上面艮卦下面坎卦什么意思,艮卦是好卦吗

上艮下坎卦求解!

山水蒙，卦辞亨。从卦象看你深深陷入爱情之中（坎卦），她停止不动（艮），山水相绕，蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。 初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。只要你志向不移坚贞，你俩一定能在一起。

第三十九卦 蹇卦

我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之089。
蹇卦是第三十九卦。“蹇”表示艰难，它下面是个“足”，足就是脚，《说文解字》解释：“蹇，跛也，从足。”也就是跛脚，本意是说行走困难，后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。
这种艰辛和困难是指第三十八卦睽卦之后的艰难，是在前进的路上已经走了相当一段路程之后的艰难。前面有好几卦都在讲艰难和艰险，比如第三卦屯卦，屯卦的艰难是指事物刚刚开始阶段的艰难；剥卦则是在过度的粉饰（贲卦）之后的艰难；坎卦是行为太过（大过卦）之后的艰难；这里蹇卦是在睽卦之后，也就是说前进道路上的同行者（领导之间、领导跟群众等）发生了背离的艰难。
蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水，下面是山，代表艰难的局面。因为水本来就有艰难、艰险的意思，坎卦是“陷也”，我们一不小心踩上就会陷下去，然后下面重重的高山也代表艰难。我们要怎么解除这种艰难呢？
我们先来看卦辞：
蹇，利西南，不利东北，利见大人，贞吉。   
蹇卦渡过了艰险，最终是吉的。“利西南，不利东北”：坤卦也讲了这种意思，说“利。西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。”都是西南和东北对举，而往往在西南边是有利的，紧接着后面解卦的卦辞里也有“利西南”，这是什么意思呢？如果把它拆开来看，西边是兑卦，南边是离卦，这两个卦都是一根阴爻两根阳爻，是属阴的；“不利东北”：在东边和北边不利。把它拆开来，东边是震卦，北边是坎卦，都是一根阳爻两根阴爻，是阳卦。所以“利西南，不利东北”，有利阴柔不利于阳刚，实际上就是说在前进路上遇到艰险、艰难了，按照阴柔的做法是有利的，如果这时太阳刚、太进取了，就不利了，这是告诉我们对待艰难的策略。
如果合起来看，就是西南边和东北边，西南边为坤卦，坤卦代表大地，属阴，蹇卦就像一个跛脚的人，当然要走在平坦的大地上才有利；东北边为艮卦，艮卦代表高山，属阳，如果让跛脚的人走在东北的高山上，当然是不利的，所以“利西南，不利东北”。这就告诉我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大，又要像山这样止，遇到山要知道停止，艮卦有止的意思，这样才能渡过艰难、艰险的局面。
《彖传》解释：
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。
“蹇，难也，险在前也”：蹇卦代表艰难，危险（坎卦）就在前面。因为卦是从下往上看的，所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止，知矣哉”：见到危险就要停止，这是非常明智的。很多人就是在前进的路上走得太顺了，所以看到艰难就大意了，以为能渡过去，继续往前走而不知道停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧，前面多个卦里都讲到了“止”的重要性，我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通，号文中子，写了一本书就叫《止学》，就是说要“知止”，要知道停止，“知止而止，智矣哉”，知道该停止的时候就停止，这是一种智慧。
“蹇利西南，往得中也”：为什么蹇卦在西南边有利呢？因为再前往就要按照中道来做，我说过西南边是坤卦为土，中央也为土，所以坤卦又为中，就要守中道。“不利东北，其道穷也”为什么呢？因为东北是艮卦，为高山，如果再前进的话，就被山挡住无路可走了，走到头了，“穷”是到头的意思。
“利见大人，往有功也”：卦辞上讲“利见大人，贞吉”：对大人来说是有利的，或者说有利于出现一个大人，守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了，乾卦七条爻辞（六条爻辞再加“用九”）里出现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”：再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉，以正邦也”：为什么“贞吉”呢？因为“当位”，位置刚好摆正，蹇卦除了初六爻，其他爻都是当位的，所以守持正道就吉利。而且他可以“正邦”，使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”：蹇卦代表的时位和功用是非常重大的。
《彖传》是从卦义上进行解释：下面的艮卦是知道停止，上面的坎卦是危险，一见到危险就要知道停止；西南边是走中道，东北边是走到头了，要停止。
所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法：第一是要知道时位，该前进要前进，该停止要停止，进退要合宜，在西南边可以前进，在东北边要停止；第二强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用，要“利见大人”，“大人”在蹇卦里就是指九五爻，是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领导者；第三是当位，“贞吉”的“贞”就是当位，每个位置都要当位，也就是要符合天道、走正道，这样就能渡过艰险。
《象传》解释：
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
“山上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，下面是高山，爬上去很艰难，好不容易爬上去了，前面又是一汪水，要渡过这汪水更加艰难，这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反观、反思、反省；“修德”是修身养德，“反身修德”四个字对我们意义重大。《孟子·离娄》篇说：“行有不得者，皆反求诸己。”我们做事情、行动不成功的时候，遇到艰难挫折、人际关系处理得不好的时候，都要从自己的身上找原因，不要从对方身上找原因，战胜了自己，就战胜了世界，人生对大的敌人是自己，把自己战胜了，艰难就能渡过去，北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样的意思：“君子之遇艰阻，必反求诸己而益自修。”君子遇到艰难险阻的时候，要“反求诸己”，一定要在自己身上找原因，“益自修”，更要加强自身修养，这样才能渡过艰难，这种智慧具有闪光之处。

