归元寺126号罗汉解签,归元寺数罗汉哪些是上签

归元寺第一百六十二罗汉明照尊者的签文

求同样签的人很多，但解法不一样， 这要结合你的年命来解读，告诉我你的性别 年龄才可以。

归元寺罗汉签一百六十三签普等尊者还有四百二十四签弃恶法尊者 五百罗汉第壹佰陆拾叁尊：普等尊者 诗云：堪笑世人多忧烦，柴米油盐存心间，愿君抛开繁冗事，随我清净住林峦。

第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以自己的名字说明出离三界的津要：证得圣果最重要的是慧，而不是通常所说的智慧。

归元寺罗汉解签大全

不知道你求的什么签，这签的意思是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，彼此的意境更加深远，了解更彻底。就像看到三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。

第219——说你多才多艺、乐观豁达，但切忌不要去。第二句是客套话。第23——说你心地善良，慈悲为怀，但若你想发财，不要拘泥一条路子，要学会开拓多种途径。第二句是客套话了。

归元寺，罗汉153签： 见人有争言解劝，见人为善言赞美。水底有天行日月，山中无地着埃尘。大意是：见到有人在争执就尽力调和，真心赞美诚心为善之人。自己要做到胸宽心广，可行日月。红尘俗事过心不挂，怡然自得潇潇洒洒。

武汉归元寺数罗汉第126位:休息尊者

修道莫叹今已迟，大器晚成多硕果，草深不雨花犹落，林茂无风絮自飞 偈解 命运独特而且坎坷，半生光阴将被虚度。如今从头开始修习，晚年仍可生活丰裕、喜事连连。得此偈者，命途多舛，上半生必将一事无成。

上上签啊，恭喜哈 “心志若山显崇峻”--崇高 “情怀如水同清明”--廉洁 “引众”、“感召众生”--领导大众 第一句说，志向远大坚定，犹如巍峨的高山一样崇高壮伟。第二句意思是，情操如同清澈的水流，洁净美好。

第二百八十一 声龙种尊者 龙种系文殊菩萨过去世之本地身，全称龙种净智尊王佛。诸佛之教法以声为体，金口宣说以声诠辩。

不过我还是很困惑，你知道吗，归元寺只有500个罗汉，哪来的第622个。？？我很小的时候去的归元寺，不过那个时候太小了，印象很模糊。大概就是在500个罗汉里面，随便选一个开始数。

吾等为佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。

尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。

楼上的回答不准确，我前几天还去过：不管你是从左边进去还是从右边进去，120号罗汉都只有一个，不存在两个。现在罗汉卡已经是10元每张了，上面确实有罗汉的名称和解签。

昨日去了趟归元寺数罗汉求了支签,特请高人指点迷津!

看签面就能解了···是上上签。您守得云开见月明啦！以往的风风雨雨都会停止，乌云散去，重展湛湛蓝天。平生事事从未如君愿，现在终于能按您所想，遂您心意···恭喜恭喜。

我的看法是整篇诗都是当归的意味，古人一般认为鬼归通用。人去世了，也就是归。虽然如此，但最终还是好的，子孙蕃息追究是好的。问健康的话，这个签可就不大好。

自然心平也就气和 那么也就没有什么事情可以烦恼到你.齐家治国儿志，策马扬鞭莫蹉跎。

请大家帮我解个签:在武汉归元寺数罗汉,对应的是第一百七十七善见尊者

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。

额，好像归元寺为了赚钱，要知道诗只能去买那里的牌子。我求的是第一百七十七善见尊者：法相所现为身体略向右侧静坐。一龙盘身，右手握龙颈，左手以珠逗龙，状极豪放。

归元寺罗汉第一百九十八尊罗汉是大天尊者 五百罗汉第壹佰玖拾捌尊 相传出家前造三逆罪。后忏悔而入佛门，住于雉国寺。尊者具大神力。阔达多智。曾至华氏城传道，阿育王皈依之。