
思路分析]夏、商、西周青铜时代，我国在天文、历法、医学、生物学和地理学等领域取得了一系列成果，为铁器时代社会的进步创造了条件。
原始时代不算，从上古时代算起。黄帝轩辕氏公元前2717年-公元前2599年，随后是三皇五帝时期。之后是夏朝，约公元前2070年—约公元前1600年，延续470年。之后是商朝，约公元前1600年—约公元前1046年，延续554年。
宇宙学说认为，我们所观察到的宇宙，在其孕育的初期，集中于一个很小、温度极高、密度极大的原始火球。在150亿年到200亿年前，原始火球发生大爆炸，从此开始了我们所在的宇宙的诞生史。
当然，中国古代天文学还包涵更广泛的内容，如中国古代特有的、精良的天文仪器的设计与制造，关于宇宙理论的探讨，以及对一系列天象特别是奇异天象的长期系统的观测与记录等，它们与历法一起，组成了中国古代天文学的十分丰富多的体系。
②僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。在实测中他认识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步。
18世纪中叶，康德等人还提出，在整个宇宙中，存在着无数像我们的天体系统(指银河系)那样的天体系统。而当时看去呈云雾状的“星云”很可能正是这样的天体系统。
我国最早的天文观测台是西周初年在阳城建立的周公测景台。周公测景台位于登封市东南15公里告成镇周公祠前，是一座纪念性的石表，俗称无影台，为我国古代立八尺表（土圭）测日影的遗制。
二十八宿的起源是什么?
南方朱雀七宿分别为：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。这四组二十八星宿，又被称为四象、四兽、四维、四方神。
1860年，韦柏在《中印两国历学的比较》一文中，提出了二十八宿起源于印度的说法。他认为印度二十八宿起源于昂，中国二十八宿起源于角，而昴为春分点，角为秋分点，春分点的时代比秋分点的时代要早1000多年。
现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载。
二十八宿，是黄道附近的二十八组星象总称。上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。古人选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。
星座是不是来源于西方的传说呢?也就是说西方人发明的
星座的发明者是巴比伦，这个已经消失的国度。有很多人并不相信星座学，但是当他们真的结合自己的星座和自己性格的对比，他们就会发现，其实星座虽然并不能说百分百的准确，最起码也超过了一半儿的几率。
食人狮虽然死了，但赫拉为纪念它与赫五力奋力而战的勇气，将食人狮放到空中，变成了狮子座。 处女座由来 传说天神宙斯和他的姐姐生下一个美丽的女儿，叫珀耳塞福涅。
所以从这个意义上来讲，星座它具有永恒的魅力。我们既然讲星座，我们先从星座它的来源说起。到底能够从这个全天杂乱无章的星空里头，你能够捋出一些星来，那么根据它的形状来认识它们，这样的话慢慢地产生星座，而且把它们熟悉下来，认识下来。
求本讲天文的书 针对星象盲的 但要很全面 另外再找本有关天文史的
《天文爱好者》，目前国内最有名、历史最久的天文杂志；另外，对于入门性质的初学者来说，有一本书叫《天文爱好者手册》是很不错的。
如果你正想入门，那么应该先找入门书看看。入门书据说有不少挺好的，可惜我不是看入门书入的门，没有经验。。如果已经入门，想多学些，目前我知道的，《天文学新概论》非常好，理论内容说得也不很难。
中国古人根据星象的变化来推断人事的吉凶祸福，因而形成了星象学。星象学是一种的方术，在中国历史上扮演了很重要的角色，其中也包含有一定的科学成分。
《天官书》内容除恒星外，还有行星、分野、日月占候、奇异天象、云气、岁星纪年、天象记录和占验等，是研究秦汉天文学乃至先秦天文学的一篇权威性文献。《史记·天官书》开创了后代史书中撰写天文志的传统。
《五星占》、《淮南子·天文训》、《史记·天官书》(史记以后，历代多仿效之，在正史中加入天文志、五行志)、《灵台秘苑》、《开元占经》……还有一些星命学的书，这就不说了。
中国古代与星相有关的书多如牛毛，春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。但中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为依据，设计了二十八宿与四象的关系图，堪为精。
