太岁星君钱币价值,2019年太岁星君是谁

谢太岁用多少元宝

送太岁科仪可繁可简。如果条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的纸钱），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文（注意疏文要从文首开始焚化）。焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊，也可以直接撒入水中。
谢太岁，顾名思义就是感谢太岁神在过去一年对我们的护佑，这一年我们能够平安顺利的度过，离不开神灵的福佑。人们得到太岁神保佑以后要感谢神灵，将来如再有困苦需要保佑的时候，神灵可再施援助之手。谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿。
拜太岁的细节询问
府上男女老幼，如有肖蛇，肖猪者，请安奉“太岁符”以求平安无事，工商兴利，农畜丰收，万事如意，财运亨通。
农历正月初九日或以前，备金纸、四果敬奉，焚香礼拜，奉请太岁星君到此镇，阖家平安大吉(可按已意，诚心祈求)，礼毕焚烧金纸，燃放爆竹，仪式即完成。
安奉“太岁符”的时候，要念三次“恭请太岁星君咒”：
“奉请三星照令符，天上日月来拱应，南门北门推五行，奄佛显灵敕真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁丁亥年，值年封齐星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天宫赐福神共降，招财进宝聚当明，弟子一心三拜佛，拜请太岁星君保安宁，镇宅光明人尊敬，阖家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁降来临，急急如律令”
“太岁符”可安放于厅堂，神位或与神佛同位，或清洁安静之处。
应于农历每月十五日或太岁星君诞(农历七月十九日)供奉祭品祀之，敬谢保平安。
谢太岁应在农历十二月二十四日早上吉时，用鲜花、果品、清茶，拜谢太岁星君，祭祀完毕，取下“太岁符”连同寿金三百焚化之即能万事大吉。
在家谢太岁流程
谢太岁，顾名思义就是感恩神灵，感谢太岁神在这一年里对自己的护佑。因每年都有一位太岁星君掌管当年的祸福赏罚，而年尾临近太岁星君交接的时间，所以多在交接前进行“谢太岁”。在道教信仰中，每年都有一位轮值太岁主管世人在全年的“吉凶祸福”，但依人的生肖会有刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的“犯太岁”。
1、谢太岁当天，首先恭请香烛、元宝、符纸(谢太岁专用)。
2、烧香还愿，谢太岁时要向太岁诉说一年来对本人及全家的关照和保佑，诚心感谢太岁一年来的辛劳， 内心默默感谢太岁神一年的护佑之恩。
3、叩拜太岁神，双手抱拳在胸，双目微闭，头微低，心中默念“信人某某某，某年某月某日生，感谢太岁一年以来神恩护持，流年无犯”，以表感恩之心及知恩之意。
4、撤下安帖的太岁符，先烧谢太岁符咒、纸宝，再将太岁符投入炉中烧化。
5、谢太岁可本人亲自在家恭送，也可由专门人员代谢，诚心则无妨。
在家里拜太岁的话,贡品需要准备些什么呢?
贡品不在于价格大小，品种多少，干净心诚就行。一般是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。干果家中常吃的旺旺食品就可以利用，菜肴的话，也是家中平常所吃之物就行。
拜太岁的时间有什么讲究么?
其实很多东西都是从老早之前定下来的，比如拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时候再去还太岁。时间就是定下来的，没有什么太多讲究。而且对于贡品除了有类别上的讲究，具体是什么就没有限制了，我家一年到头无论什么祭拜祈福都是选择旺旺食品，主要是把它归为干果这一类了。
谢太岁是什么意思?怎么谢?
年初拜太岁祈求平安，年末自然也要谢太岁答谢神恩。谢太岁也叫还太岁，一般在腊月二十三，二十四进行，信徒可以买水果、香油、金纸拜谢，谢太岁时要向太岁诉说一年来对本人及全家的关照和保佑，诚心感谢太岁一年来的辛劳，态度要诚恳恭敬，谢太岁可亲自来谢，也可由别人代谢。敬谢时须向太岁爷告明谢人姓名、年龄、住址，可求平安吉祥。然后将太岁符撕下，一并合金纸焚烧送返天庭，来年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉太岁符

