六壬断案婚姻,六壬断案谁的注解好
没有师父学什么数术
在中国，一听到算命，大部分人总是摇头摆手，口称不信。但是若听到有某大师算命特准，那可真是趋之若鹜，顶礼膜拜，排着队请大师指点迷津。可知大部分中国人，虽然嘴上说着不信，身体还是很诚实的。
大部分国人对于算命这事，其实打开的方式并不正确。本神棍在大学时，便常遇到某同学或者某老师，听说俺们会算命，立马来了兴趣让给算，下一秒便把自己的手爪爪给伸到了我的眼前，一副准备随时慷慨就义的表情。这其实是很尴尬的，因为大部分国人意识中，算命就是看自己的手爪爪，然而真实的算命，其实并不是看手爪爪，笑。
所以本神棍觉得有必要，给所有相信算命的朋友，一个正确的介绍或者说解释，算命的正确打开方式。
算命，是民间的俗语，专业的名称应该叫“术数”。术数从种类上，又分为三个板块“命、相、卜”。
==命，即是命理，也就是民间说的算命。其方式有以下几类：
子平术：也叫四柱预测法，就是大家经常说的算八字。将出生的年月日时，转化成天干地支，来对一生进行预测的方法。比如2017年9月6日19点31分，转换成八字就是丁酉年，戊申月，丙申日，戊戌时。通过对这八个字的分析，就能推算出人一生的“妻（夫）财子禄身”五个要素。妻（夫）就是婚姻，财就是财运，子就是后代儿女，禄就是工作事业，身就是健康灾难。几乎所有在路边桥头摆摊的老头老太婆，都使用的这个方法。所以其普及率是相当的高，十个神棍九个半都会八字，笑。在大部分的法术或者术数中，基本都会用到八字，出镜率相当的高。大家有兴趣，我们可以互相交流的说。
【自学建议】：四柱的算命种类多样，从大框架分为学院派和实战派（其实这就是江湖骗子给自己脸上贴金的手段），从技术手段来讲，分为用神派和取象派。用神派又分为格局派和旺衰派，取象派倒是比较综合，大体以盲派取象为主。当然其实高手基本上都是综合的，但是总有傻子喜欢强行分类，所以楼主不得不费点笔墨写出来。如果是楼主教徒弟，基本上基础教程就是沈孝谵的《子平真诠》，深入就是任铁樵的《滴天髓阐微》。两本书讲下来，基本就超过市面上九成的所谓大师了。各位如果《子平真诠》看不懂，可以从民国袁树珊的《命理探源》学起，然后切入《滴天髓阐微》这本书，也是可以的。《滴天髓阐微》这本书，最适合随身携带，没事翻看，常看常新。其他的诸如《渊海子平》《三命通会》《穷通宝鉴》《神峰通考》等等，很多书籍，也可以一览，但是初学不宜看，容易看晕。
紫微斗数：自古有句口诀相传，“你还记得大明湖畔的容嬷嬷么？”好吧，紫微斗数其实跟还珠格格紫薇毛关系都没有（感觉这个梗我可以用一年）。紫微斗数是中国五大神数之首，有天下第一神数之称（另外四个分别是铁板神数、邵子神数、南极神数、北极神数），也是命理学中逼格最高的术数，以天象入人事，根据人出生的年月日时，转换成紫微斗数星盘，以天上星宿论断吉凶祸福。分十二宫，分别是命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、官禄宫、交友宫、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫、夫妻宫、兄弟宫。不过因为门槛太高，往往只有学问深厚的人才会研习，亦称之为书房派。民间摆地摊的老头老太是绝对学不会的，笑。当然，虽然我不摆地摊，但是我也是不会的。不过我师弟玩紫微玩的老顺溜了。可惜这货不愿意做神棍，紫微斗数少了一个高人呀，哈哈哈哈。
【自学建议】：这玩意吧，其实分出来的流派也不少，或者说比八字的流派更多。因为楼主其实对紫斗研究不深，也不好把各位带偏，大体上今人王亭之写的《中州派紫微斗数》入门还是不错的。至于深入嘛，各位还是多从古籍入手比较好。
铁板神数：为啥叫铁板神数呢，因为算出来的内容，如同铁板钉钉，百发百中，决不可改，故名铁板神数。其论断之精准，天下无出其右者。恩，不过就我所知道的，铁板神数已经没有人会了，现在所谓的铁算盘，无非是皮毛而已。关于铁板神数，还可以放一个大招，写《命书》。何为《命书》？就是将人的一生命运（一般是六十年）写成一本书。每年每月发生何事，都写下来。每次翻阅此书，就如同翻看自己的人生一般，过去的事，尽在书中，未来的事，也尽在书中，会不会有种穿越的感觉。可惜民国以后，天下再无人能写《命书》了，遗憾。
【自学建议】：这玩意就不适合自学，因为都没人会了。会的都是扯淡的。这里有个小故事。基本上公认的唯一一个会铁板神数的，就是的董慕节。当时倪匡（就是那个写《卫斯理》系列的，号称就是写的白板书，都会卖出去的小说家）想跟董慕节学铁板神数，被金庸给拦住了。金庸告诉他，董慕节的铁板神数，连自己的儿子都不肯教，怎么会教给外人呢。这个故事不知真假，我也就这么一说。另外在圈子里面，也有一种说法，铁板神数其实就是骗术而已。具体如何，各位自己分辨吧。不过还是那句话，最好别信。
