祸福将至善必先知之不善必先知之,2023年天秤座1月11日运势
至诚如神文言文
●神莫神于至诚。 宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。 宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。 ●君子乾乾不息于诚。
子思所谓“至诚如神，可以前知”者也，然子思谓“如神”，谓“可以前知”，犹二而言之，是盖推言思诚者之功效，是犹为不能先觉者说也。
至诚的诗句有：至诚之诚乃如神，陵见其至诚。至诚的诗句有：多士凭依为至诚，至诚之诚乃如神。词性是：形容词。拼音是：zhìchéng。注音是：ㄓ_ㄔㄥ_。结构是：至(上下结构)诚(左右结构)。
《中庸》:第二十一章至二十四章原文翻译
【原文】 仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。” 【译文】 仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋 程颢 、程颐极力尊崇，南宋 朱熹 作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。
第二十四章 至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。译文 极端真诚可以预知未来的事。
《中庸》原文和翻译如下：原文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
早在西汉时代就有专门解释《中庸》的著作，《汉书·艺文志》载录有《中庸说》二篇，以后各代都有关于这方面的著作相沿不绝。
《中庸》第24章:至诚如神
好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。——《大学·第十一章》庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉——《中庸·第十三章》今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
『6』「在下位，不获乎上，民不可得而治矣。」 『7』「故君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。
第二章『1』仲尼曰，「君子中庸；小人反中庸。」『2』「君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。」第三章子曰：「中庸其至矣乎！民鲜能久矣。
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