化解犯太岁的最有效 ,2022 化解太岁最简便的

化解犯太岁的最有效

很快要踏入猪年，属猪的人、属蛇的人、属猴的人、属虎的人都开始变得紧张，因为坊间开始传播新一年的犯冲太岁名单（包括我，我也在前几天开始跟大家说明年犯冲太岁的一些情况），当中最重点提到的，就是以上四个生肖的人。详细可看右边：《2022 年谁犯冲太岁？谁运势反而旺盛？（另有2022 十二生肖运势排行）》

在，犯冲太岁的人，更是提前准备要去拜太岁斗、在坛前全年供灯等来化解。是不是一定要如此，有什么样的效果，应该如何去做最简易又有效力？今天这篇就是说这些的：）

很多传统化解太岁的，都有其背后的真正寓意，有些是存有善心，有些是确确实实有的改善力量，有些是可以提升个人的正面气场，并不是存在恐吓，如果是不那么接受太的说法，可以当作是过年的风俗，但更应该被重视为需要为自己或者家人“积德、纳福”——在自己或家人犯冲刑害太岁的年份，做好了化解太岁的工作，可以有效地减少分离、生病、破财、动荡等灾劫——也就是说，无法彻底抹去，还是会有一些小问题，但因此而了大的灾劫，例如有客人佩戴了福德正神招财，丢小钱包，但工作上反而在半年后升职钱财。也例如有些客人佩戴了太岁，太岁之年还是遇到了车祸，车有损伤，自己却只是被气囊稍微灼了一下手背，而命盘里本身看起来的灾劫更大……

至于这个“有效”，确实有效的，但也确实：每个人的不一样，有些人命盘里的冲击达到难度3.3系数，那么降低到2.0，已经不错；有些人的命盘里的冲击没有那么猛烈，属于本身就是贵气之人，那么多增加福分，反而在别的地方有额外的增益。所以，这么多年，我一直会说，多看、分辨，而后相信、努力，你会得到了然于心的安稳福气：）

先看看谁需要化解犯冲刑害太岁？

猪年犯太岁的是属猪之人

（出生年份：1947年2月4日―1948年2月5日，1959年2月4日―1960年2月5日，1971年2月4日―1972年2月5日，1983年2月4日―1984年2月4日，1995年2月4日―1996年2月4日，2007年2月4日―2008年2月4日）

此外，和太岁星君的姓名有相同字样的，也认为是有犯太岁的寓意，例如姓【谢】的人、名字里有【太】字的人，2022 年也被认为是犯太岁。

猪年冲太岁的是属蛇之人

（出生年份：1953年2月4日―1954年2月4日，1965年2月4日―1966年2月4日，1977年2月4日―1978年2月4日，1989年2月4日―1990年2月4日，2001年2月4日―2002年2月4日，2013年2月4日―2022年2月4日）

猪年害太岁的是属猴之人

（出生年份：1944年2月5日―1945年2月4日，1956年2月5日―1957年2月4日，1968年2月5日―1969年2月4日，1980年2月5日―1981年2月4日，1992年2月4日―1993年2月4日，2004年2月4日―2005年2月4日）

猪年破太岁的是属虎之人

（出生年份：1950年2月4日―1951年2月4日，1962年2月4日―1963年2月4日，1974年2月4日―1975年2月4日，1986年2月4日―1987年2月4日，1998年2月4日―1999年2月4日，2010年2月4日―2011年2月4日）

道学上、风水上，都认可的化解是？

/ 1 /

太岁星君

正月里，在正月十五之前，到（非家）里值年太岁星君，上香，供瓜果鲜花，告知当事人姓名地址，祈求太岁星君2022 年逢凶化吉，更好可以烧纸钱（一般用卦金、福金、寿金和补运钱，但如果你不懂这些仪轨，做简单的就好）。

如果是身体较弱或者是太岁年份刚好是事业、婚姻的重要决定年份，那么更高阶一点的拜太岁斗或全年在太岁星君面前接受初一十五的供香，是很多民众的，也是我很多老客人的选用方式，效果会更好。

