大六壬取用神,大六壬常用神煞
大六壬怎么断法
为什么以正时为先锋呢？因为，在我们需要占算事物的时候，必须是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。
真正的古法大六壬，测算票类精准数字，那是很容易做到的！古法大六壬，不叫（大六壬）。首先，分策定卦，旋式正篡，天罡加地辰（如月将加正时）。法于天地，象于四时。
术字法门，不拜师是学不到真本领的，泄露天机，必遭天谴，所以市面上的书，写书的时候，大师们为了少粘因果，往往故意错漏三层。
大六壬涉害课三传取法,有没有大神知道指点下?
如：戌 卯 未 子 卯 申 子 丙 两个下贼上，两个上克下。上克下不管，用下贼上。卯属阴，与丙阳火不比，戌属阳，与丙阳火比，取戌为用。三传：戌巳子。
以干为己方，支为对方，观干支的生克关系，参考干上神与支上神辩胜负。也可以观三传，初传为一方，中传为一方，未传为一方，观各自加临神将与相互间的生克关系辩名次。也可以观三传为己方直接定夺。
如果我们要射覆一个东西，那么就要按照正时起课，然后呢排出四课三传。以日干来定出其它地支的天干。为什么要看丁壬呢？因为丁壬淫匿之合，就是藏起来的，为人所不知道的。
在大六壬中,这里的"用神"具体如何取或划分? 。
例如：日干所克者为日财也叫干财、日支所克者为支财、日干丙火克申金为日财、日支子水克午火为支财、年命所克者为命财、若占财运、日干日支年命均有财者必得大财。
希望你看得懂，我是完全根据你上面分析以下：请仔细看来 课体：遥克，蒿矢，六仪，三交，龙战。课义：蒿矢三交，昼虎难逃，干上及末，少解煎熬。解曰：午火发用克干，课名蒿矢。三传俱仲，谓之三交。
钥神：主囚释。即遭囚禁的犯人得以释放。是季神。查法：春巳、夏申、秋寅、冬亥。见于《大全》、《指南》等书中。
大六壬起课后如何预测?
预测与化解是二个不同的体系和概念，.预测准.不等于化解就行，化解有可化与不可化，不是什么事情都可以化解的，.就如病，有可治不可治之分。大六壬预测的核心类象取用。
求测者如果用“正时”起课，从理论上来讲，预测准确率可以达到100%；如果是一个合格的六壬预测师来预测，准确率应该在90%以上。和求测事件有关的时间点，都属于“正时”。
六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测体系之一，故学是术者日渐增多。
学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。接下来看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现代人写的毕法解释。
看到你的提问，相信你也是懂得一些的。但是，理论是死的，人是活的。预测时理论基础固然重要，灵性也必不可少！否则编个软件就可以到处预测了。你说的这种情况，我觉得可以从三个方面入手作为切入点来占测。
金口诀起课很简单， 可分六步进行：起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查万年历， 排出起课当时的年、月、日、时的完整四柱， 写在最上面。
大六壬入门基础知识,大六壬基础?
清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。
自学先从周易基础知识入手，大六壬预测学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、六十甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这些基础的知识。学会手工起课、布局，请注意一定要手工，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
大六壬的历史记载：六壬术数，一般可分为四种，也就是：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。六壬是东方最古老的占星学，是用式盘知晓命运的吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。
例如，学习英语之后，你能马上去我国的日常生活和工作，比如美国温暖的国家，以英语为重要语言吗。学习完数学课程后，你能立即参加几届奥运会，或者解释世界数学课程的难点吗。
现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。
《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。