什么八字桃花最旺,桃花旺的八字特点

桃花运最强的八字特点 桃花运强的八字特征总结

1、时上桃花

命理学上将时上桃花，称为“墙外桃花”，意思是说桃花生长旺盛的长到墙外去了，单从这个本义上，你就知道时上桃花的威力。

（1）生肖属虎、马、狗的人，出生在卯时；

（2）生肖属猪、兔、羊的人，出生在子时；

（3）生肖属蛇、鸡、牛的人，出生在午时；

（4）生肖属猴、鼠、龙的人，出生在酉时。

时上桃花，但凡逢此，命中异性缘一定多，桃花一定强烈，往往不止一段感情，或一定要经历好几段感情，婚前婚后的桃花都一样的多。

2、日带桃花

同样地，八字里面，将日带桃花，也称之为“墙外桃花”。因为一般说年月为内，日时为外，日上的桃花，也叫墙外桃花，日带桃花的男性、女性，异性缘追求超级强烈，拦也拦不住，总有人迷恋其中，难以自拔。

（1）生肖属虎、马、狗的人，出生在卯日；

（2）生肖属猪、兔、羊的人，出生在子日；

（3）生肖属蛇、鸡、牛的人，出生在午日；

（4）生肖属猴、鼠、龙的人，出生在酉日。

一般就是整个八字，从年干开始数至第六个字便是，指地支。只要命中符合这个，桃花运也会很多，很受异性欢迎。

3、八字合多

合，其实可以理解为人与人之间相处融洽，容易走到一块，容易亲切起来。合多的人，桃花一定也旺。

（1）地支：卯戌合，辰酉合，子丑合，寅亥合，申巳合，午未合；

（2）天干五合：甲己合，丙辛合，丁壬合，乙庚合，戊癸合。

如日支是子，时支是丑，或月支是丑，都叫合，异性缘一定好，同时会有异性喜欢。

4、男命八字中正偏财多，其桃花也一定多

因男命以财为妻、为女朋友、为女人、为异性，所以财旺的八字，只要日干不算很弱，桃花运都会很好。

5、女命八字中官杀多，其桃花也一定多

同样的道理，女命以正官、七杀代表先生、男朋友等。正官、七杀数量多的女性八字，桃花运一定很好。感情这个事上，最讲究缘份，任你怎么急，也没有用的。不论是面对任何的事，平常心最重要。那就是每当看到一件事或一个物体时，这是令世人陷入痛苦、烦恼的根源。

有桃花的八字

2022年有桃花的八字

桃花运对于每个人来说都是感情开始或者破灭的预兆，好的桃花能够给命主带来好的感情发展经历，烂的桃花结果也就相反。以下是我为大家整理的2022年有桃花的八字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

有桃花的八字 篇1

八字1：乾：庚午，戊子，壬戌，甲辰。

大运运势：己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，甲午。

这种八字的人在2022年有婚姻的运势，因为从八字上看壬水得到年干庚金生助，生子月为令，所以元神为强，这类人在虎年里面非常适合结婚，并且伴侣的八字若是可以相合，会对这个八字的人事业大有益处。

八字2：乾造：甲戌年，戊辰月，己巳日，己巳时

生于这个时候的人，春木之气犹存，天干地支全为印比星之星，年干透出个甲木官星根深依托与辰土得以生养。所以日元旺，喜克泄耗为用神，而八字中地支土旺不见水木，所以地支应以金泄土为用神，天干以水木为用神，忌印比为用。

这种八字的人从小各方面的运势都不大好，成人后还会因为自身八字过旺，天干喜水木，地支喜金为用，一生的婚姻运整体也不是太有利的，但2022年有一定的婚姻运，应好好的把握。

什么样的.人会有正桃花？

2022年属鼠人的感情运超级顺，当属十二生肖的第一名。2022年属鼠人基本上是能做到每天都生活在幸福快乐的小日子里，基本上是不会因为什么小事情而跟对方发生大的矛盾的。就算哪天和自己的恋人发生了什么矛盾，转眼间，他们就会原谅对方，又十分愉快幸福的生活在一起。单身属鼠人虎年里面，桃花运非常旺盛，并且是正桃花，两人相爱并能修成正果。