举头三尺有，祈祷太岁星君不是什么之事，就连很多政要都会这么去做，而且是让民众知道的一种，这是一种遵循古礼，也是一种和愿意让自己得到的心念，当然，也有一些人会承诺做善事、多为他人着想等来帮助自己有更多福分。

（在，不管是还是其他政要，都会到里拜太岁或者是烧化补运钱给）

/ 2 /

佩戴太岁

太岁统一规格，非常正统和庄严，印刷和手写并无差异，重要的是对、纸对、对、仪式对，更好向信任的玄学家结缘已在坛前、过香、比指、、打大手印、朱砂的太岁或太岁卡随身携带，或者放到床头柜。和任何化解一样，都是减低灾劫，化大为小，化小为无。

明确地说：犯冲太岁的年份，一定会有变动，就算是化解，也不能完全偷龙转凤，但太岁因为有向太岁星君祈福的力量，更有道学人士在日常供坛时不断给予力量的传导，在吉时启用后可以帮助趋利避害，在化解的力量上，效果最强。一般一人一份太岁，无法全家共享。

这几年总有客人问起， 没有犯冲太岁的，能不能用太岁。是可以的，相当于这一年，太岁星君当，多敬重多，自然会有。当然，如果想着重注意健康、外出发展顺利、抵挡小人，可以用平安；如果已经属于和太岁相合的生肖（属兔、羊生肖），想要贵运更明显、真的更好地把握天时地利、得到他人帮助，可以用显贵；如果想要增旺自己的运势，努力不要白费，例如属鼠、牛、龙、马、鸡、狗生肖，推荐用增旺。（我今年也会为和太岁相合的生肖、以及没有犯冲太岁的粉丝，地放出一些显贵和增旺加福，平时这些，都是为做过命盘推算的、熟悉的老客人而准备，去年放出过来，今年大家的反馈还不错，可以下周来看看）

/ 3 /

多做善事

善事的力量非常奇妙，不是瞬间让你好，而是默默地改变一些心性，或者是默默地帮你在一些关卡上去改善，包括我自己，包括我从事工作数十年的，都会如此去做。会在一段时间后，买一大袋米，送到流浪狗收容 点去；而我习惯每周忙完忙碌工作，就到爱心捐助去找救护生命类的个案，捐助一些，给予他们一些生存的机会。但也得很诚实地说，我不物、蛇：）

也有一些客人问过我，如何增加健康运，除了一些和增运外，我有教他们去做救生类的善事。

就之前的经验来看，做救生类善事的话，对于提升健康更好。特别是家里长辈健康有些状况了，以ta的名义去做救助流浪猫狗、救助濒危之人的善事，相当于给予其他生命以机会，对于增加健康运来说，最有针对性。

在犯冲太岁这一年，需要多增加，做的善事方面，我推荐：不具名资助贫困地区小朋友读书、救助流浪猫狗、捐助需要金钱来急救的人，金额不限，但重在定期做、经常做，非常大。

/ 4 /

应劫

玄学上认为“太岁当头坐，无喜必有祸”，很容易有（所以常见有交通问题、生病受伤等），有些真是无法彻底避开的。

所以玄学家在最近二三十年都会推荐一种风水上的：建议在年初进行验血体检、洗牙等来应劫。

没有强求一定正月去做，但尽量早一点去做，会比较安心。如果可能的话，在农历三月前作好，就更好了。

/ 5 /

佩戴吉祥物

如果在或信任的玄学家处结缘到吉祥物（包括开运物、），可以带到里一起祈福，吸纳天地正气，而后继续佩戴或放到包里携带，并相信和坚持的心态。

相信我，无论是像还是其他吉祥物，你的相信也有30%的力量在其中的，正念，可以得到更多天时地利的好处。

/ 6 /

有正大的光明，、抄写、赞颂、推荐，都有极大的福德。念不来的，念大明。你手头有我之前的《它，就是你的光》或《》么，它就好。

我也会经常免费赠予盖过法印的《》，师傅过去几十年的经验，和我的一些若干年的粗浅体会，这个对增加心智去避开陷阱、化解大灾劫为小难，有很明显好处，具体的益处，背后有一些我亲身经历的好体验，以后和你们分享，你就会知道我为何一直如此尊敬和推崇了：）

