风地观卦变成风水涣卦问恋姻,风地观卦象
主卦风地观变卦风地观,单身,女,求问姻缘
九五：善于观察亲族之意向，君子可以无过错。《象辞》说：观察亲族之意向，就是观察天下万民的意向。邵雍河洛理数爻辞解释吉：得此爻者，时来运转，利益丰厚，对于妇人则有怀孕之喜，病重者有生命之忧。
测感情世爻克应爻：，帮我看看测感情的起卦。本人女的 爻伏居旺相。中如果世爻克用神还克应爻算什么呢 兄爻持世逢空而衰。测一件事用还是奇门更准。心里有喜欢的人，能不能成，会不会交往，自己心里没底。
在周易里面 天地否 的上一卦 地天泰 ，否也，不好的 意思，否卦的 卦象是天在上面，地在下面。天为阳，地为阴，此乃阴阳不交之意，阴阳相交生万物。
首先看第一个挂，男测婚遇天风垢多不吉利，因 女壮勿取。
男测感情子孙持世还是不错的，但是化克官，克应爻官，说白了，和这个女的在一起长远来说对你是没有什么好处的。世爻居，应爻居，的妻财和月建相同，中有官，而世爻克了官。
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周易 易经第二十卦观卦(占的是问我和我男友在9月底之前可不可以合好
观卦的简介 易经六十四卦第20卦风地观(观卦)观下瞻上中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。
《周易第二十卦：观卦》风地观巽上坤下 观：盥而不荐，有孚□若。彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
本卦风地观卦，如风行于地上，警示人应该审时度势，变卦火雷噬嗑警示人做事应该讲究章法。六爻变动上讲，父母爻持世，按古人说法，主辛劳奔波，得辰日助旺象，表明你现在的状态是不错的。
这个要用六爻预测法才能算准。测行人能回否，以妻财爻为用神。原神父母爻发动，会有音信回来。就是要打电话之类，测出行遇游魂卦永不回来。遇归魂卦既日就回，六神遇白虎大凶。
解卦：你因该像幼稚的儿童一样观察景物，这对无知的你来说，不会有害处，但如果你是比较优秀的成功人士，那就令人憾惜了。你应该只参考观卦。因为观卦初爻变则为益卦。
易经是为了改变命。 哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑...【原文】 大壮：利贞。
易经第20卦为风地观卦，有双重文书之兆，做事先难后易。凡事审实而后行。求财：大吉大利，多处求财。易经第21卦为火雷噬嗑卦，以强硬态度，排除万难之象，日中为市之卦。
凡事主后成就，先难后易，需待时，时至水到渠成，总体言是个好签。具体能不能结，建议合八字算良辰吉日。签文一般只答好不好的问题，由签看你们姻缘不错，但可能中间或有阻滞，需耐心以待。
问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么解释呢?
天生一对，两人的八字无冲，无克，无刑。且喜用神互补。只是眼前婚姻运不佳。结合后必能财源广进，夫妻更加恩爱，家庭更加美满幸福。
涣变为风，涣是象征水，风是象征空气，各自本质不同。这种关系意味着局势的转变，由水的静态转化为风的动态，代表在环境发生变化之后，需要寻求更加积极主动的应对方式，不断调整策略求得突破和发展。
1，“风地观”之“风水涣”乃二爻独发的卦兆，占用观卦的二爻爻辞断事，并以涣卦的二爻爻辞辅之。 2，观卦二爻爻辞说：“窥观，利女贞”。朱熹注说，窥观之象，女子之正也，丈夫得之则非所利也。
本人询问婚姻,得卦“风水涣之风泽中孚卦”,不知道什么意思,求高人解
2，观卦二爻爻辞说：“窥观，利女贞”。朱熹注说，窥观之象，女子之正也，丈夫得之则非所利也。/这就是说，如果是女方问测，事情很正常，如果是男方问事，那就不利了。3，涣的二爻爻辞说：“涣奔其机，悔亡。
中孚卦是别卦，其代号是6：3[sup][/sup]。“中孚的意思是双方应当诚恳相待。主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是3卦巽卦，卦象是风，特性是顺从。
既然测卦，就直言相告了，仅供参考。先不看卦，单纯从生日看（92年冬月初四，壬申、辛亥、丁未），月带孤辰，日带寡宿，日柱丁未日属于“阴差阳错”日，已透露出婚姻感情不顺的信息。
占得涣卦解婚姻,求高人
2，观卦二爻爻辞说：“窥观，利女贞”。朱熹注说，窥观之象，女子之正也，丈夫得之则非所利也。/这就是说，如果是女方问测，事情很正常，如果是男方问事，那就不利了。3，涣的二爻爻辞说：“涣奔其机，悔亡。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
都不专心，心猿意马，婚姻难成。涣是风在水面吹过，水波涣散之象，中孚的卦象也是如此，测婚姻遇此尤不吉。以上仅就你所得之卦进行分析，但起卦是最关键的，卦错了，当然就都错了，所以，勿当真。