七政四余：其实我是不打算说这货的，毕竟太小众。但是近几年忽然就火了起来，而且号称超过了紫微斗数和八字，是天下第一论命神功。恩，要说这货是紫微斗数前身之一，还算靠谱，但是忽然就跻身为天下第一算命大法，相信还是有不少同道是不服气的。说到这里，我之前也跟神棍众（注意这个“众”字）讨论过这件事。某大神棍就告诉我，很可能这就是一个黑吃黑的项目。比如西方的地占术，之前基本就没听说过。忽然就火了起来，到处传说地占术天下无敌。结果发现居然没有人会。不久，地占培训班就轰轰烈烈的开起来了。这种营销手段，主要针对的就是那些没见识的神棍。恩，七政四余其实跟这个差不多，忽然就炒作起来，铺天盖地。然后居然没人会，然后培训班就出现了。之前我认识一个神婆，西方占星玩的好好的，忽然就转行去学七政四余了，说是高科技。我也只能笑笑。
【自学建议】：这玩意就是个黑吃黑的项目，专门骗没见识的神棍的，普通人就不要去凑这个热闹了，智商税也不是这么缴的。
==相，即是相术，分为相人和相地两类。
相人术，细分为手相、面相和骨相。手相就是之前说的手爪爪，从手纹中来查看人的一生，不过往往也只能得其大概。我几乎没有见过只看手相就能算出别人一生祸福的高人，也可能是我孤陋寡闻吧。面相一般而言比手相更精准，而且现存的相术书籍中，面相的书籍最多，经验也最丰富，高人往往看一眼就知道这个人过去发生的兴衰成败，然而现在的女生喜欢化妆打粉，面相基本是看不了了，要是素颜的话，又怕真容把大师给吓死，而且如今整容盛行，男人女人早就面目全非。所以面相之术，也只好束之高阁无用武之地矣。至于骨相，多数是瞎子在用，嘛，其实色狼也爱用，至于是否真有这套技法，就我目前所知，尽是瞎扯淡。只怕有也早就失传了。另外还有比较羞羞的相乳和相阴，你们都是乖孩子，就不要打听了吧，笑。
【自学建议】：相术其实是最适合自学的项目，因为照章办事就可以了。入门肯定是从《麻衣神相》起手的，之后看过《柳庄神相》《水镜神相》，基本就可以成为一代宗师了。说实话，现在这年头，能把这三本书看完的大师，还真不多。好多也就看完一本书，就出来妖言惑众了，笑。
相地术：也就是说的最多的风水之术，不过圈内人多称之为“堪舆”。风水分为阳宅风水和阴宅风水。阴宅风水，就是坟地啦。影响很大，往往决定一个家族的富贵贫穷。阳宅风水，也叫居家风水，就是活人住的屋子，其吉凶影响很快。关于风水介入的最佳时机，就是在开始选择的时候，由风水师帮你选择楼盘户型，一直到装修入住都有风水师从旁指点，就能保证最佳的风水效果。不过话又说回来，以本人的经验来说，现在的开发商的户型，基本上千奇百怪，什么样都有，所以本人每次出场都是作为救火队员来救急，也是伤感。现在很多朋友，都喜欢在房子都买好了（或者租好了）再来邀请风水师，实话讲，一旦环境户型的风水不佳，就真的很难改了。还有的朋友，屋子都装修好了，才让风水师来看，还有什么意义呢？这个时候，也只好敷衍两句，不错不错啦。
【自学建议】：其实风水这东西吧，不建议各位自学，因为影响太大，布局出了问题不就把别人给害了么。而且风水流派的划分，更是让你看花了眼都不知道从哪一家入手。实在是想自学的，先从郭璞的《葬经》入手，在心里有个谱，然后各位就看自己的喜好了。如今主流的三大流派，三合派、八宅派、玄空派。从中先找自己觉得顺眼的入门，然后再兼顾其他流派的可也。至于江湖上盛传的风水分形峦和理气两派，其实也是误人子弟。风水上，无论阴宅阳宅，都必须是形峦理气兼顾的，没有哪个大师只看形不看气，或者只看气不看形的。而且各家流派的理论，也一定要一并精通，才不会出现偏妥。总之，自学风水难度很高，不建议。
==卜，即占卜，有很多很多的种类，选几个常用的来谈谈好了。
周易：又叫《易经》，相信是个中国人多少都听过这本书，号称中国术数之宗，万法之源，恩，各位听听就好，不必当真。这本号称全中国最神奇最难懂的书，其实并没有那么神秘那么难懂，基本上各位从教程一路看过来的，对于这本书，应该也有不少心得了，就不多谈了。
【自学建议】：跟着楼主的教程走不就行了，笑。
六爻：很多人爱把六爻划为周易的范畴，其实严格意义来讲，六爻占卜和周易是两个东西。六爻又称之为金钱卦，用三枚铜钱（现代可以用一元硬币代替）摇六次而成卦，在我写的故事贴中，我也有提及多次。六爻是占卜的大宗之法，可以论断天下万物之事，也是现在最流行的占卜法门。学起来也很快，可参考的书籍也很多，学几个月就能出师（若是跟我学，估计三天也就会了，笑，不过我懒，不乐意教徒弟），易学难精，真要做到算尽天下，也没那么容易。因为很流行啦，所以基本上是个神棍，估计都会，不过普及率没有八字那么高。
【自学建议】：六爻其实源自汉京房的纳甲筮法。在千年的流传中，渐渐分出来了两个大派，也就是古法六爻（京房派）与今法六爻（野鹤老人为代表）。古法六爻难学难精，非有过人的智商不能学。实在想学，可以从《火珠林》入手。今法六爻相对而言，简单很多。现在的算六爻的大师，用的都是今法六爻。各位从《增删卜易》入手，之后再看《卜筮正宗》《易隐》《易冒》，基本上就已经是大师级别了。
梅花易数：这个也是普及率相当高的占卜法，现在大部分号称易学专家或者易学大师的人物，其实用的都是梅花易数，纯属挂羊头卖狗肉的勾当。这门占卜术有个特点，很挑人。有些人用着百发百中有如神助，有些人用着就十占九不中。这也跟梅花易数本身的架构有很大的关系。因为他还有一个外号，叫“心易”，类似于独孤九剑，无招胜有招，听起来高端大气上档次，其实就是啥都没讲纯属装逼。使用者如果直觉，用梅花易数就牛逼。要是跟我一样是个懒汉，那就用着不灵光了。不过实话说，真要直觉，我也用不上梅花易数了。一句话点评：装逼可以，实用存疑。不过梅花易数又衍生出了一个占卜法，叫外应。更挑人，据说有诀窍，不过我没见过。
