癸水走离火大运最好,身弱癸水最不好的大运

2023-10-10崇庆运势网热度: 18136

身强癸水人离火运的运程

癸水人离火运的运程,可以说是一段艰苦的旅程。癸水人有着自信心及毅力,但是会受到火运的影响,可能会经历一些挫折和挑战,但是癸水人的坚强意志会让他们一步一步的走出困境,最终取得成功。在这段旅程中,癸水人应该学会控制自己的情绪,做出正确的决定,以及接受挑战,正确处理矛盾,不断努力,勇往直前,最终可以实现自己的理想。

癸水容易死在什么大运,癸水命八字不好批

癸水容易死在什么大运

癸水的万物类象:

天时:日蚀、春雨、春露、凝冰、黑洞、海王星。

地理:风水的来龙(脉)、聚水处、井、浴厕、地下室、牢狱、后门、后路、仓库。

人物:博士、隐士、心理学家、测绘员、潜水员、侦探、间谍、醉客、小儿、乞丐、人。

性情:憨直、多情、念旧、敏感、沉默、有潜力

身体:肾脏、生殖系统、内分泌系统、耳、大脑、骨髓、平衡感觉、记忆力、唾液、足。

事务:参谋、调度、设计、策划、测量、阴谋、逃亡、遗失、收藏、婚期。

植物:梅花、水仙、茶花、雪莲、麦冬、藻类。

动物:企鹅、水獭、北极熊、貂、猪、牡蛎、鲍鱼、海鸥、蝌蚪

器物:水平仪、滤水仪、伞、笠、笔墨、冥纸、清洁剂、腌渍物

其他:灰色、六数、玄武、鬼神、冥府、密码、暗号、先天数:五、六壬数:四。

雨露之水

癸水:小水,小雨、雨露;癸水最喜卯木,有卯木见未也吉。弱反而好,本身弱的,庚申金扶不起他,还是不扶好。

癸水阴中之阴,弱则喜从木火,旺则喜去火。旺弱不定或无火者不能贵。如见庚辛申酉之金扶助其弱,不过平常命而已。

癸水是天干始终交接之地,所以它清浊分明,有润土滋生的功德。在天上它是雨露,在地上它是泉水,因此它为阴水,癸水是活水,也就是柔水,喜阴金相生。癸水属于春露,癸水生于卯月,叫做春霖,这是因为阴木得雨,就蓬勃而生了。如癸卯日生人,其它三柱中更好有象征云己土透出,这样云行雨施,求得有经事济世之才,月份是春夏吉,秋冬不吉。

癸水代表阴水,又名雨露之水,癸水日元的子女如果旁干之癸水,必然记忆力强,如身强必较保守,胆小而节俭,如身弱必内向,并有点阴沉,脸色微黑,癸水的人要分外小心身弱所带来的灵病。

古云:癸水至弱,达于天津,得龙而润,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真。癸水又名天之津液,弱木最需要癸水来润,才能反弱为强,但癸水不能代表壬水来洗淘辛金,癸水太强,独喜丙火,这是重要的要诀,癸水见龙支或大运流年,才能有作为。癸水可转化为火,由水至火。这一改变可大可小,一个八字如要火,癸水人生于四五六九月可化火,癸水日元如水为用神,合戊便要小心了。

癸乃纯阴之水,性至弱,发源虽长,其势最静,能润燥土,使其生金,发育万物,得龙而运,龙者辰也,辰龙变化不测,遁干见辰,又加化气原神透出,化象乃真,不愁火土,不论庚辛者,见柱中火旺,即合而从化,弱木不能泄金之气,金多支不见亥子反浊,即癸水是也,合戊见火者,阴极则阳生,柱中见丙辰,丙火透露,引出化神,乃为化象得真,如生秋冬金水旺地癸水之根深厚,虽支遇辰龙,干透丙火,亦难能从化,宜活看之,不可执一也。

癸水日元的子女都有很多先天因果,癸水是十天干中唯一与前生关系最纠缠不清的一种八字,象在履行一些未完的使命或运势,或吉或凶,似乎前生有一个未完的定数,例如古人苏东坡,便是典型的癸水人,在他的传记中,处处可见他的际遇和文才,与前世的潜在意识息息相关。 影视巨星成龙,便是典型的癸水人,成龙的际遇,仿如皇太子,集万千宠爱在一身,一生传奇。但癸水的坐山,很多阴庙者用,可见癸水是招灵的,癸水大运的失灵人,必在这段时间招惹灵界,如癸水是忌神不是用神,癸水很多时候代表宿世债主,来讨债的!因此有灵上身,招致杀身之祸。

