文殊菩萨26签,玉皇大帝第54签解签全解
文殊灵签在线抽签
农历1987腊月初九戌时出生的女孩 能言善辩且机灵聪慧。他们的中少年时期并没有什么太大的作为，并且在学业和事业没有什么成就，但是却能平顺如意渡过。
不是。 但佛教有占卜。 比如 地藏占察经 。 虽然求签不是佛教的 但在菩萨面前 菩萨一样可以通过其 告诉你未来。 令 河图洛书等为 文殊菩萨所传 经中有记载 但我忘记哪本经了。
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佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
67签 观音灵签 求升学能否有望成功 升学有望成功 是文殊菩萨的签 归元寺第一百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。
解空无垢尊者 求解签
白云高山两偎依，江山万里沐朝晖，因君苦厄今消尽，如日中升此其时。
无垢行尊者，佛陀时代之婆子罗门僧、兄弟五人，排行第二。摰，又作无漏，指离烦恼之清净。解签一说本自跟人的心理有关系，宁静自远. 阿婆罗尊者。
非也。睡梦罗汉其实是人们对罗汉以睡姿形态的一种统称，并无具体所指。而你指该尊者的形态所言，概是未细看的缘故。
数罗汉数到曼殊行尊者---得诗如图,求解!
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多建立了五百罗汉堂。
佛陀闻知非常生气，多次加以申斥，尊者不改。遂罚其生疮而死，堕入阿鼻地狱。后悔过自新，转生世间，勤修佛法，得罗汉果位。瞿伽离，又作俱伽俱，仇伽梨、瞿波离、瞿和离等，意译曰恶时者、牛守。
此签有报恩之意，前两句是《游子吟》的诗变出来的，后两句大概是说抽签人有一定地位了，而且可能很多年都远在他乡，远在外地，该衣锦还乡了，该回家报父母恩了。
文殊菩萨每日一签
路遥方知马力足，日久始识人真心，世间是非缘何起，人心隔肚莫轻信。问的内容复杂，在签中是很难看出来的，只能说：找个自己认为比较有长远规划，适合从点滴开始积累做起的工作，在工作中小心为妙，做人不要太直。
每天抽签问婚。遇到感情问题可以试试。既然已经打算抽签请卜了，那我们就要知道什么时候是请卜的最佳时机？每日一卦抽签问婚姻仙卦是吉祥卦，论述的是心灵感应。
369位 酒肉朋友不能与你共患难，就像墙上芦苇随风倒 患难见真情，一定要慧眼识人 珍惜好友，远离恶友。金刚藏尊者 五百罗汉第叁佰陆拾玖尊 金刚藏尊者，为获等觉阶位的菩萨。金刚藏，又译称金刚胎。
人生本是一局棋 解：棋如人生，人生如棋，凡事看开，看开凡事。棋道告诉我们应该静观其变，但同时又告诉我们适时乘胜追击。亦庄亦谐类游戏 解：游戏人生，开心即可。
文殊菩萨每日清晨率一万菩萨绕清凉山，咱们来清凉山见不到的，每天早晨太阳还没出一万菩萨绕清凉永远如是。
无所有心广度众生。十方诸佛说法之时，尊者皆与会听法，以其德行和心性实已无法可听，但为令他人多得法益故，配合诸佛说法。在《大方广佛华严经》和《正恭敬经》中多次出现，皆为影响众，配合文殊菩萨协助佛陀说法。
前二句，说你暗恋。一厢情愿自已受苦。后二句。是告诉你。兰花和菊花不在同一时间开。在你人生道路上会遇到很多。在不同时间。不同地点。各处都有。四句意思是不要苦苦恋这一只花。
归元宝刹好风水：归元寺风光好。净土庄严佛恩垂：庄严的净土。佛陀的慈悲恩德。熙来攘往烧香客：来来往往的烧香礼佛的众生。今日有缘知是谁 ：今天有缘知道是谁来此宝刹。
哪位高手帮忙解下签。
东坡解：若求名利。先难后有。白日青云。必在子丑。声誉显赫。题名榜首。百事亨通。显然有后。碧仙注：历涉艰难。求谋未遂。富贵荣华。显达在后。显后■晚景顺利 解曰：此签妄意。事务皆无定准。须缓求之。方有成就。
骨肉团圆，婚姻成就，时运渐至，名利可得，病讼无忧，行人即至。上上签。
这是给你指的天乙贵人的时空位在子（鼠）、丑（牛）。在时间上，子丑在年、月、日、时都有对应，自己看万年历；例如，在季节为农历十一月、腊月，时辰为23点~3点。在空间方位上，属于北方、东北方。其他以此类推。
解签文 南岳文殊菩萨处求得一签,只有一个“未”,不知何意?当时是求的
67签 观音灵签 求升学能否有望成功 升学有望成功 是文殊菩萨的签 归元寺第一百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。
哥们，你的这签不太好哦！来南岳旅游的，我都没让他们求签。好签，客人高兴，要是差签，那会让客人失落一整年。心好，人好，万事都好。签只是一时运气问题，请不要被人摸了头，还在那里帮人数票票。
安守本分 ，不胡作非为，不做违法违背良心事，可免灾。最好去佛像前供灯，这样可人财都旺。以上是签内容。但要知道，财不是求来的，是累世布施积德行善来的。做到 诸恶莫作 众善奉行，自然有好命。
好像是说：雷、雨、风、云各有各的职责，诚信祈祷不要生怀疑，跟你约定的时候是下雨的日子，那时候正是中伏天气。此签先凶后吉。凡事谋望。且待季夏中伏时。运渐亨。讼即解。名利且待时。婚宜迟。行无信。病且禳。
