婚姻本身就是一场修行的经历,婚姻其实就是一场修行
婚姻是一场修行
'最近文章与马伊利离婚的热点话题一直被大众关注。这种婚姻的状况因为在这个时代很有代表性，才会引起许多女性的共鸣。许多公号主千篇一律的写文赞叹马伊利，攻击文章和姚笛，使之如过街老鼠，人人喊打。
先不说别人的婚姻的真实状况，旁人无从得知，就妄加评论，有多荒唐。就先说马伊利这个女人，她很独立，但真的过于傲娇，自以为可以操控婚姻中的另一方以及婚姻中的一切，就因为自己可以为对方提供演艺事业的人脉和资源，就想把男人驯化的很听话。那还是男人吗？这种心态和行为是极其危险而可悲的。这它使男人不像男人，变得更加软弱无担当，它使女人不像女人，变得更加强势而可怕。一个无法温柔的女人和一个不敢担当的男人都不适合走进婚姻。
马伊利强硬的个性贯穿这个婚姻始终，婚姻的解体与否要看男人是否一直听话。而这个男人出轨了。出轨之所以让人痛恨，就在于这个人既不想放弃婚姻中的既得利益和平稳亲情关系，又不想放弃外面的关系带来的新鲜感。可是世间的事是不可能在所有时间瞒过所有人的，也不可能不取舍而两全的。
倘若文章与姚笛的事情败露后，他能勇敢的站出来离婚，而不是痛哭流涕请求原谅，回归家庭，那样还让人看得起。他那时还不明白，婚姻一旦因出轨而产生裂痕，便永远无法缝合，两个人只会相看两厌，渐行渐远，回不到从前，最终分开。而回归家庭的行为既无法挽回对家庭的伤害，也将与姚笛的关系彻底斩断，最后伤害了所有的人，也失去了一切。
说到底，文章就像一个心智未开无法担当的小男人，而与马伊利的多年婚姻更强化了这种角色，无法成长为一个真正大写的男人。
娱乐圈不断传出分手或离婚的消息，不光是娱乐圈，这个时代，到处都是。想想看，当初相爱的两人从争吵互撕，到决绝分开，这是多么尴尬而丑陋的事情。
最理想的婚姻模式，莫过于钱钟书夫妻的婚姻。择一人而终老，两情相悦，两心相知，一起面对人生的风雨，一起享受生活的美好，一起体会爱情的浪漫。钱钟书近乎孩童的天性，被知书达理、聪明通透的妻子理解并保护，他们是彼此最信任的依赖与托付。婚姻中没有争吵和猜忌，永远充满着温情和默契，这大概就是婚姻的最高境界吧。
婚姻亦是一种修行。需要足够的慈悲与智慧去经营，需要足够的耐力和严格的自律去护持。愿每个人都能敬畏婚姻，善待爱人。
别人的分分和和，固然与我们没有关系。但我们可以透过别人的人生，悟出生活的智慧，知道自己想要什么该怎么做才会让人生更幸福圆满。
婚姻,只不过是一场修行
佛说，前世五百次的回眸，才能换来今生一次的擦肩而过。
今生能相遇的夫妻，或许，是前世用一千次的回眸，才能换来今生相遇相爱相守一辈子的缘份。
而在这场旷日持久的夫妻关系中，淡如白开水的琐碎日子里。
过着时而快乐，时而忧愁，时而幸福，时而又一地鸡毛的扯蛋婚姻里。
最能证明“婚姻真的是一场修行”！
漫长的修行过程中，除了自我修行之外，我想，更重要得是两个人在一起的修行。
才能让婚姻更加完美，更加牢固。
修行，不言而喻，就是修身养性，行动如意，先修心，后修行。
好的婚姻里，没有抱怨，没有指责，没有不理解，没有被冷落，没有被遗忘，没有一切不该有的对待……
有的只是包容，理解；有的只是疼爱，关心；有的只是问候，温暖；有的只是一切应该有的特权……
幸福美好的婚姻里，永远都有暖阳，暖到让人像初恋一样快乐无比，傻到，你是他（她）的全世界，全世界里只有你一个人的境地。
反之，不幸的婚姻里，永远也叫不醒一个装睡的人。
婚姻的躯体，只有外壳，没有灵魂，活在自己认为对的世界里。
没有婚姻，谁也不是谁的谁，原本没有血缘的两个人，因彼此欣赏，喜欢，爱，在一起，本来就是荒缪的事。
当爱情被婚姻的果实一点一点碾碎时，再也没有甜蜜的滋味，再也没有冲动的激情四射。
很欣赏父辈们的婚姻，坚不可摧，平淡而又真实的婚姻。
历经岁月的沧桑，历史的尘埃，艰苦岁月的洗礼和沉淀，都不曾放弃过。