【自学建议】：就一本《梅花易数》，拿过来看就行了。这本书号称是宋朝邵康节写的，其实就是某个江湖术士托名而已。属于伪书。当然“梅易派”的人肯定要找我撕逼，不过反正我不接招，哈哈哈哈。很多人说梅花易数的核心就是取象，这就是废话，卜筮的核心都是取象，也不是梅花易数的专利。尚秉和老先生的《周易尚氏学》，就是一本取象非常好的书，但是你能说尚大爷是“梅易派”的？所以各位学梅花易数很容易就变成了江湖骗子，靠瞎猜乱码来忽悠人。很多人拿梅花易数的外应来说事，其实这就是《易传》写的“远取诸物，近取诸身”而已，总之各位玩玩就好，要认真学呀，还得好好看《易经》。
其他的诸如文王课、马前课、小六壬等等完全不上档次的占卜，就不再赘述了。
术数中的三式（太乙神数、六壬神课、奇门遁甲），已经在前文跟大家普及过了，这里也不多啰嗦了。
【自学建议】：从楼主的角度而言，是不推荐各位自学三式的，不过如果实在是忍不住想试试这中国五千年来，最牛逼的术数，那楼主还是可以给予各位稍稍建议一下的。首先一定要牢记一句话“太乙失传、奇门失真，六壬独存”。你们谁要想学太乙神数，我觉得真是浪费时间。奇门遁甲这东西听起来是很牛逼的，但是现在所存的资料，基本都是明清时候的，完全跑偏了题目。各位一定要学奇门遁甲，先从唐朝的《神机制敌太白阴经》看起，之后看宋朝的《景佑遁甲符应经》。有这两本书打基础，基本上有个谱。之后琢磨琢磨《御定奇门宝鉴》，这本书好歹还保存着真遁甲的一些东西，就看个人能不能悟出来了。另外《金函玉镜奇门遁甲》，虽然属于日家奇门，但是属于不多的保存真遁甲内容的一部书，当然保存的也是相当有限。还是那句话，奇门遁甲的资料基本都失真了，非要学这个，真的要有爱因斯坦的智商才行。另外还得对历法有相当的认识，不然你连奇门遁甲的超神接气和置闰法都过不了。大六壬就比较幸运了，资料非常齐全，而且都是真玩意。各位入门，可以从民国韦千里的《六壬占卜讲义》开始，袁树珊的《六壬探源》也可以参考，另外《壬学琐记》新人必读，即便已经成了高手也能看。之后死磕明朝陈公献的《大六壬指南》，能把《大六壬指南》精通，再看邵彦和的《大六壬断案》，这是一条学大六壬最快的捷径，而且绝对不会走偏，不过难度真是很高。当然，大六壬作为三式之一（纪晓岚称之为三式之首），雄冠古今，没有相当的毅力，是啃不下来的。这里再次强调，不能一来就看《大六壬断案》，不然肯定看的走火入魔。千百年来，大六壬以邵彦和为天下第一，陈公献可以排到第二，幸运的是这两位大师的著作我们还能看到，这也算是安慰了。最后总结一句话“奇门无真书，六壬无假书”，各位有志于三式的朋友，努力吧。
以上自学之路或者推荐的书籍，肯定有其他流派的“大师”或者“大师”的弟子们表示不肖一顾嗤之以鼻的，还是那句话，楼主从不接招撕逼。各位读者，觉得楼主说得好的，就跟着楼主走，觉得不好的，您扭头就走，楼主哥哥也不会阻拦。人各有志，只渡有缘。
最后我们来聊一个有趣的话题，到底存在不存在“掐指一算”？
很多小说电视形容高人，都是掐指一算，就能知晓吉凶祸福，简直酷炫。不相信的呢就觉得是大师们故弄玄虚，就跟发鸡爪疯一样乱掐来忽悠群众。当然大部分还是半信半疑的凑热闹。毕竟算的准才是硬道理，至于你是掐指一算，还是拍脑袋一算，或者抠脚一算，都不是什么重点啦。
掐指一算，其实就是术数中的掌诀。把需要记忆的东西放到手掌中，通过点击手掌，就能唤起记忆。常用的掌诀有“地支掌诀”“纳甲掌诀”“九宫掌诀”“洛书掌诀”“二十四山掌诀”“双山掌诀”等等，非常多，根据个人的流派或者学习的术数种类不同，可以衍生出不同的掌诀出来。而且也可以自己把想要记录的东西弄成属于自己的独有掌诀。比如我自己常用的“六爻装卦掌诀”就是独创的，全国只此一家，师父都不会，笑。
当然，并不是一定要用到“掌诀”这个东西，比如我师弟记忆力非常好，根本就用不上“掌诀”。所以他经常调侃我说，这玩意就是给老年人用的啦。笑。
对于我个人而言，是非常依赖于掌诀的，曾经我跟朋友开玩笑说，要是哪一天我手掌掉了，估计我就算不出东西了。当然，对于大部分人而言，掌诀最大的作用就是装逼，不论会不会，都要来个“掐指一算”，显得有范儿。
想起一件趣事。之前某神棍介绍我去给一个妹子的酒吧看风水。妹子就一脸期待的问我，是不是有掐指一算的绝技呀。我说有。妹子说快表演一个。我说这玩意怕没法表演哦，你又看不懂。在看完酒吧整体结构后，我们在一个包间坐下，详细的分析这个风水情况。然后我就习惯性的用上了掌诀，拇指在手上点点点。然后就看到妹子一脸花痴的抓住旁边的一个妹子，然后非常萌的说了句“出现了！出现了！传说中的掐指一算！”妹子你知道么，你那个萌萌哒的表情彻底的融化了我，我愿意天天都在你面前“掐指一算”，只为你那可爱的笑容（被pia飞）。
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选什么样的书，应以壬占的基本思路为旨归，壬占思路中以什么为主，我们所读的书中就应该阐述或体现什么。