求签不同于算命，签文只是神灵给予人的一些提示和警醒，无法在这么大的程度上满足你的好奇心的。如果你一定要问这么多问题，请每一个问题求一签，这样比较妥当。
此签若求姻缘签的解读为：今年姻缘未到，明年才有希望。
好像是说：雷、雨、风、云各有各的职责，诚信祈祷不要生怀疑，跟你约定的时候是下雨的日子，那时候正是中伏天气。此签先凶后吉。凡事谋望。且待季夏中伏时。运渐亨。讼即解。名利且待时。婚宜迟。行无信。病且禳。
家宅兴隆不必搬：说的是你家的家宅地方很好，不需要动土重建或是搬迁。佛神护佑进田庄：在这里许愿过后，佛祖神灵会保佑你的家宅，让你的家宅更兴旺。人口虽有小灾难：家庭里面的人会有一些小灾小难。
文殊菩萨一百四十一愿的原文内容
抄文殊菩萨十大愿的回向文是誓愿度众生，总愿成佛道。虚空有尽，我愿无穷。虚空有尽，我愿无穷。文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňju？rī的音译，略称文殊，意为妙德妙吉祥等，新译曼殊室利。
变为满足众生所需求，如愿生成大宝文殊师。嗡M 阿RA 巴匝那谛 我对文殊诚心祈求力，启动福智资粮大航船，运送一切众生出世海，助我神力如您文殊师。
若有众生供养我者，我供养他者，听受我教，我受他教，同行同业，愿共我有缘，令发菩提之心。若有众生，广造诸恶，堕于地狱，无有出期，愿共我有缘，令发菩提之心。
文殊菩萨理发十六利益是什么意思?
文殊菩萨的名字意译为「妙吉祥」、「妙乐」（英文：Gentle Glory）；Mañju，音译为「文殊」或「曼殊」，意为美妙、雅致，śrī，音译为「师利」或「室利」，意为吉祥、美观、庄严。
在面对传统文化和现代文明碰撞时，要多一点博学睿智者的包容...>> 男孩单日理发还是双日理 最好选择你有空闲时间理发师又不忙的时候，不用浪费你太多时间，其他的不用考虑。理发与运程、吉凶无关。
阿弥陀佛。文殊菩萨代表智慧，有智慧的人，断烦恼就可以证果。
这是我2次去同一个求的签,希望哪位能准确的给我解释一下,谢谢 由
意在指责阿斗忘掉故国。后主思蜀意指浪子回头。制作签文的是古人，有它的局限性，现在我猜测您并没有子女。此签意思是说让您尊重儿女的选择，自然会有收获。您的一段旧事须保留下来，余下的生活将会十分安乐。
时来运转遇贵人，这个“时来”不是指等运到，是指第二句，等自己何时“成熟”，何时懂得待人处事，何时懂得明擦秋毫，的时候，才是运转的时候。
这是说你是一条龙，长的外表不怎么样，但是内心里却是个精明人。做事无法依靠别人，只能自己创业，以后可有大成就 。
我不是很看得懂。喜欢就去追求现在社会比较开放的。然后的话，其实上面大致的意思应该是这样，自己有缘人会出现，然后不要太过着急，但也不要坐以待毙，平时多积德行善，然后好好的。
某事因终，先难后易。天自佑之，吉无不利。这个很好理解的。你求的这个姻缘，先难后易。吉人自有天相，大吉大利。
11签：欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。婚姻→合。18签：金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。婚姻→合。
前面指的是时机，后面的意思是乘风而去，平步青云。寓意很好。
所以「和南」，就是「稽首」，表「动作」；「和南圣众」，就是「向佛菩萨众及诸贤圣僧行五体投地礼」的意思。此签对于你来说就是：佛缘已熟。
解签文 南岳文殊菩萨处求得一签,只有一个“未”,不知何意?当时是求的
不适合外在扩展，把目前的经营好。
这位朋友，老实告诉你，如果你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
求签不同于算命，签文只是神灵给予人的一些提示和警醒，无法在这么大的程度上满足你的好奇心的。如果你一定要问这么多问题，请每一个问题求一签，这样比较妥当。
家宅兴隆不必搬：说的是你家的家宅地方很好，不需要动土重建或是搬迁。佛神护佑进田庄：在这里许愿过后，佛祖神灵会保佑你的家宅，让你的家宅更兴旺。人口虽有小灾难：家庭里面的人会有一些小灾小难。
是求前程的吧，但我觉得这签写的是废话，解的就更是废话了。谁不是十几年读书，大学毕业算不算小成，不做官就安心干自己的事，经营自己的生活。说白了签文就是文言文，古汉语文学稍微学一下就看得懂的。
这是求子签：说你会有个儿子，这个男孩的命超凡脱俗，是真龙天子命、王公将相之命！将来不是当大官就是个大老板！不过他有深厚佛缘，一定要皈依佛门，不然即使他命好也不会实现。不过我有点不信。感觉很怪怪的。
没有什么特殊的含义，纯属公道人劝善。签文的意思就是：守旧有的习惯不冒险就不会有灾祸；勤劳动，节俭的过日子，就算是发了小财。
67签 观音灵签 求升学能否有望成功 升学有望成功 是文殊菩萨的签 归元寺第一百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。