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百里奚投秦 从前在那水云乡遭遇的贵人，虽然只是淡淡的君子之交，却蒙他派人来延请，乃得骑上良马奔上康庄大道。这首签诗，表示当事人早遇贵人，并将获得贵人提拔，踏上成功之路。

【解曰】此签干防有险阻，平地浓难。俗云：“闭门家里坐，祸从天上来。”逢申酉戍年月日方吉。讼凶，财迟，功名难，婚姻晚，孕生必惊，病主险，事多凶也。【释义】主日平地涉险，凡事掣用，是乃命之所致。

【东坡解】作事无聊。空自惆怅。踪得好音。依然凄怆。谋望不遂。心神徒丧。家道未安。祷神阴相。【碧仙注】不宜问事不宜行。九日常忧十日惊。一段荣华如一梦。翻来覆去总无情。【解曰】此签。主有死亡之忧。

泉州关帝庙抽签 二九 祖宗积德几多年 源远流长庆自然 若更操修无倦已

我个人认为后者比。

所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，则可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。

凡事如意，但要修心积善才好，不可著急。

昨天去泉州关帝庙抽签的时候,忘了拜另外两位大人,博杯的时候也弄错了

泉州关帝庙六四签：上上 庚丁~管、鲍分金 （一本作“鲁仲连排难解纷”）吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。 人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。

关岳庙通淮关岳庙，位于泉州古城繁华的涂门街上，在涂门街老远就可以望见袅袅青烟，闻到浓浓的香火味了。这应该是闽南地区香火最旺的关帝庙了，据说十分。

六骰均为4，可囊括桌上全部月饼，六骰均为除4外的数，要关灯，抢月饼。该习俗一直在厦门民间流传。中秋之夜，家家户户都会进行这种充满乐趣的活动。

走在泉州的街道上，会看到很多庄严而原始的，开元寺，成田寺，天后宫，清真寺，关帝庙等。

到关帝庙抽签,是泉州人耳熟能详的民俗活动,这一活动起源于什么时候

中元节的由来：“中元”之名起于北魏，中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。

然而现在可以买的却不想买了，我也不知道为什么，可能是没有小时候那种好奇了吧。与其说喜欢看灯，除了视觉上的冲击外可能更喜欢一群人围在一起看灯的感觉。

关帝信仰在泉州的发展，大约开始于明初，到明末万历年间已经规模甚大，清代达到高峰。 (一)出于意识形态的考虑以及正统文化思想格局的营造，关羽逐步被认可和尊崇。

什么是非物质文化遗产？非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。

泉州的非常之多，开元寺、天后宫、承天寺、清净寺、崇福寺、南天寺等等。

十三 乙丙 上吉 姜太公钓鱼 签 文：君今庚甲未亨通。且向江头作钓翁。玉兔重生应发迹。万人头上逞英雄。

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求签的词语解释是：求签qiúqiān。(1)的人在神佛面前抽签来占卜吉凶。拼音是：qiúqiān。结构是：求(独体结构)签(上下结构)。注音是：ㄑ一ㄡ_ㄑ一ㄢ。

毛泽东原子弹算什么，我们有关老爷的大刀。 由此，我们不难看出历朝执政者对关公的逐步升级、升格与升华；我们也不难看出，关公文化精神已成为历朝历代安邦治国的重要精神武器。

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泉州关帝庙第二十二首签诗 丙乙 上吉 碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然 生来骨格超凡俗‧正是人间第一仙 【解析】要积极行动，不要迟疑不决。问功名，有希望。问事情，可成就。问财利，有希望。

【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。

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可这时看到了一点曙光。“真是有心采花花不开，无心时又开了”多行好事，顺其自然。只要开心就好，想结果没有什么用。整体说这签是好签，可是要求财就更好了。关帝庙是求财的，我真晕你去关帝庙求婚姻。

【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。

应该是说工作应该脚踏实地的干，靠经验，靠积累一步一步的来才能最终实现理想。