壬占先思路而后类占，其内容是理气和类象，要读就读讲思路、理气、类象、分类占的典籍。
1、思路。
从某种程度上说，思路是第一性的东西，思路清通才能明确学习的着力点，不至于眼花缭乱，莫知所从。
古今壬书，多是“体现”而不是“阐明”壬占思路，多主张“神而明之”。学壬者必须自己去“体悟”，把思路提取出来，再用思路去指导学习和实践。
最典范的思路“体现派”是《大六壬指南》，要去“体验”。
《指南》的结构体例本身就体现了学壬的一条思路，全书五卷：注释《心印赋》、注释《指掌赋》、会篡指南（即分类占）、占验指南、神煞指南。神煞在前四卷中多有阐述和应用，只是在第五卷更加系统完备。从体现思路这个角度，第五卷是重复多余的。前四卷，首列心印，次及指掌，再到分类占，再到占验，构成了一个完善的整体。从它的结构中我们可以认识到，学壬要从理气入手，再到分类占的取象和观象，最后到实践技巧。这本身就是壬占思路的重要内容。
《心印》《指掌》重理气，引导学者明确壬占的思维特色、要素构成、学习步骤和分析方法。《会篡》用歌诀形式详述不同占类取类察类、成败克应的方法。《占验》皇皇百余例，为后学树立判断矜式。四个部分分则独立成篇，合则浑然一体，互相辉映印证，读者攸然神会，自会体味到壬占的真诠。其中的判辞断语，简明扼要，不必曲屈旁涉就可以直接套用而多有应验，《指南》之名，确非虚得。
何以先列《心印》，次及《指掌》？在六壬先贤的心中，六壬应该怎样学、怎样用，这就是“心印”。知道了怎样学、怎样用后，在实践中“敬演六壬真甲子，天地移来掌内观。”，这就是“指掌”。陈公献这样编排，就是明确地告诉读者，要先探先贤心印，方能运壬于指掌；只有先理清思路，把握六壬的思维特点，学习先贤的思维方式，体会先贤的壬占方法，才能技艺高超，百发百中。
《心印》的内容：起课法——十二天将居十二支的象意——课体概述——神将基本象意——分类占法。
《指掌》的内容：起课法——课体象意——神将象意——分类占法。不过在课体象意、神将象意等方面，远较《心印》细致深入。
二赋不仅显明地指示给学者学壬的内容和步骤，充满在二赋中的阴阳、进退、占各有类等等论述还是理气的核心内容，更有不少地方是直接阐发人理事理、气势发展的内容。
《会篡》充分体现了壬占的“区分”原则，这主要体现在：
一、使读者明确树立“占各有类，类各有占”的观念，事体不同，取类各异；同一类象，事体不同，断法不同。
二、使读者明确树立一个课体的不同组成要素，在占断中作用是各不相同的，各有专司的观念。心有定见，即使课中信息纷至沓来，也会直探骊珠，不会眩目了。
最典范的思路“阐释派”是《壬归》，要去“梳理”。
《壬归》是一部精要的理气法式书，作者立意高远，辞章华妙，壬占路径，一揽无遗。
《壬归》首介易简之法，把纷纭的壬课判断归结于类象这一点上，以类象之“吉旺”与“凶休”判定事之成败，“两言决耳！”点出了壬占的不二法门。
《壬归》创立了“理气象类说”，把学壬、断课的内容概括为“理气”、“类象”两大系统，确立了壬占的根本思路。
《壬归》用求财、扣门、干谒、婚姻、农桑、出行为占例，示范取类、察类，形成了完善的三才易简察类法，并把天将、支神、六亲、十二长生运、神煞、课体统一于类象之中。
《壬归》首次提出了“通类”和“分类”的概念，并对其辩证关系进行了分析，使分类占法更加深广。
《壬归》中发人深省的精要辞句不胜枚举，如“阳现其象，情归于阴。”、“吉凶由神，克应在煞。”、“盖凡课传皆阳，事必显而多功，其动必速；课传俱阴，事必阴私而多晦，其动必迟。”、“盖凡课传皆阳，事必显而多功，其动必速；课传俱阴，事必阴私而多晦，其动必迟。”
2、理气。
壬书中多渗透理气，读壬书，既要注意具体的判断技巧，更要从理气角度入手来加以理解，使对内容的把握具有普遍意义，从而促进易学整体思维水平的提高。
感受理气，必读《毕法》、《指南》（尤其是《指掌赋》）、《壬归》、《琐记》。
3、把握类象宜读《心镜》、《鬼撮脚》、、《指掌赋》《大全》、《说约》。
4、学习分类占的具体技巧宜读《心镜》、《一字诀玉连环》、《指南》、《牧夫占验》、《琐记》。
邵彦和《六壬断案》为壬学上的高峰，无论理气、类象、分类占，均是无出其右，可以在合适的时候开始研读。
《大六壬秘本》也收录了极其重要的、丰富的六壬资料，必须给以相当的重视。
古代典籍精要而醇厚，但语言艰深，今人多不熟习古代汉语；同时，古人好用歌赋，经常省略断语的条件；又好用典故，没有相当丰富的历史知识，读起来就会步步受阻。今人著作细致，接近现实生活，但往往蒸馏水过多，不够精要。
今人著作，可选《袖里乾坤—大六壬新探》，此书诸法咸备，立意高远，无论是理气、类象还是分类占都讲得细致深入准确，既可作为入门读物，又可作为提高研本。
今人著作，《大六壬金铰剪》、《谭张墨迹》、《六壬启蒙》也颇值一读。
如何提高读壬书的效率呢？
1、条分缕析。有意识地把壬书中的内容进行分类，哪些是讲思路的，哪些是讲理气的，哪些是讲类象的，哪些是讲分类占的，哪些是讲吉凶的，哪些是讲趋避的，哪些是讲状态的，哪些是讲发展的等等。
2、理法并重，对有些内容的理解，包括分类占，既要看其讲了什么样的基础知识或判断技巧，更要看它体现了怎样的理气，具有什么样的普遍意义。