有桃花的八字 篇2

乙丑日柱

乙丑日柱其本身的桃花运并不是很旺，即使有也是极少数。但桃花运在2022年较旺盛的日柱反而是乙丑日柱，这类日柱的人和干支相合，故此日出生之人，壬寅年因日柱与流年干支相合容易出现感情喜事，属于“天地鸳鸯合”。尤其是此日生的女性桃花运应验会更明显，因流年为正官星，正官代表女命之夫星，正官透出代表流年会出现正缘，容易遇到两情相悦之人，可能会结婚。但这一年由于桃花过旺，会有烂桃花夹在其中，难以分辨就需要特别注意擦亮眼睛。

己卯日柱

走桃花运和婚姻又有所不同，桃花是围绕在你身边可恋爱的对象，即使结婚之后也可能会有桃花运旺的情况。不过日柱为己卯的人在2022年也是相当有婚运的，2022壬寅流年，地支相合而官星被合动，说明今年你的恋情告已结束，将会与恋人喜结连理枝，今年婚喜必成，两个人会感情浓烈。所以这一年能恰巧和你的桃花情投意合结婚稳定，会相当圆满。

壬戌日柱

对于壬戌日柱的人来说，在2022年根本无需担忧桃花运会不会不旺。这一年的桃花仿佛为壬戌日柱的人盛开。壬戌日柱命主在2022年里会被人求婚，知道这类人愿意，那么婚姻生活会加快速度地靠近自己的。这类人这一年里要结婚很容易，他们不需要准备什么，只要准备好一个接受的心就可以了。这类人在这一年里结婚会备受对方的保护和珍惜。当然桃花运旺，身边人多，眼花缭乱。如果你一不小心乱了心智，最后影响的不止是你的爱情运势甚至财运都会受阻碍。

有桃花的八字 篇3

一、八字日元是木很旺的女命在2022年桃花运最好

首先，日元是木，木又旺，由于女命八字以官杀为夫，正官代表正夫，七杀为偏夫，要是八字日元为木，就是金代表此女的官杀。如果大运走的是土或金，在2022年，辛金就是木的官杀星。这样的八字命理将是2022年桃花运最好的人，遇见的桃花朵朵不烂，十分优质。

二、八字日元是火很旺的男命在2022年桃花运最好

其次，八字算命中，男命八字是以财为妻妾，如果一个男命八字日元为火，火很旺，火克金为财，也就是说金就是此男命八字的财，要是日元为火本身很旺，大运走土或金，遇到2022年壬寅年，这就是流年联合大运一起给日元加桃花，自然桃花大旺，合眼缘的伴侣也十分的多。

三、八字看你何时会走桃花运 寅午戌年日生人见「卯」为桃花。

申子辰年日生人见「酉」为桃花。

巳酉丑年日生人见「午」为桃花。

例子：乾造：戊辰、戊午、戊申、甲寅。

年支为辰土，日支为申金，不管是从年支还是日支来查，其桃花都为酉金，符合申子辰年日生人见「酉」为桃花这一点。所以确定酉金为其桃花。其它的生年日依此类推即可。

桃花运好的八字特征 桃花旺的八字特点解析?