上边艮卦底下坎卦是什么卦

第4卦_蒙卦(山水蒙)_艮上坎下

上艮下坎卦

上艮下坎卦求解！ 这个，一看你俩 就是刚刚交往，还不深入呢。
你俩 倒是彼梗有点感觉，但时机不好。
交往过程中， 恐怕你或她 会有另外的对象。
这段感情 能成功的几率 太小，代价大，看你自己了。

上边艮卦底下坎卦是什么卦 第4卦_蒙卦(山水蒙)_艮上坎下

艮上坎下变离上坎下是何卦 山水蒙变火水未济

求高人解卦！！！时间起卦法，本卦上艮下离，互卦上震下坎，变卦上艮下艮，该不该去求学 山火贲，卦象上看火在山下把山映得一片异。山，代表稳、止，火代表依附，主卦火依附客卦山，有占者逢喜临头之意啊；一爻变，一爻的内涵是“德优于名”，德：道德、学识也。之卦为艮是事情将来的发展方向，艮为两山叠加有稳如泰山之意，占到这么好的求学卦为何不去读书？？
当前本卦为山火贲，主方是火，第二爻为阴，表示你的综合素质并非上佳，如果通过深造学习后综合素质大幅提高，二爻变阳，你这个卦就变成山天大畜，大畜的卦词“利涉大川”什么意思？天地之大任你遨游也！！
兄弟，去读书，听哥的没错，哥15年前哲学研究生毕业，对周易理解有一定功底的。

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情 从卦上看，这个事情比较悬……谨慎一点吧，估计有不太好的因素在里面……

六十四卦上坎下艮是什么卦,五行属什么.它的五行六亲是怎么排的 坎为水，艮为山，组合为“水山蹇”，兑宫属金，六亲排列如下： ━━ 子孙子水 ━━━ 父母戌土 ━━ 兄弟申金 世 ━━━ 兄弟申金 妻财卯木 ━━ 官鬼午火 ━━ 父母辰土 应

梅花易数，本卦，上艮下艮，互卦，上艮下坎，变卦，上坤下艮…预测婚姻，是否能和好，请大师详细批示… 你看，变卦中艮卦变坤卦了，也就是说要和好就要心胸开阔要能付出的让他看见，别老唧唧歪歪的做什么事情...哈哈...互卦看你们之间感情，体卦中土过旺..都克水！是不是你有些大男子主义啥事都得你说了算才行.....你要领悟到坤卦的精神了，那么一变自然就通。

《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下，请问老师此卦怎解？ 1:指外出，旅游。2：指灾难。就是前面有险知止。

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下,求问考试 这卦戌土持世临勾海，卦主为此次考试准备很久，却没有办法一直保持专心致志的状态，常受干扰。
寅木父爻为用神，在六爻临白虎，忌神伏于世爻之下，卦主发挥不错，感觉筋疲力竭，脑子虽然清晰但是很累。
元神官鬼落空临腾蛇，怕是排名不如人意
午火兄弟临朱雀月破，防12月29日口舌，1月10日口舌

上卦为艮，下卦为坎，动爻三 为男生 请问这个人命运如何 此卦为山水蒙，变山风蛊。
为人聪明善变，但不喜欢表达，为此常常会招惹不必要的麻烦。

六十四卦卦象次序口诀,八卦中有哪六十四卦

提起六十四卦卦象次序口诀，大家都知道，有人问八卦的口诀和卦决是什么？另外，还有人想问六十四卦有明确的排列顺序么？你知道这是怎么回事？其实六十四卦排列，下面就一起来看看八卦中有哪六十四卦，希望能够帮助到大家！