3、熟读精思。读壬书不要贪多务得，最好的办法是执定两三本书作为重点，可以选一本今人著作入门，然后选择经典的古籍研读，反复地研读，其余的书作为参考。
4、综合比对。可以把各书中涉及到某一个要素的内容集合起来加以比较，从而获得全面的认识。比如，要理解青龙，就把有关于青龙的内容总一下看看；要把握求财的方法，就把求财的课例放在一起加以比较。常用此法，必有奇效。
5、互相注释。读书本数要少、钻研要精，但并不主张只啃一本书，他山之石，可以功玉，许多不好懂的地方，可以通过对比来获得正确而深入的理解。
注：最近对大六壬产生了兴趣，想要学习一下，虽至今未接触与之有关的东西，不仿在外围打打转儿，看看别人的经验，即使将来不学，也说不定对六爻的学习有所帮助。
邵彦和的著作
清代震古烁今之巨著《六壬断案》，为历代壬学者的最高圣典，第一标尺，邵氏之壬，神乎其技，学壬未有不以契悟《断案》为终身目标者。其为清代程铨苦心搜集邵氏的课例汇编而成的。此书因邵而有，而邵亦因此书而名。邵氏于六壬之功，即此著矣。南宋理宗时期凌福之所著的《六壬毕法赋》，系根据《六壬断案》课例的壬占理则和用象方法，参合自己的经验而成书。《四库全书》编纂者称《六壬毕法赋》：“融贯旧说，而缀以心得，独为精当”。凌福之则自序说：“虽言词鄙拙，实决断之幽微。”可见《六壬断案》的注解价值，不仅在于取最上法来学习，更在于研究明白邵彦和占验的方法和推断思路，能加以运用。此书共收录了二百多个六壬预测实例，分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等，共1 7个类别：求占者有朝中权贵、府州县官、应试举子、衙役巡捕、店主耕夫、和尚道士，三教九流，无所不有。由于这些案例经过邵氏弟子的记录整理，对于应验，肯况记述颇详，这就为分析研究邵氏的判断思路和六壬式干支、四课、三传、天、神煞、年命、五行旺相、时间应期等要素的实际作用，提供了详细资料。书中每一个案例都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
课例之一：
韩太守占祈雪，建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时。
父巳武 龙贵武陈 戌亥子丑
兄戌朱 丑申巳子 酉 寅
鬼卯虎 申卯子己 申 卯
未午巳辰
邵先生曰：数日来，天气和暖，宛如三九月，州县虽然祈雪，皆无响应，今得此课，明日天色必变，巳时风起转寒，未时有雨，亥时作雪，厚有七寸。众官皆叹曰：今日晴暖，雪从何来？当日已晚，次早众官在坛，待至巳时，果然风起。霎时云合，未时微雨，众官散后，北风大作，甚冷，二更后下雪，至次日未时方止，果积七寸。盖此课，火伏于下，水升乎上，不拘占雪占雨，皆当日有。况申为夜贵，正是权柄。日上又见天河之水，腾运乎上，必流乎下。初传巳火临子被克，上见元武，变成大风雪。盖巳戌卯铸印，春夏秋必雨，冬必雪。末传卯作白虎，与申皆是白色，申乃空亡，正是空中降下，乃造化之所生也。夫火伏于下，水腾乎上，一雨也；申子为水，加临日辰，二雨也；三传顺行，三雨也；卯为雷，雷过西方为虎所制，虽冬月无雷，岂深冬无雪乎？子作勾陈，占雨主连绵、主雪，主深厚。
谈谈怎么去学好大六壬,献给一些初学者
如何自学六壬，小伙子我告诉你，你首先要去各种六壬群体里混个脸熟，死皮赖脸让人家教你一点点，其次就是看书，我是不建议小白自己看书理解，最好找个会玩的带一带，不然走的歪路会比较多。
书籍方面就介绍我哥看的《大六壬心镜》。。。。。其余的六壬书我慢慢说
学这玩意第一件事就要学会请教别人，三年左右还是可以有所小成。
学好大六壬需要看的一些书籍如下：
《六壬东方朔射覆秘诀》《六壬亲抄》《大六壬括囊赋》
《六壬指迷》《大六壬探原》《壬归》《毕法赋》
《壬窍》《大六壬集应钤》《大六壬720课》
《大六壬心镜》《六壬辨疑》《大六壬金口诀预测学全书》
《大六壬金铰剪》《六壬密旨》《景佑六壬神定经》
《壬占汇选》 《六壬存验》《六壬粹言》《大六壬指南》《大六壬秘本》
《大六壬指南占验今诠》《大六壬指南诠解》《大六壬断案新编》
《六壬统宗》《大六壬立成大全钤》
以上均是出自 六壬网 的六壬自学书籍资料
学好大六壬细说起来大概下面这几条
1.要有数术基础，最好学过别的门类，警惕六爻，有六爻基础的学起六壬来有帮助，也容易混淆。
2.学会手工起课，初学阶段非常重要。
3.入门阶段可以看看杨春义视频，百度搜索一下。
4.了解阶段，可以看看北海闲人，徐伟刚的资料，网上搜。这个阶段也要大致浏览 六壬大全 一书。
5.壬归 一书要读的，但不可固执，壬归的基本思路要看看。
6.看古书深入学习。
大六壬何其大也，我也只是在学壬路上多走了几年，多了一点感触
如今很多人不愿分享，也或者以酬劳的形式进行培训，虽然我并不排斥这种方式，毕竟自己的经验和心得都是自己用无数的时间揣摩感悟出来的，但其实我觉得某些大概性的东西，分享出来让更多有志于研习六壬的同道朋友多一些参考，未尝不是一种乐事
将学习历程进行分段式的分享，是为了让迷惑的朋友更好的借鉴，在实际学习过程中往往各个阶段是相互掺杂的，所以也需要根据各自的学习方法进行调整，找到最适合自己的学习之路。