在现实生活中有些人的桃花运特别好，身边总是不缺异性的追求，而有些人的桃花却特别烂。其实桃花运和个人的八字特征是有着密切联系的，那么对于桃花运好的人他们的八字特征是怎样的呢，桃花旺的人八字特点解析我们一起来了解一下吧!
桃花运好的八字特征
桃花运和每个人的八字有着密切的关系，八字是根据一个人的出生年份进行的综合分析主要是包括四个天干和四个地支，而不同性别之间八字呈现出的特征也是不一样的。一般来说，桃花运比较好的男生八字特征呈现出财星或者藏干财星多，桃花运比较好的女生八字所呈现出的为女命大运河流年遇到财官。
生辰八字测桃花运怎么看
生辰八字不仅可以看出桃花运什么时候比较旺，还能看出桃花运所来临的时间。一般通过生辰八字测桃花是有一个口诀的，口诀的内容为申子辰在酉，已酉丑在午，寅午戌在卯，亥卯未在子。如果要看，桃花运什么时候来，则需要根据命宫的位置以及出生年份，例如八字呈现出甲乙日出生，那么则代表甲乙日出生的男士遇戊己流年，丙丁日出生的男士遇庚辛流年的时候桃花运会出现。
桃花运测八字准不准
桃花运根据生辰八字来进行测定，有一定的根据他并不是完全的猜测，所以是比较准确的。但是需要警惕桃花运是否为烂桃花，当桃花运呈现为烂桃花的时候，一定要及时制止，防止其带来不好的影响。
以上就是关于桃花运好的八字特征以及桃花旺的八字特点解析的内容分析，当我们遇到了心仪的另一半时不要坐以待毙，一定要主动出击，这样才能更有把握获得美满的爱情。
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八字测命哪种女人桃花运比较旺?

桃花运通常都和不少的因素是紧密相关的，不过可以肯定的一点那就是八字学和桃花运其实通常都是密不可分的。那么在古人的命理学中，八字测命哪种女人桃花运比较旺？下面跟着我们一起来看看吧。
有子午卯酉子午卯酉在八字中是代表着四桃花，八字中如果出现子午卯酉其中一个的话，说明此人是有桃花运的。如果四个字都出现了，那就代表这个人的桃花运非常旺盛。不过这样的八字极其罕见，有这样八字的人，一般身边异性非常多，就算结婚也面对的诱惑也更多，出轨率也更高。
伤官旺伤官在八字命运中代表的是才华，伤官旺的人通常逆反心理强，不能忍受束缚，喜欢自由，同时也代表有桃花现象。八字伤官旺的女人，异性缘通常比其他人都好很多，特别是月支伤官的人。如果命中的印星比较少的话，那么感情上就容易把持不住，容易被人诱惑，从而走向不归路。
命局身旺比透命局中比劫代表兄朋，官杀代表男友、老公。命局中比劫透出的女人往往会感觉周围适合自己的男性不多，在情感上会有一种危机感。当命主运行官杀运时则意味着命主桃花运的旺盛期到来，尽管因命局中有比劫的存在而在现实生活中表现为有人与命主争夺男友、老公之事，但命主因身旺而有竞争力更强、时机拿捏得更好、方法更到位故成为最终的胜利者。
命局身旺根强命理中有身旺喜泄，食伤对女命来讲，一方面是泄身吐透之物，也包括感情方面的宣泄。另一方面就是指子女星。通常来说，命局身旺根强的女人当行运食伤之时，往往会因为自己主动向异性展现自己的优点，成熟，暗示自己的需要而桃花运旺盛。命中选定目标后，就会主动出击。并且会先发制人。如果此类命格的女人婚前行食伤运十有八九奉子成婚，婚后行食伤则极易出轨。
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算八字干透癸水什么意思

天干透癸水！水为阴！不代表吉凶！具体看八字整体

八字算命中的葵水是什么意思?