70后，80后的婚姻里，有太多的无奈和不尽人意，又有太多的不舍和情意绵绵。
又能怎样？
90后的婚姻里，更是刺激，闪婚闪离都是小菜一碟的事。
只能说，时代造就了我们，我们又成就了婚姻，
所以说，婚姻，只不过是一场修行……
愿我们的婚姻都是一场完美的修行……
婚姻是一场两个人的修行
《婚姻治疗的九个步骤——情绪取向的婚姻治疗》，这是一部非常落地的实操手册。作为一名方向为家庭、婚姻治疗的咨询师而言，这亦是一本经典教材。
婚姻不仅仅是两个人的结合，而是一场两个人的修行。婚姻更多的是带着两个原生家庭，走出的不同性格、气质、固有的人际关际互动模式等。在婚前看到的尽是优点，但是婚后却有数不清的缺点。胡茵梦和李敖的婚姻便是很好的案例，相爱容易相处难，才子佳人也经不起日常的琐碎。
在一次记者招待会上，记者问李敖：“胡茵梦那么美，对你又那么痴心，为什么你舍得离弃她？”李敖回答：“我是个完美主义者，有一天，我无意推开没有反锁的卫生间门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋得通红，实在太不堪了。”此番言论立即引来哄堂大笑。
这件事传到胡茵梦耳中，她却淡然一笑道：“同一个屋檐下，是没有真正美人的。”是的，每天朝夕相处，即便是才子佳人也会有相看两厌的时候。
前段时间，看到了一个视频，特别有意思。他是华中师范大学的教授，博士师导师。老爷子名叫戴建业，他有一段对婚姻的诠释：“我告诉大家，婚姻，就是上帝乱点鸳鸯谱，没有什么理想的婚姻，如果哪个要追求理想的婚姻，那你就可能打光棍。婚姻大部分都是凑合，能够将就就行了，不要追求什么理想的婚姻，追求理想的婚姻是不可能的。”
原来这位智者告诉我们：婚姻的真谛就是将就。完美的婚姻似乎是没有的。为什么会失望？为什么会有情绪？按老爷子的逻辑，就是降低期望值。将夫妻之间从婚前对对方的期待，换成是从我自做起。
记得周旋老师在“书香女神”提到一句话，让我印象非常深刻，“误解是家庭伤害的核心，”是的，情绪始于误解。误解加大彼此之间的裂痕。张怡筠老师也曾经说过，“先处理心情，再处理事情。”
对于幸福的婚姻而言，家是一个道场；对于不幸福的婚姻，家是一个战场。相互争执的双方，赢得了战争，却输了感情。
李维榕老师曾经在《为家庭疗伤》中提到一个个案，让我印象很深刻，夫妻二人离婚后，分别带着两个孩子，住在楼上楼下。即便是离婚后，两个人的恨意依然不减，纠缠不清，难道是爱至深，恨至深？
也许从以下几个方向，可以帮助更好地提升婚姻质量，提高婚姻的幸福指数。
1、 要学会从“我”过渡到“我们”
婚前每个人是一个单独的个体，可以充分自由地安排自己的时间，工作、学习、休闲；婚后却是一个整体，特别是当一个家庭有了孩子以后，双方更需要互相的配合默契，互相理解，互相包容。
我记得有一次闺蜜和我说，她刚和老公结婚那会，老公有一次要去深圳开会，晚上又有应酬，回不来了。她打了几个电话，也没接。后来第二天才醉醺醺地告诉她说，昨晚喝多了。朋友问，“怎么也不提前说一下，电话也不接？后来才知道，老公之前一直单身惯了，没有要告知的习惯。
这件事情，让我突然明白，原来从“我”过渡到“我们”，也是需要学习和练习的。
2、能理解对方的不易，却无需妄自菲薄
我有一位朋友，先生在异地做项目，太太之前是一位英文培训老师。现在是一位全职妈妈。她和先生的分工非常明确，他先生的工作，主要是赚钱养家，休息的时候，带孩子做各种休闲运动；孩子没有上学，全部实行在家教育。由妈妈主要承担，他们为以后孩子的出国做好各种准备，且不论这种教育方法如何，但起码夫妻二人目标明确，他们享受这种方式，妈妈每天会挖掘不同的学习主题，教英文、 中文、绘画、手工等。孩子的涉猎也非常广。他们享受每一刻当下的工作及休闲时光，看到他们，仿佛就看到了岁月静好。 很少见到夫妻二人有意见不和的时候，更多是一起家人外出看海、踩单车。享受一家相 聚在一起的快乐时光。多了几份轻松悠闲，少了几分焦灼忧虑。