癸水亦是一种潜藏的感冒病菌,此菌可入脏腑内,久必成热,热化癌细胞,因此癸水的处理,在八字上可以看灵病及癌症,如何通过八字治疗效果奇妙。读者一定要明白,其实八字与中医的把脉,是同一样东西。中医通过脉才可以窥视一个人的五脏六腑状态,其实,八字也一样可以透视一个人的身体状态,大家所用的符号其实同样是五行。因此八字与中医,是一条贯通的大路,因此子平术数家应兼学中医学,中医师亦应兼学八字学,这是中国人的科技文明。癸水属北方,很多人喜水的,都会倾向北上做生意,这是八字作的怪

癸水:阴水,可喻为雨水。性冷静而自我,天上的雨水并不因地上乾旱就立刻降下,也不因地上已成水灾而停止,冷酷无情亦为它的一大特徵,水有润下的特性,滋生万物之德,在天为雨露,在地为泉脉。故而沉静内向富于忍耐,临机应变能力强,本性节俭但胆小,雨露之水一动则力大无穷,故较缺乏收拾残局的能力。

癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,资生万物,故为 阴水。其水有形,无体,随变而变,一生飘流。

癸水,阴水,河涧川泽也。生于卯益木生水之说, 偏喜林木茂盛, 得以浚源导流。

以上就是与癸水容易死在什么大运相关内容,是关于阴水的分享。看完癸水命八字不好批后,希望这对大家有所帮助!

癸水生寅月喜用神走什么大运为好忌走什么运?

这个需要看具体的八字,如果癸水人生寅月,但命盘中多金水,那么可用火五行,火大运会有很好的财运。如果命盘中木火多,必须用神金水才能有抓住财的能力。
喜用神是个很误导的东西,癸水生寅月喜用神永远为辛金和丙火,但真正的用神肯定不是一定为辛金和丙火,必须看其他六个字是什么来判断。如果能通过日元和月支这两个字就定一个八字的用神,那肯定是不靠谱的。

癸水最好的大运 身弱有富贵

命数学在各类属性的作用下,会衍生出许多命格,每种命格对应的运势是存在差异的。拿癸水举例,对于这一命格而言,所代表着的含义即为雨露之水。通过相关的命数研究,来看看该命格最好的表现和最好的大运分别是什么吧?该命格的人走什么大运好呢?

癸水是什么意思

对于水命人来说,阳水身弱穷,阴水身弱贵。而癸水是五行中最阴最短的气流,癸水乃是雨露之水,是纯阴至弱之水,小溪、水沟的细细水流、池沼混浊的水(见己、未、丑),或是草木叶上栖息的露水(不见土,八字木旺盛),见戌、戊是阴沟洞的水。当然癸水也为雨露之水,是天降甘露之水,可以令干涸地大地起死回生,枯萎的草木会重获生机。

身弱癸水最好的大运

癸水在五行当中是阴水的象征,又名雨露之水。身弱癸水最好的大运,而且癸水日元的人如果旁干多癸水必然记忆力极强,如身强比较保守,胆小而节俭。癸水至弱,达于天津。得龙而润,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。此为大运的解析。

癸水身弱逢丙大运好

癸水对丙火有好感,虽然丙见癸,癸水乃是雨露之水,是纯阴至弱之水,但是癸见丙就非常幸运,癸为纯阴,丙为纯阳,纯阴制纯阳,这个阴就会获得足够的生命力。是癸的正财,身弱遇丙会有发财的机遇。

   癸水身弱在卯大运好

癸水作为甘之霖,喜欢长生之地卯木,如癸卯日,自坐长生,透出己土者就是云行雨施,这种人就有经天纬地之才,但要分季节了,春夏则吉,秋冬不吉。即便不是经天纬地之材,癸水身弱行卯大运,事业发展是很有前途的。

癸水怎么才能强大,富贵名人八字癸水

癸水怎么才能强大

天干反化的条件

天干反化实际上是一种强用,是“以力服人”,而不像正化那样以情或诱化。

例一:己巳辛未丙午甲午

未月气候燥热,支会火局,日透丙火,其势炽烈,己为焦土,不能生金,辛金无根(已中庚金因三会火局被完全制住),既无生助,又逢烈火,只好服从,所以此造丙辛合而化火。

例二:戊申辛酉丙申戊戌

酉金当令,三会金局,年时两戊又生金,金可谓极其强旺,戌中干丁火,在西月失令,加之戌与申酉会局,其情向金,所以日干丙火孤弱无援,如风中残烛,别说克金,连暖金的力量也不足,命局旺气集结于金,大势所趋,丙辛合,丙火只有从辛而化。此造实际上就是一个从财格的四柱。

这是丙辛合而反化的两种情况。不难看出,这种化是从强而化:辛强丙弱则从辛,丙强辛弱则从丙。丙辛正化(合化为水)也必须以局中水的力量强大为前提条件,也是从强而化。正化反化的道理都是一样的。

其余天干反化的道理与丙辛反化一样,好比夫妻,夫强则妻服从夫,妻强则夫服从妻,强不过人家,不服也没有办法。

反化,不为人们所经常谈及,有的甚至只知道正化,不知道反化,对反化的观点一时难于接受,但只要明白了正化反化都是从强而化的道理后就容易理解和掌握了。请读者参阅本书 从格的内容,会加深对正化反化的实质性理解。