/ 7 /

多出席喜宴或庆功宴

喜事，总是大家都喜闻乐见的，整个气场都非常正面、欢庆。

如果你的亲戚朋友因为结婚、添丁、入伙等喜事进行设宴，并且邀请到你，只要时间合适，都建议多参加，在欢庆的磁场里多吸纳喜气。犯冲太岁年份，如果要结婚，也是可以的，但更好可以去找信任的玄学家推算命盘告知一下婚姻需要注意的冲击年份、择好日子，甚至用上和合，这样就不担心了：）

但一般的到医院探病、参加白事等，如果是犯冲太岁的年份，还是建议少去比较好。

/ 8 /

农历五月和农历七月要加倍注意

在农历五月这种阳气太旺的月，可以用五色绳来帮助调和五行平衡，保健康；在清明前后、农历七月十五前后这种过重的日子，注意言行举止，夜晚不要随意外出，避免沾染负能量。

/ 9 /

日月食前后小心行事

占星学上的日月食，多年所见，都是容易发生巨大变动和灾劫的时候，也是古代皇家非常不喜欢的“蚀伤”之时，建议尽量在这段时间不要做重大决定，也要谨慎言行，注意好长辈健康，具体的一些需要注意的事情，可以看我每周、每月在微信和微博上的指引。

提前剧透一下：2022 年的日月食时间，会是1月6日、1月21日、7月3日、7月17日、12月26日。

蓝蓝你是怎么给老客人化解太岁的？

陆续地有更多人知道犯冲太岁是怎么一回事，但是，如何拜太岁、如何能得到道学传统的帮助等，很多客人都茫然不知，哪怕一些位高权重的客人，跟他们说拜太岁、 佩戴太岁、多做善事、体检来应对，都是一脸茫然……原来，大家对中国传统祈福文化很缺乏理解，只是道听途说一些恐吓的消息。

我其实不爱让大家担忧、害怕，喜欢将来龙去脉都说一遍，让大家清清楚楚、明明白白这些玄学究竟有没有道理，传承如何，究竟能带给我们什么样的好处。

应该如何拜太岁？

“拜太岁”是中国文化的一个内容，也是我国一种、祈福纳吉的传统习俗。早在元、明时代，拜太岁活动便被列入祀典。所以并不是一个牵强的。“拜太岁”的时间和地点，一般都在每年的正月到有太岁神的宫观进行。港澳和广东地区称为拜太岁，地区称为安太岁，都是一样意思。

如何拜太岁，港澳一般是到的观里，拜祭当年值班的太岁（2022 己亥年是谢太星君）。而后烧纸钱，同时请一道印刷的太岁到身上来佩戴，或者放在家中的太岁方位。如果不能到现场，有些会向信任的玄学家结缘太岁，因为所有太岁，除了来路不明的印刷品，基本都会由大过香，而某些私人玄学家更是会郑重、过香、禀告、用朱砂、比大手印、烧纸钱给等，这种比较可靠。

辰时的太岁福袋是什么样的？

再说说蓝蓝的师承，本人师从闾山派，习得上乘念写以及添加相应信息入开运物的能力，但因为闾山派融合了以及瑜分支的，写密字、念和印的要求非常复杂，先不论早前一定要吉时吉日连续7时夜晚笔、纸、印等，光是每一次从磨墨、比指、、燃点芽庄红土/惠安水沉乃至奇楠沉香、熏纸、念下笔……过香、持打大手印等，整个仪轨的步骤有十多道，所以，很多私密的程序，恕我严格（师傅从事工作20年，而师傅的师傅80多岁的岁月里，绝大部分的时光是服务于国民，他们很看重传承，入门别说要花费过百万新台币的学费，更有很多要遵从的细节），不能透露太多非常细致的事务，但我实在太喜欢传播好知识，所以我就能说的，就跟大家分享。