3、比起输赢，我们更关注关系和情绪
在一个家庭中，家庭的氛围是非常重要的。有一位大师，曾经说过，家庭成员之间 90%说的都是废话。正是这些看起来可有可无的废话，构建了家庭成员之间的相互关心，彼此信赖、不可分割。 例如，先生晚上应酬，很晚回来了，明明是担心他，结果却说：“你怎么这么晚才回来？先生听到的是抱怨，却忽略了我们的关心。但如果换一种说法，“你这么晚回来，让我有些担心”两种不同的表达方式，收到的是一种截然不同的效果。两个人的心情也会不一样。
也许婚姻需要一点点难得糊涂。在网络上有一则笑话， 有趣又不禁让人思考：
“昨天和老婆下象棋，五招之后我便胜局在望。 老婆脸拉长了，硬说马可以走“田”字，因为是千里马，我忍了。 又说兵可以倒退走，是特种兵，我忍了。 非得让象过河，是小飞象，我也忍了。 最过分的是炮可以不用隔棋或者隔两个以上都可以打，因为是高射炮，我还是忍了。 忍无可忍的是车可以拐弯，还振振有词说哪有车不能拐弯的吗？这我全部忍了，继续艰难锁定胜局…… 但最后，她竟然用我的士，干掉了我的将。说这是潜伏了多年的间谍，特意派来做卧底的。 最后，她赢了…… 于是，她愉快地去洗衣服做饭了。”
好一个不讲理的夫人，又是怎样一个能忍的男人？ 怂吗？是宠、是爱！
这个笑话，最后的结果是这个大智若愚的男人虽然输了，但却让老婆大人开心地洗衣服做饭去了。 在美国洛杉矶大学医学院心理学家加利·斯梅尔做了一个实验，他将一个开朗的人和一个整天愁眉苦脸的人放在一起，不到半个小时，这个乐观的人也变得郁郁寡欢了。加利·斯梅尔随后又做了一个实验证明，只要20分钟，一个就可以受到他人低落情绪的感染。一个人的敏感性和同理心越强，就越容易受到坏情绪的感染。这种感染过程是在不知不觉的过程中完成的。
情绪是婚姻的背景音乐，彼此之间互动情绪决定着两个人的舞步。正如托尔斯泰所说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的婚姻却各有各的不幸。”没有完美的个人，也没有完美的婚姻，但愿我们都能在婚姻中不断修行，向幸福出发。
婚姻是一场带发修行
爱情和佛门一样，都讲究缘分。可爱情终究和佛门不同，佛门可以终生剃发修行，可爱情终究要带发修行。
在佛门中，你与佛有缘才能入佛门修佛法。若是无缘，纵然你有心佛亦无意。
佛门对于修佛是有很多戒律清规的，一般都是剃发出家，因为剃发为出家的一个神圣仪式，需要6根清净，不念世俗。但是也有例外，那就是带发修行者，所谓带发修行者就是与佛有缘，但是仍对世俗有着很深的眷恋，只是内心的皈依，却无法脱离世俗生活。所以只能于俗世中修佛。但是众所周知，但凡功德无量的得道高僧都是完全的僧者，因为只有全力的潜心修行才能达到最高的境界。而带发修行者若要达到一定高度就有更多的困难，诸如世俗的羁绊。
在爱情里，你与他有缘才能去入彼此心里。若是无缘，纵然你相思亦是万劫不复。
在爱情里，两个人不需要考虑太多，我们只需要爱就足够了，因为爱情是两颗心的碰撞，是更加纯粹的情感交流。就如同佛门的带发修行，爱情是两个人的事，我们可以全心全意无关其他。可是与佛门不同，更多的爱情最终都要带发修行，因为终究爱情要走进婚姻，而婚姻就像爱情带发修行。
就如人们常说，爱情可以是两个人的事，可婚姻是两个家庭的事。当相爱的两人从爱情开始走进婚姻，当初靠荷尔蒙的激情将不再是维系两人关系的重要支撑。婚姻是两家人的磨合，不同的生活习惯，不同的教育理念，不同的生长环境，这些都将成为磨合过程中必然出现的问题的根源。那么如何使这场磨合更加和平的度过则不仅仅是对两个人感情的考验，更是对两个人在处理夫妻关系以及婆媳关系，翁婿关系等复杂关系的能力，这个能力的关键是情商和智商。我们看到过太多离婚的案例，他们结婚前都无比相爱，可是有的人结婚没多久就离婚了，有的甚至结婚很久也离婚了，作为旁观者我们无法确切的界定他们在离婚前的情感状态是什么？但是我想若非其中一方出轨或者其他什么不可原谅的原则性的错误，离婚绝不是必然之行径。也许他们只是不知道该如何爱了，更加没能从对方身上感受到爱，而一场无爱的婚姻就放佛是没有打好地基的大厦，轰然倒塌时的猝不及防却也是情理之中。