所谓十二宫，即五行中每一行在十二个月中所经历的具体阶段，又似人之一生过程，十二宫具体名称含义如下：
【绝】—亦称「受气」或「胞」，如同万物未有其象，母腹中还未有物的时候。突然失踪，消失，事情作过头，转换点，好向坏，坏向好，遇绝向反方向转。
【胎】—即「受胎」天地气交，草木萌芽，人受父母之气的时间，如婴儿在母腹成形。孕育，孕藏。
【养】—即成形，如万物在地中成形。消耗，抚养。
【长生】—万物发生向荣，如人始生成长。就说明你有根了，得贵人帮，有很深的根基，企业发展的，长生的.八字中没有印星，绝对没靠山，他家的风水后边一定特别开阔。
【沐浴】—亦称「败」，如同万物初生萌发，人生下后洗澡而去垢物之时。败露，自己败露不好，敌人败露好，并不等于失败。
【冠带】—万物渐渐秀荣，如人穿着衣冠。虚伪，狡诈，此状态下看不到实质，捉摸不透。
【临官】—如人临朝做官，将大有作为。官者，管理，管人的人，也是丈夫，不能落空亡，如落空亡，则得胃癌，饿死，噎死，临官得禄（粮食）禄落空亡，则吃不下饭。
【帝旺】—万物成熟，兴旺发达。做事到了极点，帝旺时不买股票，接下来就要衰落。
【衰】—万物形衰，如人气衰。衰败，衰落，士气不振，温柔体贴，逆来顺受，有乙木性质，本身不产生吉凶，看如何认识。
【病】—万物病，如人生病。得病，病是马星，得病赶快动，动也叫犯错误，对事物来说是伤残，错误百出，有病需动，动的活病?
【死】—万物死，如同人死。不动，离宫（死）：面无表情，脸上横丝肉,说话不好听，死心眼。
【墓】—亦作「库」，万物成功，即藏于库，如人生命结束后乃进坟墓。动弹不得，此事物失去作用，水入墓，水不动，财入墓，财不动。
在易学与命理书籍中，有一张广为人知的《十天干生旺死绝表》，此表不知为何人所做，但早在宋朝命理作品就运用此法。笔者经实践检验，其应用价值似有实无。特别是五阴干逆行根本毫无作用可言。有人用阴生阳死、阳死阴生的道理来说明阳顺阴逆，阴干与阳干不同时长生，实大错特错！
五行长生是无须分阴阳逆顺，阴阳是同长生的，与物质在自然中旺相休囚的发展过程是一致的。如乙木死在亥：亥中有壬水生乙木，又有甲木帮扶乙木原何要死呢？有人说；乙木是花草之木，至冬月因寒而枯死，用自然变化来说明，此说法很形象，但乙木自坐卯木，年时再有未土成木局，难道还能想象为花草之木吗？水就是生木的，冬天的树木死了吗？显然没有死，只是休囚而已。再如丁火病死在卯寅，寅中有甲木不生丁火吗？丁火长生在酉，金属能燃烧吗？笔者怎么也想不出酉金是怎么生的丁火。丁火到底生在春天的寅卯月旺，还是生在秋天的申酉旺，只要是稍懂一点命理的，都清楚丁火生在什么时候旺，不辩可知起错也。癸水长生在卯更谬，只见雨露之水生木，未见木能生出大水。至于己土长生在酉更是无理可寻，土在五行中旺于四季，其它四行无不依土而运，赖土而存，土的作用是广博的，在四季月无时不旺，惟随节气旺相休囚变化而已。
广西 陈世深先生对于五阴干逆行之谬，论诉细腻入微，总结出三点，认为此五阴干逆行理论确实是错误的，此谬论完全应予以废除。
一、先贤早有定论
关于"阴生阳死、阳顺阴逆"的理论，古人认为出于洛书流行之用，而"十天干阳顺阴逆生旺死绝表"源于何时不得而知，至少在宋朝时已有此说，但在用于命理实践中，先贤命理学者早已认识到"其理信有之也，其法不可执一"（宋·京图《滴天髓》原文）。明朝刘基原注说"乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？……若专执生死败绝之说，推断多误矣。"由此可见先贤刘基早已认识到五阴干逆行理论之不可靠。