坊间常见的太岁，很多疑，怎么会有字，其实这个是普派，普派当初和学融合，也就是慈航。但正统的太岁，较为倾向请大帝。

至于一些太过奇怪（北斗七星都画得不对、请的神也奇怪、不懂的三清是有高有低的、不懂是要立地但不能顶天的），我就不一一尽录了。

我来给一张正确的、正统的、你能看明白的太岁，拿了一张2022 己亥年版的闾山派正统篆，这道因为并未和盖印，正好可以用来普及知识：

请细看，三清在上，而后告知此太岁的寓意就是——请大帝降旨，命令南斗星君、北斗星君、太阳星君、太阴星君，再找大将军谢太到这里镇守（你随身携带，就是为你镇守；贴在家里，就是镇宅），同时还要调请玉帝的乒马（六甲神将、六丁），五雷大将军也压阵，一起过来做点什么？看看篆里写着：招财进宝、合家平安、天官赐福、镇宅光明……这是写正体字，正大光明，而后有一个朱砂，就像里办事，最后盖章执行。

当然，你可能会问：这些我都不大熟悉，需要逐个拜么？

其实不必的，只要你向信任的玄学家结缘太岁，不管什么门派，只要ta做足仪式，那么ta已经为你做了：比大手印召兵将办事、过香（更好是用上好沉香）、上供品、烧纸钱等，你只需要稳稳地接上线就可以了。

当然，平时一些促进感情的和合、小朋友受凉用的押煞、招财等，我们能写篆的，会将它画得【】一般，很少人看得懂，因为要加很多密字、很多图形等，而太岁不需要，它是需要正体字，要的是光明正大、体体面面、富贵堂皇。

平时我一般会给两道太岁给客人，一道给犯冲太岁的人随身携带（放在钱包、手包等），一道是贴或放在家里，这样就和镇宅的功能都有了。不需要我的个人信息写入中么？这么光明正大的，不同于求桃花因缘的小，不用急，绝少用密字注入客人信息，因为谁随身佩戴，谁就有。

其实大家看了上面的，就可以安心了。无非是可以的话用上的帮助，可以做善事的做善事积累福德，可以请有福之人吃饭的话也不要吝啬；为何？因为他们有福，那么眼光和言行在这段时间就是正确的，我们完全可以信任和跟随他们。做善事不分时间，但如果可以在一些吉日来做，会事半功倍，能促进其它事项 （事业、金钱、名望、解决麻烦等）。

总之，不要害怕犯冲太岁，知道怎么一回事，就可以平心静气，像平时跟随星象运势去调整工作或者情绪一样，相信有一些额外能量可以为我们所用，而后多多努力去应对，就能趋利避害，而不是去，或者是随便说人坏话，阻挠别人的做事；这些，会妨碍你的的。

狗年很快要过去了，也陆续收到一些当初结缘过太岁的客人的，但我这么多年最记得的，还是之一次放出健康链的时候，看到一个结缘了健康链的客人说的：“已经收到了，石榴结子，当美如斯。五行绳戴上后我的重感冒都好了。心有正念，自辟福田，顺势而为，万事不慌。”

时隔5年了，简单的话语依然很有力量，真心很喜欢这句：心有正念，自辟福田，顺势而为，万事不慌！

至于一些老客人还有其他的问题，以及想给自己或家人/朋友结缘太岁福袋，我会在11月14日将合适的内容发微信，以及更新上店铺和微信店铺，到时可以来看：）

以上就是与化解犯太岁的最有效 相关内容，是关于肉灵芝的分享。看完2022 化解太岁最简便的 后，希望这对大家有所帮助！

安太岁,太岁牛,“贺岁草”“恭岁钱”究竟是什么?

安太岁,太岁牛,本命佛,贺岁草,恭岁钱 都是本命年该佩戴的类似护身符一说的饰品，一般珠宝店都有售。 楼主，本命年除了红色衣服、金饰品之类以外，最重要的注意事项是：存好心、说好话、做好事---这样的人一定会平安的，这样做 最能避祸。

太岁金是什么?

各年犯太岁之人皆可使用。1.於农历元月十五日，在家墙壁上贴一张当年的太岁符，敬拜太岁星君的供品准备齐全，在家内，由内往外拜。
2. 持香对天呼请太岁星君（家中若有供奉太岁星君，向神尊敬拜呼请即可），弟子（信女）一家大小姓名某某某，地址某某处，今日诚心诚意祈求六十甲子太岁星君，为弟子（信女）一家大小逢凶化吉，化解今年一切灾劫，一切平安顺利。
3. 禀明後待香过一半再烧献太岁金，并拿一杯清水淋洒於金灰上，如此便祈求圆满。
4. 收供品，祭拜完成。

什么是太岁?