爱情里一句我爱你可化作精神食粮抵挡饥饿，婚姻中则需要面包来抵御饥饿，所以爱情和婚姻是存在着本质的区别的。但是它们也拥有着共同点，那就是爱，爱情可是只是爱情，但是婚姻却需要爱情维系。人们常常会说：婚姻是爱情的坟墓。但是我们现在也常常听到：没有婚姻的爱情将死无葬身之地。其实由此也可以看出，爱情和婚姻是紧密联系的，而这种联系带给我们的也应该是更加美好的关于的爱的体验。
所以说爱情如果是一场修行，那么我们可以心无杂念。但是如果是婚姻的那场戴发修行，要想心无杂念则需要更多的人生智慧。若想在这场修行中取得功德，那么无论是婚姻双方的任何一方都需要付出情感之外的努力，包容、忍让、体贴等等都是必修课。尽管不能在这场修行中不犯一点错误，但是懂得犯错之后改正的心更值得珍惜。
如果你现在正经历爱情，请对婚姻怀有期待。如果现在你正经历婚姻，请对爱情回报激情。愿天下有情人都得到爱情的甜蜜，愿所有爱情都终得婚姻的长久。愿所有的修行路遇坎坷仍能继续，愿所有的修行功德圆满，幸福常伴。
怎么用佛法化解婚姻不顺
《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题及夫妇之间该如何相处：
善生。夫之敬妻亦有五事。云何为五。一者相待以礼。二者威严不媟。三者衣食随时。四者庄严以时。五者委付家内。善生。夫以此五事敬待于妻。
丈夫对待妻子、尊敬妻子有五件事情。第一就是以礼相待。尊重妻子，作为丈夫是不可以不尊重妻子，至于打骂之类的问题就更不应该了。
其次是威严不媟。 这个威严并不是要整天板着脸，一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子。媟，是轻薄、不庄重。就是不要猥亵。男子汉的要有男子汉的气度。
第三呢，是衣食随时。就是要供养家庭用度，随时衣物饮食都是丈夫的责任。挣钱养家哦。
第四，是庄严以时。这个庄严可不是庄重的意思，是指装饰，打扮。要负责妻子的装饰、首饰。凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔，痛改前非，直奔商场……。
平时该送花送花，该给巧克力给巧克力。
(看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊)
第五，是托付家事。家里的事情嘛，让妻子作主。由她打理。我们只负责国家大事就可以了。
妻复以五事恭敬于夫。云何为五。一者先起。二者后坐。三者和言。四者敬顺。五者先意承旨。善生。是为夫之于妻敬待。
妻子呢也有五件事情，对待丈夫。这可是非常有智慧的家庭哲学哦。
先起、后坐。这是个礼节啊，而且还挺古老。现在都是女士优先了嘛。其实这里说的是尊重，在礼节上。其实在家里自己怎么过无所谓。在外面一定要注意这个问题。现在不讲究女性该先起后坐，但这个问题还是如此。在外人前一定要尊重丈夫，男子汉们都比较好面子的。这个就不多说了。
和言，言语在女孩子来说特别要避免刻薄、尖酸，如果女人和颜悦色，说出来的话要比音调调高八倍更有效。糖衣炮弹成功率比较高。很多婚姻问题都是从这里开始的。所以如果你想婚姻幸福，那么家庭当中如果做到和言，成功了一大半呢。