最后，祝大家成为六壬高手，传承先贤绝学，共同将大六壬发扬光大！
没有师父学什么数术
在中国，一听到算命，大部分人总是摇头摆手，口称不信。但是若听到有某大师算命特准，那可真是趋之若鹜，顶礼膜拜，排着队请大师指点迷津。可知大部分中国人，虽然嘴上说着不信，身体还是很诚实的。
大部分国人对于算命这事，其实打开的方式并不正确。本神棍在大学时，便常遇到某同学或者某老师，听说俺们会算命，立马来了兴趣让给算，下一秒便把自己的手爪爪给伸到了我的眼前，一副准备随时慷慨就义的表情。这其实是很尴尬的，因为大部分国人意识中，算命就是看自己的手爪爪，然而真实的算命，其实并不是看手爪爪，笑。
所以本神棍觉得有必要，给所有相信算命的朋友，一个正确的介绍或者说解释，算命的正确打开方式。
算命，是民间的俗语，专业的名称应该叫“术数”。术数从种类上，又分为三个板块“命、相、卜”。
==命，即是命理，也就是民间说的算命。其方式有以下几类：
子平术：也叫四柱预测法，就是大家经常说的算八字。将出生的年月日时，转化成天干地支，来对一生进行预测的方法。比如2017年9月6日19点31分，转换成八字就是丁酉年，戊申月，丙申日，戊戌时。通过对这八个字的分析，就能推算出人一生的“妻（夫）财子禄身”五个要素。妻（夫）就是婚姻，财就是财运，子就是后代儿女，禄就是工作事业，身就是健康灾难。几乎所有在路边桥头摆摊的老头老太婆，都使用的这个方法。所以其普及率是相当的高，十个神棍九个半都会八字，笑。在大部分的法术或者术数中，基本都会用到八字，出镜率相当的高。大家有兴趣，我们可以互相交流的说。
【自学建议】：四柱的算命种类多样，从大框架分为学院派和实战派（其实这就是江湖骗子给自己脸上贴金的手段），从技术手段来讲，分为用神派和取象派。用神派又分为格局派和旺衰派，取象派倒是比较综合，大体以盲派取象为主。当然其实高手基本上都是综合的，但是总有傻子喜欢强行分类，所以楼主不得不费点笔墨写出来。如果是楼主教徒弟，基本上基础教程就是沈孝谵的《子平真诠》，深入就是任铁樵的《滴天髓阐微》。两本书讲下来，基本就超过市面上九成的所谓大师了。各位如果《子平真诠》看不懂，可以从民国袁树珊的《命理探源》学起，然后切入《滴天髓阐微》这本书，也是可以的。《滴天髓阐微》这本书，最适合随身携带，没事翻看，常看常新。其他的诸如《渊海子平》《三命通会》《穷通宝鉴》《神峰通考》等等，很多书籍，也可以一览，但是初学不宜看，容易看晕。
紫微斗数：自古有句口诀相传，“你还记得大明湖畔的容嬷嬷么？”好吧，紫微斗数其实跟还珠格格紫薇毛关系都没有（感觉这个梗我可以用一年）。紫微斗数是中国五大神数之首，有天下第一神数之称（另外四个分别是铁板神数、邵子神数、南极神数、北极神数），也是命理学中逼格最高的术数，以天象入人事，根据人出生的年月日时，转换成紫微斗数星盘，以天上星宿论断吉凶祸福。分十二宫，分别是命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、官禄宫、交友宫、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫、夫妻宫、兄弟宫。不过因为门槛太高，往往只有学问深厚的人才会研习，亦称之为书房派。民间摆地摊的老头老太是绝对学不会的，笑。当然，虽然我不摆地摊，但是我也是不会的。不过我师弟玩紫微玩的老顺溜了。可惜这货不愿意做神棍，紫微斗数少了一个高人呀，哈哈哈哈。
【自学建议】：这玩意吧，其实分出来的流派也不少，或者说比八字的流派更多。因为楼主其实对紫斗研究不深，也不好把各位带偏，大体上今人王亭之写的《中州派紫微斗数》入门还是不错的。至于深入嘛，各位还是多从古籍入手比较好。
铁板神数：为啥叫铁板神数呢，因为算出来的内容，如同铁板钉钉，百发百中，决不可改，故名铁板神数。其论断之精准，天下无出其右者。恩，不过就我所知道的，铁板神数已经没有人会了，现在所谓的铁算盘，无非是皮毛而已。关于铁板神数，还可以放一个大招，写《命书》。何为《命书》？就是将人的一生命运（一般是六十年）写成一本书。每年每月发生何事，都写下来。每次翻阅此书，就如同翻看自己的人生一般，过去的事，尽在书中，未来的事，也尽在书中，会不会有种穿越的感觉。可惜民国以后，天下再无人能写《命书》了，遗憾。
【自学建议】：这玩意就不适合自学，因为都没人会了。会的都是扯淡的。这里有个小故事。基本上公认的唯一一个会铁板神数的，就是的董慕节。当时倪匡（就是那个写《卫斯理》系列的，号称就是写的白板书，都会卖出去的小说家）想跟董慕节学铁板神数，被金庸给拦住了。金庸告诉他，董慕节的铁板神数，连自己的儿子都不肯教，怎么会教给外人呢。这个故事不知真假，我也就这么一说。另外在圈子里面，也有一种说法，铁板神数其实就是骗术而已。具体如何，各位自己分辨吧。不过还是那句话，最好别信。