天干合而不化

天干合化成功必须有一定的条件,当这种条件不充分或被时,天干即使相合却不能成化。知道了合化成功必须有一定条件的道理,反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化,前提是“合”,结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而化,合与不合是有区别的。

例一:戊寅己未甲寅丁卯

甲已紧贴,各天干无冲克,故甲己之合成立,但木土力量无悬殊,谁也化不了谁,所以甲己合而不化。

例二:癸卯己未甲寅庚午

庚金与甲木紧贴相冲克,似可破甲己之合,不料庚金虚浮无根,又被截脚,自身难保,就没有余力冲甲木,所以此造甲己合仍成立,但同样不能成化。

例三:庚申甲申己卯乙丑

庚金当令,与甲木紧贴相冲克,甲木弱,不堪冲击,与己虽紧贴,却是有合之心,无合之力,所以甲己合而不化。

合而不化的实质含义在本章第二节已经提及,就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二,甲己各自都有一定的力量,且双方力量基本均衡,一方要想使另一方完全服从,是办不到的;但如果一方要想完全另一方的牵制,也办不到;并且由于天干五合为亲合,异性,情投意合,虽不愿完全顺从对方,但也不愿完全脱离对方,而一种若即若离的关系,有点“剪不断,理还乱”的意味。这种情形就好比小家庭中的一对怨偶,爱怨交织,在一起总不免发生一些不大不小的纠纷,长时间不在一起又心中牵挂,所以虽然合在一起不如意,离异却又舍不得。这种情况下,爱归爱,怨归怨,最终还是勉强凑合,作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起,彼此之间就得相互约束,一方想不负责任地,必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。

合而不化与合化成功,其力量强弱不同,作用大小不同,表现在人事上,不但其吉凶程度不同,而且其心性趋向也不同。合而不化的两干,既然相互牵制,那么是否意味着不与其支呢?有的认为:“合而不化,为独立五行,均不再与其支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一,为婕合增其合力。”干支合而不化的四柱多得很,如果合而不化的干支,就成为独立五行,不再与其支发生生克刑冲,那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢?既然不再与其支,不就等于从四柱中消失了吗?这还成其为四柱吗?金木水火土五行,在任何情况下都是相互作用的,只是其作用力的大小不同而已。比如金,木耗金之气,水泄金之力,火制金之势,土生助金之威。如果五行流通,则循环相生。不可能因乙庚合而不化,火就不克庚,土就不生庚,水木就耗庚。要真是这样,合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样,合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗?如果日干被合而不化,不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗?这样的人怎样生长发育,怎样生活、工作?实在不可想象!当岁运出现相合的某一干(或支)时,一般认为“为婕合增其合力”。其实,若按婕合为争合不化的观点推论,增其合力就等于加大“隔绝”的力量;若按争合能化推论,成化的流年则吉凶变化可测,不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态;而事实上,合而不化的四柱不但多,就是在有岁运介入的情况下,不化的比例也很大,但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论

在“合的实质”一节里,我们讲到合而不化是相互牵制,但牵制并非意味着两行就完全静止,只是说因牵制而使彼此力量削减,导致对其支的作用力也相应地削减,而并非不起作用;反过来说,其支同样也对合而不化的干支发生作用。

例如:甲辰丙子戊戌癸丑

戊癸合火不化,戊癸反化条件也不够,属合而不化。癸水在子月当令旺透,本可对月干丙火重克,但因戊癸合,癸水的力量就受到戊的牵制,并且戊居丙、癸之间,对丙火起了一定的作用,而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化,但局中有丙火透,戊的坐支又火,因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样,癸水一方面因贪合而对丙火减克,另一方面受戊癸合火的诱导,对丙火多少起了点侧隐之心。假设日干是癸,时干癸水则与日干串通一气,彻底征服丙火。但该造的癸水,只能说是贪合减克(针对丙火而言),还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10,现在被戊合住了4,剩余的6,是戊无法合住、无法控制的,所以,这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字,只是为了形象说明问题而进行的假设,读者切莫教条照搬。实际上,甲木还能化去癸水的部分力量,所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路,灵活运用。从另一方面来说,该造甲木仍泄癸水(但因木太弱,所以泄力极小),丙火可以耗癸水,其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用,只是这种作用要小一些,因为必须先透过戊癸合的才能与癸,而要透过就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言,同样是处于一个矛盾的统一体中:原局戊土通年日时支本气之根,当岁运中土的力量介入,戊得到帮助,就欲征服癸;原局癸水通月令本气之根力量较强,癸一方面贪恋戊,另一方面又想自在逍遥,因本身能量较大,需要释放,在原局中癸水是处于半自由状态,当岁运再给癸水加上一股强大的力量时,癸水就凭自身的强大实力,反过来征服戊土,这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。

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求大师 走癸水运是什么意思?

就是你命需要水,正在走水的大运

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