易经河洛之数的解释,河洛卦数占卜法
形如卍:河图洛书,到底是什么呢?
加起来：河图洛书，就是老祖宗，曾经有过一本，教会人，按图索骥，修行练习气功大法的至圣先师武功大，写的，古代练功术的课本。看不懂，就甭提了。看得懂，如果是正法的正本的真传，才可见一般里，神术之端倪。
河图洛书的解释亦作“ 河图雒书 ”。古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。《易·系辞上》：“ 河 出图， 洛 出书，圣人则之。” 河 ， 黄河 。 洛 ， 洛水 。
又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。河图洛书所表达的是一种数学思想。
周易图河图啥意思?怎么解释?天涯知道
说明《周易》是河图的旁生，河图是周易的参照。 中国自古称奇数为天数、阳数，偶数为地数、阴数。 “你帮我看看这幅图。” “这是什么？” “这是一个远古时代设计的图，叫河图。
“天一生水，地六成之”表示水星与日月会聚。
儒家关于《周易》卦形来源的传说，认为是上古时代神话传说中伏羲通过黄河中浮出龙马身上的图案。【词语】： 河图洛书 【解释】：亦作"河图雒书"。古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书．洪范》"九畴"创作过程的传说。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。
河图的解释儒家关于《周易》卦形来源的传说。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。” 孔 传：“ 伏牺 王 天下 ， 龙马 出 河 ，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。
河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。
河图（ 中国古代文明图案）是上古时代神话传说中伏羲通过黄河中浮出龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，有一番深入的观察。
河图洛书的来源和含义
直到宋代无字天书版的河洛被发明，重新引起了学人的重视和讨论，因篇幅之故，我们分篇探讨。
河图洛书的解释亦作“ 河图雒书 ”。古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。《易·系辞上》：“ 河 出图， 洛 出书，圣人则之。” 河 ， 黄河 。 洛 ， 洛水 。
河图洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是中华文化、阴阳五行术数之源。“河图”的这个“河”，指的是“星河”。
河图与洛书是中国古代流传下来的两张神秘图案，历年来被称之为河洛文化的滥觞。流传，远古伏羲氏时，洛阳市东北地区孟津县境内的黄河中浮起龙马，承受"河图"，送给伏羲。伏羲以此而演成八卦，这之后变成《周易》的理论来源。
河图，指星河，银河星象。洛书，意为脉络图。河图洛书也称河洛图。
【觉悟传统文化《周易》(12)】——洛书
【觉悟传统文化《周易》(12)】——洛书洛书概述 洛书，是远古文明的产物，是一种关于天地空间变化脉络图案。它是以黑点与白点为基本要素，以一定方式构成若干不同组合，并整体上排列成矩阵的图式。
九宫，属于中国传统文化范畴。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。
【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。
背负‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦，就是后来《周易》（易经）的来源。”易经，即是《周易》。如果说洛书和河图是兄弟，那么易经和周易也是好兄弟。
易经数字对照表
依据数字算命法，人们能够了解自己的吉祥数字和他的“个性数字”是相符合的。因为每一词用能够转换成大数字，像缘份，合适吃什么好、用什么，住哪些地方这些能够用这类方式 来测算。
八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。这八组基本符号也与数字有对应，1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数，在易学理论中，9不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。
金生水，对应数字为49生16。 五行相克 水克火，对应数字为16克27。 火克金，对应数字为27克49。 金克木，对应数字为49克38。 木克土，对应数字为38克50。 土克水，对应数字为50克16。
这八组基本符号也与数字有对应，1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数，在易学理论中，9不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。
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