七政四余：其实我是不打算说这货的，毕竟太小众。但是近几年忽然就火了起来，而且号称超过了紫微斗数和八字，是天下第一论命神功。恩，要说这货是紫微斗数前身之一，还算靠谱，但是忽然就跻身为天下第一算命大法，相信还是有不少同道是不服气的。说到这里，我之前也跟神棍众（注意这个“众”字）讨论过这件事。某大神棍就告诉我，很可能这就是一个黑吃黑的项目。比如西方的地占术，之前基本就没听说过。忽然就火了起来，到处传说地占术天下无敌。结果发现居然没有人会。不久，地占培训班就轰轰烈烈的开起来了。这种营销手段，主要针对的就是那些没见识的神棍。恩，七政四余其实跟这个差不多，忽然就炒作起来，铺天盖地。然后居然没人会，然后培训班就出现了。之前我认识一个神婆，西方占星玩的好好的，忽然就转行去学七政四余了，说是高科技。我也只能笑笑。
【自学建议】：这玩意就是个黑吃黑的项目，专门骗没见识的神棍的，普通人就不要去凑这个热闹了，智商税也不是这么缴的。
==相，即是相术，分为相人和相地两类。
相人术，细分为手相、面相和骨相。手相就是之前说的手爪爪，从手纹中来查看人的一生，不过往往也只能得其大概。我几乎没有见过只看手相就能算出别人一生祸福的高人，也可能是我孤陋寡闻吧。面相一般而言比手相更精准，而且现存的相术书籍中，面相的书籍最多，经验也最丰富，高人往往看一眼就知道这个人过去发生的兴衰成败，然而现在的女生喜欢化妆打粉，面相基本是看不了了，要是素颜的话，又怕真容把大师给吓死，而且如今整容盛行，男人女人早就面目全非。所以面相之术，也只好束之高阁无用武之地矣。至于骨相，多数是瞎子在用，嘛，其实色狼也爱用，至于是否真有这套技法，就我目前所知，尽是瞎扯淡。只怕有也早就失传了。另外还有比较羞羞的相乳和相阴，你们都是乖孩子，就不要打听了吧，笑。
【自学建议】：相术其实是最适合自学的项目，因为照章办事就可以了。入门肯定是从《麻衣神相》起手的，之后看过《柳庄神相》《水镜神相》，基本就可以成为一代宗师了。说实话，现在这年头，能把这三本书看完的大师，还真不多。好多也就看完一本书，就出来妖言惑众了，笑。
相地术：也就是说的最多的风水之术，不过圈内人多称之为“堪舆”。风水分为阳宅风水和阴宅风水。阴宅风水，就是坟地啦。影响很大，往往决定一个家族的富贵贫穷。阳宅风水，也叫居家风水，就是活人住的屋子，其吉凶影响很快。关于风水介入的最佳时机，就是在开始选择的时候，由风水师帮你选择楼盘户型，一直到装修入住都有风水师从旁指点，就能保证最佳的风水效果。不过话又说回来，以本人的经验来说，现在的开发商的户型，基本上千奇百怪，什么样都有，所以本人每次出场都是作为救火队员来救急，也是伤感。现在很多朋友，都喜欢在房子都买好了（或者租好了）再来邀请风水师，实话讲，一旦环境户型的风水不佳，就真的很难改了。还有的朋友，屋子都装修好了，才让风水师来看，还有什么意义呢？这个时候，也只好敷衍两句，不错不错啦。
【自学建议】：其实风水这东西吧，不建议各位自学，因为影响太大，布局出了问题不就把别人给害了么。而且风水流派的划分，更是让你看花了眼都不知道从哪一家入手。实在是想自学的，先从郭璞的《葬经》入手，在心里有个谱，然后各位就看自己的喜好了。如今主流的三大流派，三合派、八宅派、玄空派。从中先找自己觉得顺眼的入门，然后再兼顾其他流派的可也。至于江湖上盛传的风水分形峦和理气两派，其实也是误人子弟。风水上，无论阴宅阳宅，都必须是形峦理气兼顾的，没有哪个大师只看形不看气，或者只看气不看形的。而且各家流派的理论，也一定要一并精通，才不会出现偏妥。总之，自学风水难度很高，不建议。
==卜，即占卜，有很多很多的种类，选几个常用的来谈谈好了。
周易：又叫《易经》，相信是个中国人多少都听过这本书，号称中国术数之宗，万法之源，恩，各位听听就好，不必当真。这本号称全中国最神奇最难懂的书，其实并没有那么神秘那么难懂，基本上各位从教程一路看过来的，对于这本书，应该也有不少心得了，就不多谈了。
【自学建议】：跟着楼主的教程走不就行了，笑。
六爻：很多人爱把六爻划为周易的范畴，其实严格意义来讲，六爻占卜和周易是两个东西。六爻又称之为金钱卦，用三枚铜钱（现代可以用一元硬币代替）摇六次而成卦，在我写的故事贴中，我也有提及多次。六爻是占卜的大宗之法，可以论断天下万物之事，也是现在最流行的占卜法门。学起来也很快，可参考的书籍也很多，学几个月就能出师（若是跟我学，估计三天也就会了，笑，不过我懒，不乐意教徒弟），易学难精，真要做到算尽天下，也没那么容易。因为很流行啦，所以基本上是个神棍，估计都会，不过普及率没有八字那么高。
【自学建议】：六爻其实源自汉京房的纳甲筮法。在千年的流传中，渐渐分出来了两个大派，也就是古法六爻（京房派）与今法六爻（野鹤老人为代表）。古法六爻难学难精，非有过人的智商不能学。实在想学，可以从《火珠林》入手。今法六爻相对而言，简单很多。现在的算六爻的大师，用的都是今法六爻。各位从《增删卜易》入手，之后再看《卜筮正宗》《易隐》《易冒》，基本上就已经是大师级别了。
梅花易数：这个也是普及率相当高的占卜法，现在大部分号称易学专家或者易学大师的人物，其实用的都是梅花易数，纯属挂羊头卖狗肉的勾当。这门占卜术有个特点，很挑人。有些人用着百发百中有如神助，有些人用着就十占九不中。这也跟梅花易数本身的架构有很大的关系。因为他还有一个外号，叫“心易”，类似于独孤九剑，无招胜有招，听起来高端大气上档次，其实就是啥都没讲纯属装逼。使用者如果直觉，用梅花易数就牛逼。要是跟我一样是个懒汉，那就用着不灵光了。不过实话说，真要直觉，我也用不上梅花易数了。一句话点评：装逼可以，实用存疑。不过梅花易数又衍生出了一个占卜法，叫外应。更挑人，据说有诀窍，不过我没见过。