敬顺，一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了。为什么要敬顺他，而他不敬顺我？其实敬顺不是说你什么都顺从。是指你要尊重丈夫的想法和意愿。有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法，但要尊重对方的想法、习惯。不要试图改变他什么、塑造他什么。如果你真的敬顺、尊重，大丈夫们倒是一般很容易被同化掉。
先意承旨，是什么？是指不等到他开口就能知道他想什么、要做什么。帮他做好。这个要求很高哇。其实并不是那么困难。结婚多年的老夫妻很多都可以如此的，对方还没开口，就知道他要什么。更何况男人的想法并不难琢磨。如果你能做到这种境界。不要说担心什么第三者、婚外情。你就是赶他出去，他都赖着不走地。
如是则彼方安隐。无有忧畏。
假如这些都做到了，那么对方则会安心，我们也不会担心什么婚姻问题。
婚姻不顺念什么经化解,婚姻不顺念什么经好
提起婚姻不顺经化解，大家都知道，有人问婚姻不顺经好，另外，还有人想问姻缘不顺，该经，你知道这是怎么回事？其实怎么用化解婚姻不顺，下面就一起来看看婚姻不顺经好，希望能够帮助到大家！
婚姻不顺经化解
1、婚姻不顺经化解:婚姻不顺经好
语说“夫妻是缘，是是缘，无缘不聚；儿女是债，是讨债是还债，无债不来”。以爱消除一切，。化解婚姻不顺。
《》、《》，找观看。念能求感情复合。
怎么用化解婚姻不顺
祝愉快、开心！！！
2、婚姻不顺经化解:姻缘不顺，该经
《》《品》《一切心秘密全身舍利宝箧印经》或者《》，都可以的。婚姻幸福如意。我破完婚煞感觉顺了。
3、婚姻不顺经化解:怎么用化解婚姻不顺
婚姻不顺具体的情况有很多，许多人的婚姻不是相爱，而是讨债，或是的怨恨留到这一世继续下去。因为就不好的因缘。说你们是的因缘也不助于问题的解决。最主要的是帮你度过难关。我并不清楚你们具体的不顺在哪里，通常来说婚姻中的不顺是在这个时段就有一个。解决办常是++解。再加上、做善事和。然后，的数量是的2～3倍，要多念，不仅自己念还要给对方念，可以化解很多的怨恨和烦恼如果不顺利很严重就要，还要在后解。但主要还是以为主，解也是不要的天数太长，否则会起到反作用。一般你们后发现关系改善后就可以不要再念了。但和可以一直念，但不要把的给对方，否则容易吵的厉害。40岁女求姻缘。
还有你们的性格问题，例如你们是否都有倔强的习惯，倔强过头一定会有矛盾，还有你也不能对另一方太好，这样对方会闹心反而感到你烦。两个极端都不能有。你们以前是否有对父母不孝顺的行为，都要，经常不孝父母，找的对象也会对你不好。因为你的气场就与这样的气场向匹配。很容易发生冲突的。只有走中庸之道才可以。婚姻不顺的六种化解方法。
4、婚姻不顺经化解:姻缘不好,婚姻不顺经可化解
，品
婚姻不顺经可化解
5、婚姻不顺经化解:婚姻不顺如何化解
婚姻不顺具体的情况有很多，许多人的婚姻不是相爱，而是讨债，或是的怨恨留到这一世继续下去。因为就不好的因缘。说你们是的因缘也不助于问题的解决。最主要的是帮你度过难关。我并不清楚你们具体的不顺在哪里，通常来说婚姻中的不顺是在这个时段就有一个。解决办常是++解。再加上、做善事和。然后，的数量是的2～3倍，要多念，不仅自己念还要给对方念，可以化解很多的怨恨和烦恼如果不顺利很严重就要，还要在后解。但主要还是以为主，解也是不要的天数太长，否则会起到反作用。一般你们后发现关系改善后就可以不要再念了。但和可以一直念，但不要把的给对方，否则容易吵的厉害。
还有你们的性格问题，例如你们是否都有倔强的习惯，倔强过头一定会有矛盾，还有你也不能对另一方太好，这样对方会闹心反而感到你烦。两个极端都不能有。你们以前是否有对父母不孝顺的行为，都要，经常不孝父母，找的对象也会对你不好。因为你的气场就与这样的气场向匹配。很容易发生冲突的。只有走中庸之道才可以。婚姻不顺好。
祝你们顺利。
以上就是与婚姻不顺经好相关内容，是关于婚姻不顺经好的分享。看完婚姻不顺经化解后，希望这对大家有所帮助！