清朝任铁樵大师更进一步论证否定了五阴干逆行的理论，认为"若论命理，则不专以顺逆为凭""古法只有四长生，从无子、午、卯、 酉为阴长生之说……夫五阳育于生方、盛于本方、弊于泄方、尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方、死于生方，于理为背，即曲为之说。而子午之地，终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道……由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阳生阴死、阴生阳死论命，则大谬矣。"由此可见，先贤任铁樵大师已得出结论认为五阴干逆行是大谬的，认为"阴阳同生同死"才是正理。任铁樵大师的另一部著作《五行大义》中，也是按五行寄生十二宫立论的，并无阳顺阴逆之说。
又从明朝命理集大成著作《三命通会》一书来看，作者万民英并不支持天干阳顺阴逆的理论，书中有"论五行旺相休囚死并寄生十二宫"一文，文中是按照五行来论寄生十二宫，而不是按阳顺阴逆来论寄生十二宫的（目前见到的《三命通会》一书中也有阳顺阴逆寄生十二宫表，但这是现代编书者加进去的，并非是万民英原意）。文中提到《三命提要》云："五行寄生十二宫，一曰受气，又曰绝……四曰长生……十二曰墓……"可知原来在发明十二宫的理论时，是指五行寄生十二宫的，并且排在第一位的是绝，第四位才是长生，最后一位是墓，而不是象现在所看到的第一位是长生，后不知哪位学者篡为阳顺阴逆寄生十二宫了，并且其次序也变换了，从而造成了千古奇错。
与万民英同时代的，以辟谬著称的张楠，这回没有辟去五阴干逆行之谬，而在其《神峰通考》书中保留了阳顺阴逆表。到民国，先贤徐乐吾对阳顺阴逆的理论是反对的，其在《子平真诠评注》中指出"生旺墓本从五行论，不分阴阳也。谓阴长生不甚得力，然亦不弱，又谓逢库阴为无用。皆因误于阴阳各有长生，而不能自圆其说也。"其所批评的沈孝瞻在《子平真诠》中所论确实是苍白无力、不能自圆其说，不能令人信服的。民国命理大师袁树珊在论命中是不用五阴干逆行理论的，如其在论丁火日主时说，膏油属木、丁火日主"得膏油则光明，失膏油则熄灭"，膏油用现代语讲就是指原神，而阴干逆行的理论认为丁火生于酉，显然袁大师是不信酉金能生丁火日主的。
由上述可知，古代杰出命理学者早已否定了五阴干逆行的理论，可惜由于该理论的广泛流传，根深蒂固，使一代又一代命理研究者陷入其误区不能自拔，使得我们不得不多费口舌辨明其谬。
二、阴干逆行不符合自然之理
我们知道：时间是按照子、丑、寅……亥的顺序而运行的，但在阴干逆行表中，每一种阴干都是逆时序而运行的，即乙木从午时生逆行至亥时死（其它类推）。这在逻辑上就讲不通，怎么会有逆时序生长的物质呢？逆时序生长令人百思不得其解：生命可以从中年回到童年吗？事实上，逆时序生长是不可能的。
根据阴阳学说理论：阴阳是不能绝对分清的，常常是阳中有阴，阴中有阳，就象太极图中的阴阳鱼那样。我们以五行木为例来讨论，古书中有认为甲木是无根死木，是栋梁之木；有认为甲木是参天之活木，我们应首先弄清此甲木的概念。如若甲木是指无根死木，已用于栋梁之木；则其一年四季乃至几十年都不会有多大变化，其便不会有从长生到死绝的十二运状态了，既有十二运的状态，那甲木就应指高大的、坚硬的活木，乙木则指矮小柔弱的花草之类了。这就是说：不管是阳木或阴木，不管是高大的粗壮的甲木，或是柔弱的卑贱的乙木，要维持其生长发育，均需要有土壤、水份、空气、阳光等物质条件才能茁壮成长，而且同样应是春夏季繁荣、秋冬季枯萎；同样是向天空生长，不可能是甲木顺行向天空生长，而乙木逆行则向地下生长（木的根须向地下生长，根须可称乙木吗？）；更不可能是乙木等甲木死后，再接过生命力的接力棒而沿着甲木走过的路程，回到甲木的出生地亥，如这样当回到甲木的出生地后乙木却力尽而亡，岂有如此荒谬的逆时序生长的逆行理论？