太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代中国人民称木星为岁星或太岁。 作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。

化太岁什么意思

化太岁就是化解犯太岁。1、太岁，又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。2、太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代中国人民称木星为岁星或太岁。3、太岁作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。4、一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，中国民间称为犯太岁，诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。

2022年哪些人需要化太岁2022年需要化太岁的生肖：虎、猴、蛇、猪。生肖虎与流年虎相遇，就是值太岁，也就是俗话说的本命年。古语云：太岁当头坐，无喜必有祸。值太岁，没有好事发生，必有坏事发生。生肖猴与流年虎相遇，就是冲太岁。冲太岁就是克太岁，是非常剧烈的相克，流年必有动象，运势动荡，要防小人、官司、破财、伤病等。生肖蛇与流年虎相遇，就是害（刑）太岁。害即迫害、陷害、危害。要防小人、病灾、投资被骗、合作破财。另外，生肖蛇与流年虎相遇，又是刑太岁。刑太岁即偏冲，没有对冲那么严重。如果八字与流年构成三刑就特别严重了。刑太岁要注意身体健康，破财、刑事纠纷。生肖猪与流年虎相遇，就是破太岁。破即破坏、破财，一方面要注意人际关系，不要得罪人；另一方面要注意身体健康。

岁星太岁简介

岁星太岁简介

岁星太岁

岁星太岁，民间传说中的凶神。一说为木星（岁星），一说为主四时寒暑之神，一说为十二时辰之神。自西汉始，人们认为凡建筑，迁徙，嫁娶等吉凶皆与其方位有关。若犯之而动土，便会挖道一肉块，即凶神之化身，并将招致灾祸。旧俗每有建筑动土之事，必先探明其方位以避之。元明后设有专坛祭祀。后世亦以名凶恶之人。俗语「竟敢在太岁头上动土」，即源于此。意为胆大妄为。

太岁星君又称太岁，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代中国人民称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇之一。

犯太岁都是相冲，或是克伐太岁太过造成的，太岁克人是没事，人克太岁必犯上，冲犯太岁必有灾，一般犯太岁之年不要有大的动作，如投资，合资，远行，都要注意的。

合太岁，就是与此年相合的生肖，合了太岁出现什么情况，太岁为长官领导，如在工作上有人提拔，做事宜有贵人相助。

害太岁，多为小人为事，身体不好，如果不过于运动或讲卫生，身体是容易出问题的。

刑太岁，自然是刑伤之事，特别是做体力这人，要注意手脚，工作时要特注意，小心为上。

古法十二宫太岁对应神祇：

宝瓶宫子次，玄枵神君，宰齐地青州分野，统甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五将，掌鼠属男女禄料。

磨蝎宫丑次，星纪神君，宰吴越扬州分野，统乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五将，掌牛属男女禄料。

人马宫寅次，析木神君，宰燕地幽州分野，统丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五将，掌虎属男女禄料。

天蝎宫卯次，大火神君，宰宋地豫州分野，统丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五将，掌兔属男女禄料。

天秤宫辰次，寿星神君，宰郑地兖州分野，统戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五将，掌龙属男女禄料。

双女宫巳次，鹑尾神君，宰楚地荆州分野，统己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五将，掌蛇属男女禄料。

狮子官午次，鹑火神君，宰周地三河分野，统庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五将，掌马属男女禄料。

巨蟹宫未次，鹑首神君，宰秦地雍州分野，统辛未、癸未、乙未、丁未、己未五将，掌羊属男女禄料。

阴阳宫申次，实沈神君，宰魏地益州分野，统壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五将，掌猴属男女禄料。

金牛宫酉次，大梁神君，宰赵地冀州分野，统癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五将，掌鸡属男女禄料。

白羊宫戌次，降娄神君，宰鲁地徐州分野，统甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五将，掌狗属男女禄料。

双鱼宫亥次，娵訾神君，宰卫地并州分野，统乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五将，掌猪属男女禄料。