六十四卦卦象次序口诀

关于《周易》的整体构想，可参见《周易源流·易之缘起》部分。用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这就是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记载了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。”意思是说乾卦是三条连线，坤卦是六截断线，震卦象一个口向上的钵盂，艮卦下面断开。

用八种物象来说明世界上的万事万物显然不够，古人又在八卦上附加了许多基本象性质近似的其他物象。尽管这样，八卦还是太少了，不足以说明复杂的自然现象、现象，于是又把八卦两两重叠起来，组成了六十四卦。为了便于记忆，《周易本义》里还有一首分宫卦象次序歌诀。全录如下：“乾为天，天风姤，天山爥，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火喯，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，泽风大过，泽雷随。风天小畜，风火家人，风来宜，天雷无妄，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼑，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天炔，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽天咸，水山骞，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。”六十四卦把一卦变成，卦里出现了互卦，扩大了取象范围；又出现了上下卦的关系，可以用来说明世界万物。六十四卦歌顺口溜。

第一卦乾乾为天乾上乾下第二卦坤坤为地坤上坤下

第三卦屯水雷屯坎上震下第四卦蒙山水蒙艮上坎下

第五卦需水天需坎上乾下第六卦讼天水讼乾上坎下

第七卦师地水师坤上坎下第八卦地比坎上坤下

第九卦小畜风天小畜巽上乾下第十卦履天泽履乾上兑下

第十一卦泰天地泰坤上乾下第十二卦否地天否乾上坤下六十四卦卦象次序口诀拼音诀。

第十三卦同人天火同人乾上离下第十四卦大有火天大有离上乾下

第十五卦谦地山谦坤上艮下第十六卦豫雷地豫震上坤下

第十七卦随泽雷随兑上震下第十八卦蛊山风蛊艮上巽下六十四卦图 歌诀。

第十九卦临地泽临坤上兑下第二十卦观风地观巽上坤下

第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下第二十二卦贲山火贲艮上离下

第二十三卦剥山地剥艮上坤下第二十四卦复坤上震下巧妙记忆六十四卦的口诀。

第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下六十四卦口诀顺序记忆。

第二十七卦颐山雷颐艮上震下第二十八卦大过泽风大过兑上巽下一分钟巧记六十四卦卦序。

第二十九卦坎坎为水坎上坎下第三十卦离离为火离上离下

第三十一卦咸泽山咸兑上艮下第三十二卦恒雷风恒震上巽下六十四卦爻辞口诀。

六十四卦卦象次序口诀：八卦的口诀和卦决是什么？

第三十三卦遁天山遁乾上艮下第三十四卦大壮雷天大壮震上乾下

第三十五卦晋火地晋离上坤下第三十六卦明夷地火明夷坤上离下

第三十七卦家人风火家人巽上离下第三十八卦睽火泽睽离上兑下

第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下第四十卦解雷水解震上坎下

六十四卦排列

第四十一卦损山泽损艮上兑下第四十二卦益风雷益巽上震下

第四十三卦夬泽天夬兑上乾下第四十四卦姤天风姤乾上巽下六十四卦背口诀。

第四十五卦萃泽地萃兑上坤下第四十六卦升地风升坤上巽下64卦必背歌诀。

第四十七卦困泽水困兑上坎下第四十八卦井水风井坎上巽下

第四十九卦革泽火革兑上离下第五十卦鼎火风鼎离上巽下

第五十一卦震震为雷震上震下第五十二卦艮艮为山艮上艮下

第五十三卦渐风山渐巽上艮下第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下

第五十五卦丰雷火丰震上离下五十六卦旅火山旅离上艮下

第五十七卦巽巽为风巽上巽下第五十八卦兑兑为泽兑上兑下

第五十九卦涣风水涣巽上坎下第六十卦节水泽节坎上兑下六十四卦卦象排序的秘诀。

第六十一卦中孚风泽中孚巽上兑下第六十二卦小过雷山小过震上艮下

第六十三卦既济水火既济坎上离下第六十四卦未济火水未济离上坎下

学术界有一种说法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。

伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”

地对地，空对空

以上就是与八卦中有哪六十四卦相关内容，是关于八卦的口诀和卦决是什么？的分享。看完六十四卦卦象次序口诀后，希望这对大家有所帮助！

艮上坎下,事业卦……

蒙卦：事业有成，只是要多向有经验的人学习。