举一植物为例来说：向日葵是很柔弱的，经不起刀斧（金）之克伐，可以视为乙木吧，而向日葵的脸面（花叶）是永远朝向太阳的，时刻接受着阳光的抚爱和"充电"，早上卯时太阳从东边出来，下午酉时太阳往西边隐去，向日葵的脸面也是顺时序从东边摆向西边，而绝不是在午时得长生而逆时序逆方向把脸面摆向东边，与太阳光背道而驰的。这说明乙木也是顺时序并顺着东、南、西、北方向运转生长的，绝不是阴干逆行十二宫那样逆时序逆方向而生长，由此可见"阴干逆行十二宫"确是"谬不可言"的。
又以人体内器官来说：不管是"甲胆乙肝丙小肠"，还是"丁心戊胃已脾乡"，所有阴阳脏腑器官，均需要有人体营养的滋养，才能维持其各器官的正常运转；才能保证机体健康。绝不会是甲胆处死地后，乙肝却得长生。一个人的生命终结后，不管是甲胆还是乙肝，均得同时死亡。可见"阴阳是同生同死的"理论是正确的。
又以丁火为例：摆放一堆金属物和一堆干柴草，去问老百姓哪一堆容易起火？只要不是神经失常的，肯定不会答金属物容易生火。你若告他，命理书上说：金可生火，他一定会认为你是骗他。尽管一些老百姓没有命理知识，但常识告诉他们：只有可燃物品才能生火，而酉金里不含易燃物，显然是不能生火的。故明朝命理前辈刘基说"丁干属阴，得一甲木则倚之不灭，而焰至于无无穷也。"这就说明：不管丙火丁火，其原神均是木，不会是阳火的原神是木，阴火的原神却为金，岂有如此截然相反之理。因此，怎么会有"丁火在酉得长生"之说呢？同理，也不会有辛金长生于子、癸水长生于卯之说，不管阳金阴金均长生于巳，不管阳水阴水均长生于申。或有人说，金生于巳为假长生，请看《五行大义》的论述："金在火中生者，巳中有方壮之土，能生金也，金非火不革其形，故金在火位中生。"这是说：金实际是生于巳中方壮之土即戊土；而不是生于巳中之丙火，因此金生于巳不宜说是假长生而是真长生。
论说至此，我们可以确信：五阴干逆行的理论是不可信的。按古法，应是五行寄生十二宫，只有五行的生旺墓的顺时序状态，而没有阴干逆行寄生十二宫那样的反时序状态。
三、五阴干逆行的谬论可以辟矣
尽管目前已有不少有识之士认识到，五阴干逆行之不可信，大部分学者实际论命中并不用五阴干逆行的理论，而对此谬论是否应予废除尚有不同看法。有的认为五阴干不可否认，主张保存古人的研究经验；有的认为五阴干逆行现在还摈弃不了，主张"以受益受损为标准将其分出真假"，从而造出一些真假长生、真假冠带、真假墓库等新名词、新概念。笔者认为，这实际上使得命理学复杂化，徒使后学者增加迷惘和记忆负担而已，是跳出一个误区又进入另一个误区。这个所谓古人研究经验有没有必要，有没有价值值得保留呢？
古代有一皇帝，想试一下几个儿子的智能，便分给每个皇子一卷乱麻，要他们解开，于是多数皇子按部就班慢慢解麻，其中有一个拿起刀来对乱麻就是一刀两断，并说"乱者必斩"！这个刀砍乱麻的皇子得到了父皇的赞赏，后来的历史证实了这位皇子较其他更有出息。这则典故说明："当断不断，反受其乱"，提示我们对错误的东西不要再抱任何幻想。所以笔者认为：与其让这些谬论学说继续干扰愚弄命理学者的大脑，不如立即弃之，不能将这个并不难的难题再留给我们的子孙去解决。笔者读了大量古今命书，未见有哪位大师能很好运用五阴干逆行理论，也未见其有好经验介绍出来。既然是无法运用、用之不验的理论有何价值保留呢？要研究命理发展史，在古书中就已保留有这个"经验了"。