上网浏览时，偶而发觉大陆的《辞海》认为岁星就是太岁星，而这种是非不分的现象，也普遍在其它网站上出现，甚至有积非成是的现象，个人认为此风不可涨，有必要提出辩证，并还岁星清白。

大陆的《辞海》对于太岁的解释是：

一、太岁，木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，十二年是一周；

二、太岁，传说中的神明，太岁之神在地与天上岁星（木星）相应而行，掘土要躲避太岁的方位，否则要遭受祸害。《周易》云：「岁星神在天成象，在地成形，天地各一，是日两仪。」。

两种解释站看之下，似乎有理，令人难以反驳；但是仔细推敲后，我发觉这两种解释，竟然前后自相矛盾。试想，若是太岁为木星的话，那么第二种解释的太岁与岁星不就是相互矛盾了？况且以《周易》的一句「在天成象，在地成形。」就直接认为是岁星在天而太岁在地的相对关系也未免太牵强了吧？解释太岁的学者们，真要好好地自我检讨了。

让咱们理性的从各种角度来探讨岁星与太岁之间的差异性：

（一）文献纪录上的差异：

1、《史记。天官书》：「摄提格岁，太岁左行在寅，岁星右转居丑，以正月与斗、牵牛晨出东方，名曰监德。」，在我国的说法，正月是寅，但是句中岁星与太岁所运动的方向刚好相反，而且说明了岁星在当时是与「斗、牵牛晨出东方」，符合《春秋运斗枢》：「岁星帅五精聚于东方七宿，苍帝以仁良温让起。」，也符合《后汉书。张纯传》：「摄提之岁，苍龙甲寅」及《五星占•木星占》：「岁星以正月与营室晨出东方，其名曰摄提格。」之说，也印证了东属木之说。但是《史记。天官书》中，已经直接说明了「太岁左行，岁星右转。」，当然也直接证实了太岁与岁星不是同一星的直接证据。

2、《史记。天官书》：「岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。营室为清庙，岁星庙也。」而《甘氏星经》也说：「岁星，他名曰摄提，一名曰重华；一名曰应星；一名曰经星。」，《天官占》：「岁星，一曰应星，一曰经星，一曰纪星。」。若是太岁就是岁星，为何《史记•天官书》、《甘氏星经》及《天官占》都不提「一曰太岁」？难道这些重量级的天文古文献都疏忽了吗？还是他们都认为太岁根本不是岁星？

3、《汉书。天文志》：「太岁在寅曰摄提格，岁星正月晨出东方。」、《淮南子。天文训》；「子为开，主太岁；丑为闭，主太阴。太阴在寅，岁名曰摄提格，其雄为岁星，太阴在申，岁名曰涒滩，岁星舍东井、舆鬼，岁名曰作鄂，岁星舍柳、七星、张，岁名曰阉茂，岁星舍翼、轸，…」，都是将岁星与太岁分开解释，由此可知，若是太岁就是岁星，为何要分开解释，并用两种不同的名词自搞混淆？况且，翻遍古天文书籍，我国古来有关天文记载或是星占的正史资料，皆未见有太岁就是岁星的说明。

4、《周礼。保车氏》郑玄注云：「岁星为阳，右行于天，太岁为阴，左行于地。」，岁星与太岁也是各自运行，并非相同。

5、《冯相氏》贾公彦疏云：「此太岁在地，与天上岁星相应而行，；岁星为阳，右行于天；一岁移一辰。」，又说「以岁星为阳，人之所见，大（音太）岁为阴，人所不覩，既岁星与大岁虽右行左行不同，要行度不异。」，这个解释更是表示出岁星与太岁的差异。

6、《资治通鉴》：「汉景帝后元三年十二月晦，雷，日如紫，五星逆行，守太岁，月贯天庭中」。试想，五星既出，若是岁星为太岁的话，「守太岁」又要如何守，这种描述岂不是无法成立？

8、《隋书？列传第二十五》：「陈承舜后，舜承颛顼，虽太岁左行，岁星右转，鹑火之岁，陈族再亡。」

9、《宋史。列传》：「太岁日为岁星之精，人君之象。」