中国古代天文星象学的入门书：《步天歌》 步天歌 东方七宿： 角两星南北正直着，中有平道上天田，总是黑星两相连。别有一乌名进贤，平道右畔独渊然。最上三星周鼎形，角下天门左平星，双双横于库楼上。
西方占星学
后来，到了明朝末期，徐光启才与多位人士拼命的向西方基督教会传教士学习天文历法，而我国的历法也才在那个时候得以完整修成，中国占星学也因而得以延续下来。
占星学的观点占星学家认为事物之间普遍存在联系，他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系，总结出一套通过观测实际的天体运行情况来预测人的命运的方法，因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。
在西方，中世纪时期有些国王把占星学家视为高参，往往请他们根据星象占卜来确定重大事件的决策。但后来，西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。
流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力是目前占星界的主流。代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。
天文学与占星术的关系——天文学是否起源于占星术?请搜集资料回答,谢谢
以中国古代天文学为例，讲求天人合一的文化背景，就把两者牢牢地捆绑在一起，比如《开元星占》，关于太阳各种异象写了有整整八卷。
早期天文学的内容从它的本质上来说其实就是天体测量学。从16世纪中哥白尼建立日心体系学说开始，天文学的发展进入了一个全新阶段。
星术始于美索不达米亚。两千年前，苏美尔人在乌尔禾乌鲁克建造了七级的神庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星，这七颗天体为祭师们铺平通向神的路。
占星术起源于哪里?
十二星座由来的神话传说 白羊座 话说古希腊波底亚国王Athamas娶了云中仙子Nephele做王后后，始乱终弃，另娶了Thebes王国的公主Ino为后，而狠心的Ino却想谋害王子Phrixos，好让自己的儿子可以在将来继承王位。
此时正值氏族公社的末期，部落内部开始出现社会分工。自然，观测天象的权力，自然掌握在与神沟通的祭司手中。同时期的其他民族，于此也应当是大同小异，英语中两个词极其相像，也是一种佐证。
在古巴比伦王国的文件中，有许多关于天象的记载，有行星、恒星、流星、彗星、日食和月食，星座也在其中。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊文化的发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出古希腊的星座表。
你觉得占星术有科学依据吗?
占星学家们相信他们至少能够做出一半的正确选择，而不是随机水准的三分之一。 但试验结果表明，在第一部分，受试者做出正确选择的几率只是随机的三分之一；在第二部分，占星家做出正确选择的几率也只是随机的三分之一。
在一些人看来，行星和星座与人的性格、命运有某种关联，甚至两个人出生时间相差几分钟就会不同。在另一些人看来，占星与算命没有本质区别。然而，现实是：越是在受过教育的学生和白领中，“星座学”就越流行。
帮助的人：6万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 占星学一直被人们视为伪科学，但各种各样的占星术却传播了千年之久，甚至传遍了世界，其中一定有一些值得人们好好推敲的地方。
所以很多时候，人们认为不科学、甚至是的东西，并非一定是谬误或者怪胎，而很可能是我们少见多怪罢了。
六年级科学:星象预测未来具有一定的科学依据对吗
星占学，又称星占学，星占学，星占学，星占术按照天象，就是预言人间大事的方术。占星有日占、月占、五星占、星占、星占等法术。五颗星是指太阳系中五颗金，木，水，火，土。占星学家认为他们是五行神，五帝之子。
恩。。怎么说呢，其实中国的周易算命还是能够窥视少许未来的。而外国的星象学以及塔罗牌什么的就不准的多了，虽然原理是一样的。
鲁班发明锯子是受到叶子的齿的启示制造的，这属于仿生学。 （ 对 ）根据星象预测人的命运是伪科学，我们应用证据来说明。 （ 对 ）经常我们看带晴朗的夜空下，有一条白色的带子，那就是银河。
一些相对比较有名的星象师的分析还是比较准的，是有一定的科学依据，毕竟人的命运跟很多外界因素是有关的。