【自学建议】：就一本《梅花易数》，拿过来看就行了。这本书号称是宋朝邵康节写的，其实就是某个江湖术士托名而已。属于伪书。当然“梅易派”的人肯定要找我撕逼，不过反正我不接招，哈哈哈哈。很多人说梅花易数的核心就是取象，这就是废话，卜筮的核心都是取象，也不是梅花易数的专利。尚秉和老先生的《周易尚氏学》，就是一本取象非常好的书，但是你能说尚大爷是“梅易派”的？所以各位学梅花易数很容易就变成了江湖骗子，靠瞎猜乱码来忽悠人。很多人拿梅花易数的外应来说事，其实这就是《易传》写的“远取诸物，近取诸身”而已，总之各位玩玩就好，要认真学呀，还得好好看《易经》。
其他的诸如文王课、马前课、小六壬等等完全不上档次的占卜，就不再赘述了。
术数中的三式（太乙神数、六壬神课、奇门遁甲），已经在前文跟大家普及过了，这里也不多啰嗦了。
【自学建议】：从楼主的角度而言，是不推荐各位自学三式的，不过如果实在是忍不住想试试这中国五千年来，最牛逼的术数，那楼主还是可以给予各位稍稍建议一下的。首先一定要牢记一句话“太乙失传、奇门失真，六壬独存”。你们谁要想学太乙神数，我觉得真是浪费时间。奇门遁甲这东西听起来是很牛逼的，但是现在所存的资料，基本都是明清时候的，完全跑偏了题目。各位一定要学奇门遁甲，先从唐朝的《神机制敌太白阴经》看起，之后看宋朝的《景佑遁甲符应经》。有这两本书打基础，基本上有个谱。之后琢磨琢磨《御定奇门宝鉴》，这本书好歹还保存着真遁甲的一些东西，就看个人能不能悟出来了。另外《金函玉镜奇门遁甲》，虽然属于日家奇门，但是属于不多的保存真遁甲内容的一部书，当然保存的也是相当有限。还是那句话，奇门遁甲的资料基本都失真了，非要学这个，真的要有爱因斯坦的智商才行。另外还得对历法有相当的认识，不然你连奇门遁甲的超神接气和置闰法都过不了。大六壬就比较幸运了，资料非常齐全，而且都是真玩意。各位入门，可以从民国韦千里的《六壬占卜讲义》开始，袁树珊的《六壬探源》也可以参考，另外《壬学琐记》新人必读，即便已经成了高手也能看。之后死磕明朝陈公献的《大六壬指南》，能把《大六壬指南》精通，再看邵彦和的《大六壬断案》，这是一条学大六壬最快的捷径，而且绝对不会走偏，不过难度真是很高。当然，大六壬作为三式之一（纪晓岚称之为三式之首），雄冠古今，没有相当的毅力，是啃不下来的。这里再次强调，不能一来就看《大六壬断案》，不然肯定看的走火入魔。千百年来，大六壬以邵彦和为天下第一，陈公献可以排到第二，幸运的是这两位大师的著作我们还能看到，这也算是安慰了。最后总结一句话“奇门无真书，六壬无假书”，各位有志于三式的朋友，努力吧。
以上自学之路或者推荐的书籍，肯定有其他流派的“大师”或者“大师”的弟子们表示不肖一顾嗤之以鼻的，还是那句话，楼主从不接招撕逼。各位读者，觉得楼主说得好的，就跟着楼主走，觉得不好的，您扭头就走，楼主哥哥也不会阻拦。人各有志，只渡有缘。
最后我们来聊一个有趣的话题，到底存在不存在“掐指一算”？
很多小说电视形容高人，都是掐指一算，就能知晓吉凶祸福，简直酷炫。不相信的呢就觉得是大师们故弄玄虚，就跟发鸡爪疯一样乱掐来忽悠群众。当然大部分还是半信半疑的凑热闹。毕竟算的准才是硬道理，至于你是掐指一算，还是拍脑袋一算，或者抠脚一算，都不是什么重点啦。
掐指一算，其实就是术数中的掌诀。把需要记忆的东西放到手掌中，通过点击手掌，就能唤起记忆。常用的掌诀有“地支掌诀”“纳甲掌诀”“九宫掌诀”“洛书掌诀”“二十四山掌诀”“双山掌诀”等等，非常多，根据个人的流派或者学习的术数种类不同，可以衍生出不同的掌诀出来。而且也可以自己把想要记录的东西弄成属于自己的独有掌诀。比如我自己常用的“六爻装卦掌诀”就是独创的，全国只此一家，师父都不会，笑。
当然，并不是一定要用到“掌诀”这个东西，比如我师弟记忆力非常好，根本就用不上“掌诀”。所以他经常调侃我说，这玩意就是给老年人用的啦。笑。
对于我个人而言，是非常依赖于掌诀的，曾经我跟朋友开玩笑说，要是哪一天我手掌掉了，估计我就算不出东西了。当然，对于大部分人而言，掌诀最大的作用就是装逼，不论会不会，都要来个“掐指一算”，显得有范儿。
想起一件趣事。之前某神棍介绍我去给一个妹子的酒吧看风水。妹子就一脸期待的问我，是不是有掐指一算的绝技呀。我说有。妹子说快表演一个。我说这玩意怕没法表演哦，你又看不懂。在看完酒吧整体结构后，我们在一个包间坐下，详细的分析这个风水情况。然后我就习惯性的用上了掌诀，拇指在手上点点点。然后就看到妹子一脸花痴的抓住旁边的一个妹子，然后非常萌的说了句“出现了！出现了！传说中的掐指一算！”妹子你知道么，你那个萌萌哒的表情彻底的融化了我，我愿意天天都在你面前“掐指一算”，只为你那可爱的笑容（被pia飞）。
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